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文档简介
第一我想讲解一下什么是“忘本〞。据新华字典讲解是境遇变好后忘记自己本来的状况和所以能获得幸福的根源。而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡间人,他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡间人奉献的结果。不只忘本就算啦,更让人悲伤地是他们却反过来耻笑我们的乡间人“笨〞,“笨拙〞。事实真的是这样吗费先生给了我们很好的讲解:乡间人不知道汽车来了应该怎么闪避其实不是智力问题,而是知识问题,乡间人没见过世面才会茫然无措而已。相关于城里人来说,乡间人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡间人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中!到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地〞。他们世代生于斯,擅长斯,死于斯,几本上不流动,农村里几百年来总是那几个姓,农村里的人口忧如是附着在土地上的,一代一代的下去,不太有变动。就因为这样,乡土社会就是一个熟人的社会,熟习到自觉地去遵守传统的标准,不需要法律的存在,更不需要借助契约来建立人与人之间的相信。这些都是基于人与人的熟习。但在人口流动迅速的现代社会,我们还有那种熟习吗答案是没有!但同时我们的现代社会又缺乏完美的法理去标准各样的行为,这也就致使了很多人游走在茫然的空间里,也就不免有很多城里人会忘记自己的根源,因为他们很多都面对崇奉的危机。不像乡间人相信土地就可以,相信土地会给他们带来好运!近来读了费孝通的乡土中国,利用夜晚入眠前的时间,本来是要养睡意,哪想这本书有瘾。可能和自己农村生活经验相关,书中描述的人之常情就像自己小时候生活的场景,解析这背后的原由又有深沉的历史文化渊源,也各处闪烁着历史唯心主义的光芒。费孝通先生写这本书,是从小处开始,从生活杂事开始,解析却入木三分、力透纸背,另人叹服。讲到乡间人夫妇之间的相敬如宾,忧如总是隔着一层,忧如极少说笑风生、谈情说爱就更是少见了,这很像很像农村夫妇之间的状态,忧如相敬如宾、客客气气的,但这客气背后确是礼法拘束而至的习惯。这隔膜,我是早就有所感悟的,但经这本书一点,就更真实了,像这种习认为常的现象,我们早已层出不穷、见怪不怪的了,但至于为什么,确没见过什么人讲出个所以然来,这本书给出了答案,对人的启迪远的很。读了乡土中国,想到了很多往事,真实的,虚假的。想到一个小故事,忘了主人公。就说他小时候听闻仙人们在自己身上拂来拂去,最后捏出一颗仙丹法宝之类的,他看母亲也经常用手伸进她自己的衣服里搓来搓去,最后只捏出一些尘泥。并说母亲所以跟他讲,人是土做的。感觉很有意思,全部的故事都是真的,全部的无稽之中,也都有至理。我们是一个长久的农耕民族,血液里流淌着的,对土地的挚爱与执念。几千年封建统治,重农抑商,是因的农地为根。为何农村保卫城市的人可以最后武装争夺政权,坐稳了江山?为何今天来说,三农问题都是重中之重?我们关于土地来说,意味着什么?土地于我们,又是什么呢?有一个地主,他的萝卜很好吃,一个人种但是来,于是他把地租给农民来种,供给种子。农民悉心照料,土地肥饶,萝卜更好了。地主把地回收,要自己种。农民想,我这些年除了帮他人养肥了地,种好了苗,自己什么也没捞的啊,于是特别悲伤。这个故事,是我看到的貌似是寓言的故事。但是我的意思不在于批评地主,我是想说,其实,我们都是那个农民。抵达世上一遭,命租给你,你自己可以苦心经营,也可三心二意,最后尘归尘埃归土,你什么都带不走。当我们把性命还给命主,那么最后我们真的是一无全部么?这样你是否是理解了什么?这是由土地让我想到的故事。关于锅灰土的另一个故事,说一个小战士到了礁岛服役,临走前他妈妈让他带了一包锅灰土,因为新兵蛋子们来自天南地北,很多的不伏水土,此中一个战士连续地上吐下泻两头放花,他随从长说应该给那个病号喝一碗锅灰土。有人笑说,那是你家的锅灰,他又不是你们那的人,能管用?死马看作活马医呗!没想到还就真的好了。这个小战士笑说,固然我们不是一个省,好歹都在一块陆上,这就中用。你流浪失所,我流浪失所,固然我们背的不是同一口井,但是我们自村夫都再没有喝上水。开个玩笑。家乡是什么,搅进筷子的是一口吃的,塞进耳朵是一句乡音,映入眼帘是一个地名,触手可及是一抔黄土。写到这,想借唐代皇帝之口,嘱咐句宁恋本乡一捻土,莫恋异乡万两金。这些都是由乡土联想到的,还有由中国惹起的联想。我成认不应该这样将书名割裂开来,但是剩下的那局部关于这个国家古往今来的深深热爱,若是凝练成两个字惹起的,那么又只好是中国。华夏中国,左传定公十年疏云:中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。因为中国所惹起的感想,古老的像是渗着象牙白色乳汁的民俗老歌,随着檀香一径地在空中散了,新鲜的好像蓝夜中新近的一颗亮星,引人瞩目和闪烁。很多人说中国的人情社会不好,外国的法制社会多么多么的好,这样看来外国的月亮也是比我们要圆了。那么也惋惜的没听到外国有举杯邀明月,对影成三人此般写月亮比我们的更美的句子。现在我们排斥封建统治,称帝者人人诛之的口号已经喊了快一百年。大家都知道封建统治不再合时宜,小农经济落后于世界。但是,它们都是与社会相适应的。社会变了,很多东西变得不好了。中国特点的法制社会,
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