当你老了诗歌叶芝从《当你老了》看叶芝诗歌的抒情主义格调

当你老了诗歌叶芝[从《当你老了》看叶芝诗歌的抒情主义风格]抒怀指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心感情的一类文学活动,它与叙事相对,拥有主观性、个性化和诗意化等特色。作为一种特其他文学反响方式,抒怀主要反响社会生活的精神方面,并经过在乎识中对现实进行审美改造,以此达到心灵的自由。抒怀是个性与社会性的辩证一致,也是感情开释与感情构造、审美创办的辩证一致。抒怀诗作为诗歌的一种,以集中抒发诗人在生活中激倡始来的思想感情为特色,主要以抒发诗人的思想感情来反响生活,所以不去详细表达生活的事件,一般没有完好的故事情节,不详细描述人物和光景。抒怀诗的特色是重视直抒胸臆,借景抒怀,优秀的抒怀诗则经常激荡着时代的旋律。抒怀诗由于其内容的不同样分为颂歌、情歌、哀歌、挽歌、村歌等。本文将从爱尔兰诗人叶芝的代表诗作《当你老了》下手,从文学表现力与表完收效角度来看叶芝抒怀诗的文学风格与表现力。二叶芝简介与《当你老了》创作背景威廉?巴特勒?叶芝(WilliamButlerYeats),爱尔兰诗人、剧作家,出名的奇特主义者。叶芝是“爱尔兰文艺中兴运动”的领袖,也是艾比剧院(AbbeyTheatre)的创办者之一。叶芝以前的创作拥有浪漫主义的华丽风格,擅长创办梦幻般的氛围,比方他在1893年第一版的散文集《凯尔特曙光》便属于此风格,可是进入不惑之年后,在现代主义诗人伊兹拉庞德等人的影响下,特别是在其自己参加爱尔兰民族主义政治运动的亲身经验的影响下,叶芝的创作风格发生了比较强烈的变化,更加趋近现代主义。1889年1月30日,二十三岁的叶芝第一次碰到了漂亮的女演员茅德冈,她时年二十二岁,是一位驻爱尔兰英军上校的女儿,她不单美貌非凡,并且毅然放弃了都柏林上流社会的社交生活而投身到争取爱尔兰民族独立的运动中来,并且成为领导人之一。关于叶芝而言,她的形象无疑又多了几分凝重与庄严。叶芝对茅德冈一见钟情,他曾这样描述过他第一次见到茅德冈的情况:“她屹立窗畔,身边绽开着一大团苹果花;她光彩醒目,忧如自己就是洒满了阳光的花瓣。”叶芝深深地爱恋着她,但又由于她在他的心目中形成的尊贵形象而感觉绝望,年轻的叶芝感觉自己“不行熟和缺少成就”,所以,素来没有对她表白,一则是由于羞怯,一则是由于感觉她不行能嫁给一个穷学生为妻。茅德冈素来对叶芝不离不弃,叶芝一度误会了她在给自己一封信中的意思,认为她对自己做了爱情的示意,马上向茅德冈求婚,但碰到了拒绝。她在几次拒绝叶芝此后,于1903年嫁给了军官麦克布莱德少校,这场婚姻此后很有波折,可她十分的执拗,即便在亲事完好失意时,依旧拒绝了叶芝的追求。只管这样,叶芝关于她的仰慕终生不渝,所以,难以调停的难过充满了叶芝一世很长一段时间。这份爱情中的困难与压迫,促使以前的叶芝写下很多抒怀主义风格的诗歌,数十年的岁月里,从各样各样的角度,茅德冈不停激发叶芝的创作灵感:有时是激情的爱恋,有时是绝望的怨恨,更多的时候是爱和恨之间复杂的张力。《当你老了》、《他希望获取天堂中的锦绣》、《白鸟》、《和解》等等都是叶芝为茅德冈写下的名篇。三《当你老了》赏析及对叶芝抒怀主义的解读诗歌一开篇,叶芝就恩赐了自己一个假想的抒怀环境:“当你老了,头白了,睡意昏沉,炉火旁打盹,请取下这部诗歌,慢慢读,回忆你过去眼神的轻柔,回忆它们往日浓重的暗影;”在昏暗的壁炉边,炉火照射在已经衰老的情人脸上,昏昏欲睡头发花白的情人在渡过她节余的人生。在那样的时辰,诗人让她取下自己的诗,细细阅读,也许这样情人就会理解:诗人之爱是怎样的真挚、深切。(注:以上译诗由袁可嘉译,以下同。)而诗歌语言的陪同或可成为叶芝素来主张的古典抒怀模式的尽致表现。每一个人都有回首青春往事的权益,而叶芝在诗歌中自觉选取的对情人回忆权益与内容的某种“抢劫”也正恰好地传达了他的某种抒怀假想和感情誓言,恩赐情人以这样的岁月,去回首诗人挚爱的以前,那么缝隙的几十年苍苍岁月,都忧如一瞬般永远。行至诗歌中段,我们就能投过诗行看出,这样的誓言,这样的坚定在叶芝的感情生活中并无获取回应。“多少人爱你青春高兴的时辰,仰慕你的漂亮,假意或诚意,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,爱你衰老了的脸上难过的皱纹;”情人是很优秀的:漂亮、青春而甜蜜。