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本文格式为Word版,下载可任意编辑——李尔王600字读后感李尔王600字读后感范文多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?急您所急,我为挚友们了收集和编辑了“李尔王600字读后感范文”,仅供参考,梦想能为您供给参考!
以下是我为大家整理的关于李尔王600字读后感范文,仅供大家参考,梦想能够扶助到大家!
自从学过威尼斯商人以后,我就开头热爱上莎士比亚的戏剧。不是由于别的,主要是觉得他的语言是很诙谐的,即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸诞,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》DHB100.cOM
“当我们生下地来的时候,我们由于来到了这个全是些傻瓜的宏大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”
我想这句话是很能透露主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也仍旧忠诚的人吗?莎士比亚报告我们:当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界的悲哀。假设有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话,那确定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一片面,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却由于她没有虚假而绮丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很愤怒,觉得李尔终究会遭到报应的。公然,他最终被只爱资产的“好女儿”磨折得发狂了。有一点点解气的同时,我却开头并不憎恶李尔了。由于当他流浪在风雨交加的夜晚,他开头反思自己的错误,开头意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔嫩,尤其在他抉择与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他是渴望爱的,至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
与李尔比较他的两个大女儿,就卑劣的多了——虽然同样是难逃命运的处治,但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情,也没有爱情,只有相互利用、相互伤害,去追求自认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。
当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美好的人们,这就包皮括世界上最良善的人——考狄利亚,对于考狄利亚,我只能用完备来形容了,不知道是由于她真的没有缺点,还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是良善、忠诚、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少,但确定是给读者印象最深刻的。她是由于良善而拥有气质的,这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报,我本以为她可以典雅地生活在法兰西国王身边,但很可惜,这样一个女孩最终还是由于为父亲打抱不平而被害死了,莫非良善也有错吗?可能这是悲剧中注定的吧——把美好的消逝掉。
我想,李尔王中的一些事情假设真的发生在现实生活中,我是不能采纳的,但可能世界真的就是这样,只是我还没有看到过它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界,我都梦想远离谄媚和虚伪,坚守每个人都与生俱来的纯真,不去做由于欲|望而失去理智的“傻瓜”。或许现实生活是残酷的,做到这很难,但不体验谁又知道擅长恶,伪与善的标准呢?
向真诚的考狄利亚致敬!
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李尔王读后感600字
莎士比亚四大悲剧之一的《李尔王》,影响无疑是巨大的,下面是我为大家整理的李尔王读后感600字,接待大家阅读。
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王,他有三个女儿,大女儿和二女儿都厌恶这个国王,唯独小女儿爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了,更加想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位,把老国王赶了出去,老国王这才恍然大悟,原来那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我,是一个忠诚的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗举行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王悲伤极了,也去世了。
恩恩怨怨终止了,这个国家又平静了下来。
读了这个故事我知道了:人不能做坏事,不能贪心,要不然会受到处治的;也不能光听好听的话,而不去专心斟酌,要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人
《李尔王》读后感(600字)
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿,她们是奥本尼公爵的妻子,高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和美丽的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚,这时候,两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了,他抉择将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来,想知道他们毕竟有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来调配应得的国土。
大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:“我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。”
李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了考狄莉娅的话后,大发雷霆,与考狄莉娅断绝了父女关系,并将本计划给考狄莉娅的三分之一国土,分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。
考狄莉娅走后,国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的凌辱,不但将他的侍卫裁减了一半,还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性良善,他四处为国王讲话……
结果国王去了考狄莉娅那里,但他和考狄莉娅,在一次法兰西与不列颠的战役中被抓回了不列颠。在狱中时,高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死,奥本尼公爵最终成为了国王。
事实证明“百善孝为先”连孝都做不到,还能成什么大事?我送给他们一句话:再会说话的嘴,也掩饰不了邪恶的心,只有没经修饰的话才是最完备的,不能让真正爱你的人悲伤。
《李尔王》读后感600字
