高考真题哲学

高考真题哲学第一单元唯物论（2017年海南卷）16．2016年科技部、中宣部印发的《中国公民科学素质基础》，将知道天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念纳入科学素质基准点，作为公民需要具备的科学素质。这一做法的合理性在于，上述哲学思想观念是：①推动科学技术创新发展的根本动力

②提升公民科学文化素质的重要资源③衡量传统文化有无当代价值的重要尺度

④前人在长期实践基础上总结出来的思想智慧A．①③

B．①④

C．②③

D．②④【答案】D【评析】本题着重考查考生对哲学的重要性的理解，同时也引导考生弘扬中华优秀传统文化。天人合一、格物致知等中国传统哲学思想是前人在长期实践基础上总结出来的思想智慧，是宝贵的文化资源，将其纳入中国公民科学素质基准点，有助于提升公民的科学文化素质，故②和④是正确的。社会实践是推动科学技术创新发展的根本动力，传统文化有无当代价值也只能通过社会实践来衡量，所以①和③是错误的。（2017年海南卷）18．著名漫画家丰子恺画过一幅《卖羊》的漫画：一个农人牵着两只羊，悠闲地走着。一位农民看了这幅画却连连摇头发笑。丰子恺觉得纳闷，上前虚心请教。那农民说：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一根绳子把头羊牵好就行了。”这个故事包含的认识论道理是：①缺乏直接经验的认识具有局限性

②直接经验比间接经验更具有实践价值③来自于亲身实践的认识才是正确认识④间接经验与直接经验相结合才能更好地认识事物

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④【答案】B【评析】本题以漫画创作为素材，着重考查考生对实践与认识关系的理解。漫画家由于缺乏直接经验，导致其作品脱离实际，这说明没有经过亲身实践而得到的认识终究有其局限性，只有把间接经验与直接经验相结合才能更好地认识事物，所以①和④是正确的。但这并不意味着间接经验都是不正确的，也不能由此贬低间接经验对实践的指导价值，所以②和③是错误的。（2017年海南卷）19．2016年5月，习近平在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协全国代表大会上强调，科技创新要尊重科学研究灵感瞬间性、方式随意性、路径不确定性的特点，允许科学家自由畅想、大胆假设、认真求证。从认识论看，这是因为：①发挥想象力是实现科技创新的重要条件②科技创新是用新获得的认识取代已有的认识的过程③科技创新是一个基于实践的探索未知的过程，充满着不确定性④科技创新充满偶然性，不存在不以人的意志为转移的一般规律A．①③

B．①④

C．②③

D．②④A科技创新需要严谨的逻辑论证与方案设计，但世界本身的复杂性与实践过程的不确定性，需要科学家充分发挥主观能动性，捕捉科研灵感、大胆想象，①③符合题意；科技创新是新月知对现有知识的辩证否定过程，②中“取代”是不正确的；科技创新充满偶然性，但不能以此否定客观规律性，④错误。（2017年海南卷）21．污染严重是造纸业饱受诟病的主要原因。某省根据当地造纸业发展状况，制定并执行严格的造纸业地方环保标准。在环保高标准的倒逼下，该省制造业摆脱了脏、乱、差的局面，实现了“金山银山”和“绿水青山”的兼顾、环保与经济转型升级的双赢。这说明：①重视意识的能动性，就能推动事物发展②只有从实际出发，才能获得实践的成功③事物能否发展，取决于意识能否反映客观存在④发挥主观能动性和按客观规律办事相结合是成功之道A．①②

B．①③

C．②④

D．③④C事物的发展需要人们在正确意识指导下，立足客观实际，借助客观条件，通过社会实践来推动。该省正是从当地造纸业发展的客观实际出发，在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，才实现“金山银山”和“绿水青山”的兼顾、环保与经济转型升级的双赢，正确且符合题意；①③

夸大了意识能动性的作用，是不正确的。（2017年海南卷）22．狼曾经是令人憎恶和害怕的，人们主张把狼赶尽杀绝。但一些地方由于狼群消失，某些动物种群迅速繁衍，导致植被过度消耗，生态失衡，人类生存环境恶化。现在，人们对狼的作用有了新的认识，不少国家实施了“引狼入室”计划，以求保持生态平衡。这一事例说明：①不同认识主体的共识才是真理性认识

