中考语文中考语文文言文阅读专题训练常见题型及答题技巧及练习题(含答案)

中考语文中考语文文言文阅读专题训练常见题型及答题技巧及练习题 (含答案)一、中考语文文言文阅读1.阅读文言文，回答问题。诸将效①首虏，毕贺，因问信日： 兵法：右倍②山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈③，曰破赵会食’，臣等不服，然竟以胜。此何术也？ ”信曰：此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰： 陷之死地而后生，置之亡地而后存 ’？且信非得素拊循④士大夫⑤也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服，曰：善！非臣所及也。”【注】①效：贡献，呈献，②倍：通背”，背向，背着。③陈：通阵”，布阵摆开阵势，④拊循：抚慰，安抚，引申为受过训练，听从指挥。 ⑤士大夫：指一般将士(1)下列各组句子中，划线词语意思不同的一项是( )A.诸将效首虏，毕觉/一时齐发，众妙毕生 iB.J!诸君不察耳/元方入门不叽C.置之亡地而后存/且焉置土石 hD^者将军令臣等反背水陈/会非昔比(2)请用三“/给文中画线的句子断句。且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战(3)你认为韩信用兵有什么特点？背水之战这一故事对我们有何启示？【答案】(1)A(2)且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战(3)特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险； ②处于逆填时。如果没有置之死地而后生的精神，就难以摆脱困境。【解析】【分析】(1)A项，两个毕”都解释为：全、者B。B项，第一个顾”：不过、但是；第二个顾”：回头看。C项，第一个置”：置于；第二个置”：放置。D项，第一个今”：这次。第二个今”：如今、现在。故选Ao(2)这句话的大意是：况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的 驱赶着街市上的平民百姓去作战 ’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不可！所以应该这样停顿：且信非得素拊循士大夫也 /此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战！(3)韩信带领的不是平时训练有素的将士，因此他根据实际情况，变通战法；并且他把战士置于死地，让他们为各自的生存而战，可以看出他通晓士兵心理。启示在于，遇到逆境，要迎难而上，要有置之死地而后生的精神。故答案为：⑴A⑵且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战⑶特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险； ②处于逆填时。如果没有置之死地而后生的精神，就难以摆脱困境。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力，解答此题的关键在于对句子意思的理解，考生要根据句意进行断句。⑶本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的主题思想，结合生活实际进行回答。【附参考译文】将领们献上敌人的首级和俘虏，都向韩信祝贺，并趁势问韩信说： 兵法上提出：布军列阵要右边和背面靠山，前面和左边临水。 而这次您却反而让我们背水布阵，还说什么 待打败赵军后再会餐’，我们当时都颇不信服，但是竟然取胜了，这是什么战术呀？ ”韩信说：这战术也是兵法上有的，只不过你们没有留意罢了！兵法上不是说 陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的 驱赶着街市上的平民百姓去作战 ’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不可；倘若给他们留下活路，他们就会逃走了，那样一来，难道还能够用他们去冲锋陷阵吗！”将领们于是都心悦诚服地说： 对啊！您的谋略的确非我们所能比呀！ ”2.阅读下面的文言文，完成小题。湖心亭看雪

张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三L湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥①一小舟，拥舞衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆硕,天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰： 湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强隹三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： 莫说相公痴，更有痴似相公者！”【注】①孥，又作挈”。(1)解释下列句子中划线的词语。①大雪三日②余强饮三大白而别(2)把下列句子翻译成现代汉语。①余孥一小舟，拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。②湖中焉得更有此人？(3)请简要分析下面句子的表现手法及作用。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。(4)选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。【答案】(1)下雪；勉强；尽力(2)①我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。 ②湖中哪能还有这样的人呢？(3)使用白描手法。作者用 ―痕"‘点“‘芥“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(4)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。【解析】【分析】(1)结合句意理解文言文词语含义，注意 雪”属于词类活用。(2)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 ①孥：通程”，撑(船)。黄衣：细毛皮衣。故此句可以翻译为：我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。 ②焉得，哪能。更，还。故此句可以翻译为：湖中哪能还有这样的人呢？(3)结合这句话的内容分析，这句话作者描写雪景，他不是用非常优美、形象的语言进行描绘，而是用〜痕"‘点“‘芥“两三粒”，这些词就是数词加量词，没有色彩，没有形象，语言非常简洁，不加渲染，但却勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(4)结合文章内容分析，当时大雪三日，湖中人鸟声俱绝，作者却独往湖心亭看雪，如果不是痴迷山水，怎么能如此？也表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。