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿,她们是奥本尼公爵的妻子,高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和美丽的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚,这时候,两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了,他抉择将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来,想知道他们毕竟有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来调配应得的国土。
大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。
李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了考狄莉娅的话后,大发雷霆,与考狄莉娅断绝了父女关系,并将本计划给考狄莉娅的三分之一国土,分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。
考狄莉娅走后,国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的凌辱,不但将他的侍卫裁减了一半,还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性良善,他四处为国王讲话
结果国王去了考狄莉娅那里,但他和考狄莉娅,在一次法兰西与不列颠的战役中被抓回了不列颠。在狱中时,高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死,奥本尼公爵最终成为了国王。
事实证明百善孝为先连孝都做不到,还能成什么大事?我送给他们一句话:再会说话的嘴,也掩饰不了邪恶的心,只有没经修饰的话才是最完备的,不能让真正爱你的人悲伤。
关于《李尔王》读后感范文
作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水润湿读者的眼睛,而是让斟酌充塞读者的大脑。
从上中学就很热爱莎士比亚,那时有学他的《威尼斯商人》,为其中精彩的剧情巧妙的语言所倾倒,后来又学了《罗密欧与朱丽叶》,生死与共冲破世俗禁锢的爱情让我心生敬仰,中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服,却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限,时间慌张,没有能再看到莎翁别的剧本,直到大学了才有时间有机遇再次与莎翁《李尔王》相遇。
其实《李尔王》讲的是个简朴的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王,他有三个女儿,有一天他觉得自己年纪大了,不能再很好地管理国家了,于是他抉择把国家分给三个女儿。他问大女儿:“说说你有多爱我吧!”大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她容许用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很合意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:“你有多爱我呢?”二女儿说她容许为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很合意,又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了,李尔王问她:“你容许用什么来爱我呢?”三女儿很恳切地回复说:“我现在一无全体,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。”李尔王很不合意三女儿的回复,认为她是在敷衍,根本不爱自己。于是抉择不再要这个不孝顺的女儿了,当然也不会分给她半点财产。故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无全体,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿展现了并容许奉养李尔王,这里是故事的*,开初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开头露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她容许用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这里,我不禁有些动容,李尔王的糊涂,大、二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝心形成了比较,这个故事外观看起来是发生在英国皇室,但实际却在我们身边。
你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开头,父母教我们说话,走路,吃饭,细心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘却了父母辛辛苦苦培育了他十几年的恩情。当乌鸦还知道反哺之情时,我们理应感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会特别幸福。而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报扶助过我们的挚友们。
李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,结果凄凉的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会分辩真善美假丑恶。
大学生活没有了高中的慌张的学习压力,我们可以在惬意的午后,捧着一壶热茶,品一本好书,用读书充实自己,不负美好的大学青春年华。
《李尔王》读后感
在我小小的书架中,有着许大量多的书,其中我最热爱莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿:大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿由于自己的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位,就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王,国王很爱科第丽霞。由于大女儿和二女儿要杀死李尔王,所以和法兰西打了一仗,科第丽霞和李尔王被俘。结果,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事报告我:不好听的话不确定是坏话,可能是让你改掉缺点的话,好听的话不确定对你好,可能还会害了你,毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前,就热爱别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴不欣喜了!但我读完《李尔王》之后终究明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我梦想大家确定不要像李尔王那样,光听恭维的话,更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣,要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样忠诚和气良,像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事好玩吗?假设你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!
