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高考文言文阅读专项练习含答案一、高中文言文阅读1.阅读下面的文言文,完成下面小题。上方侧席高人,起左史福唐李公弥逊于钓筑间 ①。将大用,会告饥,而庐陵特甚,诏公作牧,以字罢瘵②。既至,栉垢爬痒③,民获苏,郡以大理。则求所以慰惫懑者,于是视庐之偏,得古松蔚然,对植以竹,开轩其下,榜日 上友”,且为松竹主人,命郡人胡铃仆日:公山林十有三年,穷崖怪壑,家猿玳而宫鱼龙,宜于林木饱闻而厌观者,岂少此二物哉?是盖有说焉。孔子日: 巧言令色,鲜矣仁。'夫能牧养小民,惠于鳏寡,必刚毅不回之士,盖刚则不夺于欲。故日: 根也欲,焉得刚!’而《书》则日:刚而无虐。’惟无虐为无欲,惟不欲可以言刚,惟刚故能行仁。公独有取于松竹焉者,非以其德全于刚邪?方公闲于簿书,日哦其间,见夫檀栾胶葛④,泠风薄人,清阴澡虑,则思所以大庇我民,以浣以濯。见夫落落高标,陵辐⑤霜雪,有不可犯之色,则思所以上列利病,与当途要人争可否而不折;见夫幽姿劲质,鸾鹄对峙而不受燕雀,则思所以击奸尚贤,使君子有所恃,而小人有所畏。卒之雨场以时物物得职威令神行惠泽以流仁周乎孰 ⑥桑义高乎偃柏曾不旬岁而民和年丰,是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎?意若心远地偏,境与意合,万事不到胸次,听号钟之松风,挹寒塘之竹露,道历物表⑦,便有濠濮间趣。回视轩冕⑧,所谓九万里则风斯在下矣,是故可友而不可屈。虽然,公将羽仪天朝,固不能屈之使卑。卓然特立,临大节而不可夺,以措天下于泰山之安。则岂惟无愧二友,实丘壑夔龙之友。 ”(取材于《澹庵文集》卷三)【注释】①钓筑间:指隐居生活。②罢瘵:困苦穷乏之民;罢,通疲”。③栉垢爬痒:清除弊政,理顺民心。④檀栾胶葛:林木秀美错杂。 ⑤陵转:压倒。⑥散:盘曲。⑦道历物表:思想超越客观事物之外。 ⑧轩冕:指官位爵禄。(1)对文中画线部分的断句,正确的一项是()A.卒之雨场/以时物物得职/威令神行惠泽/以流仁周乎/孰桑义高乎偃柏B.卒之雨场以时/物物得职/威令神行/惠泽以流/仁周乎孰桑/义高乎偃柏C.卒之雨场/以时物物得职/威令神行/惠泽以流仁周乎/孰桑义高乎偃柏D.卒之雨场以时/物物得职威令/神行惠?^以流/仁周乎孰桑/义高乎偃柏(2)下列各组句中加下划线词的意义和用法 ,相同的一项是()A.则求所以慰惫懑者 则思所以大庇我民B.得古松蔚也 虽妙,公将羽仪天朝C.临大节而不可夺 是故可友而不可屈D.公独有取壬松竹焉者 以措天下王泰山之安(3)下列对文中词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是( )A.起,有举用征聘之意,也指重新任用己退职或罢免的官员 ,文中即此意。古代表示征召举荐的词语还有征、辟、察、荐、举等。B.仁,是儒家思想的核心。{T的本义指亲和 ,指人和人之间互相亲爱。孔子认为 ,如果一个人没有仁爱之心 ,即使遵从礼制 ,也是做表面文章 ,毫无意义。《尚书》,最早书名为《书》,约成书于公元前五世纪 ,传统《尚书》由伏生传下来 ,传说为上古文化《三坟五典》遗留著作。鸾鹄 ,凤凰与天鹅。成语鸾停鹄峙 ,出自明代袁宏道《洪寿太母七十序》,比喻子孙贤俊。本文中比喻贤臣(4)下列对文意的理解 ,不正确的一项是()二友堂主为李弥逊 ,二友堂中的 “二友”指的是松和竹 ,为二友堂主撰写这篇记的是他的同郡人胡铨。文章对刚毅不回的气节之土表达了赞赏和推崇之意 ,但也指出了他们在进取和隐逸之间取舍上的矛盾。文章阐述了无虐、无欲、刚三者与行仁之间的关系 :前者是后者的前提条件 ,后者是前者的必然结果。作者认为 ,二友堂主与有风骨精神的松竹为邻是以物寄托志趣 ,目的在于培养和激励自己的浩然正气。(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫能牧养小民 ,惠于鳏寡 ,必刚毅不回之士 ,盖刚则不夺于欲。曾不旬岁而民和年丰 ,是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎 ?【答案】(1)BAAB5)①要是能做到治理和养育百姓,施恩惠于无依无靠的鳏寡老人,一定是意志坚强、百折不回的人,大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。②竟然不到一年就使这里政通人和、五谷丰登,这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像没有骨头的人所能做得到的吗?【解析】【分析】(1)“以时”,是按照时令,适合时令的意思,修饰限制“雨肠 ”,不应该断开,排除 A项、C项。“物物”“威令”“惠泽”等分别作主语,应该断开,排除 D项。句意:最后达到雨水和阳光都适合时令,万物各司其职,政令能够神速地推行,恩泽得以迅速流布,仁义周遍蟠曲的桑树,德义高出倒偃的柏树。故选 B。A项,连词,就。B项,形容词词尾,••…的样子;代词,这样。C项,连词,表承接;连词,表并列。D项,介词,从;介词,像,和 ・•…一样。故选AoA项,“也指重新任用己退职或罢免的官员,文中即此意 ”错误。结合 “上方侧席高人,起左史福唐李公弥逊于钓筑间”分析,皇上需要侧身以待的超脱世俗、见识高明的人,从赋闲隐居中起用左史福唐人李弥逊先生。文中不是“重新任用己退职或罢免的官员”。故选A。B项,“但也指出了他们在进取和隐逸之间取舍上的矛盾 ”错。结合“惟无虐为无欲,惟不欲可以言刚,惟刚故能行仁。公独有取于松竹焉者,非以其德全于刚邪”“则思所以大庇我民,以浣以濯。见夫落落高标,陵轹霜雪,有不可犯之色,则思所以上列利病,与当途要人争可否而不折;见夫幽姿劲质,鸾鹄对峙而不受燕雀,则思所以击奸尚贤,使君子

B。B。①“牧养”,治理和养育;“小民”,百姓;“惠”,施恩惠;“于”,介词,引出对象;“必”,表判断,一定;“刚毅不回”,意志坚强、百折不回;“盖”,大概;“夺”,改变,迷惑;“于”,介词,表被动。②“曾”,竟然;“不旬岁”,不到一年;“是”,这;“岂”,难道是••…;若”,介词,像;能”,能够做到; 是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎 ”(反问句)。故答案为:⑴B;⑵A;⑶A;⑷B;⑸①要是能做到治理和养育百姓,施恩惠于无依无靠的鳏寡老人,一定是意志坚强、百折不回的人,大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。②竟然不到一年就使这里政通人和、五谷丰登,这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像没有骨头的人所能做得到的吗?【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律,可以利用其中的名词、代词、虚词、固定短语、句式,修辞等作为突破口,寻找断句之处。还要读懂文句的意思,结合上下文进行判断。断完要通读一遍,看是否有不合情理之处。⑵本题考查文言虚词的理解能力,一般以选择题为主,涉及 18个常见虚词,重在考查虚词在文中的意义和用法相同与否。考生要坚持“词不离句,句不离段 ”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。当然,最关键的还是需要考生课下多练习,多积累,多总结以达到熟能生巧的地步。⑶本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题,要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累,比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等,这样对于记忆更容易一些。⑷本题考查文言文文意的把握,完成这类题,熟读精思是关键,对文本要反复阅读,结合上下语境仔细推敲。