2023年高考一轮复习32　百家争鸣课时作业附答案解析

课时作业32百家争鸣时间：45分钟满分100分一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．[2022·赤峰市联考]战国时期的“士”几乎与出身无关，可能来自贵族，也可能出身微贱，但他们都必须具有一定的知识、智慧或才能。出现这一变化的主要原因是()A．社会发展的需要B．个人发展的需要C．人才流动的需要D．百家争鸣的需要2．[2022·鹤岗市模拟]有学者通过检索春秋战国时期22种诸子文献，发现“圣”字出现1741次，其中“圣人”1031次，“圣王”302次。圣、圣人、圣王使用的频率之高，超出了人们的想象。这反映出春秋战国时期的士人()A．秉持积极入世的价值观B．努力应对社会变革的需求C．渴望实现地主阶级统治D．推崇“以德治国”的思想3．[2022·辽源市模拟]春秋战国时期的学术往往主动触及时事，注重矫正社会弊病。“拨乱世，反之正”，虽最早由儒家提出，却无疑是诸子百家的共同愿景。这反映了()A．诸子百家的思想主张的一致性B．巨变时代知识分子的担当精神C．各学派学术研究领域的局限性D．儒家思想所具有的政治前瞻性4．[2022·贺州市联考]战国百家学派的流传分布有其地域性的特点：儒、墨以鲁国为中心，儒家传播于晋、卫、齐，墨家传播于楚、秦；道家源于南方的楚、陈、宋；阴阳家则起于北方的燕、齐；法家以三晋为主；纵横家则多出于周、卫商业繁荣的地区。这反映出()A．“百家争鸣”进入空前繁荣的阶段B．诸侯国之间的经济文化发展差距日益扩大C．士人阶层得到进一步解放D．“礼崩乐坏”的程度进一步加深5．[2022·柳州市模拟]在孔子看来，音乐作为陶冶人、感染人的艺术，其内容形式不一定要统一，外在的艺术形式应服从于音乐思想内容本身。孔子评价音乐的标准是“尽善尽美”，他认为韶乐(西周宫廷音乐)才符合这一标准，所以他极力推崇韶乐。据此可知，孔子的音乐观()A．适应了时代变革的需要B．强调艺术形式重于内容C．推动了世俗文化的兴起D．意在维护西周礼乐秩序6．[2022·石家庄市模拟]对于战争的看法，孟子提出“取之而燕民悦，则取之。取之而燕民不悦，则勿取”；墨子认为“春则废民耕稼数艺，秋则废民获敛”。由此可知两者()A．对战争持反对的态度B．维护百姓的根本利益C．具有一定的民本思想D．继承和发展仁的思想7．[2022·德阳市联考]孔子虽谓“天下无道，则礼乐征伐自诸侯出”，却对齐桓公“霸诸侯，一匡天下”颇加称许；孟子则尊王黜霸，对诸侯以王政相勉，希望新王“一怒而安天下之民”，让天下“定于一”。这一变化反映了()A．周王室权威得以恢复B．君主专制的时代诉求C．儒法思想的相互融合D．社会变革的进程加速8．[2022·兰州市联考]孟子主张“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”墨子主张“尊天事鬼”，天鬼都是赏善罚恶，主张不迷信命运，祭祀也非求福于鬼神。这反映出两者()A．有着截然不同的天命观B．共建了封建迷信理论C．代表不同社会阶层利益D．具有一定的人文精神9．[2022·南充市联考]有学者评论先秦时期的某思想家说“他有着通达的生死观”，“他认为真正的生活是自然而然的”。史学大家吕思勉认为他的哲学“专在破执”。该思想家()A．强调施政为民B．主张超越功利C．认为天行有常D．倡导刻苦俭朴10．[2022·安阳市模拟]老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子叹“苛政猛于虎”；孟子斥责梁惠王之流“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”是“率兽而食人”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出，当时他们()A．