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中央电大专科《中国教育简史》历年期末考试试题及答案(2006年7月至2014年7月试题)说明:试卷号:2011课程代码:03124适用专业及学历层次:教育管理;专科考试:形考(纸考、比例50%;终考:网考、比例50%)2014年7月试题及答案一、填空题.孔子所用的教材,主要是《诗》《》《》、《易乂《乐》、《春秋》六种,即后世所称的“”。书礼六经.“教育”、“学校”的概念最早都是出于一书。《孟子》.“"、"”是董仲舒提倡的道德教育的基本内容。三纲五常.主持和推进熙宁兴学的代表人物,是著名的政治改革家和学者。王安石.明清科举考试最大的特点是。八股文取土.元代除普通国子学外,还有国子学和国子学。 蒙古回回.王夫之认为人性不是的,而是处在不断的发展变化过程之中,即人性是“”的。 一成不变 日生日成.中国第一所官方举办的近代新式学校是。京师同文馆.张之洞所著的,其中内篇宗旨是,外篇宗旨是 《劝学篇》正人心(或中学为体) 开风气(或西学为用).1904年1月,清政府正式颁布《奏定学堂章程》,史称“"。癸卯学制.1915年,在文化教育领域兴起了一场反封建的文化革命,即。新文化运动.梁漱溟的“”实验,强调农村社会注重亲情和伦理的特点,并根据这一特点开展农村教育。乡村建设.抗战时期,国民党政府将北平师范大学、北洋工学院、河北省立女师迁往陕西的 ,成立。固城 西北联合大学.抗大全称是。 中国人民抗日军政大学二、名词解释.豫时孙摩:是《学记》中提出的四个教育原则。“豫”是预防,即在不良行为尚未出现时就要加以预防。“时”是及时,即要抓住最适宜的时机进行相应教育。“孙”是循序,即要依照一定次序开展教育。“摩”是观摩,即相互观摩,取长补短。.六学二馆:唐在隋的基础上,中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学,前三学似属大学性质,后三学似属于专科性质,归国子监统领。此外,还设有崇文馆弘文馆,这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。.民国元年教育方针:1912年7月10日,在蔡元培的主持下讨论通过,于9月2日由教育部颁布实行。其宗旨为:“注重道德教育,以实利主义教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德”。反映了资产阶级的政治原则和道德观念,较之清末教育宗旨具有本质的进步。三、简答题.九品中正制对教育有何影响?曹魏初期,多数中正符合“德充才盛”或“贤有识鉴”的标准。在一定程度上扭转了东汉以来州郡名士操纵舆论、左右选举的局面,中央加强了对选举权的控制,国家也能得到一些有用之才。但是自魏末晋初,世家大族的势力日益膨胀,中正官职几乎全部被朝廷的大世族所把持,致使九品中正制偏离了选拔人才的方向,逐渐蜕变成门阀世族的政治工具。九品中正制演变成以家世品评士人唯一标准的贵族化制度,以至“上品无寒门,下品无世族”这样就堵塞了寒门士子的仕进之路,他们的学习积极性受到了严重的挫伤,而那些门阀世族子弟也不屑学习,这就严重地影响了当时的学校教育。这是九品中正制的消极作用。.西方列强对华文化侵略主要表现在哪几方面?(1)出版图书、发行报刊以控制思想舆论。通过出版物宣扬西方文明的先进,丑化中国,为列强的侵略活动和干涉中国内政提供借口。但这些出版物也传播了大量有关西方政治、学术和社会生活方面的信息,对中国人了解世界、促进思想解放起到了重要作用。(2)力图控制中国的教育事业以培养它们的代理人。西方传教士除自己办学外,还积极插手中国人办的新教育。为了协调行动,更好地影响和控制中国教育,传教士还建立起教育的全国性组织。(3)兴办各种所谓慈善事业以笼络人心,教会各类慈善事业并非诚心诚意为中国人服务,因而激起了中国人民的愤怒和反抗。但毕竟从客观上传播了近代医疗技术,加上慈善观念的传播,有助于社会文明的进步。四、论述题(二选一).论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。韩愈总结和发展了历代尊师爱生的思想,提倡“尊师重道”(1)关于教师的作用,“古之学者必有师”,他认为人没有生而知之者,谁都会有不解的问题,如果不从师学习,就永远不会弄懂。(2)关于教师的任务,韩愈指出:“师者,所以传道、授业、解惑也”。韩愈认为,教师在“传道”和“授业”过程中,学生会有疑惑之处需要教师去解释。韩愈关于教师任务的概括,是他主张教师在教育过程中起主导作用的集中体现。(3)关于择师的标准,韩愈认为,有道者即可为师,鼓励人们抛弃各种顾虑和成见,勇于拜师求学。这一见解是十分深刻的。柳宗元非常赞赏韩愈的《师说》之论,也十分佩服韩愈不顾流俗、勇于为师的精神,柳宗元与韩愈一样,充分肯定了教师在传道、授业中的重要作用。他认为无师便无以明道,要“明道”,必从师。他不赞成韩愈不顾世俗嘲骂而“抗颜为师”的作法,柳宗元并不是拒绝为师,而是谢绝教师之名,不敢受师之礼。但对来向他请教问道者,他无不尽其所知给予解答,诚恳地指导后学者。他提出“交以为师”的主张。他认为这样既可以避世俗之议,又可以遂“好道”之心。.论述陶行知的生活教育理论的渊源、主要观点及意义。陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的,并且是针对传统教育的弊病提出来的。生活教育理论主要包括三个方面,即生活即教育,社会即学校、教学做合一。所谓“生活即教育”,即是要求教育与实际生活联系,克服传统教育脱离生活,甚至与生活相对立的弊端。所谓“社会即学校”,来源于杜威“学校即社会”的理论。陶行知主张扩大教育的范围,凡是生活的场所,都是教育的场所。所谓的“教学做合一”,脱胎于杜威的“从做中学”,而又加以改造。在陶行知的生活教育理论中,“生活即教育”是实质,“社会即学校”是课堂,“教学做合一”是实施的方法,生活教育理论是在反对封建的旧教育、探索中国教育发展出路的过程中逐步形成的,在克服传统教育的弊端方面发挥了积极的作用。个人的观点。2014年1月试题及答案一、填空题.古代文献中所记载的最早的学校类型有两种,第一种是“",第二种是“”。成均庠.春秋战国时期,作为一个特殊的社会阶层,地位不断提高。土.秦朝建立以后,采取“”政策,以小篆为文字形体的标准。书同文.韩愈认为构成师生关系的基本条件是,。闻道有先后 术业有专攻.是由皇帝亲自对礼部奏名进士进行最后决定性的考试。殿试.《千字文》是南北朝时期所撰。周兴嗣.朱熹把学校教育明确划分为与两个阶段。 大学小学.近代第一所教会学校是1839年建立的。马礼逊学堂.是中国最早的留学生之一。容闳.1905年底,清政府仿效,正式设立学部,作为中央教育行政机构。日本.1919年《》出版了“马克思主义研究专号”,发表了的《我的马克恩主义观》,开始系统地宣传马克思主义。新青年李大钊.杨贤江的主要教育著作是和。《新教育大纲》《教育史ABC》.中国最早的工人教育机构是1920年举办的。 长辛店劳动补习学校.江西苏区最高学府是建立于1933年的。 苏维埃大学.认为活教育的教学方法是:“做中教,做中学,”。陈鹤琴做中求进步16.1940年1月,在延安《中国文化》杂志创刊号上发表《新民主主义论》,确定了中国新民主主义革命时期文化教育的总纲领。毛泽东二、名词解释.“六艺”:即礼、乐、射、御、书、数。“六艺”之中,又有“大艺”、“小艺”之分,书、数作为小艺,主要是小学的课程,礼、乐、射、御作为大艺,是大学的课程。.文翁兴学:汉景帝末年,蜀郡太守文翁欲移风易俗,推行教化,选派郡吏中聪慧者到长安,就学于博士。数年后,这些人学成归来,于是文翁在成都立学,招收属县子弟入学,学成者都给予重用,或推荐到朝廷作官。蜀郡从此学风大盛。.民办公助:这是革命根据地办学的形式之一,就是由群众集资、出力自己办学,主要是家长和学生通过劳动来解决资金和人力问题,也采用集资、提取结余、开学田、组织文教合作社等方式来筹集办学资金,政府则给予方针上的指导、物质上的补助和师资上的支援。三、简答题.