具体到每个选项,考生需要找到原文答案出处和选项进行对比:对比关键细节(词语);对比添加的内容,出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生;对比人物、时间、地点。⑸本题考查文言语句翻译能力,包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解能力。完成这类题型,需要考生课下多读、多记,尤其熟记 120个实词、18个虚词,掌握四类特殊句式:判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说,翻译题需要做到关注字词句,落实得分点。【参考译文】皇上需要侧身以待的超脱世俗、见识高明的人,从赋闲隐居中起用左史福唐人李弥逊先生。将要重用他,恰好遇上饥荒,而庐陵又特别严重,于是皇上下诏书让李弥逊去担任这个地方的治官,来让困苦穷乏的老百姓(得以)休养生息。李弥逊到了以后,清除弊政,理顺人心,老百姓的生机获得复苏,整个州郡治理得很好。李弥逊先生于是想寻求一处可以宽慰纾解困顿烦闷的地方,于是观察住处的旁边,发现一棵枝叶茂密的古松,就在古松的对面种上竹子,(然后)在古松的下面开辟一块土地建起一座书房,在匾额上题写“二友”两字,并且自视为松竹二友的主人,嘱令同郡人我胡铨写篇记来记载这件事。我说:“李弥逊先生隐居山林十三年,在偏僻奇险的崖谷中,与猿猴鱼龙比邻为家,作为(早就)适宜偏僻山林(生活,对林木)熟悉得都看够了的人,难道还缺少(松竹)这两样东西吗?这大概是(因为)有说法的啊。孔子说:‘花言巧语,面目伪善的人,很少有仁德之心。要是能做到治理和养育百姓,施恩惠于无依无靠的鳏寡老人,一定是意志坚强、百折不回的人,大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。所以说: 申根欲望太多,哪里能够刚毅不屈!”而《尚书》还说: 刚毅而不粗暴。”只有不粗暴的人才不会被欲望迷惑,只有不被欲望迷惑的人才可以谈得上刚毅,只有刚毅的人才能施行仁德。李先生唯独从(体现着刚毅高洁的)松竹上有所选取,难道不是从刚毅中成全了仁德吗?每当李公在处理文书之外腾出空闲时间,每天在松竹之间吟哦,看到那秀美的松竹缠绕错杂,和风袭人,清爽阴凉,洗涤思虑,就会去冥思苦想用来庇佑百姓的方法,就像洗去衣服污垢那样除去(为政弊端)。看到(松竹)那高耸不凡的风姿,压倒霜雪,有凛然不可侵犯神色,就会激励自己向朝廷列举直陈时政利弊,去跟朝廷执掌大权的人物争辩是非而不屈服;看到(松竹)那闲雅沉静的姿态,坚强有力的品质,就与凤凰天鹅那样的贤士同列而不与燕雀一般的小人为伍,就会想尽办法去抨击奸佞而褒扬贤臣,让君子有所依靠,使小人有所畏惧。最后达到雨水和阳光都适合时令,万物各司其职,政令能够神速地推行,恩泽得以迅速流布,仁义周遍蟠曲的桑树,德义高出倒偃的柏树,(李先生来此治理)竟然不到一年就使这里政通人和、五谷丰登,这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像没有骨头的人所能做得到的吗? ”至于李公心远地偏,所设环境与自己的心意相合,什么事都不会老挂在心里,倾听如钟一般号鸣的松风,舀起清凉的池塘竹间的雨露,思想超越客观事物之外,就有了(像庄周那样不受约束的)高人雅趣。(带着这样的心态)再回过头来看看(所谓的)官位爵禄,(内心)就有一种仿佛让风吹上九万里高空的逍遥感,因此也就做到与松竹为友而不会屈从世俗。即便是这样,李公将要成为朝廷的为官表率,本来就不能他让屈服低头。(李公人格)卓异,特立独行,面临安危存亡的紧急关头而不会动摇屈服,把天下安置得如同泰山一样安稳。那么,李公岂止无愧于松竹二友呢,实则是丘壑夔龙一样的人物啊。 ”2.阅读下面的文言文,完成小题。王审琦字仲宝,其先辽西人,后徙家洛阳。汉乾佑初,隶周祖帐下,性纯谨,甚亲任之。从平李守贞,以功署厅直左番副将。世宗召禁军诸校宴射苑中,审琦连中的,世宗嘉之,赏赍有加。俄领勤州刺史。亲征淮南,舒州坚壁未下,诏以郭令图领刺史,命审琦及司超以精骑攻其城,一夕拔之,擒其刺史,获铠仗军储数十万计。令图既入城,审琦等遂救黄州,数日,令图为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发,信宿 ①至城下,大败舒人,令图得复还治所。从征李筠,为御营前洞屋都部署,为飞石所伤,车驾临视。建隆 ②二年,出_为忠正军节度。在镇八年,为政宽简。所部邑令以罪停其录事吏,幕僚白令不先咨府,请按之。审琦曰: 五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有? ”闻者叹服。审琦重厚有方略,尤善骑射。镇寿春,岁得租课,量入为出,未尝有所诛求。素不能饮,尝侍宴,太祖酒酣仰祝日: 酒,天之美禄;审琦,朕布衣交也。方与朕共享富贵,何靳之不令饮邪? ”祝毕,顾谓审琦日: 天必赐卿酒量,试饮之,勿惮也。”审琦受诏,饮十杯无苦。自此侍宴常引满,及归私家即不能饮,或强饮辄病。开宝二年,从征太原,为御营四面都巡检。三年,改镇许州,赐甲第,留京师。太祖尝召审琦宴射苑中,连中的,赐御马、黄金鞍勒。六年,与高怀德并加同平章事。七年,卒,年五十。初,审琦暴疾,不能语,帝亲临视,及卒,又幸其第,哭之恸。赐中书令,(节选自《宋史王审琦传》,有删改)【注释】①信宿:连宿两夜,也表示两夜。 ②建隆:北宋宋太祖开国年号。(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有B.五代以来/诸侯强横令/宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有C.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维/而部内宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有D.五代以来/诸侯强横/令宰不得专县事/今天下治平/我忝守藩维而部内/宰能斥去黠吏/诚可嘉尔/何按之有(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.衔枚指古代行军时,士卒口中衔着形状如筷子的器具,防止喧哗,以免被发觉。B.出是指京官因获罪被贬谪到地方任职,如自居易《琵琶行》中学出官二年C.布衣交,指贫贱之交,也指有地位的人与平民的交往,布衣是古代平民的衣着。D.照赠是指古代死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.王审琦历仕多朝,深受宠信。他曾经先后在后汉、后周、北宋任职,多被委以重任。作战受伤,皇上亲自探望;去世时,皇上亲临其家吊唁。B.王审琦擅长骑射,不喜饮酒。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射,请他表演射箭,他连连中的,受到丰厚赏赐;身为武将,他酒量很好,但一向不喜饮酒。C.王审琦能征善战,不避危险。他曾带领精骑一夜打下舒州城,之后又神速回师救援郭令图,立下奇功;征讨李筠时,他亲自上阵,被飞石击伤。D.王审琦为政宽简,体恤百姓。他辖区内的县令不向他请示就擅自处理他手下的官吏,王审琦不但不生气反而嘉许;征收租税从不过分,够用即可。(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①世宗召禁军诸校宴射苑中,审琦连中的,世宗嘉之,赏赍有加。俄领勤州刺史。②初,审琦暴疾,不能语,帝亲临视,及卒,又幸其第,哭之恸。【答案】(1)C⑵B(3)B(4)①世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,世宗称赞他,大加赏赐。不久兼任勤州刺史②当初,王审琦突患重病,不能说话,皇帝亲自前来探望,等到王审琦去世后,又到他的宅第,为他哭得很哀痛。【解析】【分析】(1)本题中,首先把句子放回文本,理解其大意。 