甲午元旦中写到的习俗

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孔尚任甲午元旦

花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢乐拜新年。

头上已是是稀疏的白发，大年三十的晚上和家人围坐在火炉边守岁(人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期望着新的一年吉利如意。这种风俗被人们流传至今)而无法入睡。(剪烛蜡烛点的时间长了之后,烛心会变长还会分岔,不剪的话无法看清东西,古代有一种特意用于剪烛的剪子,前面对比的长,不轻易烧到手的)蜡烛一点一点的燃烧，这里指时间一点一点的过去，也逐渐的喝着酒，仿佛有人在催他喝干这夜酒，这里的感情有点消极。将身上的钱分给家里的小辈，让他们去买春钱(春钱，据《闲居录》中记载:至大改元，妇女首饰皆以金银作作小钱戴之，谓之春钱。它是古时民间习俗中使用的仿钱形饰物。)这里我觉得是给的压岁钱。听爆竹声声犹如自己的童心仍在，看到更换桃符的人有老有少。四周鼓角(多在古诗中只战鼓和号角!这里只的是春节时人们敲锣打鼓吧)声不断，梅花也争相开放，待到五更时分人们欢乐着相互拜年!

孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。买春钱'示意旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗真诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的宁静和愉悦。

甲午元旦中写到的习俗

《甲午元旦》的解释是这样的：

头上已是是稀疏的白发，大年三十的晚上和家人围坐在火炉边守岁而无法入睡。蜡烛一点一点的燃烧，仿佛有人在催他喝干这夜酒。将身上的钱分给家里的小辈，让他们去买春钱。

听爆竹声声犹如自己的童心仍在，看到更换桃符的人有老有少。四周鼓角声不断，梅花也争相开放，待到五更时分人们欢乐着相互拜年!

甲午元旦所写的春节习俗：

a.儿童却立避其锋,当街击地雷霆吼.

b.千家万户瞳瞳日,总把新桃换旧符

.c.一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏屠.

甲午元旦中写到的习俗

花枝含笑画犹存，偕老浑忘岁月奔。红烛高烧人并照，绿云低覆镜回温。新妆几换孤山面，浅笔终留倩女魂。珍重玳梁香雪影，他生同认旧巢痕。

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢乐拜新年。

孔尚任写这首《《甲午元旦》》时已六十六岁，在家乡曲阜简居。《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。买春钱'示意旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。

点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗真诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的宁静和愉悦。

孔尚任(1648~1718年)，字聘之，又字季重，号东塘(《随园诗话》所载为东堂)，别名岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家