②解决实践中的新问题是认识发展的动力③纠正谬误、追求真理是认识的目的和归宿④因受主客观条件的制约，认识具有反复性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④【答案】C【评析】本题以人们对狼的认识的变化为素材，考查考生运用认识论的相关知识阐释具体现象的能力。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，使人们对客观事物与其规律性的正确反映。认识的真理性只能由实践来检验，不同认识主体的共识并不能保证其真理性，故①不正确。人们正是在保护生态平衡的实践中重新认识了狼的作用，故②是正确的。实践是认识的目的和归宿，纠正谬误、追求真理是认识的任务而非目的，③不正确。人们对狼在生态平衡中作用的认识经历一个曲折过程，可以支撑④。（2017年天津卷）9．著名科学家钱伟长谈到哲学时说：“哲学很重要，很多学问做深了，都会碰到哲学问题。数学是这样，物理、化学、生物、计算机，都是这样。所以科学家一定要研究一点哲学，要懂哲学。”他之所以这么讲，主要是因为A．哲学是关于世界观的科学B．哲学的智慧产生于人类的实践活动C．哲学是改造世界的物质力量D．哲学探究的是世界的本质和普遍规律D关键词“学问做深了，都会碰到哲学问题”，这样讲的原因主要在于哲学研究的对象是研究世界本质和普遍规律，其他说法与材料不符，选D。（2017年新课标I卷）21．某科技创业园区创建了集创业者、专家等多种资源于一体的创新平台——“零工社区”。各类专家以“打零工”的方式回答、解决创业者提出的问题，创业者通过与专家交流，获得信息资源，把创新思路转化为产品，提高了创业成功率。“零工社区”推动创新创业发展得益于①专家与时回应和解答创业实践中的新问题②创业者用直接经验检验专家的间接经验③专家与时把创业者的实践经验上升为系统的理论④创业者善于把创新认识转化为创业实践成果A．①② B．①④ C．②③ D．③④B考查认识论知识。实践是检验认识真理性的唯一标准，我们不能用直接经验支检验间接经验，②说法错误。专家与时把创业者的实践经验上升为系统的理论，③材料中没有体现，排除。①是材料中直接的、很明显体现出来的，④符合题意。【名师点睛】好多考生不敢选①，因为选项和材料体现的太直接。有的选择题的正确选项往往是一种陌生化的表达。但是万变不离其宗，我们一定要因时因地制宜，一切随着时间地点条件变化而变化。只有真正坚持了具体问题具体分析，才能做到对症下药，药到病除。（2017年新课标Ⅱ卷）21．2016年9月，袁隆平领衔的超级杂交稻第五期攻关项目第二次测产验收在湖南某地进行，攻关品种“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收。面对失败，袁隆平坦然接受。这一事例反映的认识道理是①实践是检验认识的真理性的唯一标准②认识主体对于获得真理性认识没有影响③不成功的实践对认识的发展没有价值④正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成A．①② B．①③ C．②④ D．③④B“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收，这说明实践是检验认识的真理性的唯一标准，①正确；认识主体的实践水平、价值观念等会对获得真理性认识产生影响，不是没有影响，②错误；不成功的实践对认识的发展也是有价值，③错误；“广湘24S/R900”的测产没有达到预期目标，未能通过验收，说明正确认识往往要经过实践和认识的多次反复才能完成，④正确。（2017年新课标Ⅲ卷）23．恩格斯指出，认识中“不仅每个已经解决的问题都引起无数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决”。对这种认识现象的合理解释是①主客观条件的限制决定了认识的反复性②认识的局限性意味着达不到真理性认识③真理与谬误的转化使认识呈现为封闭式循环运动④认识对象、认识主体和实践的无限发展导致认识的无限性A．①② B．①④ C．②③ D．③④B恩格斯指出，认识中“不仅每个已经解决的问题都引起无数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决”，说明主客观条件的限制决定了认识的反复性，①正确；真理是主观与客观相符合的认识，认识虽然具有局限性，但只要我们与时俱进，开拓创新，在实践中是可以认识和发现真理的，②错误；真理与谬误作为矛盾的双方，二者在一定条件下可以转化，但不等于说使认识呈现为封闭式循环运动，认识运动具有反复性和无限性，但不是一种圆圈式的循环运动，是从实践到认识、再从认识到实践的波浪式前进或螺旋式上升的过程，即认识具有上升性，③错误；认识对象是无限变化发展的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此的认识对象、认识主体和实践的无限发展导致认识的无限性，④正确。