简述王安石关于造就人才的四点纲领。即“教、养、取、任”。“教”是培养人材,要使“自国至乡党皆有学”,传授一切“可以为天下国家之用”的知识技能。“养”是指发挥人才作用的保障措施,即“饶之以财,约之以礼,裁之以法”。“取”是选拔人材,通过自上而下的推荐、考核,“然后随其德之大小、才之高下而官使之”。“任”是使用人材,要根据人的专长任以适应的职务,并保持稳定,”使之得行其意”。这四个环节,可以说抓住了造就人材的根本之处。.简述科举制的废除及意义。1901年和1903年,张之洞会同他人,两次上疏提出废除科举的这一主张。1905年,张之洞、袁世凯等六名地方督抚联名上奏,要求立即停止科举,以促进学校的广泛发展。清政府不得不采纳了这一建议,规定从1906年起,所有乡、会试一律停止。存在于中国一千三百年之久的科举制度,终被送进了历史的博物馆。科举废除,意味着由封建王朝扶植的“学而优则仕”的传统教育体系的彻底崩溃。以习举业为主的旧式官学及私学犹如树倒猢狲散,师生都不得不自寻前程。而对新兴的近代教育事业来说,则意味着消除了最大的障碍。四、论述题(每题30分,二选一).书院在教学和管理方面有哪些主要的特点?它的意义何在?书院在教学和管理方面形成了自己的特色。书院的教育经费来源多渠道。书院的学田和经费,得到官府的资助,也依靠民间自己筹集。书院实行山长负责制,管理体制日趋完备。山长既是主要的教学者,又是最高的管理者,并且往往都由著名的学者来担任。书院的学术风气活跃。宋代书院实行自由讨论学术的教学方式,强调以自学为主,师生共同研习学问。书院的教学管理制度比较健全。宋代书院通过制定学规章程规范教学宗旨、方法及培养目标。如朱熹制定的《白鹿洞书院学规》主要规定了书院的教育宗旨、教学方法和道德行为规范等。书院作为一种新的教育组织形式,虽然同官学,私学有着广泛的联系,但它既不同于传统意义上的官学,也不同于一般意义上的私学。同官学相比,书院的教学组织形式更加灵活多样,课程设置也有较大的自主性,其教学内容具有鲜明的学派特点。自书院产生以后,一般都能在教育领域发挥积极的作用,起到了弥补官学不足的作用,丰富和扩大了中国古代教育的内涵,成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。.蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献?对当今教育有何启迪?蔡元培的主要教育思想和教育实践是:提出了“五育”并举的教育方针,“五育”并举的教育,就是德智体美和谐发展的教育。这是符合当时历史发展要求的,是对封建教育及半殖民地半封建教育宗旨的否定,在教育思想史上也是一个巨大的进步。以思想自由、兼容并包为原则对北大进行改造,采取了整顿校风、改变学生观念;整顿教师队伍、广招人才;改革管理体制,提倡教授治校;改革教学体制等措施。经过蔡元培的整顿,北大改变了以前腐败的风气,开始形成了自由研究学术的风气,北大逐渐走上了现代大学的轨道。在论学与术方面,蔡元培认为,学与术,实为两个名词,应有所区别。学为学理,侧重于基础理论;术为应用,侧重于应用学科。蔡元培认为学校发展的方向是文理相通,一科之中兼有文、理两方面。他在当时就看到了文、理相互渗透,主张文、理通科是很可贵的,至今仍有重要价值。总之,蔡元培的教育思想和实践,要旨在于以资产阶级教育代替封建教育。在他的教育思想中,充满了爱国主义的激情与民主、科学的思想,在近代反对帝国主义文化教育侵略、反对封建专制主义教育的斗争中起了重大的作用。在蔡元培的教育思想中,从教育方针、学校教育制度到教学体制和措施,特别是他的高等教育思想,有许多积极和合理的因素。对当今教育的启迪(自己阐发观点)。2013年7月试题及答案一、填空题.诸子百家中,被韩非称为“显学”的是和。儒学墨学.法家关于教育实施的主张是、。 以法为教 以吏为师.汉代选士统称.,最经常化的科目是。察举制孝廉.隋炀帝大业三年,改国子寺为,长官称为。国子监祭酒.南宋中期以后,对宋代理学进行了全面的总结和发挥,成为宋代理学的集大成者和主要代表人物。 朱熹.明清时期在民间比较经常和普遍设置的蒙学主要是,蒙学的教师一般称 。私塾塾师.严复所译《天演论》表达了的思想。进化论.颜之推撰写了《》20篇,是一部系统的家庭教育著作。颜氏家训.中国人办的第一所近代技术学校是年建立的。 1866 福建船政学堂.癸卯学制颁布于1904年,其中中小学部分包括初等小学学堂、、和三个层次。 高等小学堂 中学堂.1927年6月,国民党政府决定在全国试行制。大学院.抗日战争时期,国民党政府将部分大学迁往内地,其中,清华大学、北京大学、南开大学迁往云南的,称为。昆明 西南联合大学.杨贤江的两部主要教育著作是和 《教育史ABC》 《新教育大纲》二、名词解释.鸿都门学:创设于东汉灵帝光和元年(公元178年),因校址位于洛阳鸿都门而得此名。它讲求辞赋、小说、绘画、书法等,是中国第一所文学艺术专科学校,在教育史上具有开专科学校先河的意义。.《师说》:韩愈所作,是我国第一篇专论教师的名作。在《师说》中,韩愈总结和发展了历代尊师爱生的思想,并结合自己的教育实践经验,对教师的地位、作用、择师标准以及师生关系等问题作了较为全面的论述,提倡“尊师重道”。.小先生制:陶行知在开展生活教育实践中创造。作为“攻破先生关”(或解决师资缺乏问题)的手段,让先行学会的儿童作小先生,去教其他人,从而大大推进了普及教育。三、简答题.简述书院产生的历史背景。宋代是中国古代书院教育产生和发展的时期。书院之名,肇始于唐代,是官方修书、藏书的机构,像唐代的集贤书院、丽正书院,其性质相当于国家图书馆之类的场所。唐末五代战乱频繁、政局动荡,一些学者不愿做官,隐居山林或乡间闾巷读书讲学,吸引了一些土子前来求学,书院开始具有讲学授徒的功能,如白鹿洞书院和应天府书院。但唐末五代的书院数量少,规模不大,故其影响也极为有限。进入北宋初期,书院繁荣兴旺起来,其规模和数量大幅度扩展,体制也日益完备。.简述杜威实用主义教育思潮对中国近代教育的影响。20世纪10年代中,大批赴美留学生回国,使以杜威为代表的美国实用主义教育思潮在中国的影响剧增。以反传统教育自居、并在世界范围的进步教育运动中有重大影响的实用主义教育思潮,恰好为中国新文化运动批判封建传统教育提供了理论武器。杜威的一些重要教育观点,如“教育即生活'、”学校即社会”、“从做中学”等,几乎成了教育界的口头禅。1919年4月底,杜威亲自来华讲学,在中国的时间长达2年多,使中国教育界进入了宣传、介绍并运用实用主义教育理论的高潮。当时在中国盛行的设计教学法、道尔顿制等就是以这种方法论为指导的。四、论述题(二选一).论科举制度对封建政治及文化教育的作用和影响。科举制创立于隋朝,健全于唐朝。科举制是选士制度的巨大进步,它纠正了察举制和九品中正制机会不均、无客观标准以及选士大权旁落弊病。科举制的实行,对中国封建政治、文化教育的作用和影响是十分重大的。科举制的创立和实施,为加强中央集权、巩固统一发挥了重大作用,选士任官大权由朝廷掌握,加强了中央集权制。科举制向中小地主打开了入仕的门路,深得他们的拥护,有效地笼络了广大的中小地主,大大减少了社会不稳定因素,加强了统治基础。为封建国家选拔出许多优秀的人才,提高了吏治水平,为封建国家增添了生机和活力。调动了全社会研习儒家经典的积极性,推动了儒家思想的传播和普及,促进了思想的统一。科举制度的创立和实施,对教育产生了十分直接而深刻的影响,促进了教育的发展。科举制的实行,极大地调动了广大中小地主的学习积极性和地方官史、社会贤达兴学设教的热情,各类学校蓬勃发展起来。使教育成为科举的附庸。教师的教,学生的学,都是为了科举。.分析和评价陈鹤琴的“活教育”思想。陈鹤琴认为活教育的目的就是要使受教育者具备健全的身体,要有建设的能力,要有创造的能力,要有合作的态度,要有服务的精神。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”,只能培养“书呆子”。“活教育”则要向大自然、大社会学习。“活教育”课程有两条原则:一条原则是按照国家教育部统一颁布的课程标准,另一条原则是根据当地儿童与环境实际需要而灵活安排。