第2课 古代世界的帝国与文明的交流 测试卷-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课古代世界的帝国与文明的交流测试卷一、单选题1．波斯国王大流士一世宣称：“凡忠信之士，我赐予恩典；凡不义之人，我严惩不贷……凡我给他们的命令，他们都遵行不误。”由此可以判定，当时的波斯实行的政治制度是（）A．封建帝制 B．君主立宪制 C．民主共和制 D．君主专制2．公元前6—前4世纪，北印度产生了多个重要的思想流深，佛教是其中影响最大的派别。它的创始人主张（

）A．众生平等 B．法老至上 C．君权神授 D．小国寡民3．下图所列法典（

）①体现了诸法合体，民刑不分的特点②是世界上现存最早的较为完整的成文法典③表明人类社会的法制传统源远流长④是古代埃及帝国留给人类的宝贵文化遗产A．①③正确，②④错误 B．①②正确。③④错误C．②④正确，①③错误 D．①②③正确，④错误4．苏格拉底认为，不是传统的权威、约定的流俗、俗世的习惯等决定人们应该如何生活和行动，而是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物，勇敢地向智慧挺进。这一观点（

）A．凸显了美德的本性是知识 B．体现了理性主义精神C．旨在激发公民的参政热情 D．呈现出主观主义色彩5．大流士统治下的波斯帝国，是一个幅员广阔的国家，由亚、非的许多不同地区和民族构成。为更好地治理这个国家，大流士采用的地方管理制度是（

）A．郡县制度 B．行省制度 C．种姓制度 D．城邦制度6．有学者认为：“罗马的贵族奴隶主阶级，从掠夺战争中得到了大量的财富和土地，尤其是奴隶。他们组织奴隶制大庄园，生产谷物、经济作物或者经营蓄牧业……充足的供给加强了其军事实力，进一步使得古罗马的扩张战争的胜利消息频传。”据此可说明（

）①对外战争使罗马小农经济逐渐破产

②战俘是罗马劳动力的重要来源③奴隶制庄园是罗马主要的劳作方式

④对外战争促进了罗马农业发展A．①② B．③④ C．①③ D．②④7．古巴比伦文明和古埃及文明，土地主要由王室和（

）占有A．公民 B．神庙 C．家庭 D．村社8．下列对应正确的是（

）A．讨论的重点是自然界本身，提倡怀疑精神——智者学派B．强调知识的作用，认为道德行为必须以知识为基础——苏格拉底C．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门研究“人”的学问——亚里士多德D．强调人的价值、人的决定作用，使哲学真正成为一门独立的学科——普罗塔哥拉9．在希腊化时代，通俗希腊语成为通行的混合语言，城市中的上流阶级，不管是何种出身和文化背景，都希望被人视为标准的希腊人。他们全盘模仿希腊生活方式。这一现象体现了当时（

）A．希腊民主政治的广泛影响 B．政权更迭带来的连锁反应C．基督教在当地传播的需要 D．经济发展弘扬了人文精神10．古代埃及人将一年分为三个季节：泛滥季、生长季和干旱季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获，农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产纸草、鸟类和鱼类，埃及人常以采集为食。这反映出（

）A．尼罗河塑造了埃及独具特色的文明 B．临近大河是古代文明诞生必要条件C．埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段 D．埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步11．从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半的政治家（包括伯里克利）不同程度地遭到群众的惩罚，在其中大部分控告的原因只是因为作战失利。由此柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众给你治病呢，还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明雅典（

）A．法庭审判违背民主原则 B．法庭缺乏公平正义的判决C．城邦内部阶级矛盾尖锐 D．直接民主导致权力的滥用12．希腊人在辩论、抽象思维和逻辑推理等方面均取得了重大成就。他们还从巴比伦、腓尼基、犹太等文明中汲取营养，最终成长为内涵丰富且成熟的文明，并对埃及文明施加影响，比如，希腊人教会了埃及人如何建造舰船等。到埃及文明后期，两个文明远远不再是父与子的关系，而是可以互相比肩的兄弟。据此可知（

）A．埃及文化“希腊化” B．文明之间有互鉴性C．文明起源的多元性 D．希腊文化博采众长13．公元前4世纪，梭伦既被民主派奉为“民主之父”，又被民主的反对者视作精神领袖，致使许多后来才建立的制度都堆在他的名下。这可用来印证（