【名师点睛】真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物与其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理和谬误的界限不容混淆。真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理都是具体的。任何真理都是相对特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。我们既要坚持真理，又要发展真理。（2017年北京卷）26．经济全球化曾经被人们视为阿里巴巴的山洞，现在又被不少人看作潘多拉的盒子……世界经济的大海，你要还是不要，都在那儿，是回避不了的。想认为切断各国经济的资金流、技术流、产品流、人员流，让世界经济的大海退回到一个一个孤立的小湖泊、小河流，是不可能的。这是因为A．经济全球化与人们对它的认识是同步发展的B．经济全球化是不以人的意志为转移的自在事物的联系C．经济全球化不可避免地存在缺陷，需要人们从一开始就揭示出它的本质D．经济全球化是生产力发展到一定阶段的产物，也是生产力进一步发展的要求D实践决定认识，认识反作用于实践，经济全球化与人们对它的认识是不一定是同步发展的，A是错误的；联系是客观的，经济全球化是不以人的意志为转移的人为事物的联系，B是错误的；人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，C是错误的；本题是考查经济全球化的积极作用，D适合题意。（2017年北京卷）28．太空科技助力“健康中国”。“天舟一号”上开展的太空干细胞实验，旨在更细致地解释人体干细胞定向分化为骨细胞的过程，该研究有助于老年人骨质疏松的治疗。医学科技的探索不局限与地球表面，也能在太空中开展，这表明A．人类意识来源于客观对象，他不是无缘无故产生的B．真理最基本的属性是主观性，但需要依赖于客观实践C．实践是认识的基础，实践发展能为认识深化提供新条件D．掌握和运用系统优化的方法，才能促成认识的发展C考查获取解读信息、调动运用知识的能力。“天舟一号”上开展的太空干细胞实验，旨在更细致地解释人体干细胞定向分化为骨细胞的过程，该研究有助于老年人骨质疏松的治疗。这说明实践是认识的基础，是发展的动力，实践的发展提供了新的认识工具的技术手段，锻炼和提高了人的认识能力，从而推动了的不断发展，选C；A说法正确但材料没有体现；真理最基本的属性是客观性，是不以人的意志为转移的，B错误；材料未体现系统优化的方法，排除D。（2017年天津卷）11．民法典是市场经济的基本法，也是“社会生活的百科全书”。编纂民法典不是制定全新的民事法律，而是对现行的民事法律规范进行科学整理、修改完善，对经济社会生活中出现的新情况、新问题作出有针对性的新规定。这说明①人的认识是一个不断发展的过程②实践是检验认识真理性的唯一标准③上层建筑一定要适合经济基础的状况④价值观对人们的行为有规范和引导作用A．①②B．③④C．①③D．②④C关键词“科学整理、修改完善”、“新情况、新问题”、“新规定”，因此材料说明，人的认识是一个不断发展的过程；材料中提到编纂民法典，注意关键词“民法典是市场经济的基本法”，体现的上层建筑一定要适合经济基础的状况，②③说法不妥，且不符合材料。（2017年江苏卷）28．随着科技的进步尤其是“互联网＋”的发展，出现了代驾、陪购师、网络主播等新兴职业。这些新兴职业在给社会带来效率或便利的同时，也面临着如何规范的问题，制定相关的法律法规刻不容缓。由此可见 A．实践具有客观物质性B．实践具有直接现实性 C．实践是认识的最终目的D．实践是认识发展的动力D实践具有客观物质性、实践具有直接现实性在材料中均没有体现，A、B项不选；新兴职业发展中存在着一些问题，而这些问题的解决需要我们制定相关的法律法规，这说明实践推动着认识的发展，实践是认识发展的动力，不是体现实践是认识的最终目的，故C项不选，D项正确。【名师点睛】实践的直接现实性是指实践能把人们的想法变成直接的现实；实践的客观物质性是指实践的主体、实践的对象、实践的手段、实践的结果都具有客观物质性；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是认识的目的”强调的是认识要回到实践中去，服务于实践。（2017年江苏卷）30．某村本来比较落后，村支书王某想到一个创业的“点子”，希望把该村打造成3D壁画村。起初村里的老人们非常反对，认为没有什么用。但后来随着计划的实施，游客越来越多，村里的收入大为增加，老人们的态度也逐渐转变。由此可见 ①创新推动生产力的发展 ②认识具有反复性 ③创新推动社会制度的变革 ④认识具有普遍性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④A材料中王某的创业“点子”使村里的收入大为增加，这体现了创新推动生产力的发展，①正确；起初村里的老人们非常反对，后来态度发生了转变，这说明认识具有反复性，②正确；社会制度的变革在材料中没有体现，③不选；材料没有体现认识具有普遍性，④不选，故本题答案选择A。