吸收各家学说走向融合B．具有强烈的社会责任感C．得到统治者的积极支持D．迎合地主阶级政治诉求11．[2022·安阳市模拟]战国时期思想家申不害认为，威胁君主地位的主要危险来自左右大臣，要防止臣下察觉到国君的意图和虚实，必须“无为而治”，即“藏于无事，示天下无为”。对这一主张理解正确的是()A．强权术以威慑臣下B．道法并用以维护统治C．扬礼义以教化民众D．外儒内法以加强集权12．[2022·宝鸡市模拟]老子认为，“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多”。孔子则说，“唯上智与下愚不移”。韩非子主张“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”。他们的主张()A．代表的阶级利益相同B．顺应人类社会发展的方向C．维护西周的礼乐制度D．符合专制君主的政治需要13．[2022·清远市模拟]“尚贤而任使能，不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色”，“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而上之”。墨家的上述人才观折射出()A．春秋时期的社会阶层分化剧烈B．战国时期新生社会力量的崛起C．新兴地主不断壮大的时代特征D．希望社会矛盾缓和的理想寄托14．[2022·西安市联考]孙子说：“百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”墨子认为：“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。”这反映出，当时他们()A．主张维护西周礼乐制度B．迎合新兴地主政治诉求C．反对诸侯不义攻伐战争D．关注民众生命与财产权15．[2022·铜仁市联考]墨家提出“不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色，贤者举而尚之”的思想；名家邓析子提出“无厚”主张，他说“君有三累……惟亲所信”；法家韩非子说“能去私行行公法者，则兵强而敌弱。”据此可知，战国时期()A．时局变动促进社会思想多元B．思想领域趋同色彩明显加强C．社会变革要求打破世袭特权D．主要思想流派阶级属性相同二、非选择题(本大题共2小题，第16题28分，第17题12分，共40分)16．[2022·北海市联考](28分)阅读材料，完成下列要求。材料一春秋战国时期，是社会大动荡、大变革的时期，同时也是一个人才流动激荡的时期：在这古今变革交汇的特殊历史时期出现了很多的政治空隙，这为人才自由流动提供了前提条件；天人关系问题上逐渐实现了从“重人”到“重天”的转变，逐步确立起以人为本的处事原则；由于阶级结构的变化和宗法制的动摇，人身依附关系得以削弱，人们在一定程度上获得人格的独立，特别是“士”的解放；“士”四处奔走，在流动中，除少数人是追求某种理想外，多数则企求步入仕途；各国征伐不止，人才便受到普遍重视……这一时期的人才流动不仅表现在国别之间的横向流动，更重要的还表现在人才由一个阶层向另一个阶层转变的纵向流动。——摘编自娄金香、李亚光《春秋战国时期的人才流动论述》材料二民国是一个动乱的时代，有似于我国历史上的春秋战国，但又不同于春秋战国。相同的是国内军阀割据、战乱频仍、生灵涂炭、民不聊生。不同的是国外还有列强入侵，中华民族处于内忧外患、生死存亡的危急关头。生活在这个时代的“士”族，有着非常强烈的忧患意识，他们所想，无不是国家与民族的利益，很少关注个人的名利得失。他们有着高尚的情操，远大的抱负，只要是能强国富民的，他们都全力以赴。处于新旧文化交替的时期，在传统文化的基础上又不断接受和探索新的文化。当时的社会动荡不安，又有帝国主义压迫，所以涌现了很多有识之士立志报国。