陈鹤琴认为活教育的教学方法就是:“做中教,做中学,做中求进步”。陈鹤琴的“活教育”切中传统教育的弊病。他反对读死书、死读书、读书死,书本至上,主张发展儿童的创造性和动手的能力,在当时具有积极意义。但由于受实用主义教育思想影响,忽视了系统的科学知识的学习,过分强调了直接经验,对教师的主导作用也估计太低。个人的评价。2013年1月试题及答案一、填空题.孔子所用的教材,主要是《乂《乂《乂《易乂《乐乂《春秋》六种,即后世所称的“六经”。 诗书礼.“教育”、“学校”的概念最早都是出于一书。《孟子》.苏湖教法是创立的,它的基本形式是。胡谖 分斋教学.中国第一所文艺专门学校是。鸿都门学.明清科举考试最大的特点是。八股文取士.元代除普通国子学外,还有国子学和国子学。蒙古回回.王守仁提出的教育目的和的道德修养原则。致良知知行合一.中国第一所官方举办的近代新式学校是。京师同文馆.张之洞所著的,其中内篇宗旨是,外篇宗旨是。 《劝学篇》正人心(或中学为体) 开风气(或西学为用).1904年1月,清政府正式颁布《奏定学堂章程》,史称“"。癸卯学制.1915年,在文化教育领域兴起了一场反封建的文化革命,即。新文化运动.1920年,大学首次招收女生。北京.抗战时期,国民党政府将北平师范大学、北洋工学院、河北省立女师迁往陕西的,成立。固城 西北联合大学.农民运动讲习所是第一次。培养农运干部的学校。国共合作时期二、名词解释.豫时孙摩:是《学记》中提出的四个教育原则。“豫”是预防,即在不良行为尚未出现时就要加以预防。“时”是及时,即要抓住最适宜的时机进行相应教育。“孙”是循序,即要依照一定次序开展教育。“摩”是观摩,即相互观摩,取长补短。.六学二馆:唐在隋的基础上,中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学,前三学似属大学性质,后三学似属于专科性质,归国子监统领。此外,还设有崇文馆、弘文馆,这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。.民国元年教育方针:1912年7月10日,在蔡元培的主持下讨论通过,于9月2日由教育部颁布实行。其宗旨为:“注重道德教育,以实利主义教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德”。反映了资产阶级的政治原则和道德观念,较之清末教育宗旨具有本质的进步。三、简答题.简述魏源“师夷之长技以制夷”的主张及意义。魏源比较清楚地意识到西方在工艺技术方面确实有许多先进于中国之处,正是依靠这些先进技术武装,才能人侵中国。在《海国图志》序言中明确指出作此书的目的就是“师夷之长技以制夷”,只有尽转外国之长技为中国之长技,才能富国强兵,抵御侵略。尽管魏源要向西方学习的只是某些“长技”,其目的也只是为了“制夷”而已,其限定性很强,并不涉及中国自身的变革,但他毕竟是中国最早提出要了解西方、学习西方的思想家,在教育方面也开辟了一个全新的领域,可以说是近代教育改革的观念上的先导。.简述朱子读书法的基本内容。其一,循序渐进:读书要按照首尾篇章的顺序依次阅读,必须在正确理解字词含义的基础上,领会经典的思想内容。其二,熟读精思:阅读正文,记住注解,要做到熟读成诵,在此基础上,进一步深刻理解经典的内在含义及思想的真谛。其三,虚心涵泳:读书应当虚心静虑,不可先抱有成见,而应该虚怀若谷,以客观公允的态度平心取舍,同时要反复玩索、体会书中的旨趣。其四,切己体察:读书不仅是要从书本上获得知识、寻求义理,还要结合自己的实际,反求诸己。其五,着紧用力:读书学习不可松懈,一定要持续努力,发奋进取。其六,居敬持志:读书要专静纯一,要抱有远大的志向。四、论述题(二选一).为什么科举制度必须废除?简述废除科举制度的过程。科举与传统教育密不可分,实际上是传统教育的“指挥棒”。因此,当近代中国教育发生根本性变革时,它与旧的科举制度的矛盾必然激化。一方面,在深刻的民族危机和清王朝统治危机下,专攻儒家经史之学、靠考八股文由科举出身的旧式士大夫官僚毫无应付能力;另一方面,新式学校虽然培养出一批有实学的人才,但旧的科举制度仍是八股文取士,新学人才不能与科举接轨,就没有做官的“正途”出身,必然损伤他们的学习积极性,也限制了新式学校的发展,所以,旧的科举制度是教育改革的一个主要障碍。清政府彻底败于八国联军之后,新学制的制定和1日科举的废除提上议事日程。最初,当局是想通过递减科举取士的中额、递增学堂取士的名额来逐步取消科举。1905年,张之洞、袁世凯等六名地方督抚联名上奏,要求立即停止科举,以促进学校的广泛发展。清政府不得不采纳了这一建议,规定从1906年起,所有乡、会试一律停止。存在于中国一千三百年之久的科举制度,终被送进了历史的博物馆。.论述陶行知的生活教育理论的渊源、主要观点及意义。陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的,并且是针对传统教育的弊病提出来的。生活教育理论主要包括三个方面,即生活即教育,社会即学校、教学做合一。所谓“生活即教育”,即是要求教育与实际生活联系,克服传统教育脱离生活,甚至与生活相对立的弊端。所谓“社会即学校”,来源于杜威“学校即社会”的理论。陶行知主张扩大教育的范围,凡是生活的场所,都是教育的场所。所谓的“教学做合一”,脱胎于杜威的“从做中学”,而又加以改造。在陶行知的生活教育理论中,“生活即教育”是实质,“社会即学校”是课堂,“教学做合一”是实施的方法,生活教育理论是在反对封建的旧教育、探索中国教育发展出路的过程中逐步形成的,在克服传统教育的弊端方面发挥了积极的作用。个人的观点。2012年7月试题及答案一、填空题.西周官学在设置上可分和两类。国学乡学.诸子百家中,被韩非称为“显学”的是和。儒学墨学.汉代选土统称,最经常化的科目是。察举制孝廉.隋炀帝大业三年,改国子寺为,长官称为。国子监祭酒.由范仲淹主持的,是北宋历史上第一次全国性的大规模兴学运动。庆历兴学6.明清时期在民间比较经常和普遍设置的蒙学主要是,蒙学的教师一般称。私塾塾师.魏源提出学习西方的观点是。 师夷之长技以制夷.在儿童教育方法上,王守仁采取“诱”、“导”、“讽”的“”。栽培涵养之方.企业家盛宣怀建立的天津和上海是中国最早的分阶段的新型普通学校。西学学堂 南洋公学.癸卯学制颁布于1904年,其中中小学部分包括、和中学堂三个层次。初等小学学堂 高等小学堂.五四运动前后,大批赴美留学生回国,使以为代表的美国实用主义教育思潮在中国的影响剧增。 杜威.抗日战争时期,国民党政府将部分大学迁往内地,其中,清华大学、北京大学、南开大学迁往云南的,称为。昆明 西南联合大学.杨贤江的两部主要教育著作是和。《教育史ABC》《新教育大纲》二、名词解释.三大文教政策:董仲舒提出,包括罢黜百家,独尊儒术;兴学校以养士,行教化以美习俗;重选举以选用贤才,被统治者采纳,成为官方文教政策。.三合法:太学生员按等差分隶于外舍、内舍、上舍。生员依学业程度,定期考试,依次升舍。三合法的实行强化了学校的职能,在一定程度上使得太学的学业与人仕作官直接挂钩,从而提高了学校教育的地位。.小先生制:陶行知在开展生活教育实践中创造。作为“攻破先生关”(或解决师资缺乏问题)的手段,让先行学会的儿童作小先生,去教其他人,从而大大推进了普及教育。三、简答题.简述荀子对教师地位、作用、条件的论述。荀子特别推崇教师的地位和作用,竭力倡导尊师。在荀子看来,“礼”是最高的社会规范,而教师又是传授“礼”、实行“礼”的榜样,是“礼”的化身,因此学生必须无条件地服从教师。教师在教学过程中处于绝对的主导地位,对教学内容、方法、手段的选择和采用起决定作用。荀子认为,教师的作用是与国家的前途命运相连的。教师的作用关系到国之兴衰,法之存亡,所以荀子把教师提高到与天、地、君、亲的同等地位。荀子对教师提出了很严格的要求,当教师有四个条件:一要有尊严,使人敬服;二要有崇高的威信和丰富的经验;三要具备传授知识的能力而不违反师说;四要能体会“礼法”的精微道理,且能加以阐发。18.简述为什么科举制度必须废除?