读于丹《庄子》心得有感

本文格式为Word版，下载可任意编辑——读于丹《庄子》心得有感读于丹《庄子》心得有感读书对于我们来讲，是一辈子不休止的事情。在阅读作品后，心中感想颇多，会有一些独到见解。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，您是否正在考虑如何写读后感呢？我经过搜集和处理，为您供给读于丹《庄子》心得有感，仅供参考，梦想能为您供给参考！

读于丹《庄子》心得有感

大道与自然

纵观整部《庄子》，全体理论，全体寓言，其实只有一个奥秘，那就是：大道符合自然。那么什么是真正的天地大道呢？大道无非是一种规矩。也就是说天地间全体规矩都要符合大自然的的规律，天之道才是大道！

人怎样才能知道大道呢？怎样才能安于大道呢？又怎样才能获得大道呢？当我们忘却一个一个人生坐标的参照，真正洞明自己的内心，我们会把握人生独一无二的自己。

在这个世界上，人会遇到太多太多的事情，一切机遇会来，一切风波会走，在每一个机遇中把握自己，这就是道家所说的符合天地大道。

庄子最终要指点世人的，叫做：“丧己于物，失性于俗，谓之倒置之民”一个人假设把自己迷失在物质世界中，一个人假设把自己的性情流失在世俗中，这个人就本末彻底颠倒了。物质往往是一种利益，可以迷惑我们的判断；而世俗往往是一种言论，一种眼光，可以扰乱我们的价值观。假设一个人丧己于物，失性于俗，那么他就会彻底找不到自己内心真正的价值与气力。

人怎么样才能不流失？怎么样才能不迷失？就在于我们理应明白：眼前遇到的每一件事，最终都将被穿越。有太多美好的东西，我们享受当下，但这美好总会过去；有好多苦难的事情，我们要把它扛过去，这苦难也会过去。我们每个人都要牢记这句话“一切都会过去”。荣誉会过去，辉煌会过去，苦难会过去。我们身边的一切都只是过往。就在我们的生命穿越其中的时候，我们要追究每一个当下的质量。

庄子说，在天地间，真正了解自己内心的人叫善养生者。那么，什么人是真正了解自己内心的人呢？人生的大聪慧是，为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。锦上添花是给别人看的，而雪中送炭是为自己的。

在这个世界上，真正重要的莫过于认知自己，以自己的生命符合大道，这会让我们少走好多好多弯路。庄子认为，这个世界理应返璞归真。也就是说外在的道德少点，不要过分相信技巧，让我们回到最简朴、最本初的状态。现代社会竞争强烈，甚至有人不择手段获取利益和名誉。庄子对于我们现代人的意义在于，多一些内心简朴自然的淡薄，少一些投机取巧的刻意行为，否那么，我们那么有可能在这个大千世界里迷失自己。我们怎样才能让自己有限的生命真正融进自然地大道之中呢？

庄子说：“虚无恬淡，乃合天德”。一个人自己的行为做到虚无恬淡，让心真正静下来，不慌乱，不迷茫，就符合天德。在好多时候生命是会陷入绝境的。陷入绝境之后，只有依靠我们明确的判断和心底的冷静，才能使我们真正走出绝境。

生命有限，流光苦短，而天地之间，我们每一个人的心符合自然大道，最终每一个生命的成全就是这一句话：“每一个人的生命在我们自己的手中”。

D更多读后感范文编辑推举

《于丹庄子心得》读后感

抽空阅读了《于丹庄子心得》，很享受这种边阅读边斟酌人生的过程，同时收获颇丰。于丹的庄子心得，说的通俗些，其实也可以算作是《庄子》的读后感。我是读读后感而感。而于丹这篇读后感，与寻常的那些不同。她精心地研究《庄子》，然后用自己的语言和思想来将《庄子》现代化。就像是一条再肥美的鲈鱼，假设就这么活生生地摆放在你的面前，你是不会有想吃它的欲望，但在经过厨师一道道工序细心烹饪之后，呈现在你面前，它就会让你垂涎欲滴。从某种程度上说，于丹就是那个卓越的厨师。

其实于丹讲的这些道理，有确定阅读体验的我们是极易理解的。而她举的一些例子，我们也未必没有听说过。理应说她是根据《庄子》一书对比系统地、全面地将其一一呈现在我们面前，循序渐进，不失归整。她赋予了我一种立体的思维空间，从庄子到人生，从人生到我的现实生活。我现取书中其次章境界有大小的片面观点谈谈我的一些想法和感受。