【名师点睛】认识的反复性是指人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能获得，也就是说前面的认识往往都是错误的。如果材料中体现的是人们以前获得了正确的认识，现在又取得了一个新的正确的认识，那么这体现的不是认识的反复性，体现的应是认识的不断发展。第三单元唯物辩证法（2017年新课标I卷）20．2015年12月联合国巴黎气候变化大会通过《巴黎协定》要求，各国以“自主贡献”的方式参与全球应对气候变化行动，发达国家继续带头减排，并对发展中国家减缓和适应气候变化提供资金、技术和能力建设的支持。协定坚持了发达国家与发展中国家共同但有区别的责任原则，这一原则体现的唯物辩证法道理是①矛盾的主要方面规定了事物的性质②主要矛盾在事物发展中起决定作用③任何事物都是共性与个性、一般与个别的统一④只有把握矛盾的普遍性与特殊性的联结，才能认识事物的本质A．①② B．①③ C．②④ D．③④D先看设问的限定是唯物辩证法，选项都是矛盾的观点。通过材料，把握关键词是“共同但有区别的责任原则”。共同是矛盾的普遍性，也是矛盾的共性；有区别的责任原则，是矛盾的特殊性，也是矛盾的个性，共同但有区别的责任也体现了矛盾的普遍性和特殊性的相互联结关系。①②说法与材料无关，排除。答案选D。【名师点睛】矛盾观是唯物辩证法的实质和核心，对立统一规律是唯物辩证法的三大规律之一。矛盾观最常用的原理就是矛盾的个性与共性的关系，二者的统一也是具体的历史的统一。所以我们在想问题办事情的时候一定要坚持矛盾分析法，也就是用全面的观点看问题，一分为二地看问题，同时也要做到具体问题具体分析。（2017年新课标I卷）22．传统石油钻井产生了大量的废弃泥浆，占用土地，污染环境，某油气田采用“泥浆不落地处理与循环利用技术”，将废弃泥浆制成免烧砖等，既有效消除了钻井污染隐患，又节约了土地、水泥等资源。钻井废弃泥浆的资源化利用佐证了①通过实践活动可以建立事物的新联系②正确发挥主观能动性就能消除客观条件的制约③事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性④把握事物联系的多样性有利于价值的创造性实现A．①② B．①④ C．②③ D．③④B联系具有客观性，但是联系也是具体的有条件的，我们可以根据事物的固有联系建立起新的具体联系，①说法正确符合题意；②说法错误，主观能动性的发挥受到客观规律的制约，我们不能消除客观条件的限制和制约；③说法错误，“取决于”表达错误，颠倒了二者的关系；④说法正确，把握了联系的客观性与人的主观能动性的辩证关系，能正确地认识世界和改造世界。答案选B。【名师点睛】我们要系统的全面的把握联系的观点。联系具有客观性，条件性，多样性。特别是联系的客观性与人的主观能动性的关系。人为事物的联系和自在事物的联系都是客观的，但是我们可以根据事物的固有联系建立新的具体联系。我们一定要辩证地把握二者的关系。（2017年新课标I卷）23．2016年12月，习近平在全国高校思想政治工作会议上发表讲话强调，做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律，遵循教书育人规律，遵循学生成长规律，不断提高工作能力和水平。上述论断包含的哲学方法论是①一切以时间、地点、条件为转移②以创新意识作为实践的出发点③从一般到个别、再到一般的认识方法④把发挥主观能动性和遵循客观规律结合起来A．①② B．①④ C．②③ D．③④B解题的关键是对材料要有整体而全面的了解。①说法正确，材料中“因事而化、因时而进、因势而新”体现了这点；②说法错误，主观的创新意识不能作为实践的出发点；③说法错误，我们认识事物的顺序是先个别到一般，再回到个别，也就是由特殊性到普遍性再到特殊性的顺序；④符合题意。【名师点睛】哲学的方法论是启示我们怎么做，马克思主义哲学同以往哲学最大的不同在于是改变世界的学说，以往的哲学往往满足于认识世界。如果改变实际，我们要侧重实践，同时我们要有正确的世界观和方法论。强调方法论，其实也是在强调我们的世界观一定要正确。只有正确的世界观，才能指导我们正确的认识世界和改造世界。（2017年江苏卷）26．风筝在我国已经有2000多年的历史，最初用于军事，到了唐代中期逐渐转向娱乐。后来，人们又将神话故事、吉祥寓意等表现在风筝上，使风筝成为了一门艺术。现在，风筝艺术在我国仍然很受欢迎，并形成了以山东潍坊风筝、北京风筝、江苏南通风筝等为代表的风筝流派。从材料中可以看出 ①事物是普遍性和特殊性的统一 ②事物的发展变化是有规律可循的 ③事物变化发展的道路是曲折的 ④事物是绝对运动和相对静止的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B不同的风筝普遍存在着神话故事、吉祥寓意等内容，这体现了矛盾的普遍性，风筝在全国各地存在着不同的流派，这体现了矛盾的特殊性，因此在风筝身上体现了普遍性和特殊的统一，①正确；材料中没有体现事物发展的规律性，②不选；事物发展是“曲折的”在材料中没有体现，③不选；风筝最初用于军事，后又转向娱乐，现在又成为了艺术，这说明事物是绝对运动的；风筝作为一门艺术，蕴含着吉祥等寓意，至今如此，这说明事物发展中又存在着相对静止，这体现了事物是绝对运动和相对静止的统一，④正确，故本题答案选择B。