读《李尔王》有感作文600字
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前有个国王,他有三个女儿,大女儿和二女儿都厌恶这个国王,唯独小女儿爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。大女儿和二女儿听了,更加想得到领土。大女儿对国王说:父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位,把老国王赶了出去,老国王这才恍然大悟,原来那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我,是一个忠诚的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗举行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王悲伤极了,也去世了。
恩恩怨怨终止了,这个国家又平静了下来。
读了这个故事我知道了:人不能做坏事,不能贪心,要不然会受到处治的;也不能光听好听的话,而不去专心斟酌,要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人
李尔王读后感
篇一:《李尔王》读书笔记
《李尔王》读书笔记
《李尔王》是莎士比亚出名的四大悲剧之一,是英国的一个古老传闻,故事本身大约发生在公元前8世纪左右。《李尔王》描写一个专制独断的昏君,由于刚愎自用,遭遇到一场凄凉的结局。
“父亲,我爱您好过自己的眼睛,整个空间和宏大自由,超越一切可以估价的宝贵稀有的事物;
大女儿高纳里尔的表述。“我厌弃一切只要敏锐的知觉所能感觉到的喜悦,只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对资产的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回复却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是由于您是“我”的父亲,而对您的感恩与孝敬,不会由于言语的迷人而变得更加崇高,不会由于金钱的“万能”而变得更加宏伟,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光辉夺目;相反它们会由于言语的花俏而变得低下,会由于金钱的伪装而变得卑贱,会由于私欲的愚昧而失去光辉。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普遍的“名分”、简朴的话语道出了亲情的“真实”——普遍而平凡,
然而李尔王却因此大怒,与她断绝父女关系,莫非他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?莫非他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、外观的绮丽、不断得志虚荣心的奢靡,毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓
动人的口才,一些违心的言语,只要心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的理由“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的擅长逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么古怪而可耻!只热爱别人把你当宝贵稀有的物品而捧得高高,却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断梦想得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“消逝”的开头。时间证领略一切,两个女儿排挤他,冷落他,只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关切保护他,结果用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美观迷人的言语成了万恶的根源。言语的迷人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己良善女儿的可悲电影。这不正说领略我们平日的一句话“忠言逆耳”,而且也表明了人们的虚荣心有多么猛烈,对于平日普遍的言语都要求美观入耳,对于不需要舌头,只要行动的事却要每日宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
篇二:李尔王读后感
浅谈《李尔王》读后感/r/n
莎士比亚著有四大悲剧,有人认为《李尔王》是其中最为卓越的一部,我也认同,《李尔王》确实写得更发人深省。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西消逝了给人看。”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主,竟然被自己的女儿迫害,沦落到无家可归,街头行乞的地步,真是可悲可叹。/r/n
李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者;他拥有着至高无上的权力,本可坐拥天下,享尽荣华富贵。然而,一个致命的错误造就了属于他的悲剧,也暴露了人性的一大弱点,那便是——虚荣心。人都热爱听好话,都热爱被奉承,尤其是人到了老年,总热爱居功自傲,也因此总被遮盖了耳目。作为一个长期处于统治地位的国王来说,虚荣心更胜于常人,他听惯了赞美的话,听惯了甜言蜜语,必然不习惯小女儿的忠诚和拙于言语。可以说,小女儿考狄利娅的忠诚是对他虚荣心的极大挑战与讥讽,而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的忠诚,所以他才会如此气愤,以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里,大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染,令这位国王迷醉了,醉得飘飘然,醉得忘乎所以,醉得一塌糊涂,于是那个讲真话,说实情,对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的,格罗斯特也是这样一个角色,他听信私生子的谗言,而不相信言辞木讷,真诚良善的长子的为人。他和李尔王有着好像之处,同样身居高位,同样习惯于听信谗言,这便注定了他们同样的悲剧结局。/r/n
其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完备和正义的化身,真诚和气良的象征。当被父王问及有多爱父亲时,她忠诚地表达出了内心的想法,由于语言表达不合父亲的情意,却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时,又毅然为自己深爱的父亲讨回公平。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐,但是,悲剧总是这样,把美好的事物消逝给人看,让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死,老国王也郁郁而终。她的忠诚可以说是对于虚荣心的一个警醒,其实她是最爱父亲的女儿,只是由于不善言辞而被父亲曲解,也正是由于这样,才导致了结果的悲剧结果。然而,考狄利娅又是幸福的,她嫁给了一个懂得赏识她的真诚与良善的法兰西国王,避开了那些趋炎附势,口蜜腹剑之徒,从这方面来看,她又是幸福的。/r/n