意对即可。故答案为：⑴下雪；勉强；尽力⑵①我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。 ②湖中哪能还有这样的人呢？⑶使用白描手法。作者用 一痕”上点”‘芥“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(4)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。【点评】⑴本题考查理解词义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。⑶本题考查从变现手法方面赏析语言的能力。答题时首先要根据语句内容和对文章表现手法的积累分析其使用的表现手法，然后再分析其表达效果。此句属于写景，因此答题时分析出作者描写了什么景，表达了什么感情。⑷本题考查体会作者思想感情的能力，解答此题要通过分析文章中描写的人、景、物、事来体会作者的思想感情。.阅读文言文，回答问题。曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰： 汝还，顾反为女杀彘①(zh)。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之日： 特与婴儿戏耳。"曾子曰：婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。“遂烹彘。（选自《韩非子外储说左上》）【注】①彘：猪。（1）对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）A.母欺子子而不信其母/非以成教也B.母欺子/子而不信/其母非以成教也C.母欺子子而不信其母非以成教也D.母欺子子而不/信其母非以成/教也（2）请用自己的话说说曾子之妻教育孩子的错误表现为（不少于6个字），曾子教育孩子的态度用一个四字成语概括是。【答案】（1）A（2）不讲信用，不守诚信；言而有信（或 以身作则”上诺千金”言传身教”言行一致”言行若一”）【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。句意为：母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。所以其停顿为：母欺子子而不信其母非以成教也。故选Ao⑵要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。教育儿童言行一致，家长不能信口开河，有言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺。曾子为了不失信于小孩，竟真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。曾子之妻教育孩子的错误在于父母欺骗孩子，说话不算话。父母对孩子说话要算数，才能为孩子树立一个守信的榜样；大而言之是处世为人要讲诚信的问题。故答案为：⑴A；⑵①不讲信用，不守诚信。②言而有信（或以身作则”,诺千金"言传身教”言行一致”言行若一”）【点评】⑴本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。⑵本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，通过分析典型事例来理解人物形象；通过对人物描写方法的分析来把握人物的思想性格。.阅读下面两则文言文，完成小题。【甲】至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山看野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭日华乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰 醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。(节选自曾巩⑦《醒心亭记》)【注】①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。 ③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。 ⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩(1019—1083):北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。(1)解释下面划线的词。①低偻提携 低偻：TOC\o"1-5"\h\z②泉香而酒？L 洌：③杂然而前陈者 杂然：④则必好乐以饮 即：(2)下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是( )A.临溪而渔 则必即醒心而望B.行者休M 所欲有甚壬生者(《鱼我所欲也》C.以见夫群山之相环 无丝竹之否L耳(《陋室铭》)D.醒能述以文者 君子深造之以道(《孔孟论学习》(3)将选文中画线句子翻译成现代汉语。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②其可谓善取乐于山泉之间矣。(4)【甲】文的太守之乐”与【乙】文中的公之乐”分别指什么？【答案】(1)驼背，指老年人；清；错杂的样子；就，靠近，到⑵B(3)①脸色苍白，头发雪白，昏昏(或 东倒西歪”)地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。(4)【甲】文太守之乐”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文 公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食(吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”政治清明，百姓安居乐业”国家太平，人民幸福”国泰民安”)。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意 低偻”，驼背，这里指代老年人。 即”靠近。(2)A表修饰。B在；比。C的。D用。(3)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 ①苍颜：容颜苍老。颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。这是一个判断句，故此句可以翻译为：脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。 ②其：大概。谓：称得上；与：在。故此句可以翻译为：大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。（4）在整体感知文意的基础上，抓住关键句分析，【甲】从“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 ”可以看出“太守之乐”指与民同乐，乐民所乐。