【名师点睛】物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。（2017年江苏卷）27．有研究发现，在黑夜翻耕的土壤中，仅有2%的野草种子日后会发芽，但如果在白天翻耕，发芽率高达80%。进一步研究发现，绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内，如果没有受到光线的刺激，就难以发芽。材料表明 A．人为事物联系是主观的 B．新事物具有强大的生命力 C．事物的联系是有条件的 D．新事物存在不完善的地方C人为事物联系不是主观的，是客观的，A错误；新事物具有强大的生命力不是材料所强调的，B不选；“如果没有受到光线的刺激，就难以发芽”，这表明事物的联系是有条件的，选C；“新事物存在不完善的地方”是强调其发展的内因，材料强调事物发展的外因——光线的刺激，D与题意不符合，不选。（2017年新课标Ⅱ卷）40．阅读材料，完成下列要求。（26分）有这样一群人，他们胸怀科技报国的梦想，奋战在科技创新的最前沿，取得了世界一流成果，被称为创新中国的科技领航者。潘建伟率领科研团队在十多年的时间内使我国在量子通信领域从跟随者变成世界的领跑者；王晓东对乙肝病毒的新发现，为未来相关药物研发打开新大门；赖远明带领科研团队成功破解青藏铁路修建中冻土如何“保冷”这一被称为“无法攻克的世界性难题”；鲁先平历经14年创新创业成功研制中国首个用于治疗淋巴癌的原创化学药“西达本胺”，在这一领域实现与国际先进水平并跑和部分领跑……他们的创新实践是以改革创新为核心的时代精神的生动诠释。鲁先平将原创新药的研发形容为“走钢丝”。潘建伟说：“科学研究一定不能惧怕失败”。王晓东将“不只是填补国内空白，而是获取人类知识的创新”作为自己的事业追求。做事挑剔，追求完美的赖远明用“要想成功，就必须坚持”概括他的创新经验。（1）运用“辩证法的革命批判精神与创新意识”的知识并结合材料，分析科技领航者实现科技创新的主要原因。（12分）【答案】（1）辩证法对现存在事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解。按其本质来说，辩证法是批判的、革命的、创新的。坚持求真务实的科学态度；独立思考和批判性思维；追踪世界科技前沿、奋力创新的勇气；坚持不懈、攻坚克难的毅力；追求卓越和完美的精神。解析：（1）辩证法的革命批判精神与创新意识，主要观点是辩证法，是批判的、革命的、创新的，因此回答分析科技领航者实现科技创新的主要原因，主要应从科技工作者具有批判精神、革命精神、创新精神的角度展开回答。（2017年新课标Ⅲ卷）39．阅读材料，回答下列问题。（28分）中国是人类命运共同体理念的倡导者。党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识”。2017年1月，习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲，系统地阐述了人类命运共同体理念。2017年2月，“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议。中国是构建人类命运共同体的先行者。在联合国维和行动中，中国派出维和人员最多，维和摊款出资位居前列。在应对气候变化上，中国率先批准《巴黎协定》。改革开放以来，中国经济增长对世界经济增长的贡献率年均在30%以上，中国对全球减贫的贡献率超过70%。中国积极推进国际合作。“一带一路”倡议提出以来，已经有100多个国家和国际组织积极响应支持，68个国家和国际组织同中国签署合作协议。（2）构建人类命运共同体需要世界各国共商共建共享，运用整体与部分的知识并结合材料加以阐述。（10分）【答案】（2）整体在事物的发展过程中居于主导地位，构建人类命运共同体，明确了人类发展方向，契合了世界各国对于发展的共同诉求。部分影响整体，关键部分的功能与其变化甚至对整体的功能起决定作用。中国倡导和推动构建人类命运共同体，各国积极响应，共同参与，加强双边、多边合作，实现共赢共享。解析：本题以习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲为背景材料，从政治、哲学和文化生活角度考查考生的公民意识、思辨能力和人文素养等。第（2）问知识明确，要求具体，可直接运用整体与部分关系的两个方面，结合材料，围绕构建人类命运共同体需要世界各国共商共建共享这一主题加以阐述。【名师点睛】本题给人的印象是在情理之中，又在意料之外，较好地培养了学生的基础知识和创新能力。尤其第（3）问，既在情理之中，又在情理之外。