然后是考狄利娅的两个姐姐,虚伪,虚荣,自私而又残忍,养尊处优,只懂享受,极端个人主义,是“假、恶、丑”的典型。与他们好像的是爱德蒙,他是个十恶不赦的叛徒,他设计让父亲和哥哥爱德加遭遇苦难,又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目,自相残杀,他是“恶”的代表。环境造就性格,性格抉择命运。他是格罗斯特的私生子,这种不光明正大的地位,使他受到了不一样的待遇,外观上可能与哥哥没有什么不同,但背后断定受人指指示点,在这种环境下成长的爱德蒙,成为了一天性格扭曲的报仇者,也正是由于如此歪曲的人格,造就了他凄凉的命运。与之相反,哥哥爱德加,性格纯良,为人敦厚,却一度被父亲曲解,派人追杀。死里逃命的他,依旧以德报怨,即使危害重重,也从未放弃过自己的父亲,一向养护着他。/r/n
其实在《李尔王》这部剧中,国王身边的那个弄人倒是个好玩的人物。他的戏份很少,跳梁小丑一般,貌似每次展现都在插科打诨,犹如没有他这部作品依旧完整。但是,他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人,唯一一个理智的人,唯一一个身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的人物,仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深深的哲学意味,他是李尔性格变化的推动者,同时也推动着剧情的进展。他的每一句话都在启迪着李尔,同时也是对社会对人性的极大的讥讽与反思。正是这个小丑的展现,在不断的嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的斟酌,也使得作品反映现实的意味更加猛烈和犀利,在不经意间,提升了作品的层次。这个小丑,看似多余,实那么至关重
要。/r/n
悲剧,就是要把美好的东西消逝给人看。在《李尔王》中,不仅是美好的东西被消逝了,连丑恶的东西也被消逝了,而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死,不仅仅在于加重了作品的悲剧色调,更在于向人们传达了一种梦想。正如中国那句老话:“恶有恶报”,他们的下场恰恰验证了“自作孽,不成活”的道理,这也是他们应得的结局。丑与恶最终会被美与善撕得粉碎,世界终究是美好的。/r/n
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《李尔王》读后感/r/n
莎士比亚有四大悲剧,可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作,内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君,竟被自己的亲生女儿迫害,沦落到如此地步,实在是可悲可叹!/r/n
故事的起初,就指出了人性的一大弱点:人都热爱听好话,都热爱被奉承。尤其是人到了老年,总热爱居功自傲,也因此总被遮盖了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王迷醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,约莫很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这貌似和我国的一个小故事有些好像:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将全体溢美之词基于此子一身的人却广受接待,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:人都热爱被赞美,都热爱溢美之词。但人们还梦想这些话都是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人,饮料尽管味美如饴,但真正解渴的还得是白开水。李尔王结果总还是依靠着自己的小女儿,不正是如此吗?/r/n
接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人,在对付子女对待父母的问题时,自然而然地要从“孝”的角度启程去探讨——犹如在我们眼里也只有这一个角度。当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了,而是忤逆与大逆不道了。从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一向到结果李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个“小李尔王”的故事:爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。这两个故事交织在一起,将利益世界中人的贪婪本性表露无疑,狠狠地鞭挞了利益世界中权利和利益的争夺和人性的冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是赋予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讥讽:这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起,最终“恶有恶报”,这些都是后话。作品中暴风雨的展现,恰到好处。连天的狂风暴雨,营造出一种黑暗的、可怕的气氛——人性泯灭了,道德沦丧了,世界成了地狱······/r/n
当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。其实从一开头,考狄利亚就表现出了她真诚良善的一面。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中养护,这样的情节与李尔王和考狄利亚貌似是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”照旧还在,在考狄利亚和爱德伽身上就表达着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的展现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝
抚慰。但我觉得,在这种抚慰的背后还理应有一层冲突的心理。终究他曾经厌弃她,他曾经剥夺了她继承国土的权利。不管如何,父女和好如初。有什么能比亲情更加名贵呢?即使在那个为了争权夺利而自相戕杀的可怕时代,亲情照旧是一缕阳光。但这种幸福感终究还是短暂的,随着考狄利亚被缢死,李尔也在这种悲伤之中离开了人世。这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗邪恶的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?/r/n