民国时期高校教师流动大体包括两个方面内容：第一，教师在高校内部纵向的职称晋升和在不同学校之间的横向流动；第二，教师在高校系统和社会上其他系统(主要是政府部门)之间的相互流动。前一种情况可视为是系统内的流动，而后一种情况则是跨系统的流动。抗战爆发后，还出现了从北方向南方(西南)的区域流动。——摘编自李强华《民国时期教育及人才的变迁》(1)根据材料一结合所学知识简述春秋战国时期人才流动的原因。(12分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出民国和春秋战国时期人才流动的异同。(16分)17．[2022·张家口市模拟](12分)阅读材料，完成下列要求。材料“时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅礴伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论思考。——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》(2016年7月1日)根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。(要求：观点明确，史论结合，论述清晰。)课时作业321．解析：根据材料可知，战国时期的“士”都具有一定的知识、智慧或才能；结合所学知识可知，春秋战国时期处于社会大变革时期，“士”人游学各国，思想活跃，具备一定才能才会被各国国君赏识，A项正确；“士”具有一定的知识、智慧或才能，与个人发展、人才流动无关，排除BC项；“士”阶层的崛起为百家争鸣提供条件，排除D项。答案：A2．解析：题干所示为春秋战国时期诸子文献中“圣”字出现频率较高，这反映了这一时期诸侯争霸，社会动荡的现实，士人希望圣人出现，表达了其渴望结束争霸混战的强烈愿望，说明他们有着强烈的社会责任感，B项正确；诸子百家并非都推崇积极入世的价值观，排除A项；春秋时期处于奴隶社会的末期，C项说法欠妥，排除；诸子百家中并不是都主张德治，排除D项。答案：B3．解析：“拨乱世，反之正”是春秋战国时期众多思想家的共同愿望，意味着当时知识分子希望恢复社会秩序，体现了社会转型时期知识分子的担当精神，B项正确；诸子百家思想不一致，排除A项；材料强调的是诸子百家的进步性而非局限性，排除C项；材料并不是为了凸显儒家，排除D项。答案：B4．解析：根据材料“战国百家学派的流传分布有其地域性的特点”，结合所学可知，地域性的特点，体现当时诸侯争霸，政治局面混乱，“礼崩乐坏”的程度进一步加深，故D项正确；选项A与材料的地域性的特点无关，排除A项；材料体现的是地域性的“差异”，而不是“差距”，排除B项；“士人阶层得到进一步解放”与材料地域性的特点无关，排除C项。答案：D5．解析：结合所学知识可知，孔子主张克己复礼，因此根据材料“他认为韶乐(西周宫廷音乐)才符合这一标准”可知孔子的音乐观意在维护西周礼乐秩序，D项正确；孔子的主张不能适应社会变革的需要，排除A项；艺术形式重于内容的说法与材料无关，排除B项；孔子的音乐观属于雅文化，非俗文化，排除C项。答案：D6．解析：根据材料“取之而燕民悦，则取之。取之而燕民不悦，则勿取”，并结合所学可知，孟子认为是否吞并燕国取决于燕国人民是否高兴。根据材料“春则废民耕稼数艺，秋则废民获敛”，并结合所学可知，墨子认为军队不可以在春天和秋天出征，春天会荒废百姓的耕作种植，秋天会荒废百姓的收获。由此可知，孟子和墨子的主张都具有一定的民本思想，C项正确；材料体现的是战与不战要符合民意，未体现对战争持反对的态度，排除A项；孟子的主张根本目的是维护统治阶级利益，排除B项；“继承和发展仁的思想”只与孟子有关，排除D项。答案：C7．解析：根据材料并结合所学可知，春秋战国时期，中国进入一个动荡的年代，历史经历着划时代的变革，各种矛盾急剧变化，使得孔子、孟子的思想发生改变。