这些问题平时好像都训练过，有一种似曾相识之感，但是把人类命运共同体与传承中华优秀文化结合起来，要求运用整体与部分的知识把构建人类命运共同体需要与世界各国共商共建共享结合起来，则是很多人想不到的，这不失为一种巧妙的创新，又给考生意料之外的感觉，较好地考察了考生的创新能力。第四单元历史唯物主义（2017年新课标Ⅱ卷）22．党的十八届五中全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这是因为①发展理念反映了发展实践的曲折性②发展理念正确与否关乎发展实践的成败③发展理念往往是发展实践变革的先导④发展理念变革意味着消除以往发展理念的影响A．①② B．①④ C．②③ D．③④C树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念并不是因为发展理念反映了发展实践的曲折性，而是因为这些发展理念对实践具有促进作用，①不选；发展理念对实践具有指导作用，它是否正确关乎发展实践的成败，所以要贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的正确发展理念，②正确；理论创新是社会变革的先导，材料中的五大发展理念是理论上的创新，所以要坚持贯彻，③正确；以住的发展理念也有借鉴意义，是在当时的客观条件下做出的正确选择，故消除以往发展理念的影响说法错误，④不选，故本题答案选择C。（2017年新课标Ⅲ卷）20．2016年10月，习近平在主持中共中央政治局第三十六次集体学习时强调，当今世界，网络信息技术日新月异，全面融入社会生产生活。要强化互联网思维，利用互联网扁平化、交互式、快捷性优势，推进政府决策科学化、社会治理精准化、公共服务高效化。强化互联网思维的依据是①互联网思维决定了网络时代社会形态的性质和面貌②互联网思维适应了网络时代社会生产和生活的需要③网络信息技术的发展水平是衡量社会意识先进与否的主要尺度④网络信息技术的发展推动生产方式、生活方式和思维方式的变革A．①② B．①③ C．②④ D．③④C社会存在决定社会意识，互联网思维属于社会意识，无法决定网络时代社会形态的性质和面貌，①项错误；互联网思维能够全面融入社会生产生活，适应网络时代社会生产和生活的需要，所以要强化互联网思维，故②项正确；先进的社会意识应当能够正确反映时代的任务和要求，预见社会发展的方向和趋势，而网络信息技术水平并不是衡量社会意识正确与学.科否的尺度，故③项错误；网络技术的发展能够推动生产方式、生活方式和思维方式的变革，因此要强化互联网思维，故④项正确。正确选项为C。【名师点睛】社会存在指社会生活的物质方面，社会意识指社会生活的精神方面。互联网思维属于社会意识，是信息技术时代在精神上的反映，又对信息时代起着反作用。（2017年新课标Ⅱ卷）23．习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上发表讲话强调，理想信念的坚定，来自思想理论的坚定，中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义展示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上，上述论断蕴含的价值观道理是①有什么样的价值观就有什么样的真理观②有正确的价值观引导，就能把握社会发展的规律③只有遵循社会发展的客观规律，才能树立正确的价值观④最广大人民的根本利益是衡量价值观正确与否的最高标准A．①② B．①④ C．②③ D．③④D价值观不决定真理观，两者都是意识，有什么样的价值观就有什么样的真理观，①不选；把握社会发展的规律不仅仅需要正确价值观的引导，②说法绝对；“中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义展示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上”，这说明只有遵循社会发展的客观规律，才能树立正确的价值观，也说明最广大人民的根本利益是衡量价值观正确与否的最高标准，③④正确。（2017年新课标Ⅲ卷）21．“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗，然而2017年春节期，许多人选择少放甚至不放烟花爆竹，北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中，人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明①社会意识是随着时间的推移而自主变化的②社会意识可以先于社会存在而变化③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展，因此社会意识不是随着时间的推移而自主变化的，①错误；社会意识具有相对的独立性，社会存在有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展，②正确，③错误；北京、上海等许多城市的烟花爆竹燃放量较往年大幅减少，空气质量明显改善，说明人们的环保意识在不断增强，从根本上说社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映，④正确。