五代以来诸侯强横令宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有? ”这句话的意思是,五代以来,诸侯强横,县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定,我有幸忝任藩镇,而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏,确实是值得嘉奖的,为什么要查办他呢?然后依据标志性的词进行排除。画线句子中,“令宰”是名词,指县令,中间不能断开,排除A、B两项。再比较 C、D两项,“藩维 ”是一个词,是指边防要地,这里指藩镇,在句中做“守”的宾语,故其后应断开,排除 D项。故选 C。B项,“因获罪被贬谪到地方任职 ”不正确。“出”是京官外任,也特指出任,不一定是因获罪被贬谪。故选B。3)B项,“他酒量很好”错。从文中“素不能饮”“及归私家即不能饮,或强饮辄病 ”可看出他酒量不好。故选 B。4)本题中,翻译时需要注意的关键词句有: ①“宴射苑中”,状语后置;“嘉”,称赞;“赏赍”赏赐;“俄”,不久;“领”,兼任。②“暴疾”,突患重病;“语”,说话;“幸”,皇帝到某处; “其”,代词,他的; “第”,宅第;“之”,代词,他;“恸”,哀痛。故答案为:⑴C;⑵B;⑶B;⑷①世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,世宗称赞他,大加赏赐。不久兼任勤州刺史 ②当初,王审琦突患重病,不能说话,皇帝亲自前来探望,等到王审琦去世后,又到他的宅第,为他哭得很哀痛。【点评】(1)此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常 句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。(2)此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。(3)此题考查综合分析的能力。综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。(4)此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅 ”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。【参考译文】王审琦字仲宝,他的祖先是辽西人,后来把家迁到洛阳。后汉乾祐初年,王审琦隶属周太祖帐下,本性纯良谨慎,(周太祖)很亲近信任他。跟从太祖平定李守贞,因功暂任厅直左番副将。世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,世宗称赞他,大加赏赐。不久兼任勤州刺史。皇帝亲自征伐淮南,舒州加固营垒攻不下来,下诏让郭令图兼任刺史,命王审琦率精锐的骑兵攻城,一晚上攻了下来,擒获舒州刺史,获得铠甲武器军需储备数十万。郭令图入城后,王审琦等人就去救援黄州,几天后,郭令图被舒人驱逐。王审琦挑选轻装的骑兵连夜衔枚出发,两夜行军到达舒州城下,大败舒人,郭令图得以又回到治所。王审琦跟从皇帝征讨李筠,任御营前洞屋都部署,被飞石击伤,皇帝亲自前来探视。建隆二年,出京任忠正军节度使。在地方做官八年,为政宽和简明。辖区内县令因犯罪而停了王审琦的录事吏的职,幕僚报告说县令不先征求府官意见,请求查办县令。王审琦说: 五代以来,诸侯强横,县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定,我有幸忝任藩镇,而我管辖的县令能够清除狡诈的官吏,确实是值得嘉奖的,为什么要查办他呢?”听到这些话的人都赞叹佩服。王审琦为人稳重温厚有谋略,尤其擅长骑射。镇守寿春时,每年收得的租税,量入为出,从未有过额外索求。王审琦一向不能饮酒,曾经陪侍皇帝用宴,太祖酒酣后仰天祷告道: 酒,是天赐好礼;审琦,是我的布衣之交。正与我共享富贵,为什么吝惜不让他饮酒呢? ”祷告完毕,回头对王审琦说: 上天一定会赐给你酒量,试着喝,不要怕。”王审琦接受诏命,喝下十杯酒也不感到痛苦。从此陪宴常常斟满酒杯,等到回到家里就不能喝了,有时勉强喝了就会生病。开宝二年,跟从宋太祖征讨太原,任御营四面都巡检。开宝三年,改为镇守许州,皇上赐给他豪宅,留在京师。太祖曾经召王审琦在园林中饮宴射猎,王审琦连连中的,皇上赐给他御马和黄金装饰的马具。开宝六年,与高怀德一同加任同平章事。开宝七年,王审琦去世,终年五十岁。当初,王审琦突患重病,不能说话,太祖亲自探望,等到王审琦去世后,又到他的宅第,为他哭得很哀痛。赐中书令,追封为琅哪郡王,赐钱办丧事待遇加等。下葬那天,又为他取消朝会。3.阅读下面的文言文,完成下列小题。樊莹,字廷璧,常山人。天顺末,举进士—,引疾归养。久之,授行人,使蜀不受馈,士官作却金亭识之。成化八年,擢御史。山东盗起,奉命捕获其魁。清军江北,所条奏多著为例。改按云南,交趾诱边氓为寇,驰檄寝其谋。出知松江府。运夫苦耗折,莹革民夫,令粮长专运,而宽其纲,用以优之。赋役循周忱旧法,稍为变通,民困大苏。忧归,起知平阳。弘治初,诏大臣举方面官。侍郎黄孔昭以莹应,尚书王恕亦器之,擢河南按察使。黄河为患,民多流移。莹巡振,全活甚众。河南田赋多积弊巡抚都御史徐恪欲考本末众难之莹曰视万犹千视千犹百耳何难恪以属莹部吏钩考旬日间宿蠹一清四年迁应天府尹。守备中官蒋琮与言官讦奏,所蔓引多至罪黜。莹承命推鞫,初若不为异者,琮大喜。后奏其伤孝陵山脉事,琮遂下狱,充净军。七年,迁南京工部右侍郎,寻改右副都御史巡抚湖广。锦田贼结两广瑶、僮为寇,莹谕散余党,戮首恶十八人。岁余,以疾乞休。家居七年,中外交荐,起故官抚治哪阳,旋改南京刑部右侍郎。十六年,云南景东卫昼晦七日,宜良地震如雷,曲靖大火数发,贵州亦多灾异,命莹巡视。至则劾镇巡官罪,黜文武不职者千七百人。廉知景东之变,乃指挥吴勇侵官帑,图脱罪,因云雾晦冥虚张其事,劾罪之。还进刑部尚书。武宗践昨,致仕归。刘瑾以会勘隆平侯争袭事,连及莹,削籍。明年又坐减松江官布,罚米五百石输边。莹素贫,至是益窘。三年十一月卒,年七十五。瑾败,复官,赠太子少保,谥清简。莹性诚意,农月坐篮舆戴笠,子孙舁行田间,曰: 非徒视稼,欲子孙习劳也。 ”其后人率教,多愿朴力学者。(节选自《明史卷一百八十六列传第七十四》)(1)选出与文中例句莹巡振,全活甚众”词类活用相同的一项( )A.沛公堇霸上。 B.盖其又深,则其至汉加少矣。 uC.项伯杀人,臣活之。 D.素差留侯张良。(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之莹/曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏钩考/旬日间/宿蠹一清河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之莹/曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏/钩考旬日间/宿蠹一清河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之/莹曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏钩考/旬日间/宿蠹一清河南田赋多积弊/巡抚都御史徐恪欲考本末/众难之/莹曰/视万犹千/视千犹百耳/何难/恪以属莹部吏/钩考旬日间/宿蠹一清(3)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项( )进士,中国古代科举制度中,通过殿试者,称为进士。是古代科举考试的最高功名。御史,先秦时是负责记录的史官、秘书官;自秦朝开始,除记录史实外还有监察职责。工部,古代官制六部之一,掌管全国土木兴建、水利工程、交通运输等。践阼,阼,为古代庙堂前东西两阶,主位在东,称阼阶。践阼,走上阼阶主位。比喻登上帝位。(4)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()樊莹为官清廉,拒绝他人馈赠。樊莹虽家境清贫,但在出使蜀地时,拒绝当地人的馈赠,当地土司特地建“却金亭”纪念他。樊莹体恤百姓,关心民生疾苦。由于百姓运粮辛苦,樊莹取消民夫,让粮长专运;黄河泛滥,他巡察赈济,许多百姓得以保全。