关于李尔王的形象问题,有人评价他是一份昏聩专制的暴君,我实在不敢苟同。作品一开头不就点出了他年轻时的英勇有为吗?另外,像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有聪慧的贵族对他忠心不二,更加是肯特,即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。奥本尼公爵对李尔也是极其崇敬的。倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮——这样一比较本身就说领略李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。假设说李尔王的悲剧是性格悲剧(在确定程度上也确实如此),那么剧情的起承转合正是随着李尔性格的变化而变化的。作为君王的李尔,深受臣民的爱戴,也因此而自负。正因如此,他才会看不到考狄利亚真挚而简朴的感情,错信高纳里尔和里根的花言巧语。君王大抵都是如此,功成名就之后就开头了自我崇拜和自我膨胀,被奉承遮盖了眼睛。于是他的悲剧也因此开头。然而两个女儿对自己的冷酷和无情,瞬间的变化,巨大的心理落差,从根本上打击了他的内心,将他的自我膨胀和自我崇拜摔得粉碎!他从前所信的一切:大臣们的敬畏与奉承,脚下的土地,甚至他的价值观对他来说都是目生的。大臣们敬畏的,不是他,而是他手中的权力,此刻他什么都不是了。世道即是如此。可变为一介草民或者说是阶下囚的他,摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊,他的心反倒变得清澄起来。于是,他看清了自己,看清了自己的小女儿——心爱的考狄利亚,也重新熟悉了世界的本质。这时候他的心灵理应是恬静祥和的吧——抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃,这不正是佛家所言“禅”的境界吗?就在这时候,李尔死了,与其说李尔因悲伤而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。像李尔那样一个看透了世事、大彻大悟之人,是不适合活在那样一个虚伪的、被权力和利益异化了的世界上的。所以,他务必死。于是,他羽化了,成了基督的天使,成了佛。/r/n
其实在《李尔王》中,那个小丑到是个很好玩的人物。他的戏份很少,貌似每次展现都是在插科打诨,犹如没有他这部作品依旧完整。但他却是作品中唯一一个冷静的人,唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世皆浊我独清。举世皆醉我独醒”的人物。仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都带有深深的哲学意味,他是李尔性格变化的推动着,是剧情的推动着。他的每一句话都在启迪着李尔,同时也是对社会对人性的极大嘲讽与反思。正是这个小丑的展现,在不断地嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的斟酌,也是的作品反映现实的意味更加猛烈和犀利,在不经意间,作品的深度又进了一层。/r/n鲁迅曾说过,悲剧就是把美好的东西消逝给人看。而在《李尔王》中,不仅美好的东西被消逝了,连恶的东西也被消逝了,而且还毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色调,更在于向人们传达一种梦想,正如中国那句老话:恶有恶报。他们自身的下场正验证了“自作孽,不成活”的道理——这是他们应有的下场:恶终将会被美和气撕得粉碎,世界终究还是美的。
篇三:《李尔王》读后感
《李尔王》读后感
暑假,我精读了莎士比亚的四大悲剧之一的《李尔王》,从中学到了好多,我觉得比起文学本身的东西,《李尔王》给我的更多是人性,理性的斟酌。首先,我先简朴地介绍一下它。《李尔王》这部作品取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传闻故事,讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把忠诚率直良善,不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱赶到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅留存国王的尊号和一百名侍从,打定轮替住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达成目的后却原形毕露,把老父赶出家门,此后李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遇到,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,结果被俘含恨自刎,李尔王也在悲伤疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。故事曲折而又凄凉,给了我好多好多的启示和感悟。
现在我们简朴剖析下书中的人物和内容吧。李尔王这个糊涂虚伪的老国王,由于自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个良善天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭遇到如此的待遇理应说是他一生中最苦的果子了,更凄凉的是最良善的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,假设他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平日身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周边都是争先恐后向他邀功献媚之人,全体的人或事都围围着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不成少的必需品,每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为开初他依恋的宣赫的声势、帝王的严肃,而是为了开初被他驱赶出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正由于这种种的遇到他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是,正值两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是良善的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,假设只有自己知道自己的良善、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,由于自己的一无全体而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不成能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,由于父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到结果失败受辱而死于狱中,这莫非不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有打定完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中热爱的浪人而消逝自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们热爱的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是由于她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,由于权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
这里最坏的、用谋最高一筹的理应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一向把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,俨然用自己的相貌和花言巧语把全体的人哄得团团转,最终有两个女人由于他的虚情
假意而死于自己的手中,而他自己到结果一无全体,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假
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