【乙】从“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”可以看出“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”政治清明，百姓安居乐业 ”“国家太平，人民幸福 ”“国泰民安”）。意对即可。故答案为：⑴①驼背，指老年人；②清；③错杂的样子；④就，靠近，到⑵B；⑶①脸色苍白，头发雪白，昏昏（或“东倒西歪”）地坐在众人中间的，是太守醉了。②大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。⑷ 【甲】文“太守之乐 ”指与民同乐，乐民所乐；【乙】文 “公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下 ”政治清明，百姓安居乐业 ”“国家太平，人民幸福 ”“国泰民安”）。【点评】⑴本题考查学生理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。⑵本题考查理解文言虚词的能力，常见的文言虚词有：之、而、以、于、其、且、为等共20个，这些虚词都有多种用法，是学习文言文的一个难点，在平时的学习中，要分类归类记忆，其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力，答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。⑶本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。⑷本题考查分析概括作者个人观点态度的能力。做这样的题，首先必须反复阅读选文，理解选文内容，然后再抓住关键语句进行分析并概括答题。【译文】至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩络绎不绝，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交错地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上饮酒的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间的是喝醉了的太守。不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回归而宾客跟从。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟就快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守因为他们的快乐而快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫华乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫醒心”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为 醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！5.阅读文言文，回答问题。记过合浦①

苏轼余自海康②适合浦，连日大雨，桥梁大坏，水无津涯。自兴廉村净行院下，乘小舟至官寨，闻自此西皆涨水，无复桥船，或劝乘壹③并海④即白石。是日六月晦⑤，无月，碇宿大海中。天水相接，星河满天，起坐四顾太息： 吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？’稚子过⑥在旁酣睡，呼不应。所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本。抚之而叹曰： 夭未欲使从是也，吾辈必济！ ”已而果然。七月四日合浦记，时元符三年也。【注】①合浦：郡名，即廉州，治所为今广西省合浦县。廉州，辖今广西省合浦县西南。海康：郡名，即雷州。其下 廉村“、官寨“、白石“、徐闻”皆地名。③乘壹：乘坐壹船(指南方少数民族的船舶)。 ④并海：依海，沿着海路。 ⑤晦：农历每月的最后一天。⑥过：苏轼幼子苏过，字叔党，人称小坡。苏过亦为北宋文学家，自号斜川居士，有《斜川集》留世。(1)文言文字词解释。或：或劝乘壹并海即白石而或长烟一空适：余自海康适合浦而此地适与余近碇：形声，字从石，定从声。 定”意为平息静止。 石”指石块或石墩。故碇”本义表示稳定船身或系船的石墩；在 碇宿大海中”句中，碇"意思是。(2)用“/给下面文字断句。(限断两处)吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎(3)翻译文中画线句。天未欲使从是也，吾辈必济！(4)文中写了两次叹息， 四顾太息”和抚之而叹”，作者叹息”的是,更叹” (5)研读全文，分析苏轼的心境变化。【答案】（1）有的人；有时；到；恰好；船停泊或下碇（2）吾何数乘此险也 /已济徐闻 /复厄于此乎（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。（4）自己命运如此不济，屡遭险境；自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，①前一句话的意思是：有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。故“或”，有人。后一句话的意思是：有时大片烟雾完全消散。故 “或”，有时。 ②前一句的意思是：我从海康去合浦。故“适”，到。后一句的意思是：这个地方恰好离我很近。故“适”，恰好。③这句话的意思是：船停泊在海上。故“碇”，船停泊或下碇。这句话的意思是：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”据此可知这句话的断句方法是：吾何数乘此险也 /已济徐闻/复厄于此乎。翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①天：上天；使：让；从：跟从；济：救济。故此句可以翻译为：老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”。（4）结合语境分析， 起坐四顾太息的内容是：“吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎？”意思是：我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？但是苏轼遇险时，所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。据此分析答题。（5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。但他并没有绝望，从“天未欲使从是也，吾辈必济！”可以看出他对未来充满坚定的信念。故答案为：⑴有的人；有时‘’到；恰好；船停泊或下碇⑵吾何数乘此险也 /已济徐闻 /复厄于此乎⑶老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。⑷自己命运如此不济，屡遭险境自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间⑸苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济 ”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。