2023年福建省莆田市莆田高三六校第一次联考语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：我很高兴发现一群和我一样喜欢自然的孩子，但聊着聊着就发现他们中有一半人最喜欢的是在自然里骑车。有个男孩说：“我和爸爸在沙漠里骑车，基本上都不走大路。我爸爸和越野车们赛车。他说就算走大路去沙漠也很好玩，因为还是可以看到动物，而且和汽车比赛很有趣。”还有个男孩说：“我们每年8月都去犹他州，我妈妈的朋友有3辆全地形车。我们骑着好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之类的动物。你要是把鱼的内脏丢在外面，晚上出去就能看到5头黑熊。太好玩了！”第三个男孩说：“我们每周末都去沙漠，他们那儿有比赛。有个小山没人去，因为上面都是石头，所以我们把它改造了一下，上山后可以跳下去，我们在那儿看到蛇洞和蛇了。热的时候我们就出去找蜥蜴。”还有一个女孩天真地补充说：“我爸爸有辆四轮驱动的卡车，我们去沙漠，不去自然之类的地方。”(摘编自理查德·洛夫著，郝冰等译《林间最后的小孩——拯救自然缺失症儿童》)材料二：自然教育受众群体特征(资料来源于刘正源等著《中国自然教育行业发展现状》)注：其他，指机构一类的特殊群体，如政府机构等。自然教育，指以有吸引力的方式，让人们在自然中体验、学习关于自然的知识，建立与自然的联结，树立生态的世界观。材料三：去爱非人类的生物，其实并不太困难，只要多了解它们就不难办到。这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一。这种现象被称为“亲生命性”，是一种与生俱来、特别关注生命以及类似的生命形式的倾向，有时甚至会想与它们进行情感交流。人类能够很敏锐地分辨出生命与无生命。我们认为其他生物是新奇、多样的。未知的生物，不论生活在深海、原始林，还是遥远的深山中，都会令我们觉得兴奋。其他星球上可能有生物的想法，也总是吸引着我们。恐龙更是人们心目中生物多样性消失的象征。在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数。而在华盛顿的国家动物园，最受欢迎的是昆虫馆，因为这儿展示的物种最新奇，样式也最多。(摘编自爱德华·威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》)材料四：与亲生命性相对的是生物恐惧症。和亲生命性一样，这些生物恐惧症也是通过学习而获得的。恐惧的强度会因个人的遗传与经历差异而有所不同。最轻微的症状只是稍微厌恶，或感觉不安。但严重的案例，可能就是标准的临床恐惧症，激发交感神经系统，造成恐慌、恶心以及冒冷汗。这种根植于天性里的生物恐惧感，随时准备为危险源所激发，而危险源就是人类进化过程中，在自然界中所遭遇到的危险，包括高度、密闭空间、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鲜血，却不包括刀子、磨损的电线、汽车以及枪支，虽然它们比起古代的危险源，更具杀伤力，但在进化历史上还是太过近代，不足以形成可遗传的天性。(摘编自爱德华·威尔逊著，杨玉龄译《生命的未来》)1．下列对材料中“亲生命性”和“生物恐惧症”的相关理解，正确的一项是A．人类生来就可能有对生物的爱和恐惧，天生就能与自然界的生物进行感情交流。B．人类生来就有对生物的爱和恐惧，随时都会因自然危险源而激发生物恐惧症。C．人类对生物的恐惧是与生俱来的本能，我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力。D．人类对生物的爱可能是与生俱来的本能，我们对生物恐惧的反应是通过学习而获得的。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．一半最喜欢在自然里骑车孩子对自然所知有限，尤其小女孩不知自然为何物，这些孩子已经初步表现出了自然缺失症的表征。B．从当前我国自然教育的受众群体特征看，值得注意的是，政府和公司占比较小，二者是自然教育行业很大的潜在市场。C．在美国，去动物园参观的游客比去体育场馆看职业运动比赛的观众多，这一事实是人类“亲生命性”的证据之一。D．人对高度、密闭空间、湍急水流的恐惧，跟他具备的知识有关，也可能跟他的经历有关，还可能跟人类基因有关。3．根据上述材料，分别概括出重视自然教育必要性的事实和理论依据。2、阅读下面的文字,完成下列小题。注重情感表现自古以来是我国文学的鲜明特色和优良传统。不仅诗词歌赋始终离不开抒情言志，就是神话传说和戏曲小说也无不以情感为内核，注重表现人性人情以打动人心，追求以美善战胜丑恶的结局，使人们的美好情感和愿望得以寄托与慰藉。与此相适应，中国文论也建构起了言志说、缘情说、性情说、主情说等理论观念，既是对这种文学实践的高度概括和深刻阐释，反过来也对文学实践给予有力支撑与引导。