科举与传统教育密不可分,实际上是传统教育的“指挥棒”。因此,当近代中国教育发生根本性变革时,它与旧的科举制度的矛盾必然激化。一方面,在深刻的民族危机和清王朝统治危机下,专攻儒家经史之学、靠考八股文由科举出身的旧式士大夫官僚毫无应付能力;另一方面,新式学校虽然培养出一批有实学的人才,但旧的科举制度仍是八股文取土,新学人才不能与科举接轨,就没有作官的“正途”出身,必然损伤他们的学习积极性,也限制了新式学校的发展,所以,旧的科举制度是教育改革的一个主要障碍。四、论述题(二选一).论述孔子的基本教育主张,并予以评价。孔子是世界公认的伟大思想家和教育家,他毕生从事教育事业,许多对后世产生巨大影响的重要教育思想和经验,大多可以追溯到孔子。强调教育对人的发展的重要作用,教育对社会政治的重要作用,奠定了重视教育的历史传统。创办私学,提出有教无类,扩大教育对象的范围,促进文化学术的下移。编修六经,作为基本教材。在道德修养方面提倡立志、严于律己和及时改过等。教学方面主张启发诱导、因材施教等。教师要诲人不倦,以身作则等。总之,孔子的教育思想产生了重要的历史影响,为中国古代教育奠定了理论基础,是中华民族珍贵的教育遗产。个人观点。.分析和评价陈鹤琴的“活教育”思想。陈鹤琴认为活教育的目的就是要使受教育者具备健全的身体,要有建设的能力,要有创造的能力,要有合作的态度,要有服务的精神。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”,只能培养“书呆子”。“活教育”则要向大自然、大社会学习。“活教育”课程有两条原则;一条原则是按照国家教育部统一颁布的课程标准,另一条原则是根据当地儿童与环境实际需要而灵活安排。陈鹤琴认为活教育的教学方法就是:“做中教,做中学,做中求进步”。陈鹤琴的“活教育”切中传统教育的弊病。他反对读死书、死读书、读书死,书本至上,主张发展儿童的创造性和动手的能力,在当时具有积极意义。但由于受实用主义教育思想影响,忽视了系统的科学知识的学习,过分强调了直接经验,对教师的主导作用也估计太低。个人的评价。2012年1月试题及答案一、填空题.“学在官府”是对教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育的主要特征。西周.苟子认为教育的作用在于“"。 化性起伪.世界上第一所文艺专门学校是中国的。鸿都门学.汉代地方官学始创于景帝末年,创办人是蜀郡太守。文翁.隋炀帝大业二年,始置 ,标志着的创立。 进士科科举制.朱熹把学校教育明确划分为与两个阶段。大学小学.王安石提出造就人才的四点纲领,即“、、、"。教养取任.明朝中后期最著名的书院是以顾宪成等为首复建的。 东林书院.中国人办的第一所近代新式学校是年建立的。 1862京师同文馆.中国官方主持的留学活动开始于年,派往国是。1872美国.严复所译《天演论》,表达了的思想。进化论.蔡元培的教育独立论强调教育不应受和的影响。政党教会.黄埔军校的正式名称是。 中国国民党陆军军官学校.抗大全称是。 中国人民抗日军政大学二、名词解释.明人伦:是孟子概括的学校教育的目的。所谓“明人伦”就是“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”.学田:就是属于学校的田产,开始出现在北宋时期,来源有朝廷直接赐给,地方政府拨款购置,学校自筹经费购置和民间捐助等。学校把学田租给附近的农民,收取的田租用作办学的经费。.民国元年教育方针:1912年颁布,内容为:“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德。”体现了蔡元培的教育观点。三、简答题.简述荀子对教师地位、作用、条件的论述。荀子特别推崇教师的地位和作用,竭力倡导尊师。在荀子看来,“礼”是最高的社会规范,而教师又是传授“礼”、实行“礼”的榜样,是“礼”的化身,因此学生必须无条件地服从教师。教师在教学过程中处于绝对的主导地位,对教学内容、方法、手段的选择和采用起决定作用。荀子认为,教师的作用是与国家的前途命运相连的。教师的作用关系到国之兴衰,法之存亡,所以荀子把教师提高到与天、地、君、亲的同等地位。荀子对教师提出了很严格的要求,当教师有四个条件:一要有尊严,使人敬服;二要有崇高的威信和丰富的经验;三要具备传授知识的能力而不违反师说;四要能体会“礼法”的精微道理,且能加以阐发。19.简述革命根据地和解放区教育的主要特色。根据党的教育方针和革命战争的需要,革命根据地和解放区创立了一个完全新型的教育体制,它包括干部教育、群众教育和儿童教育三个部分。干部教育的任务是培养和训练干部,群众教育的任务是提高群众的革命觉悟和文化水平,儿童教育则着眼于造就未来的革命接班人。在整个教育体制中,成人教育重于儿童教育,在成人教育中,干部教育重于一般群众教育,在干部教育中,对现职干部的培养又重于对未来干部的培养。四、论述题(二选一)20.论述独尊儒术文教政策的作用及影响。汉武帝采纳了董仲舒在《对贤良策》中提出的三大建议,确立了“独尊儒术”的文教政策,并采取措施以确保儒术“独尊”。设五经博士:汉武帝仅设执掌《五经》的儒学博士,将儒家以外的博士均排除在外,大大地提高了儒术的地位,这一措施是“独尊儒术”的集中体现。建立博士弟子制:博士弟子制制度的实行,标志着汉代太学的建立,自此,学习儒经者日益增多,逐渐成为一种社会风尚。以儒术取土:武帝时逐步确立了以察举为主的取土制度。在取土的标准上,则突出强调精通儒术和具有儒家伦理道德修养。视学制度:汉代帝王对其最高学府太学非常重视,有时亲临太学视察或指令要员视察太学。“独尊儒术”文教政策的确立,促进了汉代教育的大发展,并且对整个中国封建社会的教育产生了重大而深远的影响。21.“中学为体,西学为用”的含义和实质是什么?对它在教育领域的作用加以分析。张之洞系统地阐述了中体西用的思想。他所说的中学指传统的中国学术,以儒家经典为主体,又以三纲为核心,西学主要是指西方近代科学技术。中学是本体,是基础,西学只能在不触犯传统的封建君主专职制度和伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用,这样,既维护了封建统治的根本利益,又提供了适当变革、以解外忧内患的原则措施,因而能得到统治当局及社会的广泛认同,成为近代新教育制度建立的政策基础。中体西用具体体现在教育方面,就是“中学治身心,西学应世事”,即德育靠中学,智育用西学;在学习程序上是“讲西学必先通中学”,即中学是必修的基础课,然后再选修相应的西学。这一构思用心良苦,早期也确实促进了近代教育的产生和发展,但同时又造成近代教育很大的先天不足,而且中学和西学具有完全不同的阶级属性和社会属性,是不可能和谐共存的,因此也很难按制定者的意愿维护下去。2011年7月试题及答案一、填空题.中国教育的起源是和的需要。 生产劳动 社会生活.“教学相长”的原则最早是在中提出的。 《学记》.秦朝建立以后,采取“书同文”政策,以为文字形体的标准。 小篆.韩愈认为构成师生关系的基本条件是,。闻道有先后 术业有专攻.是由皇帝亲自对礼部奏名进士进行最后决定性的考试。殿试.《千字文》是南北朝时期所撰。周兴嗣.朱熹把学校教育明确划分为与两个阶段。大学小学.近代第一所教会学校是1839年建立的。马礼逊学堂.是中国最早的留学生之一。容闳.1905年底,清政府仿效日本,正式设立,作为中央教育行政机构。学部.1919年《》出版了“马克思主义研究专号”,发表了李大钊的《》,开始系统地宣传马克思主义。 新青年 我的马克思主义观.杨贤江的主要教育著作是和。 《新教育大纲》 《教育史ABC》.中国最早的工人教育机构是1920年举办的。长辛店劳动补习学校.中华职业教育社的发起创办人是。黄炎培.陈鹤琴认为活教育的教学方法是:“做中教,,"。做中学做中求进步.1940年1月,毛泽东在延安《中国文化》杂志创刊号上发表<》,确定了中国新民主主义革命时期文化教育的总纲领。 新民主主义论二、名词解释.学在官府:是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育的主要特征。