⑷本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。⑸本题考查分析人物思想感情的能力。分析人物的思想感情，有几点必须参考：①人物的经历；②文章的内容；③人物表达心情的语句。结合这几点进行分析并概括即可。【附参考译文】我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是 6月30日，天空没有月亮，船停泊在海上。天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。随身带着我写的论《尚书》《易经》和《论语》的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。我摸着这些手稿自语：“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。7月4日合浦记，那时是元符三年。6．阅读下文，回答问题。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在泂庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然即北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而T匕^2^公悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(1)本文作者是(朝代)的。(2)下列选项中加下划线词语意思相同的一项是( )A.巴陵胜然/旗开得世 B.踵暮冥冥/日踵酉山 C.去国怀乡/忧国忧民 D.把酒1圆风/>危受命(3)在第二段中找出两个描绘景物的成语，并分别写出其描绘的景物特点。(4)文章结尾作者发出微斯人，吾谁与归”的慨叹，这句话有何言外之意？(5)人生难免会有失意和苦痛，学过本文后，你认为我们应以怎样的态度去面对生活中的坎坷与挫折呢？结合生活实际谈谈你的做法。【答案】(1)北宋；范仲淹⑵B(3)①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。 ②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。(4)围绕作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负 ”回答即可。(5)围绕应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。【解析】【分析】(1)根据平时对文学常识的积累答题，注意不要写错别字。(2)优美的；胜利。B接近。C国者B;国家。D面对；在。(3)根据平时对成语的积累并结合语境可知，语段中的成语有 浩浩汤汤”朝晖夕阴”、气象万千"，浩浩汤汤”，指水势壮阔的样子。根据语境可知，这里形容洞庭湖水势浩大的特点。朝晖夕阴”，或早或晚(一天里)阴晴变化。根据语境分析，这里写出了岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。 气象万千”，形容景象或事物壮丽而多变化。结合语境分析，这里描绘了岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。(4)微斯人，吾谁与归”的意思是，如果没有这种人，我和谁一道呢，这种人指的是上文说的古仁人，古仁人不以为意，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。因此这句话的言外之意是：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。(5)古仁人不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，联系生活分析，人生难免会有失意和苦痛，在失意和苦痛的时候，我们应该像古仁人一样应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”。故答案为：⑴北宋；范仲淹⑵B;⑶①浩浩汤汤，描绘洞庭湖水势浩大的特点。 ②朝晖夕阴，描绘岳阳楼景色早晚阴晴多变的特点。③气象万千，描绘岳阳楼之景雄伟壮丽、千变万化的特点。(4)围绕作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负 ”回答即可。⑸围绕应有旷达的胸襟，以积极的态度面对生活；应不以物喜，不以已悲，心怀远大的理想，以天下为己任”回答即可。【点评】⑴本题考查文学常识的积累能力。文学常识知识量大，头绪繁多，包括各种常见文体、史书体例、作家作品等。学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。⑵本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。⑶本题考查对成语的积累能力以及理解文章内容的能力。答题的关键是要理解成语的意思，然后再根据语境分析景物的特点。(4)本题考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要结合文章的写作背景及具体的语句分析体会作者的思想感情。⑸此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。7.阅读文言文，回答问题。长生猪胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰： 此殆佛经所谓谈冤弭B!世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之弭 ①耳昵就非复曩②态矣。【注】①弭mi：聋拉。②曩nGng从前。(1)解释下列句子中划线的词。①其里有人畜二猪②既而憬然省日③此殆佛经所谓谈冤邨④及以善彳^赎得(2)用“/给文中画横线的句子断句。(限断两处)(3)用现代汉语写出下面的句子的意思。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。(4)读了这个故事，你得到什么启示？【答案】(1)养；醒悟；大概；于是(2)后再见之/弭耳昵就/非复曩态矣(3)起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。(4)要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【解析】【分析】（1）根据平时积累及语境理解词语意思，注意“省”这里是醒悟的意思；“殆”这里是大概的意思。（2）根据句意及语法进行断句，这句话的意思是：从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。据此可知这句话的断句方法是：后再见之/弭耳昵就/非复曩态矣。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：连词，表顺接。故此句可以翻译为：起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。