）A．梭伦的历史功绩被漠视 B．雅典沿袭了梭伦的措施C．陶片放逐法未能起作用 D．梭伦改革遵循中庸原则14．公元前6世纪，埃及法老将瑙克拉提斯城赐予了希腊人,不少希腊人在这里开始使用埃及人传统的陪葬品。同时，希腊商人也将铁器带到这里，改变了埃及人传统的生产工具及武器。这主要反映了古代（

）A．埃及文明落后希腊 B．文明之间的交融C．希腊化时代的到来 D．宗教信仰的融合15．伯里克利时代的雅典，有权选举国家官吏，制定法律，决定战争与和平的是（

）A．公民大会 B．四百人议事会C．五百人议事会 D．民众法庭16．西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非的一些地区。冶铁技术起源于西亚，从那里扩散到埃及和希腊等地。希腊最初的雕刻艺术，在很多方面都模仿埃及。上述史实共同说明（

）A．不同文明间的相互影响不断扩大 B．西亚是世界文明的起源地C．希腊文明的发展得益于西亚文明 D．交流借鉴有利于文明进步二、材料分析题17．阅读材料，完成下列要求。材料一

人类社会从来不是完全孤立的，不同地区的农耕文明从青铜时代到铁器时代，都表现出向外扩展的趋势，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。公元前6世纪，波斯帝国从居鲁士立国开始，通过对外扩张，成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。它不仅有自身发达的物质和精神文明，而且有统治庞大帝国的制度文明。在帝国东部，征服印度的犍陀罗，获得了东方民族的信息。在帝国西部，征服吕底亚，与希腊人有了接触，他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色，商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期，伴随着亚历山大的征服、帝国的建立与希腊化世界的形成，推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》材料二

古代中西亚地区，关于中国，流传着桃花石(taugast，有人认为是拓跋的音译)的传说。桃花石是一座著名的城市，距被称为突厥的人的地区约2400公里，桃花石的首领被称为“太上”，它在希腊文中的字面意思是“天子”。他们从事贸易方面具有极大的规模和便利，使他们掌握了大量的金银。桃花石以一条大江为界。从前，这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣，另一个尚红衣。到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主，582—602年在位)的统治时期，那些穿黑衣者越过了大江，向那些穿红衣者发动了战争，他们成为胜利者并建立了自己的霸业。在桃花石，随处可见产丝的蚕虫，色彩斑斓。桃花石人在驯养这类小动物上颇具技艺，并竞相为之。——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》等(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代波斯和亚历山大帝国建立的共同因素。(2)根据材料二并结合所学知识，推测材料反映的古代中国的任意两则史实，你如何看待这则传说。18．阅读材料，完成下列要求。材料一

汉武帝以儒家为国家意识形态，核心是大一统。从哲学上说，是天人感应；从政治上说，是中央集权；从制度上说，是文官治国；从伦理上说，是三纲五常。中国的“奉天承运”和西方的“君权神授”不同。罗马的“皇帝神格化”是为了论证其统治的神圣性，但“神意”与“民意”无关。中国的天意要通过民心来体现。“其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之”。因为强调“权力”的最终来源是“责任”。有多大权就要尽多大责，不尽责就会失去权力的合法性。这一套意识形态也不断塑造着共同的身份认同和集体意识。中国社会的各阶层，都拥有对“天下”的强烈责任感，对“大一统”秩序的强烈认同，士农工商莫不如此。汉朝有完整的基层政权并深入基层的文教事业。郡守设学，县官设校，配备经师，教授春秋，用儒家文化慢慢将不同地区的基层人民整合起来，聚合成一个大文化共同体。即便中央政权崩塌，基层的人民还能看懂同样的文字，遵循同样的法度，理解同样的文化。唯有这样的人民基础，大一统王朝才能多次浴火重生。材料二