这注定了诗人爱情的困难和波折。那些庸俗的人们相同仰慕着她,为她的表面,为她的年轻漂亮――无论那些爱是出于假意仍是诚意,诗人想经过诗歌抒发的是这样的一种许诺――诗人的爱与他们的截然相反,诗人爱着的是去除浮华此后的东西,诗人爱着情人的灵魂――那是朝圣者的灵魂,而传达给读者的一条有效信息就是,诗人的爱也所以有了朝圣者的忠诚和圣洁。初读起来,这份纯白的爱恋是让人迷惑的,正由于罕有才更犯难得,爱一人,终而到老,爱只相关于灵魂,而无关于表面。所以青春的我爱,年老的我爱,容貌姣好的我爱,皱纹横行的我也爱。这是抒怀主义极致的表达,也是叶芝流传长久不衰并对后辈文学起到深远感情影响的一个段落。如法国小说家玛格丽特?杜拉斯的小说作品《情人》,从情况创办到感情出口等各个方面,都碰到了叶芝这首作品的影响。诗歌的最后一个段落,诗人又引领读者,回到了那个情人年老的情景,“垂下头来,在红光闪烁的炉子旁,凄然地轻轻诉说那爱情的消失,在头顶的山上它慢慢踱着步子,在一群星星中间隐蔽着脸庞。”诗人自己的感情,也由中段的壮怀强烈回归到宁静自然的过程,放置平展自己的感情,引承情人去思虑――苍年老去时,你会这一段以前放在眼前的爱吗?你会不会那个只爱你灵魂的人?这样的引领,依旧可以被看作纯情的呼喊与示意,可是,诗人的爱已经得以升华。“逝去的爱,现在已步上顶峰”,这将是比纯爱更完美的感情境地,忧如可以超越万物之上,天空密云,远山岳峦间,远远的爱与祝愿都可以找到出路。整体来说,《当你老了》这首诗的语言宁静而诚挚,倾吐式的口吻让人感觉可亲;他忧如站在局外,沉稳地为恋人指出了未来的结局。这样的抒怀,是朴素直接的抒怀,是毫无故作姿态的抒怀,所以也是涤荡人心的抒怀。四叶芝抒怀主义风格的地位与影响这是一个抒怀泛化人心浮动的年代,特别表现在文学作品创作中,我们听到更多的是以文学为出口的发泄与鸣嚣的声音,忧如真实符合情意的抒怀已离我们远去,这也就决定了人们从内心深处对纯抒怀理念回归的某种盼望与追求。而现在文坛与纯抒怀主义理念遥向对峙的所谓“泛抒怀”和“冷抒怀”价值理念,笔者也不敢苟同。抒怀的诚挚性标准是任何时候任何时代任何人都不行摇动的抒怀文学创作基点。而所谓的“泛抒怀”与“冷抒怀”,其实都可是打着抒怀旌旗的“伪抒怀”,这显然是抒怀时代的一个看似正经却又节余的尾巴,这样的主张与内心深处真实抒怀分道扬镳。抒怀就是抒怀。正如维特根斯坦所说的:“凡可以说的就应该求情楚,凡不可以说的就应该默然。”抒怀,是阴霾冬日里的雪中吟唱,是湖光山色间的脆羽轻响,由于真而美,由于真,也才不需要掩盖抑或虚张声势。早在开始进行诗歌创作以前,叶芝便已经试一试将诗歌和宗教观点、感情结合起来。此后,他在描述自己童年生活的时候曾说过“我认为若是是一种富强且悲天悯人的精神组成了这个世界的宿命,那么我们便可以经过那些交融了人的心灵对这个世界的欲念的词句来更好的理解这类宿命。”叶芝提到的这类“富强且悲天悯人的精神”,即是组成他此后的诗歌创作基调的重要元素,那就是用诗行来承载内心真实要去抒发要去诉说要去呼叫甚至是要去留住的东西。所以,笔者认为,叶芝在他初期诗歌中表达的抒怀主义风格与感情偏向让人们听到了来自心灵深处的真实抒怀的交响,这是欢喜的过程,是拔高心灵的过程,也是走近心灵的过程。固然叶芝中期的诗歌创作碰到了其政治生涯的直接影响,笔法走向冷峻,甚至在诗歌中表达自己的政治偏向与政治关注,但正是在这样一段时间,政治大环境与混乱的社会局势铸造了叶芝的纯抒怀主义,查验了他对自己诗歌理念的坚持标准,也进而促成了叶芝晚年抒怀主义更安静的回归。进入晚年后,叶芝渐渐不再如中年时相同直接波及和政治相关的题材,而是开始以一种更加个人化的风格写作。他开始为自己的家人儿女写诗,有的时候则描述自己关于时间流逝、渐渐衰老的经历和思绪,他的诗歌创作也进入高产期。与叶芝初期诗歌作品对照,他后期的作品更具人性魅力与大悲悯的抒怀气质。1923年的诺贝尔颁奖典礼上,人们这样颂扬叶芝:“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂。在他最清楚、最动人的抒怀诗中,也在这些戏中,叶芝获取了诗人极少能达到的成就,他成功地保持了与人民的接触,同时又保持了最具贵族气质的艺术。”只管叶芝的作品没有太多的特别节奏与华丽词采,可他