（4）结合故事内容分析，故事中的老翁开始因为这头猪见了自己便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬自己就想着要把他杀吃掉，后来最终只是把它送到寺庙里作为长生猪供养，而猪对老翁的态度也发生了彻底的变化，由此启示我们要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。故答案为：⑴养；醒悟；大概；于是⑵后再见之/弭耳昵就/非复曩态矣⑶起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。⑷要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。⑷本题考查概括文章给人启示的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己获得的启示。【附参考译文】据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的老翁便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：“这大概就是佛经里所说的前世冤仇吧？这世上并没有不可解的冤仇啊。”于是用高价买下这头猪，并把它送到佛寺里作为“长生猪”养起来。从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。8．阅读选文，回答问题（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此

人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！ ”（张岱《湖心亭看雪》）（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》节选）（1）下列划线词用法判断正确的一项是（①星日更定矣 ②星金陵人 ③见金大喜A.①②相同，③④相同。C.①②（1）下列划线词用法判断正确的一项是（①星日更定矣 ②星金陵人 ③见金大喜A.①②相同，③④相同。C.①②不同，③④相同。（2）下列划线词解释完全正确的一项是（④拉金同饮B.①②不同,r.D.①②相同,③④③④不同。不同。A.前陈者（陈列、摆开）山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）野藏（野菜） 余住西湖（我） 拥食衣炉火（细毛）B.临溪而辿（捕鱼） 非丝^竹（丝线） 查夔（苍老的脸色）西湖（我） 拥食衣炉火（细毛）B.临溪而辿（捕鱼） 非丝^竹（丝线） 查夔（苍老的脸色）硕（白气弥漫的样子） 余孥一小舟（撑）在此（客人） 雾淞沆C.觥筹（酒筹） 阴遮蔽）么） 野惹发而幽香（芳香）D.述以文（写文章记叙事情）（于）余理女三大白（痛快）（3）下列各句中划线的而”与是（）A.C.觥筹（酒筹） 阴遮蔽）么） 野惹发而幽香（芳香）D.述以文（写文章记叙事情）（于）余理女三大白（痛快）（3）下列各句中划线的而”与是（）A.野芳发而幽香 B.饮少辄醉,知人之乐宴他（畅饮） 一关（小草）守谓谁（说的）更定矣（止,湖中焉得更有此人（怎停）颓然壬其间者雾淞沆碰（雾或水汽结成的冰花）而不知太守之乐其乐也”中而”字的意义和用法相同的一项而立又最高 C.溪深血鱼肥 uD.禽鸟知山林之乐，而丕（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①余强饮三大白而别。②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。【答案】（1）C⑵A（3）D（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。 ②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【解析】【分析】（1）①代词这"；②判断动词是”，与现汉同；③第一人称代词“我”；④第一人称代词“我”。所以①②不同，③④相同。故选C。（2）B.丝：弦乐器的代称。苍颜：苍老的容颜。客：客居，旅居。C.觥：酒器。芳：花。D.谓：是，叫。强：尽力，勉力，竭力。故选A。3）A.表承接。B.表递进。C表并列。D.加点的而”与题干句 而不知太守之乐其乐也 ”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。故选D。4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：尽力。 “白”：杯。“翼然 ”：像鸟张开翅膀一样。“临”：高踞。还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也 ”判断句的翻译。5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。《醉翁亭记》以“乐”字为线索 ,通过对滁州优美风景的描写 ,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀 ,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。故答案为：⑴C；⑵A;⑶D;⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑸本题考查文章思想感情的理解。解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。【附参考译文】（一）译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说： 想不到在湖中还会有您这样的人！ ”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说： 不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”（二）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅哪山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号 醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。9.阅读下面的文言文，回答问题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列语句中划线词的意思。TOC\o"1-5"\h\z①名之者谁 名：②醉翁之意不在酒意：③杂然而前除者 陈：（2）请用现代汉语翻译下列句子。望之蔚然而深秀者，琅哪也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（3）根据文意，下列理解有误的一项是（ ）A.第一段写亭子之前层层铺垫，交代了亭子的得名来由，这是为了突出文章中心：醉。第二段对景美详写，第三段对酒香略写，照应了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ”。文章中写了禽鸟的乐趣，作者认为它们的乐趣与人不同，它们只享山林的乐趣，并不懂得人的乐趣是什么。