罗马帝国注重建立稳固的国家意识形态和“罗马民族认同”。例如屋大维建立罗马帝国后，号召以罗马的传统美德，即对家庭、国家和本土神灵的忠诚与责任来凝聚人心。维吉尔创作史诗《埃涅阿斯纪》，构建“罗马民族”认同；李维写《罗马自建城以来史》，批判分裂的派系主义；贺拉斯作《讽喻诗》，号召社会回归对家国的责任感。然而，罗马治国思路是只管上层，不管基层。只有行省的贵族和官僚才说拉丁语，基层群众基本不会说，更谈不上融合相通。高卢和西班牙并入罗马300年后，农民还在说自己的凯尔特语。罗马苦心建构的“民族认同”，由于拉丁语仅停留在贵族圈里而从未抵达基层人民心里，因此一旦上层崩盘，基层人民就各自发展，把罗马抛到九霄云外。——材料一、二均摘编自潘岳《秦汉王朝与罗马帝国比较》序言(1)根据材料一、二结合所学知识，概括汉代与古代罗马在国家治理上的异同。(2)根据材料一、二结合所学知识，简析汉代与古代罗马国家治理的意义。19．阅读下列材料，回答问题。材料一：雅典时期，公民人数很少，只有享有公民权的群体才是城邦的主人。一方面是公民“轮番而治”“主权在民”以治理城邦；另一方面，公民又是城邦内一切非公民——包括奴隶、外邦人、边区居民以及自己家中的妇女和小孩的“主人”。梭伦立法规定一个人如果在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。柏拉图讥讽说：“在这种制度下每个人几乎想做什么就可以做什么，甚至连人们蓄养的动物都比在其他城邦里自由，驴马也在路上到处撞人。”自由有其边界，当个人自由的行使超越了某种程度，就会妨碍他人的权利。——摘编自韩向臣《自由还是奴役——论古希腊雅典的公民权》材料二：罗马法最初是从习惯法发展而来的，但罗马法中更重要的是成文法，它可以分为三个部分；其一是公民大会、元老院和皇帝的立法活动，其二是罗马城市行政官在执法过程中所作出的决定，其三是律师和法学家对法律条文的解释。行政官的司法裁量权和私人法学家解释法律的权威给予罗马法相当的灵活性，而这种法律的灵活性与古罗马人的法律“衡平”观念有关。罗马法对近代法学的影响主要在民法方面，但古代罗马法其实包括重要的宪法和刑法内容，其中有一些是至今仍然通行的法学原理。罗马法是罗马文明留给后人最持久的遗产。——摘编自马克垚《世界文明史》(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代雅典公民权的特征与影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出罗马法的特点及其产生的社会背景。20．阅读材料，完成下列问题。材料古代希腊文化是世界古典文明中一支绚烂多彩的奇葩，它成果辉煌，影响深远，成为西方文明的摇篮。但是，起步就生机勃勃的希腊文化并不是无源之水、无本之木，它是在汲取古代东方尤其是埃及和西亚文化遗产的基础上结合本民族的特点形成的一种多元开放型文化。正如黑格尔所说：“东方世界是希腊世界的基础。”——解晓毅：《古希腊文化的东方之源》阅读材料，结合所学知识列举古代希腊文化汲取古代埃及和西亚文化遗产的具体表现。结合所学指出在西方被称为“史学之父”和“政治史传统奠基人”的历史学家分别是谁。参考答案一、选择题1．D2．A3．D4．B5．B6．D7．B8．B9．B10．A11．D12．B13．D14．B15．A16．D二、非选择题17．(1)共同因素：农耕文明的物质保障；古代文明的扩展；复杂的社会组织和管理系统；繁荣的文化；武力扩张。(2)史实：中国的最高统治者为天子；589年隋军灭陈结束了南北分裂的局面(有学者认为北周灭北齐，亦可得分)；中国存在从事育蚕产丝的手工业生产；沟通中外的丝绸之路贸易繁荣。如何看待：这一史料说明了汉魏隋唐时期中西亚地区通过丝绸之路对中国有所了解，可用于研究中外交流的历史。由于路途遥远，联系不够充分，传闻不准确。若使用此材料，需进行辨析和互证的工作。18．(1)同：建立统一的意识形态；建立行政管理制度；统一的国家；异：汉代：儒家思想为主流；强调民本；强调各阶层的社会责任；建立完整的基层政权；注重教育和伦理规范的作用；实现文字的统一。罗马：强调罗马民族的认同；罗马未能建立基层政权；罗马未能实行语言文字的统一；(2)意义：汉代：确立了中国的基本疆域；强化了民族认同；形成了追求统一的价值观；创立了中国古代治国理政的基本模式。罗马：构建的民族认同为后世欧洲统一提供了文化背景；古罗马帝国建立的行省制度，开创西方国家地方治理的先河。19．(1)特征：享有公民权的人数少，带有排他性；自由行使公民权，具有直接性；积极参与政治，带有强制性。（答对任意两点）影响：促使公民积极参政，有利于促进雅典民主政治的发展；享有公民权的范围狭小，不利于城邦社