一个多世纪前，中国文学和文学理论进入现代转型时期。那时的文学理论，受西方现代审美论文学观念影响，力图将我国传统情感论与现代审美论有机融合起来，创建新的审美情感论文学观念，以适应中国文学现代转型发展的要求。老舍在《文学概论讲义》中阐发的便是审美情感论的现代文学观念，他认为感情与美是文艺的一对翅膀，想象是使它们飞翔起来的能力，而使人欣悦则是文学的目的，因此，感情、美和想象便是文学的三个特质。从上述可知，我国现代文论转型并没有割断传统，而是努力将情感表现与艺术审美融合起来建构新的文学观念，这对于新文学实践发展无疑起到了积极的作用。我国现代文论转型还有另一个重要方面，就是以反映论为基础的现实主义文学观念建构及其发展。反映论文学观念的重要特点是要求文学真实反映生活，特别强调文学的真实性及其认识作用。但是，真正的现实主义并不仅限于追求真实性，同时还强调典型性和思想情感的力量。联系文学实践来看，以巴金的创作为例，他说当初是从探索人生出发走上文学道路的，所思考的问题只有一个：怎样生活得更美好，做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。从《家》《寒夜》等作品中，我们不仅能看出作者的影子与生活的真实性，更能让我们真切感受到作者的生命体验和思想情感。在作者笔下，寒意袭人的生活中并不缺少人性温暖，普通人物的命运遭际中无不充满了同情，令人悲观绝望的现实处境里也仍然让人看到希望。然而后来的文学观念嬗变没有把这种文学传统继承下来。情感表现论的文学观念日渐式微，文学反映论也发生了各种不同情形的变异。一种情形是不要“源于生活”而只强调“高于生活”，似乎艺术创造越高大上越好，导致文学创作完全凭想象编造生活和粉饰现实，随心所欲地拔高乃至神化人物，把文学变成某种思想观念的传声筒，蜕变为一种伪现实主义。进入新时期后出现的另一种情形，作为对伪现实主义的反拨，只强调“源于生活”的真实性，而反对“高于生活”的典型性，使得有些作品只停留于各种阴暗生活与人性扭曲现象的揭露性描写，从中感受不到人间温暖，也看不到光明和希望，成为一种简单化的“暴露文学”，谈不上真正的文学意义。在这种情况下，一些富有责任感的文论家积极倡导并努力建构审美反映论，将反映论文学观念推进到一个新阶段。审美反映论的要义就在于，文学不仅是生活的反映，更是审美的艺术，而文学审美的核心就在于审美情感。在文学作品中，不仅有生活的真实再现和摹写，而且还有作家想象的创造和情感的表现，这才是文学的根本特性。这样的理论阐发无疑有助于深化对于文学反映生活的理解，从而将文学创作引向正确的道路。（摘编自赖大仁《重建当代“情感论”文学观念》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．中国文学以注重情感变化为传统，以情动人，寄托人们的美好情感与愿望。B．中国文论包含言志说、缘情说等理论观念,有力地支撑与引导了文学实践。C．将反映论文学观念融入中国现代文论,导致了不应该出现的两种变异现象。D．审美情感是文学审美的核心,所以有情感表现的作品就是真正意义的文学。2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A．文章从文学实践以及中国文论发展的角度,论述了情感表现在中国文学中的地位。B．文章以巴金的创作为例论证现实主义文学既要追求真实性还要强调典型性和情感表现。C．文章通过分析文学反映论两种变异的危害，自然而然地引出了审美反映论的要义。D．文章二、三两段逐层递进,论述了中国文论在现代转型时期的两种表现及其发展。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国文论概括与阐释了中国文学实践,在转型期借鉴了西方文学观念,曲折前行。B．在中国文论发展进程中,接受西方现代审美论比接受反映论更加具有积极的意义。C．只凭想象编造生活和只描写阴暗生活与人性扭曲现象都不是文学创作的正确做法。D．审美反映论的建构体现了文论家的责任感,是对错误的文学创作主张的拨乱反正。3、阅读下面的文字，完成下列各题。近年来，工匠精神成了媒体的热门词，常把相关联的事物也笼统称之为工匠精神，比如把“匠心独运”之匠心视同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”这样的词汇。但其实，它们各有所指，语义上不容易混淆。执着、专注、忍耐、毅力、坚守、信仰、负责任、追求完美等等，都是工匠精神的内涵，作为一种职业精神，或者说职业伦理、职业境界，有不同层次性。“匠心独运”指文学、艺术方面独创性地运用巧妙的心思，专指创造性活动。以手工艺术为例，可以用“匠心独运”来形容从心意识到眼睛，再到指挥双手进行有独创性劳动的过程，它的反义词便是因循守旧、墨守成规。“匠心”是何心？古人认为心是思维的器官，不仅感情和一般思虑出自于心，思想也出自于心，自然也包括当下的设计、创意、意匠、谋划、创造等。