第二章-语言人类学1

其次章语言人类学提纲一、语言探讨的传统，语言人类学、人类语言学的区分是什么？二、语言人类学产生的过程，对欧洲人类语言学的继承的内容有哪些？侧重点有何差异？三、语言人类学的探讨对象？四、什么是语言？象征符号运用的两个基本特征是什么？五、广义的博厄斯传统的含义？六、语言与言语，描写语言学的含义？七、博厄斯传统的特点有哪些？八、萨皮尔—沃尔夫假设的内容。九、说说新博厄斯传统与新的领域。十、本章的作者认为，语言背后的社会、文化意义探讨领域有哪些？一、语言人类学、人类语言学美国：语言人类学，人类学一分支；探讨对象：人类学中的语言问题；重点是语言与文化的关系。欧洲：人类语言学，属语言学一分支；二、语言人类学的沿革19世纪末到20世纪初，随博厄斯等探讨印第安人文化和语言的调查而诞生的。对欧洲人类语言学的继承和发展：方法上，沿用索绪尔结构主义理论和描写语言学的方法。爱好上，都重土著民族语言的调查。三、语言人类学与人类语言学的区分人类语言学重语言结构，重科学探讨方法；语言人类学重语言运用的意义，重文化相对主义和参与视察；语言人类学的探讨对象：语言和文化，尤重口语或言语。文化则为生活方式；即探讨言语与文化内涵及功能的关联。也探讨人类自己，即语言是人类的特有行为和实力。四、语言的起源的诸种假设天赐说，语言与蒙昧的关系音义合一说，语音与意义间有内在的联系；叮当说：自然产生，脱口而出；拟声说和劳动号子说达尔文的“嘘嘘说”手势说五、语言的本质与起源语言：象征符号式沟通；象征符号的两个基本特征：随意性：符号与意义无必定联系；规范性：象征符号的运用是约定束成的；语言由体势行为向言语进化的模式六、语言起源的基础和时间生理基础：直立行走心理基础：象征思维为语言的产生供应了必要的心理基础。时间：一是起于200到300万年以前，工具制作；二是距今10万至12万年以前，是智人与尼安德特人并存和竞争的时代；三是现代智人，距今35000至15000成年之间。七、人类语言学的传统索绪尔语言学：言语和语言言语：是语言的实际运用，分析它的组成部分；语言，是归纳语言构造的抽象规则。描述语言学：收集和记录生活言语入手，进而归纳和描写深层次的语音规则、音系法、词法和句法。为实地调查生疏语言供应了一套具体的步骤和方法。八、博厄斯传统一是强调参与视察，克服民族中心主义，遵循“文化相对主论”。二是继承和发展欧洲人类语言学的传统，尤其是结构主义思想。特点：语言能展示民族观念，语言调查可以“指导”文化调查；重视对语音和音素的调查。博厄斯传统也叫语言相对主义，与他们坚持语言独特性有关九、萨皮尔——沃尔夫假设语言确定思想，主宰人们的世界观。即语言确定论；语言影响思维及人们的世界观。即语言相对论。十、新博厄斯传统回到语言独特主义下，扩展了新内容：语言考古学、语言古生物学、民族语义学、基本颜色探讨、语言分类探讨。语言考古学，同源词的考证，语言古生物学：关键物种；都是用于考证原始家园，重建文化史。民族语义学即认知人类学，以语言为中心、意义为核心的田野调查方法。它以揭示客体文化的“认知结构”为使命。分两步：一是收集客体文化的分类体系，二是剖析这些系统的内部结构，类别的划分和逻辑。如云南民族的食花文化。云南各族群众常常食用的花卉有200多种。从用途分，有家常食谱中的花卉，药膳花卉和具有宗教文化意义的食用花卉三大类。在不同地域的各民族之间，所食用的花卉又有所不同，形成了云南少数民族食花文化的多样性。锡林郭勒典型草原蒙古族野生植物的传统利用学问涉及到食用、药用、饲用、建筑、熏香用和编织用等6个方面。依据食用用途或食用方式，当地民间饮食用野生植物可分为野生蔬菜、调味品、野生水果、野生粮用、茶用植物等5种主要类型。其中可作为野生蔬菜食用的有19种、野生水果有9种、用于调料的植物有8种、粮用3种，茶用植物有9种。民间药用及兽药用野生植物有17科27属36种。通过对这些植物的名称的探讨，可以看到当地人的认知结构。基本颜色词探讨颜色的划分，与文化相关。语言有其普遍、共性的一面。汉语中有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫；英语中有red(红)，white(白)，black(黑)，green(绿)，yellow(黄)，blue(蓝)，purple(紫)，gray(灰)，brown(棕)。语言分类探讨按语言的亲疏关系，将语言分类。汉语的核心词表

核心100词

日

月

星

风

雨

雾

火

地

山

河

水

石

树(柴)

草

叶

马

牛

猪

羊

狗

鼠

鸟(雀)

鸡

鱼

蛇

虱(蚤)

角

尾

毛(羽)

头

眼

鼻

耳

嘴

牙

舌

手(臂肘)

脚(腿膝)

乳

血

肉

皮

骨

屎

尿

人

孩

绳

油

盐

刀

房

路

病

名

听

看

知

吃

喝

叫(吠,鸣)

说

死

飞

走

站

坐(跪)

睡

杀

高

长

重

弯

近

新

甛

酸

辣

苦

红

黄

蓝

绿

黑

白

一

二

三

四

五

六

七

八

九

十

百

我

你

这

不

十一、语言人类学与文化阐述语言的运用：语言背后的社会文化意义探讨的5类型语言沟通民族志，原名说话民族志。对文化中的语言沟通进行详尽描述，供跨文化比较用。8个组成部分。专题一：相关的语言学分支：历史语言学探讨语言变迁的历史的，即为历史语言学。如：构词不达意的差异，词汇的增减，词意的变迁，以及语音的变更等。明朝陈第：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”。作用通过大量语言材料，弄清语言源流，推想古音的变更，预言将来的发展，为其他学科供应参考资料。“知之为知之，不知为不知，是知也”，事实上，在当时应当是这样读的“爹爹为爹爹，不爹为不爹，是爹也”。方法比较法中国古代语言学家，利用此法，探讨中国语言。音韵学探讨中国古代汉语语音的变更，主要从韵母和声音两部分进行。查明当代不同语言间的关系及渊源。同源语言演化：假设：某语言的基本词汇的变更有规律。他们发觉，1000年中，大约有19%的基本词汇消逝，保留下来的81%。假如两种语言中的66%相同，表明它们的分化在1000年左右。少于66%，则分代时化前所未有早于1000年。语言分化过程分裂、迁移、自然、社会