第21课　西学东渐22张

第五单元近现代中国的先进思想

第21课西学东渐（从鸦片战争到90年代末中国思想发展历程）

陈旭麓先生认为，“近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的”。三次西学救国思潮（鸦片战争后到19世纪末）地主阶级抵抗派:开眼看世界地主阶级洋务派：中体西用资产阶级维新派：维新变法思潮一.开眼看世界——地主阶级抵抗派（19世纪40、50年代）林则徐魏源材料1：夷之长技三：一战舰；二火器，三养兵练兵之法。

——《海国图志》材料2：是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。

——《海国图志·叙》

思考：“师夷长技以制夷”的含义是什么？（手段、内容、目的）手段——向西方学习；内容——军事技术；目的——抵制侵略，维护统治。林则徐在探求西方知识及其抵抗外侮的思想和实践，成为维新思想的先驱，在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用。——蒋廷黻《中国近代史》“魏源扮演了两大角色：他是黄昏时的猫头鹰，理性地预告了天黑后的凄凉；他是黎明前的云雀，清脆地预告了天亮后的雾霭。”——周兴旺明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。林、魏向西方学习的意义二.体用之争——地主阶级洋务派（19世纪60—90年代）曾国藩李鸿章张之洞“中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器不能及。中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”——李鸿章《致总理各国事务衙门函》1861年，冯桂芬在其《校邠庐抗议·采西学议》中，即提出了一条著名的原则：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。【概念解释】“中学为体，西学为用”中学：中国的纲常伦理，传统文化；西学：西方的科学技术；目的：维护封建专制统治。抵抗派（林、魏）洋务派

同

异是否实践

学习范围

直接目的

有人说：“洋务派是林则徐、魏源的继承者，又是发展者。”你是怎么认识的？【合作探究一】抵抗派（林、魏）洋务派

同都主张学习西方技术都是地主阶级的代表人物都维护清朝统治

异是否实践著书立说提出主张，未付诸实践

实践:开展洋务运动学习范围

军事军事、经济、文化直接目的

抵御外来侵略为主镇压人民反抗为主有人说：“洋务派是林则徐、魏源的继承者，又是发展者。”你是怎么认识的？【合作探究一】“师夷长技”的理论到实践，洋务派迈出了中国近代化的第一步。中国历史时期经济发展曲线图——摘自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究》三.维新变法思想——资产阶级维新派（19世纪60至90年代末）1.早期维新思想（19世纪60年代）王韬郑观应欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。

——郑观应《盛世危言》主张：发展工商业，与外国人进行商战；兴办学校，学习西方自然科学知识；设议会，建立君主立宪制。早期维新派主张民族危机空前严重;民族资本主义初步发展。2.康、梁维新变法思想（19世纪90年代）⑴背景：图一帝国主义瓜分中国图二中国民族资本主义发展【模块链接】每一次思潮几乎都是在某次战争之后。每经历一次战争，民族危机加深一步，中国人随即做出相关反应。从而体现出近代中国的历史，即是屈辱史，又是抗争史，更是探索史。三次思潮“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”维新变法思想背景特征（鸦片战争）半殖民地半封建开始（第二次鸦片战争）半殖民地半封建加深（甲午中日战争）半殖民地半封建大大加深归纳：三次西学思潮的背景人物康有为梁启超谭嗣同严复思想

表著作

托古改制《新学伪经考》《孔子改制考》民权思想；《变法通议》自由、平等；《仁学》借用进化论宣扬变法《天演论》2.康、梁维新变法思想（19世纪90年代）名人档案人物康有为梁启超谭嗣同严复思想

表著作

托古改制《新学伪经考》《孔子改制考》民权思想；《变法通议》自由、平等；《仁学》借用进化论宣扬变法《天演论》2.康、梁维新变法思想（19世纪90年代）名人档案共同思想主张:政治上，兴民权、实行君主立宪；经济上，发展资本主义工商业；文化上，提倡西学、改革教育制度。CCTV10《百家讲坛》中《戊戌变法与近代中国(上)》一讲中，把康有为的思想概括为“以西学为营养哺育出来的思想，又披上了中国古老学术的外衣”。提示：依据是康有为将西学中的有关政治学说与儒家经典相结合，来宣传维新变法，利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。【合作探究二】

问题2：康有为为什么打着孔子的旗号宣扬维新变法思想？提示：资本主义发展不充分，力量弱小；儒家思想仍居正统地位，减少变法阻力。

孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国地政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。——蒋廷黻《中国近代史》问题1：康有为变法思想的特点。三次思潮“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”维新变法思想向西方学习的具体内容军事技术科学技术君主立宪政体1922年梁启超在《五十年中国进化概论》中把中国人通过向西方学习“然后知不足”的过程分为三期：第一期，先从器物上感觉不足；第二期，是从制度上感觉不足；第三期，便是从文化根本上感觉不足。“归纳：三次西学思潮的内容近代中国人“向西方学习”的层次是由表及里、由浅入深，递进式发展的。而学习层次不断深入的过程，也正是中国人思想不断解放的过程。（3）维新变法思想的作用【合作探究三】材料1：吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。——陈独秀

材料2：一批一批的中国人接受了进化论；一批一批的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

1.引发了一场爱国救亡的政治运动，激发了人民的爱国思想和民族精神；2.起到了思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒，形成了一次影响深远的思想解放运动。材料3：我读民国那些大师们的传记的时候，发现几乎所有人在年轻的时候，都受到过梁启超他们深深的影响。……除了知识分