第1课 文明的产生与早期发展 基础训练-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课文明的产生与早期发展基础训练1．雅典人认为“雅典的力量，不在于军事训练与军事计谋，而在于对于公共事业具有公民的热忱与爱国者的兴奋”。这表明雅典人A．不重视军队和军事训练 B．热衷于参加文化活动C．鼓励公民关心国家政治 D．享有平等的政治权利2．美国国务卿希拉里曾对希腊总理开玩笑说：“世界任何地方进行民主选举的时候，希腊都应该收取版税。”其中能支撑“希腊应该收取版税”的有力论据是A．雅典民主为人类提供了一个集体管理的新形式B．希腊颁布了近代世界史上第一部成文宪法C．雅典民主突破了公民群体，与现代民主无异D．希腊开创了代议制的民主运作方式3．西亚地区历代统治者都重视编纂法典，著名的汉谟拉比法典结束语中要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。而古代埃及法老们修建了众多神庙。这说明A．文化的多样化 B．区域文明的封闭C．文化的趋同性 D．区域经济的差异性4．马克思、恩格斯认为：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在，而有生命的个人的存在又必须有一定的自然基础，包括人们自身的生理特性和各种自然条件——地质条件、地理条件、气候条件以及其他条件。”下列选项中不属于孕育古希腊民主政治的条件的是A．蔚蓝色的海洋环境 B．充满活力的城市国家C．珍惜自由的希腊公民 D．高度发达的农耕经济5．修昔底德曾这样描述雅典执政官伯里克利：“当他看见他们过于自信时，他会使他们感到危险；当他们丧失勇气时，他会恢复他们的自信心。所以雅典在名义上是民主政治，实际上权力正逐渐落人第一公民手中。”据此可知，修昔底德A．批评伯里克利的僭越行为 B．为民主政治的衰落感到惋惜C．认识到民主政治的局限性 D．意识到公民大会已徒有其表6．雅典的市政广场上建有“纪名英雄墙”用作公告栏，有关城邦的事务及法令预案都公告于此供人们讨论，公民大会通过的法令也都刻在石碑上。建于公元前5世纪末的圣殿是雅典的公共档案馆，所有档案文献及收支账目向公民开放查询。这说明古代雅典A．法令彰显民众意愿B．公民大会权力至上C．参政是公民的义务D．城邦民主受到监督7．罗马法学家提出的原则与理论，都是针对社会生活中新出现的法律问题。正如恩格斯指出的，罗马人的"重要兴趣是发现和规定那些作为私有财产的抽象关系的关系"。这说明古罗马法①关注社会现实

②法律溯源悠久

③崇尚自然法理

④保护私有财产A．①④ B．②③ C．①②④ D．①③④8．伯里克利时代，雅典民主政治的主要机构是"公民大会""五百人会议"和由民众组成的“陪审法庭”，它们拥有最充分的权力。这反映出雅典民主的特征是A．实行直接民主 B．涉及公私事务 C．维护人民利益 D．采取陶片议决9．图1、图2所示是公元前6世纪以来雅典社会关于主政治的描述。这两幅图反映出古代雅典我将会把剑藏到桃金娘枝中，正如哈默迪乌斯和阿里斯托格同当时那般，杀死了借主，使雅典变得公正公平。图1公元前6世纪末《酒歌》如果我不染指父祖的土地，没有攫取僭主之位和强横的暴力，玷污并有损于名声，我也不后悔。因为我认为，这样做我能胜过所有人。图2公元前6世纪早期梭伦A．崇尚民主政治的传统 B．反僭主成为社会共识C．执政官注重自身形象 D．实行贵族的精英政治10．原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程，推动上述演进的主要因素是A．生产工具的改进 B．农业水平的提高C．人工取火的发明 D．建筑技术的进步11．雅典公民大会可以通过“公开检举”程序行使司法权，据学者研究，雅典的“每位将军在任职期间都受审2-3次，而且被雅典法庭宣判死罪的危险性比在战争中死亡的危险性还大”。这反映了当时雅典A．公民大会掌握城邦司法权 B．被告人没有法庭申辩权利C．军队与公民大会之间存在冲突 D．公民大会的决定具有至上权威12．《汉谟拉比法典》规定：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款、无须赔偿……平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用（奴隶身价的一半）；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”由此可知，该法典A．旨在保护奴隶主财产私有制 B．是最具代表性的象形文字法典C．维护了奴隶主贵族的权益 D．对古印度历史的发展影响深远13．雅典卫城狄奥尼索斯剧场，座位可容纳1.4-1.8万名观众，观众席是一个依一个同心弧喷堂升高的阶梯结构，整个剧场看起来就像是一个山谷，促使观众能与舞台上的演员融合为一体。这种剧场设计理念有利于A．雅典公民实现精神文化的统一 B．营造间接民主政治的文化环境C．公民平等参与民主政治的机会 D．雅典民主突破小国寡民的限制14．下图是有关不同地区古文字的几则考古资料，对此理解正确的是①体现了古代文明的多元特征

②为古代文明提供了实物佐证③文字是文明产生的主要标志

④它们都没有演变成现代文字A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④15．古代雅典实行非法提议的指控制度，即任何公民如果认为某项提议不合理或与现行的法律条文相悖，就可以对其进行起诉；如果判决为合法，则继续使用，反之，则废止该提议，并且对原提议人处以惩罚。这反映出在古代雅典A．民主原则贯穿司法过程 B．人文主义思想空前繁荣C．法律注重保护平民权益 D．民主政治具有制度保障16．阅读材料，完成要求。根据材料并结合所学知识，从两个角度说明图1、图2所代表文明的差异。17．阅读材料，完成下列要求。材料一：两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿晏利人、亚述人和嘉乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。——摘编自刘文《古代西亚北非文明》材料二：法老要向玛阿特（古埃及一位女神）敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序。在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》(1)根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。(2)根据材料一、二，概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。参考答案：1．C2．A3．A4．D5．C6．D7．A8．A9．A10．A11．D12．C13．A14．A15．D16．图1：专制政治；森严的等级制度；农耕经济