【名师点睛】社会存在决定社会意识，①有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。②社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用。社会存在有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展。要求我们要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识。（2017年新课标Ⅲ卷）22．习近平反复强调坚定理想信念的极端重要性。他把理想信念看作共产党人的“政治灵魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻为人的思想和行为的“总开关”、共产党人“精神上的‘钙’”。这些论述蕴含的价值观道理是①理想信念是价值观的核心和灵魂②理想信念是实现人生价值的精神动力③理想信念是衡量价值观正确与否的标准④理想信念是否坚定取决于文化水平的高低A．①② B．①④ C．②③ D．③④A习近平反复强调坚定理想信念的极端重要性。他把理想信念看作共产党人的“政治灵魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻为人的思想和行为的“总开关”、共产党人“精神上的‘钙’”，这说明理想信念是价值观的核心和灵魂，理想信念是实现人生价值的精神动力，①②符合题意；衡量价值观正确与否的标准是看是否遵循社会发展规律，是否符合人民根本利益，③错误；文化程度的高低影响理想信念是否坚定，不是决定性因素，④错误。【名师点睛】理想信念是推动人们前进的强大动力。共产党人对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，应该成为我们的政治灵魂和精神支柱。实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚定理想信念。（2017年江苏卷）32．广西壮族自治区的“左江花山岩画文化景观”是世界上迄今发现的画面最大、图像数量最多的涂绘类岩画。花山岩画主要描绘了各式各样的人物和剑、钟、铜鼓等器物，以与日月星辰等天体图形，记录了古代先民的社会生产和社会生活。材料表明 A．生产方式制约社会发展进程 B．生产关系是对生产力的反映 C．上层建筑反作用于经济基础 D．社会意识是对社会存在的反映D绘画艺术属于上层建筑的范畴，不属于生产方式、生产关系的内容，故A、B项均不选；反作用于经济基础是指使经济基础发生一定的变化，而材料中没有体现这一点，C项不选；花山岩画记录了古代先民的社会生产和社会生活，这说明社会意识是对社会存在的反映，故本题答案选择D。【名师点睛】上层建筑是指建立在一定经济基础之上的社会意识形态以与相应的政治法律制度、组织和设施的总和。上层建筑与经济基础对立统一。上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以与建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。思想上层建筑是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、宗教等等。材料中的绘画艺术应属于上层建筑的范畴。（2017年江苏卷）33．截至2016年6月，中国网民规模达7.1亿，互联网普与率达到51.7%。习近平总书记指出，各级党政机关和领导干部要经常上网看看，潜潜水、聊聊天、发发声，了解群众所思所愿，收集好想法好建议，积极回应网民关切、解疑释惑。材料给我们的启示是 ①要坚持人民群众的主体地位 ②人民群众是社会物质财富的创造者 ③要更好地保障人民群众的权益 ④人民群众是社会精神财富的创造者 A．①② B．①③ C．②④ D．③④B读出题干是讲认识世界和改造世界，是做和想？“了解群众所思所愿，收集好想法好建议，积极回应网民关切、解疑释惑”，这给我们的启示是要坚持人民群众的主体地位，要更好地保障人民群众的权益，①③正确；材料启示我们应该怎么办，不是启示我们人民群众是社会物质财富的创造者和社会精神财富的创造者，②④不选。（2017年海南卷）20．在改革发展进程中，人民群众迸发出无穷智慧。“交够国家的，留足集体的，剩下都是自己的”“山定树、树定根、人定心”……这些富有创建的主意都是人民群众首先提出来的，并在实践中取得了很好的效果。所以，坐在屋里想不明白的事，到群众中就能找到答案。这里蕴含的唯物史观道理有：①坚持群众路线，虚心向人民群众学习②只要尊重群众意愿，就能取得实践的成功③人民群众的首创精神是一切工作的出发点和落脚点④尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的创造作用A．①②