清人方苞说：“工之巧在心，而注于目，非规矩绳墨所能尽也。”所谓“匠心独运”正是强调巧思、设计、独创性在手工艺过程中的重要地位，是手艺人施展工巧的指挥棒。历史文献记载了不少值得称道的“匠心独运”的事例。宋代《清异录》中记载：“李文饶家藏会昌所赐大同簞，其体白竹也，所磨平密，了无罅隙，但如一度腻玉耳。”这一件用竹篾制成的凉席平密光滑，有类似白玉的质感，形色皆美，既体现了高明的缥白、劈丝、编织、磨光等工巧，又体现了不凡的匠意。没有“匠心独运”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？理论上，设计的重要性无须再讨论，但实际在手工艺行业里总有人错误地把“工巧”视为第一要务，因此虚耗人力物力，制造出许多构思平庸，甚至让人啼笑皆非的人造器物或环境。比如《拾遗记》记述了汉代丁缓和李菊为赵飞燕所居昭阳殿做的室内装修：“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆铜沓，黄金涂、白玉阶。……中设木画屏风，文如蜘蛛丝缕。椽桷皆刻作龙蛇，萦绕其间，鳞甲分明，见者莫不兢栗。”显然，不仅让古人不认可，也令今人更难接受，因为它匠意不明，一味地堆砌贵重财物，营造的环境气氛太过诡异，既没有考虑其适用功能，也谈不上美。《考工记》将制作精工产品规定为手工艺生产的目标，将天时。地气、材美和工巧以及四者的结合，看作必备的条件和重要的生产方法。工巧在其中仅仅是条件之一，显然不是孤立的。能称得上工巧的人，一定对天时、地气、材美有特别的“识见”能力。而不凡“识见”其实也被称之为“匠心独具”。《婺源县志》中记载了一个故事：元兵乱宋以后，江西婺源的歙砚石雕工艺久废，不仅工艺日拙，能识辦砚材的人更是稀少。一位名叫壤的艺人，禀赋奇异，工艺精妙绝伦，屡屡推出佳作。他的过人之处就是有一双慧眼，能够从古残石堆中发现异材。中国手工艺如宝玉、石雕类很讲究随形设计、巧色利用。一般人面对一块璞玉或石料断然不能做到这一点，只有那些既有眼力又懂剪裁设计的人，才能充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象。人的双手是靠心脑和眼睛控制的，心脑不开窍或者修养不够，双手只会循规蹈矩，做机械性的简单劳动。心眼活了，眼睛尖了，手才会“思想”。所以，技艺固然重要，“匠心独运”在手工艺中更为重要。（摘编自邱春林《为何要强调“匠心独运”》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．作者认为心是思维的器官，而当下的设计、创意、意匠、谋划、创造等也都出自于心。B．“匠心独运”泛指文学、艺术等各方面独创性地运用巧妙的心思，也专指创造性活动。C．作者认为只有“匠心独运”在先，方可使极普通的材料提升到至美境界的手工艺精品。D．作者认为，“识见”能力对手工艺者来说至关重要，具有了这种能力，便可“匠心独具”2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章通过对工匠精神和匠心独运内涵的比较分析，引出对匠心独运在手工艺过程中的作用的分析。B．文章主体部分运用例证法和引证法，论据既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有当代的C．文章引述《婺源县志》中的故事，说明制作工艺精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁设计的道理D．文章的结尾，在正反对比中得出“技艺固然重要，‘匠心独运’在手工艺中更为重要”的推论3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．借助心、脑、眼睛指挥双手进行独创性劳动是匠心独运的特质。加强心脑修养。做到“心活”“眼尖”，方可让手会“思想”。B．匠心独运强调巧思、设计、独创性等在手工艺过程中的重要地位，却视工巧为敌，认为其对于手工艺精品的制作毫无意义。C．理论上重视设计，实际工作中却过分看重工巧，不仅虚耗人力物力，还可能制造出既缺乏实用价值又缺乏美感的手工艺品。D．在宝玉。石雕类手工艺中，匠心独运表现为充分利用自然色和自然质地的分布走向来塑造艺术形象，随形设计、巧色利用。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。詹荣，字仁甫，山海卫人。嘉靖五年进士。授户部主事，历郎中。二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷①贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”诏夺信官，槥死者送之归。番人感悦。