孔子对齐桓公“霸诸侯，一匡天下”颇加称许；孟子则尊王黜霸，对诸侯以王政相勉。这一变化反映了社会变革的进程加速，D项正确；“周王室权威得以恢复”与史实不符，排除A项；春秋战国时期尚未形成君主专制，排除B项；材料未体现“儒法思想的相互融合”，排除C项。答案：D8．解析：本题考查知识点是“百家争鸣”，重在考查比较能力。孟子认为尽心、知性、知天。墨子主张尊天事鬼，两者思想都关注人和人性，具有一定的人文主义精神，D项正确，排除A、B项；材料不能反映不同社会阶层利益差别，排除C项。答案：D9．解析：根据材料并结合所学可知，吕思勉认为庄子的哲学“专在破执”。庄子有着通达的生死观，他认为真正的生活是自然而然的。庄子主张超越功利去追求精神自由，B项正确；儒家强调施政为民，排除A项；荀子认为天行有常，排除C项；墨家倡导刻苦俭朴，排除D项。答案：B10．解析：题干所列的思想家都反对政府过度剥削百姓，体现了这些思想家强烈的社会责任感，B项正确；各家学说的融合在材料中无法体现，排除A项；材料没有提及统治者的态度，排除C项；道家学说和孔子代表没落的奴隶主贵族利益，排除D项。答案：B11．解析：根据“要防止臣下察觉到国君的意图和虚实，必须‘无为而治’”可知申不害的这一观点同时体现了法家和道家的思想，其最终目的是维护统治，B项正确；A项仅体现了材料中的部分内容，排除A项；申不害是法家代表，并不主张仁义等儒家思想，排除CD项。答案：B12．解析：老子、孔子和韩非子都主张实行愚民政策，认为愚民政策有助于国家治理，这种主张符合当时专制君主政治的需要，D项正确；韩非子和老子、孔子代表不同的阶级，排除A项；愚民政策不符合历史发展方向，排除B项；C项与题无关，排除C项。答案：D13．解析：材料强调“尚贤”，主张任人唯贤，这种人才观的出现意味着当时社会阶层流动较大，新的社会力量崛起，B项正确；社会阶层流动会影响人才观，而非社会阶层分化剧烈，排除A项；墨家代表的是小生产者利益，而非地主阶级，排除C项；墨家的人才观在当时得到了实践而非理想寄托，排除D项。答案：B14．解析：孙子认为“不战而屈人之兵，善之善者也”，墨子认为“反天意者，别相恶，交相贼，必得罚”说明他们反对当时诸侯之间的不义攻伐战争，C项正确；墨子代表小生产者的利益，不会主张维护西周礼乐制度，排除A项；材料的主旨是反对不义战争，这不符合新兴地主的政治诉求，排除B项；材料强调的是反对不义战争，不是关注民众生命与财产权，排除D项。答案：C15．解析：根据材料“贤者举而尚之”“惟亲所信”“能去私行行公法者，则兵强而敌弱”，可知材料中战国墨家、名家、法家思想的核心都希望崇尚人才，打破世卿世禄，选贤任能，C项正确；材料体现了墨家、名家、法家不同学派都主张选贤人能，并非强调思想的多元化，排除A项；战国诸子百家代表不同的阶层，其思想虽有相同的部分，但核心、主张差别明显，排除B项；墨家代表的是平民阶层利益、法家代表的是新兴地主阶级的利益，排除D项。答案：C16．解析：(1)根据材料“在这古今变革交汇的特殊历史时期出现了很多的政治空隙”，可以得出政治上出现的空隙是人才流动的前提条件；根据材料“特别是‘士’的解放”，可以得出崛起的“士”阶层是人才流动的主体；根据材料“更重要的还表现在人才由一个阶层向另一个阶层转变的纵向流动”，可以得出各国之间人才的竞争是人才流动的社会机遇；再结合所学知识，可以从各诸侯王对人才的重视角度思考；士人跻入仕途、求取俸禄的价值取向等角度思考。(2)根据材料信息并结合所学知识，相似之处，可以从人才流动、人才流动背景角度回答；不同之处，可以从人才流动方向的内涵、追求的目标、大的历史背景不同的角度回答。答案：(1)原因：①政治上出现的空隙是人才流动的前提条件；②重人事、尚才德是人才流动的思想基础；③崛起的“士”阶层是人才流动的主体；④跻入仕途、求取俸禄是人才流动的驱动力；⑤各国之间人才的竞争是人才流动的社会机遇。(2)相似：①人才流动的方向相似：