其一，庄子在《逍遥游》里，讲到了这样一个尧让天下于许由的故事。尧想把天下让位给许由，许由却拒绝了：你治理天下已经治理得这么好了，那么，我还要天下干什么?我代替你，莫非就图个名吗?然后又说了一个很经典的比喻：鹪鹩(jiāolio)巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。他说，一个小小的鸟在森林里面，即使有广袤的森林让它栖息，它能筑巢的也只有一根树枝。一只小小的偃鼠在河里饮水，即使有一条泱泱大河让它畅饮，它顶多喝满了它的小肚子而已。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但即使是比尔盖茨，睡觉也只需要一张床。你的人生所需要的，其实就这么些。这个道理，每个人都懂，可是真正能够将名利看穿的人，又有几个呢?反观我们的生活，往往被各种各样的急功近利冲得支离破碎。忙繁忙碌一天之后，有否想过为什么而繁忙了一天，可能最终得到的结果早已偏离你的初衷，你却毫无觉察。在工作、生活中，与周遭的人难免有些小疙瘩、小摩擦。可一个人细细想来，其缘由无非是为了一些蝇头小利，有时甚至只是为了逞一时之快，于是不再执着于此，释然。

其二，于丹在书中讲到了一个动态平衡的问题。我们都会骑自行车。自行车假设静止摆在那儿的时候，得靠车支架才能立住，两个轮子是立不住的。但是骑起来以后，两个轮子就可以行进，为什么呢?由于它在动态中保持了平衡。这在静态中做不到。

其实动态平衡是物理学中的一个名词。从理论上来说，即使没有支架，自行车也是能够达成静平衡的。但现实生活中，这种可能却几乎不存在，而动态平衡却极易达成。我们今天的生活中，有太多人应对挑战的时候，感到失去了心理的平衡，那是由于世界在动，而你不动。

与时俱进理应成为我们的一种常态。无论你处于一种什么样的生活状态或是从事何种职业，你都理应不断的学习。这种学习不拘泥于某一种形式，你可以去读一本书或者看一份报;也可以去听一次课或者上一次网;可以是采纳新的信息，也可以是习得一种新的模式。

感谢这本《于丹庄子心得》，让我悄悄品评人生哲理。悠闲自满，妙处难与君说。

注：内容请关注栏目

于丹《庄子心得》读后感

庄子是诸子百家中一个重要的代表人物，人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。记得在我的大学时代，博学多才的中古文学老师最热爱讲的也是庄子的作品，在学校组织了我们集体看过于丹的《论语心得》之后，我又在假期中阅读了于丹《庄子》心得。

庄子（约前369年—前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。出名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和进展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精华，进展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个片面，一般认为“内篇”的七篇文字断定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要繁杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为断定不是庄子学派全体的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

《于丹庄子心得》大片面篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自由，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，由于“悟”本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐步走上人生的坦途，直至掌管人生之道。假设没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的外观现象所惑，不知不觉地滥用我们名贵的生命。于丹用内心、自然流露的语言，借尊者、名人之口说出自己的观点看法，并用那些虚拟的、寄寓于他人他物的寓言小故事诠释着人生的哲理，那就是：宽容感恩于外在世界，融合于一切自然规矩，清楚地认知自己的内心，超越全体的功名利禄之心，感悟人生的最高境界，拥有健康的人生心态和喜悦的生活状态。

庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，符合自然，超越利碌功名和自我。——是一种梦想的，甚至是超梦想的境界。读过此书，让人在不经意中增加了聪慧的砝码，赋予了气力的源泉，伴随了身心的成长，得志了心与心的交流，真正品评出那份平平淡淡才是真的细腻意境。于己于人，无论你在何种岗位上，环境只是一种需要你去顺应的外在世界，却需要你坚持自己内心的秉性而不随波逐流，并让自己尽力把自身的潜能激发到最正确状态，那何尝不是一种超越自我的告成；无论在家庭还是社会，你充当的任何一个角色都需要你精心面对，真心付出，等到再回首时，我们可以无怨无悔，由于我们已经尽心尽力。作为一名教师，更是如此，我们的喜悦，就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里，望见他们对你的爱好，夫复何求！

于丹庄子心得读后感

于丹庄子心得读后感范文一

去年的暑假我读了《于丹论语心得》，收获很大，今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》，逐渐品读，收益非浅。貌似感悟到了生命的本原。

给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。（第38页）。

《庖丁解牛》，节选自《庄子。内篇。养生主》，描述了庖丁在解牛时达成游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。庖丁解牛，假设引申一点，也可以说是一个人怎么达成对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，结果是神遇全牛而游刃有余。人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗？先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，轻易迷失方向，所以要有一种无的精神，能够超越山的最高处，才能最终将有和无结合起来，达成神遇的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最简朴而且最本初的生命大道中去。