逾年，以大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不相能，诏荣与锦易任。俺答数万骑入掠，荣与尚文破之黑山阳，进右副都御史。寇复大举犯中路，参将张凤等阵殁。荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和，而遣骑邀击，多所杀伤，寇乃引去。代府奉国将军充灼行剽，荣奏夺其禄。充灼等结小王子入寇，谋据大同。荣告尚文捕得，皆伏辜。荣以大同无险，乃筑东路边墙百三十八里，堡七，墩台百五十四。又以守边当积粟。而近边弘赐诸堡三十一所延亘五百余里辟治之皆膏腴田可数十万顷乃奏请召军佃作复其租徭移大同一岁市马费市牛赋之秋冬则聚而遏寇。帝立从焉。寇入犯，与尚文破之弥陀山，斩一部长。荣先以靖乱功，进兵部右侍郎，又以缮边破敌，累被奖赉。召还理部事，进左。尚书赵廷瑞罢，荣署部务，奏行秋防十事。已而翁万达入为尚书，遭母丧，荣复当署部务，辞疾乞休。帝怒，夺职闲住。越二年卒。当荣之抚大同也，万达为总督，尚文为总兵。三人皆有才略，寇数入不能得志。自后代者不能任，寇无岁不入躏边，人益思荣等。明年，俺答薄京师，万达、荣皆已去。论者谓二人在，寇未必至此。万历中，荣孙延为顺天通判，上书讼②荣功。赠工部尚书，予恤如制。（节选自《明史·列传第八十八》）[注]①鲁迷：古国名，一般认为指土耳其帝国，明嘉靖年间曾五次遣使至中国，有友好往来。②讼：通“颂”。1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．以大同巡抚……不相能不相能：才能不高B．诏荣与锦易任易：交换C．越二年卒越：经过D．俺答薄京师薄：逼近2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A．以右金都御史巡抚甘肃以其求思之深而无不在也B．而用之锋镝君子博学而日参省乎己C．乃筑东路边墙百三十八里乃引其匕首提秦王D．与尚文破之弥陀山师道之不传也久矣3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田可/数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租徭/移大同一岁市马费市牛赋之/秋冬则聚而遏寇B．而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田可/数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之秋冬/则聚而遏寇C．而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田/可数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之秋冬/则聚而遏寇D．而近边弘赐诸堡三十一所/延亘五百余里/辟治之皆膏腴田/可数十万顷/乃奏请召军佃作/复其租谣/移大同一岁市马费市牛赋之/秋冬则聚而遏寇4．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A．字，是古代男子18岁成人时另取的与本名含义相关的别名。对人称字是一种尊重。B．郎中，文中指六部中尚书、侍郎之下的高级官员，分掌六部各司事务。C．侍郎，本为皇帝侍从官，自隋以后是各部长官的副职，而各部的长官一般称为尚书。D．乞休，古代官员因为某种原因自请辞去官职，与“乞骸骨”类似，与“致仕”稍有不同。5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．詹荣善待友邦，解决问题。巡抚甘肃时，遇上杨信驱赶鲁迷国派遣的贡使与敌人作战，他向皇帝上疏，最终使鲁迷国的人感动心服。B．詹荣积极作为，巩固边防。担任大同巡抚时，他和同事积极合作，多次击败来犯之敌，还着眼长远，积极建造防御工事、储备粮食。C．詹荣深受重任，升任兵部左侍郎。因为战功卓著，他多次被朝廷奖赏，后来又被召回兵部，提升为兵部左侍郎，还曾代理兵部尚书事务。D．詹荣被人怀念，受到追赠。他的后代在他离任大同巡抚后，不能很好地抵抗外敌，人们都思念他，万历年间他被追赠工部尚书。6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）荣与尚文及总督翁万达严兵备阳和，而遣骑邀击，多所杀伤，寇乃引去。（2）召还理部事，进左。尚书赵廷瑞罢，荣署部务，奏行秋防十事。5、阅读下面这首唐诗，完成后面各题。归雁（其一）唐·杜甫万里衡阳雁①，今年又北归。双双瞻②客上，一一背人飞。云里相呼疾，沙边自宿稀。系书元浪语③，愁寂故山薇④。（注）①衡阳雁；雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过衡山的回雁峰。②瞻：往上看，往前看。③浪语：妄说；乱说。④故山：喻家乡。