樊莹为官严正,弹劾不称职者。景东、宜良、曲靖、贵州发生灾异之事,樊莹奉命巡视,到达后就弹劾镇守、巡察官员的罪行。樊莹为人真诚,注重言传身教。农忙时节,樊莹让子孙抬着自己行走于田间,以此来告诉子孙要习惯于劳动,后人都遵循教导。(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①改按云南,交趾诱边氓为寇,驰檄寝其谋。②乃指挥吴勇侵官帑,图脱罪,因云雾晦冥虚张其事,劾罪之。【答案】(1)BCBB(5)①改调云南巡按,交趾引诱边地的百姓作寇贼,樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。②原来是指挥(官)吴勇侵吞公款,企图逃脱罪责,借云雾阴暗虚张声势,樊莹弹劾吴勇给他定罪。【解析】【分析】(1)本题题干,“莹巡振,全活甚众”意思是,樊莹巡察赈济,保全存活很多人。“全活 ”,动词活用作名词,保全存活的人。 A项,沛公军霸上,意思是,沛公 (的军队 )驻扎 (在)霸上。 “军”为名词活用为动词,驻扎。B项,盖其又深,则其至又加少矣,意思是,大概那更深的地方,那些来到的人就更少了。 “至”,动词活用作名词,到的人。 C项,项伯杀人,臣活之,意思是,项伯杀了人,我保全了他的性命。 活”,使动,使••…活。D项,素善留侯张良,意思是,一直与留侯张良交好。“善”,形容词作动词,交好。故选 B。(2)这段话翻译为:河南田赋有很多积弊,巡抚都御史徐恪想要考察原因,众人认为有困难。樊莹说:“把一万人看成一千人,把一千人看成一百人,有什么困难。”徐恪把此事交由樊莹的部下属吏调查考核,十天时间,积久的弊病全部查清。“曰”的主语是“莹”,要连在一起,前面“众难之”是说众人认为有困难,句意完整,应断句,排除 AB;“属莹部吏”的目的是钩考”,要连在一起,排除 D,故选C。B项,“自秦朝开始,除记录史实外还有监察职责 ”表述有误,后世的御史只有监察的职责。故选B。B项,“由于百姓运粮辛苦 ”分析有误,据原文“运夫苦耗折,莹革民夫,令粮长专运 ”意思是,运粮的民夫苦于运输中的粮食亏损,樊莹便取消民夫运输,让粮长专门运输。可知,是运粮民夫苦于运输中的耗损。故选B。(5)关键词有:①“按”,巡按;“氓”,百姓;“驰”,迅速传送;“檄”,檄文;“寝”,停止,制止。②“乃”,原来是;“官帑”,国库里的钱财;“因”,借;“晦冥”,阴暗;“罪”,作动词,给••…定罪。故答案为:⑴B;⑵C;⑶B;⑷B;⑸①改调云南巡按,交趾引诱边地的百姓作寇贼,樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。②原来是指挥(官)吴勇侵吞公款,企图逃脱罪责,借云雾阴暗虚张声势,樊莹弹劾吴勇给他定罪。【点评】⑴该题考查文言实词活用的理解能力,一般以选择题为主,重点理解实词在文中的含义,即在具体语境中的含义。该题重点考查名词的活用。名词活用一般有名词作动词、名词作状语。完成这类题,需要考生在课下多做练习,熟记重点实词的意思。另外,做题时,要注意分析句子成分,不同的成分词性不同。⑵此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律,可以利用其中的名词、代词、虚词、固定短语、句式,修辞等作为突破口,寻找断句之处。还要读懂文句的意思,结合上下文进行判断。断完要通读一遍,看是否有不合情理之处。⑶本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题,要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累,比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等,这样对于记忆更容易一些。⑷本题考查文言文文意的把握,完成这类题,熟读精思是关键,对文本要反复阅读,结合上下语境仔细推敲。具体到每个选项,考生需要找到原文答案出处和选项进行对比:对比关键细节(词语);对比添加的内容,出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生;对比人物、时间、地点。⑸本题考查文言语句翻译能力,包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解能力。完成这类题型,需要考生课下多读、多记,尤其熟记 120个实词、18个虚词,掌握四类特殊句式:判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说,翻译题需要做到关注字词句,落实得分点。【参考译文】樊莹,字廷璧,常山人。天顺末年,考中进士,称病归家休养。过了很长时间,授予他行人”,出使蜀地不接受馈赠,当地土司建造 却金亭”来纪念他。成化八年,升任御史。山东盗贼起事,樊莹奉命捕获了贼人的首领。到江北整顿军队,上奏的条文多被定为例规。改调巡按云南,交趾引诱边地的百姓作寇贼,樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。出任松江府知府。运粮的民夫苦于运输中的粮食亏损,樊莹便取消民夫运输,让粮长专门运输,并放宽对他们的要求,以此来优待他们。赋税徭役按 照周忱的旧法,稍加变通,百姓的困境大大缓解。服丧归家,后来起用为平阳知府。弘治初年,皇帝诏令大臣举荐地方长官。侍郎黄孔昭推荐樊莹,尚书王恕也器重他,升任河南按察使。黄河泛滥成灾,百姓大多流离失所。樊莹巡察赈济,保全存活很多人。河南田赋有很多积弊,巡抚都御史徐恪想要考察原因,众人认为有困难。樊莹说: 把一万人看成一千人,把一千人看成一百人,有什么困难。 ”徐恪把此事交由樊莹的部下属吏调查考核,十天时间,积久的弊病全部查清。四年升任应天府尹。守备中官蒋琮与言官上奏相互攻击,所牵连的人大多被判罪罢免。樊莹奉命追查审讯此事,最初好像没有查出什么,蒋琮非常高兴。然后樊莹上奏说他破坏孝陵龙脉的事,蒋琮于是被捕入狱,发配到净军。七年升任南京工部右侍郎,不久改任右副都御史巡抚湖广。锦田的贼人勾结两广的瑶人、僮人作乱,樊莹告谕解散余党,杀了首恶十八人。过了一年多,因病请求退休。樊莹在家赋闲七年,朝廷内外交相推荐,起用任原官巡抚治理哪阳,不久改任南京刑部右侍郎。十六年,云南景东卫连续七天白天昏暗,宜良地震声如雷鸣,曲靖多次发生大火,贵州也多有灾害异常,皇帝命令樊莹巡视。他到达后就弹劾镇守、巡察官员的罪行,罢免不称职的文武官员一千七百人。访察得知景东的变乱,原来是指挥(官)吴勇侵吞公款,企图逃脱罪责,借云雾阴暗虚张声势,樊莹弹劾吴勇给他定罪。樊莹返回后升任南京刑部尚书。武宗即位,樊莹退休回家。刘瑾以联合核查隆平侯争夺袭爵之事,牵连到樊莹,削除他的名籍。第二年又因减少松江官布的事获罪,罚米五百石运输到边疆。樊莹一向贫困,到这时更加窘迫。三年十一月去世,时年七十五岁。刘瑾失势后,恢复原官,追赠太子少保,谥号清简。樊莹性情真诚,农忙时坐着篮舆,戴着斗笠,让子孙抬着行走于田间,他说: 不单是看庄稼,而是想让子孙习惯于劳动。 ”他的后人遵从教导,大多朴实敦厚勤奋学习。4.阅读下面的文言文,完成下列小题。王者制事立法,物度轨则,壹禀于六律,六律为万事根本焉。其于兵械尤所重,故云望敌知吉凶,闻声效胜负”,百王不易之道也。兵者.圣人所以讨强暴.平乱世.夷险阻.救危殆。自含齿戴角之兽见犯则校.而况于人怀好恶喜怒之气?喜则爱心生,怒则毒螫加,情性之理也。昔黄帝有涿鹿之战,以定火灾;颛顼有共工之陈,以平水害;成汤有南巢之伐,以殄夏乱。递兴递废,胜者用事,所受于天也。自是之后,名士迭兴,晋用咎犯,而齐用王子,吴用孙武,申明军约,赏罚必信,卒伯诸侯,兼列邦土,虽不及三代之诰誓,然身宠君尊,当世显扬,可不谓荣焉?岂与世儒暗于大较,不权轻重,猥云德化,不当用兵,大至君辱失守,小乃侵犯削弱,遂执不移等哉!故教笞不可废于家,刑罚不可捐于国,诛罚不可偃于天下,用之有巧拙,行之有逆顺耳。夏桀、殷纣手搏豺狼,足追四马,勇非微也;百战克胜,诸侯慑服,权非轻也。秦二世宿军无用之地,连兵于边陲,力非弱也;结怨匈奴,女圭祸于越,势非寡也。