主要体现在三个方面:礼不下庶人;官师不分;政教合一。在这种体制下,教育权、受教育权被奴隶主贵族所掌握。.越名教而任自然:是嵇康教育思想的核心。“越名教”就是批判和否定儒家“名教”教育思想,在此基础上,进一步提出了“任自然”的教育主张,让人像自然界万物生长一样,自然而然的发展。这对于促进教育领域中的百家争鸣,全面认识教育的属性,是有积极意义的。.民办公助:这是革命根据地办学的形式之一,就是由群众集资、出力自己办学,主要是家长和学生通过劳动来解决资金和人力问题,也采用集资、提取结余、开学田、组织文教合作社等方式来筹集办学资金,政府则给予方针上的指导、物质上的补助和师资上的支援。三、简答题.颜之推在家庭教育方面有哪些主要见解?10颜之推写成《颜氏家训》一书,这是一部比较系统的家庭教育著作,成为后来封建社会家庭教育的重要材料。(1)家庭教育要及早进行,颜之推指出家庭对于人的成长具有特殊意义。因此,他强调要特别重视家庭教育,而且家庭教育要及早进行。(2)要爱与教相结合,颜之推对家庭中“无教而有爱”的溺爱现象进行了严肃的批评,主张要把爱与教结合起来,父母对孩子要严格要求,勤于教诲,不能溺爱和放任。(3)要注重良好行为习惯的培养,颜之推认为早期教育要特别注意行为习惯的养成。(4)要重视“应世经务”的实学教育,除必读儒家的《五经》之外,还应“涉百家之书”,他特别强调要掌握一技之长。(5)要培养虚心、勤勉的学习态度。.简述“中学为体,西学为用”的含义和实质。张之洞系统地阐述了中体西用的思想。他所说的中学指传统的中国学术,以儒家经典为主体,又以三纲为核心。西学主要是指西方近代科学技术。中学是本体,是基础,西学只能在不触犯传统的封建君主专制制度和伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用。这样,既维护了封建统治的根本利益,又提供了适当变革,以解外忧内患的原则措施,因而能得到统治当局及社会的广泛认同,成为近代新教育制度建立的政策基础。四、论述题(二选一).试述私学产生的原因及其对教育发展的贡献。春秋和战国时期是中国历史上大动荡、大变革时期。新兴地主阶级势力取代没落的奴隶主贵族势力,并逐步夺取了政权,确立了封建的社会制度。贵族无暇顾及教育,不论国学或乡学都难于维持,日趋衰落。官学教育的衰落,客观上反映了“学在官府”的教育体制已经不适应新的时代要求。在激烈的政治斗争中,掌握文化的人沦落到社会下层,原来由官府所垄断的学术开始向民间扩散,造成了“天子失官,学在四夷”的局面。在激烈竞争的形势下,对人才与文化教育的需求更为强烈,既然官方无暇办学,新的教育形式一一私学也就应运而生,私学的兴起,适应了新兴地主阶级的政治需要,在中国教育史上具有划时代意义:它冲破了西周以来学校教育为官府垄断的局面,扩大了教育对象。私学作为专门的教育机构,从政治机构中分离出来,迈出了教育独立化的第一步。私学的发展积累了丰富的教育经验,促进了先秦教育理论的发展。私学的发展,使教育内容与教育方式产生了重大变化,突破了西周“六艺”传统,各家各派自由传授自己的思想观点。私学并无固定的教育场所,以教师为中心,流动性较强。总之,私学的产生和发展,是历史发展的必然,是教育制度上一次历史性的大变革。.蔡元培教育思想和实践对中国近代教育的发展有哪些贡献?对当今教育有何启迪?蔡元培的主要教育思想和教育实践是:提出了“五育”并举的教育方针,“五育”并举的教育,就是德智体美和谐发展的教育。这是符合当时历史发展要求的,是对封建教育及半殖民地半封建教育宗旨的否定,在教育思想史上也是一个巨大的进步。以思想自由、兼容并包为原则对北大进行改造,采取了整顿校风、改变学生观念;整顿教师队伍、广招人才;改革管理体制,提倡教授治校;改革教学体制等措施。经过蔡元培的整顿,北大改变了以前腐败的风气,开始形成了自由研究学术的风气,北大逐渐走上了现代大学的轨道。在论学与术方面,蔡元培认为,学与术,实为两个名词,应有所区别。学为学理,侧重于基础理论;术为应用,侧重于应用学科。蔡元培认为学校发展的方向是文理相通,一科之中兼有文、理两方面。他在当时就看到了文、理相互渗透,主张文、理通科是很可贵的,至今仍有重要价值。总之,蔡元培的教育思想和实践,要旨在于以资产阶级教育代替封建教育。在他的教育思想中,充满了爱国主义的激情与民主、科学的思想,在近代反对帝国主义文化教育侵略、反对封建专制主义教育的斗争中起了重大的作用。在蔡元培的教育思想中,从教育方针、学校教育制度到教学体制和措施,特别是他的高等教育思想,有许多积极和合理的因素。对当今教育的启迪(自己阐发观点)。112011年1月试题及答案一、填空题.中国教育的起源是和的需要。生产劳动 社会生活.“教学相长”的原则最早是在中提出的。《学记》.秦朝建立以后,采取“书同文”政策,以为文字形体的标准。 小篆.王充的主要著作是,他把培养目标分为四个层次,理想的培养目标是。〈论衡》 鸿儒.是由皇帝亲自对礼部奏名进士进行最后决定性的考试。 殿试.北宋三次兴学中规模和范围最大的一次是。崇宁兴学.南宋中期以后,对宋代理学进行了全面'的总结和发挥,成为宋代理学的集大成者和主要代表人物。朱熹.1839年底,被命名为的中国第一所西式学校在正式开学。马礼逊学堂澳门.是中国最早的留学生之一。容闳.1905年底,清政府仿效日本,正式设立,作为中央教育行政机构。 学部.1919年《》出版了“马克思主义研究专号”,特别是发表了李大钊的《》,开始系统地宣传马克思主义。 新青年我的马克思主义观.杨贤江的主要教育著作是和。 《新教育大纲》 《教育史ABC》.中国最早的工人教育机构是1920年举办的。长辛店劳动补习学校.第一次国共合作时期成立的培养农运干部的学校是。 农民运动讲习所.陈鹤琴认为活教育的教学方法是:“做中教 ,"。做中学做中求进步.1919年,43岁的赴法国勤工俭学,回国后任湖南第一女子师范学校校长。徐特立二、名词解释.稷下学官:是战国时期齐国的一所著名学府,因其建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。稷下学官是由许多私学组成,前后历时150年之久,在中国教育史上是罕见的,其灵活的教学管理、学术研究,使先秦学术达到了一个新的高度。.越名教而任自然:是嵇康教育思想的核心。“越名教”就是批判和否定儒家“名教”教育思想,在此基础上,进一步提出了“任自然”的教育主张,让人像自然界万物生长一样,自然而然的发展。这对于促进教育领域中的百家争鸣,全面认识教育的属性,是有积极意义的。.苏维埃文化教育建设总方针:1934年1月由毛泽东提出,即:“在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众,在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务,在于使教育与劳动联系起来,在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。”三、简答题.简述墨子关于教育作用的主张。墨子的社会政治理想是“兴天下之利,除天下之害”,其中一项重要内容,就是推行教育,主张通过“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”,建设一个民众平等、互助的“兼爱”社会。在他看来,可以通过教育使天下人“知义”,从而实现社会的完善,这就是教育的社会作用。墨子反对命定论比孔子更为彻底。墨子阐述了环境和教育对人性形成的影响,他以染丝为例,来说明“国亦有染”。在他看来,人性不是命定的,先天的人性不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人。.简述“中学为体,西学为用”的含义和实质。12张之洞系统地阐述了中体西用的思想。他所说的中学指传统的中国学术,以儒家经典为主体,又以三纲为核心。西学主要是指西方近代科学技术。中学是本体,是基础,西学只能在不触犯传统的封建君主专制制度和伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用。