《于丹庄子心得》大片面篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自由，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种无的境界，归零的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，由于悟本身是一个过程。在大境界的指引下，我们就会逐步走上人生的坦途，直至掌管人生之道。假设没有大境界的指引，我们的人生就像有些屠夫解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的外观现象所惑，不知不觉地滥用我们名贵的生命。

另外，《于丹庄子心得》还着重描述了内心的气力，强调熟悉自己的重要性。（第48页）。天生我材必有用，每个人都能与天地共往共来，每个人都是对等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，这样我们就能够凭借健全的内心，在自知的根基上时时保持一颗平常心，不断提升自己的缺乏。同时也强调了人务必熟悉社会，顺应社会。一方面在生命原那么上坚持大境界的价值观，另一方面通达和顺应变化万千，日新月异的信息社会，外化而内不化，和光同尘，获得一个游刃有余的人生境界，生命境界。

《于丹庄子心得》读后感范文二

无意中在书摊买了《于丹庄子心得》一书，读来感到相当好玩，觉得很安逸。那是一个遥远又近在咫尺的世界；那只一种难以理解的豁达。他宽容万千，将一切化为乌有。有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为恰恰相反，其实《庄子》里面的精神，在今天这个社会，好多人都需要。这是需要你辨证的去感受，去其糟粕取其精华嘛。

庄子（约前369年前286年），名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。

庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。着名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和进展者。代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精华，进展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄，他们的哲学为老庄哲学。《庄子》共三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三个片面，一般认为内篇的七篇文字断定是庄子所写的，外篇十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；杂篇十一篇的情形就要繁杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为断定不是庄子学派全体的思想，如《盗跖》、《说剑》等。

但是我认为在这本书中我最热爱的是觉是一个瞬间，悟是一个过程。把全体觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语望见我的心。这是人生的大觉悟。

觉悟是一个佛家语。用现在的话就是望见我的心。我曾经觉得觉很重要，但是看过书之后反而觉得悟更为重要。悟才是人生中的体验。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流泻，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的体验，我的积累。是我一生中最名贵的资产。而觉是瞬间，犹如一点过程都没有。有些不劳而获的意思。

同样在我的工作中也理应多悟而不是觉。只有在工作中积累阅历，才能有机遇或是有资本觉的。古人说：机遇总是留给有打定的人的。同样，我认为觉是在悟的根基上的。不管是什么，人只有在自己努力的根基上才可以告成的。

于丹《庄子》心得读后感

这本书是妈妈放假前就跟我和爸爸买的里面又大量的故事，和一些我看不懂的古文。但是妈妈说看了后面的解释，我就懂得了。

譬如说“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”意思是，人生在世，从古至今，很难看破的就是名与利这两个字理应说，大家首先面临的就是利益和纷，应为在这个世界上，人人都会面临经济问题生存的困顿，庄子也不例外。还是听不懂……

不过，这里面又有大量的故事。有些是现代寓言还有些是古代的事情，我到是很热爱看这些故事，不过，我觉的这些故事不重要，重要的是后面的道理。我把这本书翻来覆去，翻到结果几页是，我看到了《庄子》这本书原文，我几乎全部都看不懂，就有几个我能猜出来。《庄子》这本书是谁写的呢？我想：可能是想论语一样是被学生记载起来的还是庄子自己写的？

我每天晚上都会想，人的一生太短暂了，假设人死了是什么感觉呢？断定回复：没有知觉了。又问：没有知觉是怎么样的呢？断定回复：就像打了永远都醒不过来的麻醉针那么，打了麻醉针是什么感觉呢？再这么问下去，或许没有一个人能回复出来。书上说，庄子对于生命的态度，第一，他不怕死，其次，他绝不找死。庄子之所以能够谈笑生死是由于他悟出了生死的真谛，那就是，生和死，不过是一个形态的变化。没什么好怕的。

弟子规里面说：非圣书屏勿视。我想，我这理应就是再看所谓的“胜书”吧。

读于丹的论语心得有感作文800字

车鸣声逐渐的消散了，在一片黑暗中有一处亮点。拿起望远镜，只见是一位女孩在灯下津津有味地看着书那就是我。今年，我在家中阅读了于丹的论语心得，使我收益非浅。以前，我知道孔子的思想的主体为儒家思想，而论语正是他和他的学生在日常用语及行为当中所表现儒家思想。由于论语的古文体我不怎么了解，所以我始终无法了解什么是儒家思想。

现在，当我看了于丹的论语心得之后，我逐渐的明白了什么是儒家思想，也从中