及其威尽势极,闾巷之人为敌国,咎生穷武之不知足,甘得之心不息也。高祖有天下,三边外畔;大国之王虽称蕃辅,臣节未尽。会高祖厌苦军事,亦有萧、张之谋,故偃武一休息,羁縻不备。历至孝文即位,将军陈武等议曰: 南越、朝鲜自全秦时内属为臣子,后且拥兵阻随,选蠕观望。高祖时天下新定,人民小安,未可复兴兵。今陛下仁惠抚百姓,恩泽加海内,宜及士民乐用,征讨逆党,以一封疆。 "孝文曰:朕能任衣冠,念不到此。会吕氏之乱,功臣宗室共不羞耻,误居正位,常战战栗栗,恐事之不终。且兵凶器,虽克所愿,动亦耗病,谓百姓远方何?又先帝知劳民不可烦,故不以为意。朕岂自谓能?今匈奴内侵,军吏无功,边民父子荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。且无议军。 ”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎!太史公曰:文帝时,会天下新去汤火,人民乐业,因其欲然,能不扰乱,故百姓遂安。自年六七十翁亦未尝至市井,游敖嬉戏如小儿状。孔子所称有德君子者邪!(节选自司马迁《史记律书》)(1)对下列各句中加下划线词的解释,不正确的一项是( )A.卒色诸侯,兼列邦土 伯:称霸 B遂执不移笠哉 等:同样C.刑罚不可捐於国 捐:捐献 nD朕常为动心伤痛 动心:不安(2)下列各组词中,加下划线词的意义和用法相同的一组是( )A.喜则爱心生,怒则毒螯加 位卑则足羞,官盛则近谀B.大至君辱失守,小乃侵B削弱 乃有所不得已也C.因其欲然,能不扰乱,故百姓遂安 因宾客至蔺相如门谢罪D.孔子所称有德君子者邪 为国者无使为积威之所劫哉(3)下面对原文的理解与分析,不正确的一项是( )A.帝王制定事则,建立法度,确定万物的度数和准则,一切都遵照六律,六律是万事万物的根本。B.不可挽救的世儒不明大势,不权轻重,强调不用武力,结果国家削弱,甚至君亲受辱,国土失守。C.夏桀、殷纣、秦二世灭亡原因是贪婪之心不知停息;汉文帝因固守高祖 知劳民不可烦”的经验,贻误战机,未能统一疆土。D.司马迁认为文帝能顺应民意,使百姓安心生产,百姓安不思乱,汉文帝堪称孔子赞美的那种有德君子。(4)用“/给下面的文段断句。故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。兵者,圣人所以讨强暴,平乱世,夷险阻,救危殆。会高祖厌苦军事,亦有萧、张之谋,故偃武一休息,羁縻不备。【答案】(1)C(2)A(3)C(4)故百姓无内外之徭 /得息肩于田亩 /天下殷富/粟至十余钱 /鸣鸡吠狗 /烟火万里 /可谓和乐者乎(5)①军队,是圣人用来讨伐强暴,平定乱世,夷除险阻,挽救危险局面的。②正赶上高祖(已经)为军事行动感到厌倦苦恼,也是(由于)有萧何、张良的计谋,所以决定停止武力征伐,专心休养生息,(采取笼络政策)对他们稍加约束,(使他们没有异心)而不加防备。【解析】【分析】(1)C项,“捐”解释为“捐献”有误,应解释为“舍弃、抛弃 ”,句子翻译为:国家不可抛弃刑罚。C错误。故选 C。A项,两个则”都是表对举,可译为 就••…就”。B项,第一个乃”副词,表就”;第二个“乃”,判断动词,“就是”。两句意义用法不相同;。C项,第一个 “因”介词,依照、顺着;第二个 “因”,介词,通过、经由。两句意义用法不相同。D项,第一个“所”,助词,放在动词前同动词组成 所”字结构,表示 所••…的人”;第二个所”,助词,与为"连用,表被动。两句意义用法不相同。故选A。C项,“汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦 ’的经验,贻误战机,未能统一疆土 ”分析有误,由原文“又先帝知劳民不可烦,故不以为意。朕岂自谓能?今匈奴内侵,军吏无功,边民父子荷兵日久,朕常为动心伤痛,无日忘之。今未能销距,愿且坚边设候,结和通使,休宁北陲,为功多矣。且无议军 ”可知,汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦 ’的经验,他希望能坚守边防,派遣使者,缔盟结好,使北部边陲得到休息安宁而不是派兵去征讨南越和朝鲜。他这样做使得天下和平安乐了很长时间。 C错误。故选Co“百姓无内外之徭 ”意思是百姓内外都无徭役,表意完整,应断句;“天下殷富”句意完整,单独成句,在“天下”前与“富”后断句;“鸣鸡吠狗”与“烟火万里”是在叙述天下太平的景象,说的两个方面,应在“鸣鸡”“烟火”之前断句;“可谓 ”,一般用在一句话开始,意思是可称得上,在“可谓”前断句。综上这段话断句为“故百姓无内外之徭/得息肩于田亩/天下殷富/粟至十余钱/鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎”。这段话翻译为:所以百姓内外都无徭役,在田亩中使肩头得到休息(以致力于农事),致使天下殷实富足,一石粮食达到了只值十余文钱的价格,国内鸡鸣狗吠相闻,飘着炊烟的家户绵延万里,可以称得上是一片和平安乐的景象呀!题翻译赋分点:①“兵者,圣人所以讨强暴 ”,判断句;“兵”,军队;“所以 ”,用来••…的(工具); 夷”,使••…平。②“会”,恰逢; 苦”,苦于,为••…所苦; 禧”,停止,偃息;“休息”,休养生息;“羁縻”,拘束,约束。故答案为:⑴C;⑵A;⑶C;⑷故百姓无内外之徭 /得息肩于田亩 /天下殷富/粟至十余钱 /鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎⑸①军队,是圣人用来讨伐强暴,平定乱世,夷除险阻,挽救危险局面的。②正赶上高祖(已经)为军事行动感到厌倦苦恼,也是(由于)有萧何、张良的计谋,所以决定停止武力征伐,专心休养生息,(采取笼络政策)对他们稍加约束,(使他们没有异心)而不加防备。【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法 ”“语法分析法”“形旁辨义法 ”“套用成语法 ”“套用课本法 ”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。4)此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。5)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。【参考译文】帝王掌握事态,建立法纪,对物品进行度量,确定准则,一概要承受六律的控制,六律是万事万物的根本呀。六律对于兵家尤其重要,所以说“两军相遇望见敌阵上的云气、日晕就可以知道出师的吉凶,军中的太师应用律听到军声就能够占验交战的胜负”,这是无论哪一个君王都不能改变的法则。周武王讨伐商纣王时,吹动音律探听声气,从孟春一直推算到季冬,和纣王的暴虐酷急相应是兼有很重的杀气,在五音中武王是崇尚军中和协士卒同心的宫音。同声气的事物互相依从,这是万物的自然现象,有什么值得奇怪的呢?军队,是圣人用来讨伐强暴势力、平定混乱的社会局面、铲除艰难险阻、挽救国家危亡局面的工具。连口含利齿头戴犄角的野兽受到外物的侵犯,尚且要与它角力抵抗,更何况人还怀抱有好恶喜怒的意气呢?喜欢就会产生爱心,愤怒就会施加暴力,这是情性中的自然道理。从前黄帝发动了涿鹿地区的战斗,来平定五行中属火的灾难;颛顼摆布下对共工氏的战阵,来消除五行中属水的危害;成汤发动了使桀逃奔到南巢山去的攻伐,来灭绝夏代的暴乱。(动用武力)一个时期兴盛一个时期废弃,胜利的人掌管国家权力,他的权力是从上天那里接受下来的。从此之后,有名的武士更迭兴起,晋国任用咎犯(狐偃,亦即胥臣),而齐国任用王子成父,吴国任用孙武,申明军事行动的规范,赏罚措施必守信用,终于称霸诸侯,兼并了列国的封土,虽说比不上三代时期由天子发布诰令誓命所给予的封赏,然而自身得到宠荣,国君受到尊重,在当世名声显扬,能说不荣耀吗?难道和社会上的儒生不明大法大理,不权衡利害得失,苟且地宣言道德教化,说不应当动用武力,大至君主受辱国家失守,小则受到侵犯国家削弱,仍然是固执己见不加变通的情况能够等同吗!所以家庭不能够废掉教鞭,国家不能够捐弃刑罚,天下不能够偃息诛伐,只是武力动用起来计谋上有巧妙笨拙,施行起来有顺从还是违反正义原则的不同罢了。