1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A．第一句用“万里”和“衡阳雁”写向南漂泊路途之远，为大雁的北归作了铺垫。B．颔联中的“瞻”“背”前后呼应，更写出大雁北归时整齐的队形和浩大的阵势。C．五六句从时间和空间两个角度，动静结合地表现出大雁北归途中急切的心情。D．诗人系在大雁脚上的书信里没有什么妄说乱言，字里行间都是自己一片衷情。E.最后一句诗人将自己的万种愁绪遥寄于想象中故乡的山薇，这是作者的虚笔。2．全诗塑造了大雁怎样的形象？有何寓意？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，无以至千里。(《劝学》孟子)(2)皇览揆余初度兮,_____________。(《离骚》屈原)(3)_____________，此亦飞之至也。(《逍遥游》庄子)(4)总角之宴,_____________。(《诗经·氓》)(5)_____________，连月不开。(《岳阳楼记》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸凶。(《出师表》诸葛亮)(7)言近而指远者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?与朋友交而不信乎?(《论语》)7、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的材料，根据要求写作。某高中一次“中学生成长体验主题交流活动”中，同学们在表达了对于“实现健康成长，追求高远发展”普遍认同的基础上，逐项阐发了“讲美德，爱读书，会思考，有才情，敢担当”的丰富内涵和重要作用，但是大家对于其中哪一项“最重要”的看法不尽相同。请选出你认为最重要的一项，结合现实生活写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．D2．A3．（1）事实依据：①没有接受完整的自然教育，会在自然活动中妨害生物。②自然教育主要集中在儿童和亲子方面，受众群体单一。（2）理论依据：①人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感。②自然教育能够引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。【解析】1．本题考查对文中重要概念的理解。解答此题时，首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。本题的答题区间在材料三和材料四中。“亲生命性”这一概念在材料三中，“生物恐惧症”这一概念则在材料四中。A项，歪曲文意，“天生就能与自然界的生物进行感情交流”错误，材料三说的是“有时甚至会想与它们进行情感交流”。B项，“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”表述绝对，原文说“这种能力，甚至是这种倾向，可能都是人类的本能之一”，选项去掉了“可能”二字。C项，“人类对生物的恐惧是与生俱来的本能”错，材料四中原文有“这些生物恐惧症也是通过学习而获得的”，无中生有，原文并没有说“我们的遗传基因里便具有对生物爱的反应能力”。故选D。2．本题考查考生信息筛选和整合。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别跟原文进行比对分析。题干要求选出“不正确的一项”。A项，望文生义且无中生有。“自然缺失症”是描述人们远离自然，而不是说对自然不甚了解。文中的小孩子们还处在了解自然、发展“亲生命性”的开始阶段，并不是缺失。文中也没有相关内容。A项错误。B项，答题区间在材料二中，读图可知，政府、公司和中老年人占比较小，都有很大的潜在市场。B项正确。C项，答题区间在材料三中，由原文“在美国，参观动物园的人数要超过职业运动比赛的观众数”这一例子和“亲生命性”这一现象的关系可知，C项正确。D项，答题区间在材料四中，这些都是古代的危险源，D项的观点是正确的。故选A。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容材料一二主要阐述自然教育的事实，根据材料一中孩子们的自述，可见他们偏爱自然界中的某一方面，没有接受完整的自然教育，他们在自然界的行为比较自我随性，可能会妨害生物。根据材料二中的表格，可见自然教育受众群体集中在儿童和亲子方面，受众群体比较单一。材料一的事实是用来说明对自然的喜欢不完美。材料二的事实说明自然教育受众群体中儿童和亲子所占比例太大。材料三四主要阐述自然教育的理论，根据材料三可知，人类具有与生俱来的“亲生命性”，也有根植于天性里的生物恐惧感；根据材料四可知，人类对于自然界的危险反应过激，因此要引导人们热爱自然，保护自然，正确应对自然界的危险。材料三理论强调“亲生命性”与生俱来。