这样,既维护了封建统治的根本利益,又提供了适当变革,以解外忧内患的原则措施,因而能得到统治当局及社会的广泛认同,成为近代新教育制度建立的政策基础。四、论述题(二选一).论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。韩愈总结和发展了历代尊师爱生的思想,提倡“尊师重道”。(1)关于教师的作用,“古之学者必有师”,他认为人没有生而知之者,谁都会有不解的问题,如果不从师学习,就永远不会弄懂。(2)关于教师的任务,韩愈指出:“师者,所以传道、授业、解惑也”。韩愈认为,教师在“传道”和“授业”过程中,学生会有疑惑之处需要教师去解释。韩愈关于教师任务的概括,是他主张教师在教育过程中起主导作用的集中体现。(3)关于择师的标准,韩愈认为,有道者即可为师,鼓励人们抛弃各种顾虑和成见,勇于拜师求学。这一见解是十分深刻的。柳宗元非常赞赏韩愈的《师说》之论,也十分佩服韩愈不顾流俗、勇于为师的精神,柳宗元与韩愈一样,充分肯定了教师在传道、授业中的重要作用。他认为无师便无以明道,要“明道”,必从师。他不赞成韩愈不顾世俗嘲骂而“抗颜为师”的作法,柳宗元并不是拒绝为师,而是谢绝教师之名,不敢受师之礼。但对来向他请教问道者,他无不尽其所知给予解答,诚恳地指导后学者。他提出“交以为师”的主张。他认为这样既可以避世俗之议,又可以遂“好道”之心。.试评述1922年学制的产生背景、主要内容和历史地位。五四新文化运动推动下教育改革不断兴起,各教育团体纷纷建立,教育改革实验也纷纷出现。五四前后,一些教育社团积极倡导学制改革。1919年和1920年,全国教育会联合会的两届年会均讨论了学制的改革。1921年美国实用主义教育家盂禄来华讲学,也研讨了学制改革问题。同年,全国教育会联合会第七届年会在广州召开,以学制为主要议题,改革学制的热潮迅速遍及全国。1922年,颁布了“新学制”,亦称“壬戌学制”。新学制的内容:指导原则,学制规定了“七项标准”,即,发挥平民教育精神,注意个性之发展等。学校系统采用“六三三”分段的形式,即初级小学4年,高级小学2年;初级中学3年,高级中学3年,大学4年至6年。新学制缩短了小学年限,有利于初等教育的普及;延长了中学年限,有利于提高中等教育的水平;取消了大学预科;在中学开始实行选科制和学分制。“六三三”学制的基本结构,符合现代教育的要求,故一直延续下来。2010年7月试题及答案一、填空题.“”是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育的主要特征。学在官府.孔子招收学生的原则是。有教无类.“教育”、“学校”的概念最早都是出于一书。 《孟子》.苏湖教法是创立的,它的基本形式是。胡谖分斋教学.王充把培养目标分为四个层次,理想的培养目标是。鸿儒.元代除普通国子学外,还有国子学和国子学。蒙古回回.王守仁提出的教育目的和的道德修养原则。致良知知行合一.中国第一所官方举办的近代新式学校 京师同文馆,名义上隶属总理各国事务衙门,13实际上由英国人操纵,美国传教士任总教习。赫德丁韪良.《劝学篇》是所著,其中内篇宗旨是,外篇宗旨是。张之洞 正人心(或中学为体) 开风气(或西学为用).幼儿教育机构,清末学制中称为,1922年学制中称为。蒙养院幼稚园.受美国实用主义思潮的影响,中国引进了和两种教学方法。此外,制也开始介绍到中国。 设计教学法 道尔顿制 文纳特卡.中央苏区最著名的教育家是。徐特立.是第一次国共合作时期培养农运干部的学校。农民运动讲习所二、名词解释.豫时孙摩:是《学记》中提出的四个教育原则。“豫”是预防,即在不良行为尚未出现时就要加以预防。“时”是及时,即要抓住最适宜的时机进行相应教育。“孙”是循序,即要依照一定次序开展教育。“摩”是观摩,即相互观摩,取长补短。.鸿都门学:创设于东汉灵帝光和元年(公元178年),因校址位于洛阳鸿都门而得此名。它讲求辞赋、小说、绘画、书法等,是中国第一所文学艺术专科学校,在教育史上具有开专科学校先河的意义。.留法勤工俭学运动:第一次世界大战及战后期间,中国留法勤工俭学运动开展起来。其目的是学习西方的先进文明和科学技术,以此来富国强兵。“五四”以后,由于一批早期共产主义者的参加,勤工俭学运动的性质和内容产生了变化,规模也扩大了。不仅造就了中国共产党的一批早期无产阶级革命家,对中国教育也有深远影响。三、简答题.九品中正制对教育有何影响?曹魏初期,多数中正符合“德充才盛”或“贤有识鉴”的标准。在一定程度上扭转了东汉以来州郡名士操纵舆论、左右选举的局面,中央加强了对选举权的控制,国家也能得到一些有用之才。但是自魏末晋初,世家大族的势力日益膨胀,中正官职几乎全部被朝廷的大世族所把持,致使九品中正制偏离了选拔人才的方向,逐渐蜕变成门阀世族的政治工具。九品中正制演变成以家世品评士人唯一标准的贵族化制度,以至“上品无寒门,下品无世族'。这样就堵塞了寒门士子的仕进之路,他们的学习积极性受到了严重的挫伤,而那些门阀世族子弟也不屑学习,这就严重地影响了当时的学校教育。这是九品中正制的消极作用。.简述朱子读书法的基本内容。其一,循序渐进:读书要按照首尾篇章的顺序依次阅读,必须在正确理解字词含义的基础上,领会经典的思想内容。其二,熟读精思:阅读正文,记住注解,要做到熟读成诵,在此基础上,进一步深刻理解经典的内在含义及思想的真谛。其三,虚心涵泳:读书应当虚心静虑,不可先抱有成见,而应该虚怀若谷,以客观公允的态度平心取舍,同时要反复玩索、体会书中的旨趣。其四,切己体察:读书不仅是要从书本上获得知识、寻求义理,还要结合自己的实际,反求诸己。其五,着紧用力:读书学习不可松懈,一定要持续努力,发奋进取。其六,居敬持志:读书要专静纯一,要抱有远大的志向。四、论述题(二选一).为什么科举制度必须废除?简述废除科举制度的过程。科举与传统教育密不可分,实际上是传统教育的“指挥棒”。因此,当近代中国教育发生根本性变革时,它与旧的科举制度的矛盾必然激化。一方面,在深刻的民族危机和清王朝统治危机下,专攻儒家经史之学、靠考八股文由科举出身的旧式士大夫官僚毫无应付能力;另一方面,新式学校虽然培养出一批有实学的人才,但旧的科举制度仍是八股文取士,新学人才不能与科举接轨,就没有做官的“正途”出身,必然损伤他们的学习积极性,也限制了新式学校的发展,所以,旧的科举制度是教育改革的一个主要障碍。14清政府彻底败于八国联军之后,新学制的制定和旧科举的废除提上议事日程。最初,当局是想通过递减科举取士的中额、递增学堂取士的名额来逐步取消科举。1905年,张之洞、袁世凯等六名地方督抚联名上奏,要求立即停止科举,以促进学校的广泛发展。清政府不得不采纳了这一建议,规定从1906年起,所有乡、会试一律停止。存在于中国一千三百年之久的科举制度,终被送进了历史的博物馆。.论述陶行知的生活教育理论的渊源、主要观点及意义。陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的,并且是针对传统教育的弊病提出来的。生活教育理论主要包括三个方面,即生活即教育,社会即学校、教学做合一。所谓“生活即教育”,即是要求教育与实际生活联系,克服传统教育脱离生活,甚至与生活相对立的弊端。所谓“社会即学校”,来源于杜威“学校即社会”的理论。陶行知主张扩大教育的范围,凡是生活的场所,都是教育的场所。所谓的“教学做合一”,脱胎于杜威的“从做中学”,而又加以改造。在陶行知的生活教育理论中,“生活即教育”是实质,“社会即学校”是课堂,“教学做合一”是实施的方法,生活教育理论是在反对封建的旧教育、探索中国教育发展出路的过程中逐步形成的,在克服传统教育的弊端方面发挥了积极的作用。个人的观点。2010年1月试题及答案一、填空题.西周时天子所设的大学称为,诸侯所设的大学称为。辟雍泮官.孔子所用的教材,主要是《乂《乂《乂《易乂《乐乂《春秋》六种,即后世所称的“六经”。诗书礼.世界上第一所文艺专门学校是中国的。 鸿都门学.现存的汉代最著名的蒙学识字课本是。急就篇.魏晋南北朝时期,写的,是一部比较系统的家庭教育著作。颜之推《颜氏家训》.朱熹把学校教育明确划分为与两个阶段。 