夏桀王、殷纣王能赤手空拳与豺狼搏斗,光脚追赶四匹马拉着的车,勇力并不弱;身经百战都能取得胜利,使得诸侯对他们恐惧服从,权势是不轻的。秦二世把军队驻扎在不能发挥作用的地方,在边界上连接着大量兵员,力量是不弱的;和匈奴结有深怨,被於越的祸患所碍,势力不算寡弱。等到他威权耗尽势力疲极,闾巷中的平民也成了相当于自己敌对国家一样的势力。罪过就是产生于他们穷兵臧武不知止足,嗜好贪婪之心永不停息。高祖统一天下后,三方边境都有外族叛乱;诸侯大国的封王虽称为天子的屏藩辅佐,但他们并没有尽到做臣属的礼节。正赶上高祖(已经)为军事行动感到厌倦苦恼,也是由于有萧何、张良的计谋,所以决定停止武力征伐,专心休养生息,(采取笼络政策)对他们稍加约束,(使他们没有异心)而不加防备。直到孝文帝即位,将军陈武等建议说: 南越、朝鲜自从秦朝统一时内属为臣子,后来又拥有军队据守在险要地带,时时想动身进取而密切观望。高祖时天下刚刚平定,人民刚刚得到一点安宁,没有能再次兴兵去讨伐他们。如今陛下以仁德、惠爱抚治百姓,恩泽及于整个天下,应该趁着士卒民众乐于为陛下所用的机会,讨伐叛逆的党徒,来统一疆土。 ”孝文帝说:朕能够承担天子的重任,从来没有想到这些。赶上吕氏作乱,功臣和宗室共同认为让我登位不算是羞耻,阴差阳错使我得了皇帝的正位,我常战战兢兢,特别不安,唯恐国事不能有个好的终结。况且军事装备是凶恶的器械,虽然能够达到所设想的愿望,动用起来也是有耗费的弊病,又怎能避免得了百姓抛家离业远方征讨?先皇帝知道劳乏的百姓不可去烦扰,所以不能把动用军队作为一种意愿。我怎么可以自己逞强称能?如今匈奴入侵内地,军官士吏御敌没有功劳,边境上民众中的父子们扛着武器守候日子已经很长,我常常为此不安和伤痛,没有一天能够忘记。如今既不能销毁兵器,长守安定,但愿暂且坚守边防,远设斥候,派遣使者,缔盟结好,使北部边陲得到休息安宁,这样做的功劳就是很多了。暂且不可再议论动用军队的事了 ”。所以百姓内外都无徭役,在田亩中使肩头得到休息(以致力于农事),致使天下殷实富足,一石粮食达到了只值十余文钱的价格,国内鸡鸣狗吠相闻,飘着炊烟的家户绵延万里,可以称得上是一片和平安乐的景象呀!太史公说:文帝时,赶上天下刚从水火中解脱出来,人民安心生产,顺着他们的意愿,能不受到战事扰乱,所以百姓都很安定。即便六七十岁的老翁也未曾到过集市之中,游玩嬉戏起来像个孩子一样。这就是孔子所称道的有德君子吧!5.阅读下面的文言文,完成下面小题。狱中上母书(明)夏完淳不孝完淳今日死矣!以身殉父,不得以身报母矣!痛自严君见背,两易春秋,冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土;奈天不佑我,钟虐先朝,一旅才兴,便成翁粉。去年之举,淳已自分必应谁知不死,死于今日也。斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生不得相依,死不得相问;淳今日又温然先从九京:不孝之罪,上通于天!呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何以为生?虽然,已矣!淳之身,父之所遗;泾之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈!但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日。嫡母慈惠,千古所难 _,大恩未酬,令人痛绝。——慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。如其不然,万勿置后!会稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭①先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!鸣呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽舅,决不肯舍!兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣!勿悲勿悲!相托之言,慎勿相负!武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖 ②之鬼,则吾愿毕矣!新妇结襦二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉!人生孰无死?贵得死所耳!父得为忠臣,子得为孝子。含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若散展。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇于来世。神游天地间,可以无愧矣!(注)①西铭:张溥,明末复社的领袖。张溥死后,因无后,次年由钱谦益等代为立嗣。钱谦益后来投降了清朝。人们认为这有损张溥的名节。 ②若敖:春秋时楚国公族名,因为越椒背叛楚而被灭族绝后。(1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )A.痛自严君见—,两易春秋 见背:被背弃B.去年之举,淳已自分必死 分:料想C.淳之身,父之所遗— 遗:遗留,留下D.嫡母慈惠,千古所难,大恩未酬_,令人痛绝 酬:报答(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是( )A.谁知不死,死于今日也— 师者,所以传道受业解惑也—B.嫡母慈惠,千古所难 失其所与,不知C.节义文章,如我父子者几人哉 以为凡是州之山水有异态者—D.家事尽以委之 宁许以负秦曲(3)下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )A.夏完淳在临刑前为不得以身报母”而深感悲痛,为家中八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为为父为君,死亦何负于双慈”,以身殉父”是死得其所的。B.夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂结婚二载的娇妻,并以五言诗的咏唱抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。C.夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲 万勿置后”,是担心领养的孩子以后不孝敬老人,反而会是家族的隐患。D.这封狱中绝笔信表达了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节,全文一唱三叹,慷慨悲壮,感人至深。(4)用 “/给文中画线的部分断句。”新妇结福二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉(5)把文中画线的句子译成现代汉语。本图复见天日,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!【答案】(1)ABC(4)新妇结福二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉(5)①(本来指望重见天日,来报大仇,使死者得到慰恤,生者获得荣封,向九泉之下的父亲告慰我们的成功。②像西铭先生立一个没有出息的后嗣,被世人诟骂讥笑,还不如不立为好啊!【解析】【分析】( 1)本题考查理解文言文实词含义的能力。解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。本题A项,“痛自严君见背,两易春秋 ”中“见背:被背弃 ”解释错误,“见背”是对父亲去世的委婉的表述,“见”表示一方对另一方的动作,“见背”可理解为“离开我,背离我 ”。故选A。(2)本题考查理解文言文虚词含义的能力。解答本题时考生应先看清题目要求,然后找到各选项在文中的位置,结合上下文语境进行分析。