材料四讲述生物恐惧症产生的原因。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面；一是要有文体特征意识（如新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段的中心句，特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意；是否选准题眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），是否选好恰当的句式（要与设问的句式一致）。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；“规范作答”不能忘记的三个原则：（1）答案在文中（直接来源于文中或或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关键词，短语答题目，分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。2、1．B2．D3．B【解析】1．本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“情感变化”错误，依据第一段“注重情感表现自古以来是我国文学的鲜明特色和优良传统”可知，原文是“情感表现”，故A项偷换概念。C项，“将反映论文学观念融入中国现代文论,导致了……”错误，依据第四段“文学反映论也发生了各种不同情形的变异。一种情形是不要’源于生活’而只强调‘高于生活’”“进入新时期后出现的另一种情形，作为对伪现实主义的反拨，只强调‘源于生活’的真实性，而反对‘高于生活’的典型性……谈不上真正的文学意义”可知，导致不应该出现的两种变异现象，并非因为“将反映论文学观念融入中国现代文论”，而是一些创作者的错误理解。D项，“有情感表现的作品就是真正意义的文学”错误，依据最后一段“审美反映论的要义就在于，文学不仅是生活的反映，更是审美的艺术，而文学审美的核心就在于审美情感”可知，真正意义的文学要有情感表现，但不能说凡是有情感表现的作品就都是真正意义的文学。故选B。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。D项，“文章二、三两段逐层递进”错误，依据第二段“一个多世纪前，中国文学和文学理论进入现代转型时期。那时的文学理论，受西方现代审美论文学观念影响……以适应中国文学现代转型发展的要求”，第三段“我国现代文论转型还有另一个重要方面，就是以反映论为基础的现实主义文学观念建构及其发展”可知，文章二、三两段是并列结构。故选D。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项，“接受西方现代审美论比接受反映论更加具有积极的意义”错误，依据第二段“那时的文学理论，受西方现代审美论文学观念影响，力图将我国传统情感论与现代审美论有机融合起来，创建新的审美情感论文学观念，以适应中国文学现代转型发展的要求”，第三段“反映论文学观念的重要特点是要求文学真实反映生活，特别强调文学的真实性及其认识作用”可知，两者都能产生“积极意义”，但文章并没有比较哪种更加具有积极的意义。故选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。3、1．C2．B3．B【解析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，注意，是要求选出“正确的一项”。A项，“作者认为心是思维的器官”说法错误，根据第二段“古人认为心是思维的器官”，可以看出，“心是思维的器官”是古人的观点；B项，“泛指文学、艺术等各方面”说法错误，“泛指”一词扩大范围，原文第一段表述为“‘匠心独运’指文学、艺术方面独创性地运用巧妙的心思，专指创造性活动”，可见“匠心独运”是“指文学、艺术”；D项，“具有了这种能力”说法错误，原文倒数第三段表述为“能称得上工巧的人，一定对天时、地气、材美有特别的‘识见’能力。而不凡‘识见’其实也被称之为‘匠心独具’”，选项略去了修饰成分“特别”和“不凡”。故选C。2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查的是论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“既有古代的，也有当代的”说法错误，原文引用了很多例子，但无论是“《拾遗记》”，还是“《考工记》”，还是“《婺源县志》”，都是古代的，作者没有引用当代的。