全文环环相扣，从醉翁亭的命名引出“醉翁”的深意，从早晚与四季的景致引出滁人游琅琊之乐，从日暮醉归引出太守之乐，结构严谨，脉络分明。【答案】（1）取名，命名；情趣；摆开（2）①远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。②野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。（3）A【解析】【分析】（1）①名之者谁：给它取名的又是谁呢？“名”是词类活用，名词活用为动词，命名。②醉翁之意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒。“意”是一词多义：情趣；料想；心愿；心思。③杂然而前陈者：杂七杂八的摆放在面前的。“陈”是一词多义：摆开；述说；陈旧。（2）本题注意： ①之，音节助词，无实意。蔚然，草木繁盛的样子。深，幽深。秀，秀丽。②芳，花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。发，开了。幽香，散发幽深的香气。佳，好。秀，植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。繁阴，一片浓密的树荫。（3）A项，第一段写亭子之前层层铺垫，交代了亭子的得名来由，是为下文的活动安排了一个优美独特的背景，同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 ”这一全文的核心命意。故A错误，选A。故答案为：⑴取名，命名；情趣；摆开；⑵①远远望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。②野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫；⑶A。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择。【附参考译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了不久。不久太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。10.阅读文言文，回答问题。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟,拥舞衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆硕,天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日： 湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： 莫说相公痴，更有痴似相公者！”(选自张岱《湖心亭看雪》)(1)【品痴行】翻译文中画线句子。(2)【赏痴景】请根据情境，完成对话。楚言：••…雾淞沆碰，天、云、山、水，上下一白。陈晴：你有一句话背错了，应该是天与云与山与水，上下一白”，请重背。楚言：我觉得意思和原文一样啊，而且更简洁呢！陈晴：但两句话描绘景物的效果是不一样的，加了三个 与"之后，,所以与"不能漏掉。(3)【悟痴心】阅读下面链接材料，走进张岱的内心世界，完成阅读任务。【链接材料一】西湖七月半①，一无可看，止可看看七月半之人。杭人游湖，巳出酉②归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎③，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓 ④以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如吃，如聋如哑；大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。（节选张岱《西湖七月半》）【链接材料二】故余尝谓： 善读书，无过董遇工余而善游湖者，亦无过董遇 工余董遇曰：冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。 ‘雪崛⑤古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色湮蒙，何逊晴光舞澈。深情领略,是在解人。 ”（节选张岱《西湖梦寻》）【注】①七月半：即农历七月十五，又称中元节杭城风俗。游湖赏月。②巳：巳时，约为上午九点到十一点。酉：酉时，约为下午五点到七点。 ③燎：火把。④二鼓：二更，约为夜里十一点。⑤崛：山峰。①参考示例，给材料二中划线的 微廉”做批注。示例：夜月空明，何逊朝花绰约： 绰”和约”都是绞丝旁，和丝绒有关。这里意思是 柔美的样子”，写出了早晨花朵的娇嫩柔美，更衬托月色皎洁的夜晚的空明澄澈。②农历七月半，杭人游湖， 逐队争出"，为何作者却道「无可看”？③结合两则材料，试着解读张岱雪夜 痴”行背后的痴”心。【答案】 （1）这天晚上更定时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（2）生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象，更突出了水天相连、浑然一体的整体感，体现了苍茫空旷的意境（3）①“澈”和解”是三点水旁，和水有关。这里意思是 水波荡漾的样子”，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。 ②这天晚上，人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，只能人看人，根本无暇领略自然之美。张岱说―无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。③引用董遇岂余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。【解析】【分析】（1）此句中重点的词有：是，这；孥，撑（船）；黄衣，裘皮衣服。（2）与“本义为和"，天与云与山与水”连用三个与”，使四种景物一下子全都活动了起来，有了一种动态的融合美，结合 上下一白”可知，描绘了一幅水墨模糊的雪夜山水图，体现了苍茫空旷的意境。（3）①分析示例，是从字形、词义和语境义三个方面赏析词语。字形： 澈”和其色”是三点水旁，和水有关。词义：水波荡漾的样子。语境义：结合 雨色湮蒙“晴光”等词句可知，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。 ②材料一，避月如仇。是夕好名，逐队争出”写人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹， 大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已 ”，连用四个短句，将湖上密密麻麻舟船相触，肩摩踵接的拥挤状况形容尽致。拥挤中的人群，哪里还有兴致赏月，见到的无非是一张张贴得很近的油汗淋漓的面孔罢了，根本无暇领略自然之美。 、无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。 ③材料三中， 董遇日：冬者，岁之余也；夜者，日之余也；雨者，月之余也。’