A项,“谁知不死,死于今日也 ”中“也”表示感叹语气, 师者,所以传道受业解惑也 “中也”与上文的 者”构成者••…也”结构的判断句。B项,“嫡母慈惠,千古所难”与“失其所与,不知”中的“所”,均与下文构成“所”字结构,翻译为“…的”。C项,节义文章,如我父子者几人哉"中者”解释为这样的人”,以为凡是州之山水有异态者 ”解释为“…的”。D项,家事尽以委之“中以“解释为把",介词;“宁许以负秦曲”中“以”解释为“来”,连词。故选B。(3)本题考查归纳内容要点,概括中心意思的题目,答题时注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,本题C项,“夏完淳以斩钉截铁的语气告白母亲‘万勿置后’,是担心领养的孩子以后不孝敬老人,反而会是家族的隐患”,表述错误,原文相关表述为“如其不然,万勿置后!会稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!”,这里是表达担心会像西铭先生一样立一个没有出息的后嗣,被世人诟骂讥笑,还不如不立为好,选项曲解为“担心领养的孩子以后不孝敬老人 ”,理解错误,故选 C。(4)本题考查文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。本题“贤孝素著”介绍的是新妇的形象,主语是新妇”,应独立成句; 亦••…也”为固定结构,应独立成句; “语无伦次 ”为成语,意思相对完整,应独立成句; “痛哉痛哉”表示悲痛的语气,独立成句;因此,可断句为:新妇结福二年 /贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉。大意是:妻子与我成婚二年以来,贤孝素来为人所深知,武功甥为我好好地看待她,这也是武功甥的渭阳之情!语无伦次,而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!(5)本题考核理解并翻译文中句子的题目,答题时注意直译,重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意,①图:希望。以:来。荣:使动用法,使••…荣耀。②不肖:不成才,没出息。立一不肖后如西铭先生:状语后置。为人所诟笑:被动句。诟:诟骂。愈:好。故答案为:⑴A;⑵B;⑶C;⑷新妇结福二年/贤孝素著/武功甥好为我善待之/亦武功渭阳情也/语无伦次/将死言善/痛哉痛哉⑸①(本来指望重见天日,来报大仇,使死者得到慰恤,生者获得荣封,向九泉之下的父亲告慰我们的成功。②像西铭先生立一个没有出息的后嗣,被世人诟骂讥笑,还不如不立为好啊!【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法 ”“语法分析法”“形旁辨义法 ”“套用成语法 ”“套用课本法 ”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。(4)此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志。(5)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。【参考译文】不孝完淳而今死了!以身体奉献给父亲,不能再以身体来报答母亲了。自从父亲离我而去,悲痛地过去了两个年头。怨恨惨痛越积越深,历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日,以报大仇,使死者得到赠恤,生者获得荣耀,向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们,把灾祸集中于先朝,一支军队刚一起来,就立即被粉碎。去年的义举,我已自以为非死不可,谁知当时不死,却死于今天!短短地延续了两年的生命,却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门,生母则寄生在异姓之家。一门漂泊,活着不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰,我今日又奄忽先赴九泉,不孝之罪的深重,连上天都已知晓了。唉!两位母亲都健在,下面又有妹妹、女儿,家运衰败,并无兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是家庭的众多人口今后怎么生活。虽然如此,但是,就这样吧!我的身体是父亲遗给我的,我的身体是为国君所用的,为父为君而死,又哪里是辜负两位母亲呢?但尊贵的慈母对我爱护备至,教我学礼习诗,十五年来从未改变,嫡母如此慈爱恩惠,千百年来所少有。大恩未曾报答,使我悲痛到了极点! ——现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊,把生母托付给昭南妹了。我死之后,如果妻子能得到一个遗腹子,那就是家门的幸运。如果不然,千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今如此零落已极。节义文章象我父子这样的有几个呢?像西铭先生那样地立一个不肖的后嗣,为旁人所诟骂讥笑,还不如不立为好!唉!天地是无穷无尽的,家族却不可能永远绵延不绝。有一日朝廷中兴重建,那么,我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养,又哪里只是享受麦饭豚蹄,不至成为饿鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人,决不饶恕他!兵戈遍布天地,我死之后,战乱不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体,不要再把我挂在心里。二十年之后,我跟父亲将要扫平北方边境!不要悲伤,不要悲伤!我所嘱托的话,千万不要违背。武功甥是未来大有成就的人物,家里的事都交托他。寒食节和七月十五,以一杯清酒,一盏寒灯来供我,使我不至于成为无人祭祀的饿鬼,我的愿望就已达到了。妻子与我成婚二年以来,贤孝素来为人所深知,武功甥为我好好地看待她,这也是武功甥的渭阳之情!语无伦次,而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!人有哪个是不死的呢?贵在死得其所。父亲能成为忠臣,儿子能成为孝子。含笑归天,完成我的分内之事。从佛教的原理来说,一切事物本都未尝生存,我把自己的身体看得像破旧的鞋子一样地不足珍惜。我只是为刚正之气所激,因而懂得了天人之理。十七年来只是一场恶梦,报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间,我对一切都毫无愧作。6.阅读下面的文字,完成下面小题,长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者—,使壬路问津焉。长沮曰: 彼执舆者为谁?“子路曰:孔丘。”曰:是鲁孔丘与?”曰:然。”曰:是知津矣。"桀溺谓子路曰: 了为谁?”曰:为最"曰:子,孔丘之徒与?”曰然。"桀溺曰:悠悠者天下皆是也,而谁以易之?且与其辟人之士,岂若从辟世之士哉! ”耨而不辍。子路以告孔子,孔子抚然曰:鸟兽不可与同天下有道,丘不与易也。 ”他日,子路行,遇荷族丈人,曰: 子见夫子乎?”丈人曰:四体勤,五谷不分,孰为夫子! ”植其杖而芸。子路以告,孔子曰: 隐者也。”复往,则亡。(节选自《史记孔子世家》)TOC\o"1-5"\h\z(1)下列对句中划线词解释正确的一项是( )A.使子路问也路口 hB!谁以易之 替换C.耨而不辍^停止 D.植其杖而芸 通耘”,播种(2)下列对文中划线词有关内容的解说,不正确的一项是( )A.隐者,隐士,隐居不仕的古代知识分子,往往有着独立的人格和超凡的才德学识。B.子路,名子路,字仲由,孔子的弟子,曾跟随孔子周游列国, 孔门十哲”之一。C.夫子,对年长而学问好的人的尊称,犹今之所谓 先生“老师”,此处指孔子。D.四体,人的四肢。五谷,五种谷物,常指稻、稷、麦、菽、、麻,后来也泛指谷物 .