大学小学.中国人办的第一所近代新式学校是年建立的。 1862京师同文馆.中国官方主持的留学活动开始于年,派往国是。 1872美国.龚自珍针对旧教育体制大声疾呼:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 ,。” 我劝天公重抖擞 不拘一格降人才.严复所译,表达了的思想。 《天演论》 进化论.中华民国临时政府成立后,首任教育总长是。蔡元培.黄埔军校的正式名称是。 中国国民党陆军军官学校.抗大全称是。 中国人民抗日军政大学二、名词解释.举一反三:孔子提出“举一隅不以三隅反,则不复也”,这是“举一反三”这一成语的由来,强调教学中要调动学生的主动性、积极性,培养学生的迁移能力。.学田:就是属于学校的田产,开始出现在北宋时期,来源有朝廷直接赐给,地方政府拨款购置,学校自筹经费购置和民间捐助等。学校把学田租给附近的农民,收取的田租用作办学的经费。.民国元年教育方针:1912年颁布,内容为:“注重道德教育,以实利教育、军国民教育辅之,更以美感教育完成其道德。”体现了蔡元培的教育观点。三、简答题.简述韩愈《师说》的主要内容。韩愈的《师说》,是我国第一篇专论教师的名作。(1)关于教师的作用,他认为人没有生而知之者,谁都会有不解的问题,如果不从师学习,就永远不会弄懂。他以此来论述教师是15社会上必不可少的,指出众人“耻学于师”,就会愚者更愚。(2)关于教师的任务,教师的首要任务是“传道”,其次,教师的任务在于“授业”,再次,教师的任务在于“解惑”。韩愈关于教师任务的概括,是他主张教师在教育过程中起主导作用的集中体现。(3)关于择师的标准,韩愈认为,有道者即可为师,“道”是韩愈择师的根本标准。无论年龄大小,地位高低,只要有“道”,就可以为师。.简述中国共产党早期的工农教育运动。中国共产党成立后,就积极在工人中开展宣传教育活动。在北方,最早成立的工人教育机构是长辛店劳动补习学校,通过教学向工人讲解“劳工神圣”的道理及马克思主义阶级观念等,为早期北方工人运动培养了第一批骨干。在南方,共产党上海支部于1921年在沪西小沙渡开办了劳动补习学校,1922年H月,毛泽东等人发起成立了湖南工团联合会,大力开展工人运动和工人教育。与此同时,党把农民教育也作为一项重要任务。广东是农民教育开展最早的地区,1922年到1923年间,彭湃领导海丰农民运动,创办了“农民学校”。1926年5月,广东召开第二次农民代表大会,通过了《农村教育决议案》,实际上成了全国农民教育的具体纲领。四、论述题(二选一).试比较孟子、苟子关于教育作用及学习方式上的主要异同。关于教育作用:孟子和苟子都非常重视教育的作用,他们都从对社会和对人两方面来阐述教育的作用。在论述教育对人的作用问题,孟子和苟子又有所不同。孟子从“性善论”出发,认为教育的作用在于找回散失的本性,保存和发扬天赋的善心。苟子则从“性恶论”出发,认为教育的作用就在于“化性起伪,改造人的恶的本性,使趋之为善”。在学习方式上,孟子从性善论出发,孟子的认识论倾向于惟理论,把认识看作是一种对内心世界的探索。因此在学与思的关系上过分强调和夸大“思”的作用,其教学思想更具有内倾性。提出了深选自得.、盈科而进、专心有恒、教亦多术等教学方法。苟子则从性恶论出发,认为教育是“化性起伪”的过程,是不断地积累知识、道德的过程。在教学思想上,与孟子“内求”的思路相反,他更强调“外银”在学与思的关系上,更侧重于“学'。提出了注重“积7“渐”,闻、见、知、行的教学认识过程,虚壹而静、专心有恒,解蔽救偏、兼陈中衡等教学原则和方法。2.“中学为体,西学为用”的含义和实质是什么?对它在教育领域的作用加以分析。张之洞系统地阐述了中体西用的思想。他所说的中学指传统的中国学术,以儒家经典为主体,又以三纲为核心,西学主要是指西方近代科学技术。中学是本体,是基础,西学只能在不触犯传统的封建君主专制制度和伦理纲常的前提下适当引进并发挥作用,这样,既维护了封建统治的根本利益,又提供了适当变革、以解外忧内患的原则措施,因而能得到统治当局及社会的广泛认同,成为近代新教育制度建立的政策基础。中体西用具体体现在教育方面,就是“中学治身心,西学应世事”,即德育靠中学,智育用西学;在学习程序上是“讲西学必先通中学,即中学是必修的基础课,然后再选修相应的西学。这一构思用心良苦,早期也确实促进了近代教育的产生和发展,但同时又造成近代教育很大的先天不足,而且中学和西学具有完全不同的阶级属性和社会属性,是不可能和谐共存的,因此也很难按制定者的意愿维护下去。2009年7月试题及答案一、填空题.西周官学在设置上可分和两类。国学乡学.是战国时齐国的一所著名学府。 稷下学宫.诸子百家中,被韩非称为“显学”的是和。儒学墨学.汉代地方官学始创于景帝末年,创办人是蜀郡太守。文翁16.隋炀帝大业二年,始置,标志着的创立。 进士科科举制.魏晋南北朝时期,颜之推所写的<》是一部比较系统的家庭教育著作。颜氏家训.韩愈的《》,是我国第一篇专论教师的名作。 师说.由范仲淹主持的,是北宋历史上第一次全国性的大规模兴学运动。庆厉兴学9.宋代书院教学实行“",学者不受地域、学派的限制都可前来听讲。门户开放10.明清时期,“”,是社会上使用最为广泛韵蒙学教材。三、百、千、千11.《劝学篇》是张之洞所著,其中内篇宗旨是,外篇宗旨是。正人心(或中学为体) 开风气(或西学为用).中国最早的近代技术学校是1866年左宗棠在福州设立的。福建船政学堂.魏源提出学习西方的观点是。 师夷之长技以制夷14.1915年,在文化教育领域兴起了一场反封建的文化革命,即。新文化运动.杨贤江的两部主要教育著作是和。 新教育大纲 教育史ABC.中国人民抗日军政大学的校训是“团结、、、活泼”。紧张严肃二、名词解释.教学相长:是《学记》总结的教育、教学原则和方法。“教学相长”深刻揭示了教与学之间的辨证关系,两者相互依存,相互促进,“学’‘因"教‘'而日进,“教”因“学”而益深。这是《学记》对教育理论的一大贡献。.三大文教政策:董仲舒在应对汉武帝的贤良策问时,提出了独尊儒术、兴太学、重选举等三大文教政策的建议,被汉武帝所采纳。三大文教政策不仅促进了汉代思想的统一和文化教育的发展,而且对整个中国封建社会统治思想和文化教育产生了深远的影响。.留法勤工俭学运动:第一次世界大战及战后期间,中国留法勤工俭学运动开展起来。其目的是学习西方的先进文明和科学技术,以此来事国强兵。“五四”以后,由于一批早期共产主义者的参加,勤工俭学运动的性质和内容产生了变化,规模也扩大了。不仅造就了中国共产党的一批早期无产阶级革命家,对中国教育也有深远影响。三、简答题.简述朱子读书法的基本内容。其一,循序渐进:读书要按照首尾篇章的顺序依次阅读,必须在正确理解字词含义的基础上,领会经典的思想内容。其二,熟读精思:阅读正文,记住注解,要做到熟读成诵,在此基础上,迸一步深刻理解经典的内在含义及思想的真谛。其三,虚心涵泳:读书应当虚心静虑,不可先抱有成见,而应该虚怀若谷,以客观公允的态度平心取舍,同时要反复探索、体会书中的旨趣。其四,切己体察:读书不仅是要从书本上获得知识、寻求义理,还要结合自己的实际,反求诸己。其五,着紧用力:读书学习不可松懈,一定要持续努力,发愤进取。其六,居敬持志:读书要专静纯一,要抱有远大的志向。.梁启超关于培养“特色之国民”的观点是什么?梁启超认为随着时代的发展,国家之间的竞争已由“力,,而趋于“智”,提出“开民智”,即普遍提高民众素质,其意义不仅是促进国家富强,而且能促进社会进步。基于这一思路,梁启超指出:“教育之意义,在养成一种特色之国民。”他认为传统教育最大缺点是培养的人缺乏国家观念、公共观念和自治观念,只求个人完善,或者就想升官发财,奴性、作伪、自私、怯懦、麻木是人们的通病。他要求培养的新式国民,应具有独立的人格,权利义务并重的思想,有知识、道德和才干,既能自主、自立,又有团体协作精神。这些主张已显然具有反封建的色彩。.抗日民主根据地的中等教育有什么特点?抗日民主根据地中等教育的特点是:无论是中学还是师范都属于干部教育范畴,各中等学校除开设普通班、师范班外,还普遍开设培训地方干部的地干班。学制则视各校具体情况因地制宜,不强求一律。