张岱说董遇的土余”之游，即于岁之余——冬，日之余一一雨，月之余一一夜游览西湖，能发现和领略一般人平时所不能赏到的湖山之美。而普通人名为赏月，实为好虚名，凑热闹，是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。另外，张岱雪夜“痴”行，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。故答案为：⑴这天晚上更定时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。⑵生动地写出了天、云、山、水之间白茫茫一片的景象，更突出了水天相连、浑然一体的整体感，体现了苍茫空旷的意境⑶①“潋”和“滟”是三点水旁，和水有关。这里意思是“水波荡漾的样子 ”，写出了晴日里波光粼粼的情态，更衬托出烟雨朦胧的空灵之美。②这天晚上，人们名为赏月，实为好虚名，凑热闹，只能人看人，根本无暇领略自然之美。张岱说“一无可看”暗含了对这些附庸风雅之人的讽刺。③引用董遇“三余”之说，指出受世人冷落的冬日、月夜、雨雪之时，西湖才具别有风味的美，而普通人是无法领略其中真意的。这表现了作者清高孤傲的个性和高雅脱俗的审美情趣。写冰雪世界的洁美，也映射了作者高洁自持的人格理想，不媚不俗的精神追求。【点评】⑴本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑵本题考查考生对文章内容的理解。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，理清文章的思路，结合提示进行回答。⑶本题考查考生对文章的解读能力，考生要注意题干提示的理解，结合提示，分析解读文章的内容和解读的角度，注意对文章内容和作者的思想情感的理解。【附参考译文】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”．阅读文言文，回答问题。三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋 ③ ，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约侯驭吏何如?甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问曰：更抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”侯驭吏何如?予问已，顾谓二三子曰：昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正盛称其贤。白侯之贤信己。 ”(选自明代宋濂《书白衢州》，有删减)【注】①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。 ②繇(ya。：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。(1)下列各组句子中，划线词的意思相同的一项是( )A.侯清约甚/以其境过汇 B.衢人成为侯荣/也来问讯C.不敢以意出入之/出其不IL D.一州服其也/何苦而不二(2)请用三条"/给文中画线的句子断句。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问(3)结合选文，说说白侯之贤”主要体现在哪些地方？【答案】(1)B(2)每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问(3)①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人； ③严格管理胥吏。【解析】【分析】(1)A清廉/冷清，凄清；B者B;C自己的意思/意料；D公平/挖平，铲平。(2)这句话的大意是：每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。据此可知这句话正确的断句方法是： 每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。(3)结合文章具体语句分析，从 豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平”可以看出白侯以田定赋，做事公平；从 侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问 ”可以看出变化清廉节约，严于律己，宽于待人；从“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之 ”可以看出白侯严格管理胥吏，这些都是白侯的贤。故答案为：⑴B⑵每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问⑶①以田定赋，做事公平； ②清廉节约，严于律己，宽于待人； ③严格管理胥吏。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法： ①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系； ②抓住白“云”言”等表示对话的词语进行断句； ③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。⑶本题考查概括文章内容要点的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。【附参考译文】三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他： 白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。 ”白侯要求自己如何呢？ ”他说:白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。 ”白侯管理胥吏怎么样？”他说：胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。 "我问完，回头对几个儿子说： 以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。 ”.阅读下面文字，回答问题。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰： 湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： 莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱《湖心亭看雪》）（乙）天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王腕生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲之，竟不得醉。马小卿唱曲，李芥生吹洞箫和之，声为寒威所摄，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。（选自张岱《陶庵梦忆》）（注）①李芥生、高眉生、王腕生、马小卿、潘小妃：这五个人都是当时的伶人。