3)把下列文中划线的句子翻译成现代汉语,不正确的一项是()译文:那个拉着车的人是谁译文:还不如跟着我们这些避世的人呢译文:子路就告诉了孔子译文:再到那里去看看,老人已经走了A.译文:那个拉着车的人是谁译文:还不如跟着我们这些避世的人呢译文:子路就告诉了孔子译文:再到那里去看看,老人已经走了岂若从辟世之士哉子路以告孔子复往,则亡【答案】(1)C3)C【分析】(13)C【分析】(1)A项,津:路口”错误,应该为“津:渡口”。B项,“易:替换”错误,应该为“易:改变”。C项,正确。D项,“芸:通‘耘’,播种”错误,应该为“芸:通耘’,除草”。故选 C。2)B项,“子路,名子路,字仲由”错误,子路,名仲由,字子路。B错误。故选B。(3)C项,“子路就告诉了孔子 ”错误,“以”字后省略“之”,应译为:子路把这个经过告诉了孔子。C错误。故选Co【附参考译文】在路上遇见长沮、桀溺两人并肩耕田,孔子以为他们是隐士,就叫子路前去打听渡口在什么地方。长沮说:“那个拉着马缰的人是谁?”子路回答说:“是孔丘。”长沮又问:“是鲁国”子路说:“是的。”长沮说:“那他应该知道渡口在哪儿了。”桀溺又问子路:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“你是孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“天下到处都在动荡不安,而谁能改变这种现状呢?况且你与跟着那逃避暴乱臣的人四处奔走,还不如跟着我们这些躲避乱世的人呢?”说完,就继续不停地耕田。子路把此话告诉了孔子,孔子失望地说:“我们不能居住在山林里与鸟兽同群,要是天下太平,我也用不着到处奔走想改变这个局面了。”有一天,子路一个人行走的时候,路遇一位肩扛除草工具的老人。子路问他:“您看见过我的老师吗?”老人说:“你们这些人四肢不勤劳,五谷分辨不清,谁是你的老师我怎么会知道?”说完就挂着拐杖拔草去了。事后子路把这些经过告诉了孔子,孔子说:“这是位隐士。”叫子路再到那里看看,老人已经走了。故答案为:⑴C;⑵B;⑶C;【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法 ”“语法分析法”“形旁辨义法 ”“套用成语法 ”“套用课本法 ”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。(2)此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识,贵在平时的积累,经常翻阅经典,遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理,便于查询和记忆。(3)此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句 ”,在翻译中一定要有所体现。7.阅读下面的文言文,完成下列小题。

初,晋献公欲以骊姬为夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰: 从筮。”卜人曰:筮短龟长,不如从长。且其繇曰:专之渝,攘公之输。一薰一疣(y6D,十年尚犹有臭。‘必不可!”弗听,立之。生奚齐,其娣生卓子。及将立奚齐,既与中大夫成谋。姬渭大子曰: 君梦齐姜,必速祭之! ”大子祭于曲沃,归昨于公。公田,姬置诸宫六日。公至,毒而献之。公祭之地,地坟;与犬,犬毙;与小臣,小臣亦毙。姬泣日:贼由大子。”大子奔新城。公杀其傅杜原款。或谓大子: 子辞,君必辩焉。“大子曰:君非姬氏,居不安,食不饱。我辞,姬必有罪。君老矣,吾又不乐。 ”曰:子其行乎?"大子曰:君实不察其罪,被此名也以出,人谁纳我?"十二月戊申,缢于新城。 一一以上僖公四年姬遂谐二公子曰: 皆知之。”重耳奔蒲,夷吾奔屈。初,晋侯使士篇为二公子筑蒲与屈,不慎,置薪焉。夷吾诉之。公使让之。士篇( we)稽首而对曰: 臣闻之,无丧而戚,忧必仇焉;无戎而城,仇必保焉。寇仇之保又何慎焉守官废命不敬固仇之保不忠失敬与忠何以事君?《诗》云:怀德惟宁,宗子惟城。,君其修德而固宗子,何城如之?三年将寻师焉,焉用慎? ”退而赋曰:狐裘龙茸②,一国三公,吾谁适从?”及难,公使寺人披③伐蒲。重耳曰:君父之命不校。”乃徇曰:校者,吾仇也。”逾垣而走。披斩其祛,遂出奔狄。 一一以上僖公五年六年春,晋侯使贾华伐屈。夷吾不能守,盟而行。将奔狄,郤芮日: 后出同走,罪也,不如之梁。梁近秦而幸焉。 ”乃之梁。【注释】①齐姜:太子申生的母亲。②龙茸:mengrong蓬乱的样子。③寺人披:叫披的寺人,寺人为内官,即后来的宦官。(1)对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是(川B.归旌于公皿匕名也以出祭肉川B.归旌于公皿匕名也以出祭肉蒙受)其皆出于此乎奚以之九万里而南为C.公祭之地,地坟一 隆起(2)下列各组句子中,加下划线词的意义和用法相同的一组是(A.既与中大夫成谋 谷与鱼鳖不可胜食 “B.子其行乎C.三年将寻师焉,焉•用慎 吴之民方痛心工 ।D.乃之梁(3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(A.晋献公想立骊姬为夫人,分别用龟甲、蓍草进行了占卜,占卜结果相反,他只相信了吉利的结果,没听从卜人的劝说。B.太子申生是个悲剧性的人物,是骊姬阴谋诡计的牺牲品,出逃本可以成为一条出路,他却以自尽来表示抗议。C.重耳和夷吾比较聪明,他们知道自己没有过错,又缺少正常的申诉渠道,在灾祸临头时通过外逃来保护自己。D.骊姬为了能够让她的亲生儿子成为太子,不惜在用毒辣手段陷害太子之后又嫁祸重耳和夷吾,最终达成自己的目的。(4)用,”给文中画线的部分断句。寇仇之保又何慎焉守官废命不敬固仇之保不忠失敬与忠何以事君(5)把文中画线的句子译成现代汉语。君非姬氏,居不安,食不饱。我辞,姬必有罪。君老矣,吾又不乐。乃徇曰:“校者,吾仇也。”逾垣而走。披斩其祛,遂出奔狄。【答案】(1)A(2)D(3)B(4)寇仇之保 /又何慎焉/守官废命/不敬/固仇之保/不忠/失敬与忠/何以事君(错两处扣1分)(5)①君王没有骊姬,睡不好,吃不饱。如果申辩,骊姬必定有罪。君王年老了,我又不能使他快乐。②(重耳)就当众宣布:“违抗的人就是我的仇人。”重耳跳墙逃走。寺人披砍掉了他的袖口,重耳于是逃亡到狄国。【解析】 【分析】(1)A项,等之渝,攘公之输“,渝”如解释为 坚贞”,则与语境不合,从语境来看,这句话是说“专宠过分会生变乱,会夺去您的所爱 ”,“渝”,改变,这里是“生变、出现叛乱”之意,考生可联系上下文及成语“至死不渝”来突破。理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。D项,两个“之”都是动词到、往。A项,“既与中大夫成谋 ”,“与”是介词,和,“与”前后内容不能颠倒;“谷与鱼鳖不可胜食 ”,“与”是连词,和,“与”前后内容可以颠倒。B项,“子其行乎”,“其”表商量语气,还是;“其皆出于此乎”,“其”表揣测语气,大概,恐怕。C项,“年将寻师焉,焉用慎 ”,哪里;“吴之民方痛心焉 ”,“焉”是代词,他。B项,“表示反抗”与文意不合,从文章第三段太子申生的话来看,他认为君上还没有明察骊姬的罪过,自己带着杀父的罪名出走,没有人会接纳他,并不是用自尽来表示反抗。(4)首先浏览所给句子,结合语境理解句子的大概意思,“寇仇之保/又何慎焉/守官废命/不敬/固仇之保/不忠/失敬与忠/何以事君 ”,这段话是说 “既然仇敌会来占领,又何必那么谨慎呢?在官位而不接受君命,这是不敬,加固仇敌的城池,这是不忠。失去了恭敬和忠诚,拿什么来侍奉国君呢”,先依据句末语气词“焉”断开一处,再依据对称的句式断开“守官废命/不敬/固仇之保/不忠”这几处,“不敬”和“不忠”结构一致,也就顺势断出“固仇之保”和守官废命”;何以……是固定句式,应断开。考生可以依据这种方式依次断开这个句子。(5) 非”,没有;居",睡;辞”,申辩;乐”,形容词使动用法,使•…快乐。第二句中,句首添加主语“重耳”;“乃”,就;“徇”,对众宣示;“校者,吾仇也 ”,判断句;“校”,对抗,违抗;“逾”,越过,跳过;“垣”,墙;“走”,逃跑。故答案为:⑴A;⑵D;⑶B;⑷寇仇之保/又何慎焉/守官废命/不敬/固仇之保/不忠/失敬与忠/何以事君(错两处扣1分)⑸①君王没有骊姬,睡不好,吃不饱。如果申辩,骊姬必定有罪。君王年老了,我又不能使他快乐。②(重耳)就当众宣布: 违抗的人就是我的仇人。 "重耳跳墙逃走。寺人披砍掉了他的袖口,重耳于是逃亡到狄国。【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有 结构分析法”语法分析法”形旁辨义法”套用成语法”套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。(3)本题考查学生把

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