课程设置主要根据形势和各地情况来决定。学生的班级编制和生活17管理,大都是军事化的。学生们除了课堂学习外,都有较多的时间进行生产劳动和从事群众工作。在学习上课内课外并重,自学与集体学习相结合。教师和学生一样,都享受供给制待遇,有时还靠师生共同劳动的收获补助一部分伙食。四、论述题(可以二选一).试比较孟子、苟子关于教育作用及学习方式上的主要异同。关于教育作用:孟子和苟子都非常重视教育的作用。他们都从对社会和对人两方覃来阐述教育的作用。在论述教育对人的作用问题,孟子和萄子又有所不同。孟子从“性善论,,出发,认为教育的作用在于找回散失的本性,保存和发扬天赋的善心。苟子则从“性恶论”出发,认为教育的作用就在于“化性起伪,改造人的恶的本性,使趋之为善”。在学习方式上,孟子从性善论出发,把认识看作是一种对内心世界的探索。因此在学与思的关系上过分强调和夸大“思,,的作用,其教学思想更具有内倾性。提出了深选自得、盈稀而进、专心有恒、教亦多术等教学方法。荀子则从性恶论出发,认为教育是。化性起伪”的过程,是不断地积累知识、道德的过程。在教学思想上,与孟子“内求”的思路相反,他更强调“外银”,在学与思的关系上,更侧重于“学”。提出了注重“积、渐、闻、见、知、行”的教学认识过程,虚壹而静、专心有恒,解蔽救偏、兼陈中衡等教学原则和方法。.试述陶行知的生活教育理论的渊源、主要观点及意义。陶行知的生活教育理论是与传统的旧教育相对立的’并且是针对传统教育的弊病提出来的。生活教育理论主要包括三个方面,即生活即教育,社会即学校、教学做合一。所谓“生活即教育”,即是要求教育与实际生活联系,克服传统教育脱离生活,甚至与生活相对立的弊端。所谓“社会即学校”,来源于杜威“学校即社会,,的理论。陶行知主张扩大教育的范围,凡是生活的场所,都是教育的场所。所谓的。。教学做合一”,脱胎于杜威的“从做中学”,而又加以改造。在陶行知的生活教育理论中,。生活即教育”是实质,“社会即学校,,是课堂,“教学做合一”是实施的方法。生活教育理论是在反对封建的旧教育、探索中国教育发展出路的过程中逐步形成的,在克服传统教育的弊端方面发挥了积极的作用。谈谈自己的看法。2009年1月试题及答案一、填空题.“”是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育的主要特征。学在官府.《大学》提出的教育目标是:“大学之道,,,。”在明明德在亲民 在至于止善.汉代太学教师称为,学生称。博士 博士弟子.魏晋南北朝时期,颜之推所写的《》是一部系统的家庭教育著作。颜氏家训.韩愈的《》,是我国第一篇专论教师的名作。师说.北宋庆历兴学时,采用胡谖的为太学法度,以改进太学教学及规章体制。苏湖教法.王守仁提出的教育目的和的道德修养原则。致良知知行合一.《劝学篇》是所著,其中内篇宗旨是,外篇宗旨是。张之洞正人心(或中学为体) 开风气(或西学为用).中国最早的近代技术学校是1866年左宗棠在福州设立的。福建船政学堂.受美国实用主义思潮的影响,中国引进了和两种影响较大的教学方法。设计教学法 道尔顿制.1927年,国民党政府决定进行教育行政改革,试行制。大学院和大学区制18.杨贤江的两部主要教育著作是和。新教育大纲 教育史ABC.中国人民抗日军政大学的校训是“团结、、、活泼”。紧张严肃二、名词解释.三大文教政策:董仲舒在应对汉武帝的贤良策间时,提出了独尊儒术、兴太学、重选举等三大文教政策的建议,被汉武帝所采纳。三大文教政策不仅促进了汉代思想的统一和文化教育的发展,而且对整个中国封建社会统治思想和文化教育产生了深远的影响。.“三、百、千、千”:古代最为广泛流行的蒙养教材,即《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》。《三字经》相传为宋王应麟作,《百家姓》也作于宋代,《千字文》为南北朝时周兴嗣作,《千家诗》在明清时广为流传。.生活教育理论:陶行知提出。主要包括三个方面内容:生活即教育,社会即学校,教学做合一。它是针对传统教育(脱离实际、封闭式和灌输式)的弊病提出来的。三、简答题.王安石关于造就人才的纲领有哪些内容?王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提出了造就人才的四点纲领:教,养,取,任。“教”是培养人才,要普遍设学,传授一切有用的知识。“养”是指发挥培养人才作用的保障(管理)措施。“取”是选拔人才,通过推荐、考核,根据德才的高低录用。“任”是使用人才,根据专长给予适当任命,并保持稳定,以便充分发挥作用。.简述科举制的废除及意义。1901年和1903年,张之洞会同他人,两次上疏提出废除科举的这一主张。1905年,张之洞、袁世凯等六名地方督抚联名上奏,要求立即停止科举,以促进学校的广泛发展。清政府不得不采纳了这一建议,规定从1906年起,所有乡、会试一律停止。存在于中国一千三百年之久的科举制度,终被送进了历史的博物馆。科举废除,意味着由封建王朝扶植的“学而优则仕”的传统教育体系的彻底崩溃。以习举业为主的旧式官学及私学犹如树倒猢狲散,师生都不得不自寻前程。而对新兴的近代教育事业来说,则意味着消除了最大的障碍。.毛泽东是怎样论述新民主主义教育的特点的?毛泽东在《新民主主义论》中,论述了党在民主革命时期的理论、路线、方针、政策,指出新民主主义文化教育应该是无产阶级领导的、人民大众的、反帝反封建的,具体说也就是民族的、科学的、大众的文化教育。确定了民主革命时期文化教育的基本性质。四、回答(可以二选一).试述孔子在教育实践和理论方面对中国教育的重要贡献。孔子是世界公认的伟大思想家和教育家,他毕生从事教育事业,许多对后世产生巨大影响的重要教育思想和经验,大多可以追溯到孔子,他对教育所做的贡献主要有:首创私学,实行“有教无类”的教育方针,扩大教育对象的范围,促进文化学术的下移。提出教育在社会发展中的重要作用,强调要重视教育。提倡“学而优则仕”,为封建官僚的政治体制准备了条件。重视古代文化的继承和整理,进行了教材建设,奠定了后世儒家经籍教育体系的基础。总结了教育实践经验,对教育教学方法有许多新的创造,他的启发式教学方法、因材施教原则等都揭示了一定的教育教学规律。总之,孔子的教育思想产生了重要的历史影响,为中国古代教育奠定了理论基础,是中华民族珍贵的教育遗产。.试评述1922年学制的产生背景、主要内容和历史地位。五四新文化运动推动下教育改革不断兴起,各教育团体纷纷建立,教育改革实验也纷纷出现。五四前后,一些教育社团积极倡导学制改革。1919年和1920年,全国教育会联合会的两届年会均讨论了学制的改革。1921年美国实用主义教育家孟禄来华讲学,也研讨了学制改革问题。同年,全国教育会联合会第七届年会在广州召开,以学制为主要议题,改革学制的热潮迅速遍及全国。1922年,颁布了“新学制”,亦称“壬戌学制”。新学制的内容:指导原则,学制规定了“七项标准”,即,发挥平民教育精神,注意个性之发展等。学校系统采用19“六三三”分段的形式,即初级小学4年,高级小学2年;初级中学3年,高级中学3年,大学4年至6年。新学制缩短了小学年限,有利于初等教育的普及;延长了中学年限,有利于提高中等教育的水平;取消了大学预科;在中学开始实行选科制和学分制。“六三三”学制的基本结构,符合现代教育的要求,故一直延续下来。2008年7月试题及答案一、填空题.西周官学在设置上可分和两类。国学乡学.诸子百家中,被韩非称为“显学”的是和。儒学墨学.中国也是世界上第一所文艺专门学校是。 鸿都门学.韩愈论教师的基本任务是、和。传道授业解惑.王安石关于造就人才的纲领是。 教、养、取、任.王充把培养目标分为四个层次,理想的培养目标是。鸿儒.明清科举考试为三级,即。乡试会试殿试.魏源提出学习西方的观点是。 师夷之长技以制夷.中国官方主持的留学活动开始于年,派往国是。 1872年美国.严复所译《天演论》表达了的思想。 物竞天择、适者生存.蔡元培提出了、、、和"五育并举”的方针。军国民教育实利主义教育公民道德教育美育

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