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浅谈西方古典文化学号:201021260227树达2010级酒店管理刘文选修课上,通过禹老师对西方古典文化的介绍和讲解,使我对西方古典文化有了新的认识。其中包括古罗马历史,古希腊历史等等。老师讲到渥大为被刺杀的那一幕尤其使我震惊,这都是我以前所不知道的历史。古西方有着和中华民族一样的灿烂文化,尤其是先进的法制文化。古希腊、古罗马及圣经文化是两方文化的三大组成部分,是西方文化的根。老师的课介绍的那些事对历史、对今天仍有重要影响的思想文化。文化的学习和研究是一个不断循环的过程。对于同一种文化,不同社会、不同时代的人们会站在不同的角度来审视它。我觉得这就是我们今天来审视西方古典文化的意义之所在。古代西方的法制文化对我们后人都产生了深远的影响。古希腊人所创设的民主政治制度是古典文化中最富有魅力的文化成就之一。而雅典的的民主政治制度则是其中的楷模。在雅典,公民民主制达到了极致。一切官职均由选举和抽签产生,权力的世袭、垄断和特权制得以废除。这种民主政治制度体现了三权分立、主权在民和政治上人人平等的原则。这是古代世界发展最充分、最完备、最典型的民主形式。民主和法制是密不可分的。民主政治必然要求有着健全的法制,而法制则会保证民主政治得以顺利实施。希罗多德早就体会到了其真义。他借别人之口宣传民主政治的首要优点在于“它的美好的名声,那就是,在法律面前人人平等”。而伯里克利在阵亡将士的演讲中更具体阐述了民主政治的特点。他讲道:“我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决公私争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有真正的才能。”西方古典文化中的民主和法治精神对后世产生了广泛而持久的影响。可以说中世纪的市民民主和法律体系,以至近现代社会的民主和法律体系都是在它的直接或间接的影响下经过发展和演变而确立起来的。古希腊人的所创造的民主制度使我深深的折服,在那个特殊的年代,能有这样的文明,不得不令人佩服!另一方面,古典西方文化中的人文精神,也深深震撼着我。古典文化中充满着一种浓厚的人文主义精神。那么这种人文主义的特征是什么呢?西方著名的古典文化学者安纳帮曾对此作过精彩的论述:“全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步,为了求得人的利益和进步,它同时既探索世界也探索人,通过一方探索另一方。安邦纳的这一概括也同样适用于古时代的罗马。或者说,它也是对整个古典时代人文主义特征的概括。古希腊人的宗教观念意欲“用神的形象体现人的智慧与美质所可能达到的最高境界。神也只不过是人借以表现其理想的对象罢了。因此,古希腊宗教带有一种人文主义的色彩。而古罗马不仅接受了古希腊人的神,而且也完全接受了它的这种宗教精神及其渗透其中的人文主义思想。同时,不论是在希腊还是在罗马,僧侣并没有形成一个享有特权的阶层,因此在社会公共领域和私人领域,他们也无法起权威的主宰作用。当然,在古代希腊和罗马,人们的宗教观念也是相当浓厚的,但与古代世界其他地区相比,其宗教思想所体现出的人文主义精神却是其中一个突出特点。另外我自己也有了关于西方古典文化的思考,也自己找到了答案。我的问题是古希腊、罗马为何会有如此辉煌文化成就?我觉得有四点理由:1.和他本身的民主制有关,在那个时代,适合各种学术的发展,这一点和中世纪形成了鲜明的对比。2.有很高的文化氛围,比如雅典,也有很

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