生，指男伶。马小卿、潘小妃为女伶。 ②呆白：苍白。③苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的仆人。④欲：通喝”（1）解释下列划线词在文中的意思。①湖中人鸟声俱绝」②余肇「小舟③上下」④坐久清虬:⑤举大觥敌寒（2）把下面的句子翻译成现代汉语。①湖中焉得更有此人！②声为寒威所摄，咽涩不得出。（3）（甲）（乙）两文都用了白描的写法。（甲）文中体现这种写法的语句是“/（乙）文中体现这种写法的语句是 “J（用原文语句填空）（4）两文都写出了作者对山水的痴迷，表达了作者什么样的思想感情？【答案】（1）消失；撑（船）；全；凉；抗（2）①湖中哪能还有这样的人呢！ ②声音被寒气的威力所震慑，艰涩得出不来。（3）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白（4）表达了作者不随流俗的高雅情趣和遗世独立的高洁情怀（或深挚的隐逸之思和幽远脱俗的闲情雅趣），寄托了对故国的怀念之情。【解析】 【分析】（1）本题注意孥：通挠”，撑（船）。上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。（2）翻译文言句子以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：更：还。为：被。（3）甲乙两文都主要运用白描的写法。甲文 “雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。乙文中：“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”这种写法，文字简练朴素，清新淡雅，写出了雪山的奇景。（4）此题考查学生对作者情感的揣摩能力。解答此类题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，结合选文，抓住关键语句，联系写作背景及生平经历，揣摩作者的思想感情。甲乙两文情景交融，通过文中对阔大、纯净的雪景的描绘，可以看出作者孤高自赏、高雅脱俗的情怀，以及对人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。故答案为：⑴消失；撑（船）；全；凉；抗⑵①湖中哪能还有这样的人呢！②声音被寒气的威力所震慑，艰涩得出不来。⑶雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白⑷表达了作者不随流俗的高雅情趣和遗世独立的高洁情怀（或深挚的隐逸之思和幽远脱俗的闲情雅趣），寄托了对故国的怀念之情。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。⑶本题考查的是对文章内容的理解和分析能力，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，要结合具体的提高要求进行回答。⑷本题考查考生读文章作者的情感的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文意，注意文章作者情感表达的语句，要求考生反复阅读，仔细体会。【附参考译文】【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说： 不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ ”【乙】天启六年的十二月，大雪有三尺多深。晚上的时候天放晴了，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李芥生、高眉生、王腕生、马小卿、潘小妃这几个人陪伴伺候。众山都被雪覆盖住了，月亮的光辉也显得稀薄了，月亮显不出光亮，雪都白花花的。坐久了觉得有点清冷，苍头（苍头：指以青色包头巾裹头，这里指年纪大的伙计）送酒来了，我勉强举起大杯子抗寒，酒气上升，积雪将酒气吞噬，竟然喝不醉。马小卿唱曲子，李芥生吹洞箫和着马小卿的曲子，声音被寒气所震慑，艰涩得出不来。三更的时候我们（准备）回去睡觉，马小卿、潘小妃互相抱着从百步街旋转滚落，一直到山脚下，满身是雪的站着。我坐着一辆小羊头车，拖着满身的冰凌回来了。13.阅读下面文言文，完成后面题目。【甲】于是入朝见威王，曰： 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。 ”王曰：善。”乃下令：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 ”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】楚庄王欲伐越①。庄子谏曰： 生之伐越，何也？”曰：政乱兵弱。”庄子曰：臣愚患之，智之如目也，能见百步之外，而不能自见其睫 ②。王之兵自败于秦晋，丧地数百里，此兵之弱也；庄蹒③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。 ”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：自见之谓明。（选自《韩非子》）【注】①越：越国。②睫：眼睫毛。③庄蹒（qi&力：当时民间反对派首领。（1）下列与臣之妻私臣"中的之”字用法相同的一项是（ ）A.何陋之有 B属予作文以记之一 C王之伐越，何也 D.山川之美，古来共谈（2）翻译下列语句。①皆以美于徐公。②故知之难，不在见人，在自见。（3）【甲】文中齐国能战胜于朝廷”的原因是：。【乙】文中楚庄王想要伐越的原因是：。（4）【甲】、【乙】两文都以的说理方法进行劝谏。（5）读完【甲】、【乙】两文，你从中获得了什么启示？【答案】（1）D（2）①都认为（我）比徐公美。②所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。（3）有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王；楚庄王认为越国政乱兵弱（4）设喻（类比、比喻）（5）要善于听取他人的建议；做人做事贵有自知之明；规劝他人要讲究方式方法等。【解析】【分析】（1）“臣之妻私臣”中的“之”意思是结构助词，的。A宾语前置的标志。B代词。C用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。D结构助词，的。（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①以：认为；于：比。故此句可以翻译为：都认为（我）比徐公美。②故：因此；见人：看清别人；自见：看清自己。故此句可以翻译为：所以认识事物的困难，不在于能看清别人，而在于能看清自己。（3）结合【甲】文内容分析，答题时要从进谏和纳谏两个方面分析，首先邹忌以切身经历设喻，让齐威王认识到王之蔽甚矣的现实，然后下令纳谏，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，这样一年以后，虽欲言，无可进者。据此可知齐国能 “战胜于朝廷 ”的原因是：有善于进谏的谋臣和虚心纳谏的君王。【乙】文楚庄王想要伐越的原因文中楚庄王和庄子说的非常清楚，就是：楚庄王认为越国政乱兵弱。（4）结合两文的内容分析说理的方法，【甲】文邹忌用自己的亲身经历类比进行劝谏，