B．①④

C．②③

D．③④B尊重群众的主体地位和首创精神，坚持从群众中来、到群众中去，是改革事业不断取得成功的关键，①④符合题意。取得实践的成功需要具备多种主观客观条件，仅仅尊重意愿是不够的，而群众的意愿并不都是合理的，②错误；客观实际是我们工作的出发点，维护群众的利益是工作的落脚点，③不正确。（2017年海南卷）25．阅读材料，完成下列问题。（18分）时代楷模李保国教授把科技扶贫视为自己的理想，为山区发展奉献毕生心血和智慧，为农民脱贫致富做出了卓越贡献。李保国把农民急需的技术作为自己的科研方向，坚持把论文写在大山上，让技术长在泥土里。他扎根太行致力于绿山和富民。针对山区土薄、水少等特点，他推出了控制、爆破、松土、蓄水等工程技术，使太行山区土厚了、水多了、山绿了。他找准科技脱贫的路径，创新推广苹果先进栽培等36项农业实用技术，使科技成为脱贫致富的“利器”。他举办培训班培训人员9万余人（次），为当地培养了一批“永久牌”土专家。35年来，李保国起早贪黑，埋头苦干，每年在山区“务农”200多天，帮助农民增收28.5亿元，带领10万多群众脱贫致富奔小康。“太行山的父老乡亲富起来了，我的事业才算成功。”李保国的言行让大山怀念，令人们动容，他被当地老百姓誉为“太行新愚公”。

（1）运用人的价值的知识说明，为什么李保国被当地老百姓誉为“太行新愚公”。（10分）

【参考答案】人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。一个人对社会的贡献越大，他自身的价值就越大。李保国把个人的事业发展同国家和社会的需要紧密联系在一起，心系群众，长期在科技扶贫事业中埋头苦干，无私奉献，为山区群众脱贫致富做出了卓越贡献，得到了人民群众的爱戴和社会的称赞，无愧于“太行新愚公”的称号。【试题分析】本题关注科技扶贫、精准扶贫话题，考查学生运用具体哲理分析和论证问题的能力。从人生价值的创造和实现来看，李保国之所以被当地百姓誉为“太行新愚公”，一是李保国创造了社会价值，实现了对社会的责任和贡献，二是在创造社会价值的同时，实现了个人价值，获得了社会的尊重，做到了社会价值与自我价值的统一。在论