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息、分析归纳内容要点、并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题要求选出“下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文认真查看选项，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“却视工巧为敌，认为其对于手工艺精品的制作毫无意义”说法错误，“工巧”是细致、精巧、技艺高明，根据文章最后段的结论“所以，技艺固然重要，‘匠心独运’在手工艺中更为重要”，可以看出，“工巧”与“匠心独运”并不互相排斥，只不过在作者看来后者更重要。故选B。【点睛】论述类文本阅读考查的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考查概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考查。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。4、1．A2．C3．D4．A5．D6．（1）詹荣、周尚文以及总督翁万达在阳和部署军队严加防范，并派遣骑兵截击，杀伤很多敌兵，敌寇才撤兵离开。（2）后来又被召回管理兵部事务，提升为左侍郎。兵部尚书赵廷瑞被罢官，詹荣代理兵部事务，他上奏请求实行有关秋季防务的十件事。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析其是否正确。本题，将解释“代入”原句，似乎都可以讲得通，但仔细分辨可以发现A项在原文中与下文矛盾。文中说，因赵锦与周尚文“不相能”，所以朝廷下诏詹荣与赵锦官职对调。若赵、周真的“才能不高”，应是将两人都降职或罢免才对；且下文多处写到詹荣与周尚文一起率军打败敌寇，末段又说詹荣、翁万达与周尚文“三人皆有才略”，可知A项解释“才能不高”错误。据上下文意，此处两人“不相能”，应是说两人关系不好，不和睦。故选A。2．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此题一般应注意：记住重要虚词的用法，然后根据前后语境，代入分析推断。A项的两个“以”，前者为介词，表示动作行为的凭借，可译为“凭着、凭借”，后者为连词，表原因，可译为“因为”。B项的两个“而”都是连词，前者表转折关系，可译为“可是”，后者表递进关系，可译为“并且”。C项的两个“乃”都是连词，表示承接，可译为“于是”。D项的两个“之”，前者是代词，指敌人，后者是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。故选C。3．本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本句中，“可”意思是“大约”，修饰“数十万顷”，故应在“可”前断句，排除A、B两项。“秋冬”是“则聚而遏寇”的时间状语，故应在“秋冬”前断句，又排除C项。故选D。4．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。本题，A项，错在“18岁成人”。古代男子一般20岁举行成人礼，取字，而不是18岁。故选A。5．本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。D项，错在“他的后代”。原文“自后代者不能任”，应读为“自后/代者不能任”，是说詹荣以后的继任者，而不是詹荣的“后代”。故选D。6．本题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。第一句中得分点：“……严兵备阳和”，省略句（省略介词“于”）、状语后置句；“邀击”，截击、截杀；“所杀伤”，所字结构，杀伤的敌兵；“乃”，副词，才；“引”，带领（军队）。第二句得分点：“理”，管理；“进”，升任、提升；“署”，代理；“行”，实行。【点睛】文言文句子翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：詹荣，字仁甫，山海卫人。嘉靖五年考中进士。被授予户部主事的官职，担任过郎中。嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”朝廷下诏免去了总兵官杨信的官职，用棺柩厚敛战死的鲁迷人送还鲁迷国。鲁迷国的人很受感动而心悦诚服。过了一年，因为大同巡抚赵锦与总兵官周尚文不和睦，朝廷下诏让詹荣与赵锦交换任职。俺答汗数万骑兵入侵，詹荣和总兵官周尚文在黑山南麓打败了他们，敌寇又大举进犯中部地区，詹荣、周尚文以及总督翁万达在阳和严加防范，并派遣骑兵截击，杀伤很多敌兵，敌寇于是撤兵离去。代王府的奉国将军充灼抢掠扰民，詹荣奏闻朝廷，剥夺充灼的俸禄。充灼秘密勾结长城外的俺答小王子进犯大同。詹荣（将得到的情报）告诉总兵官周尚文，逮捕充灼等人，全都诛杀。詹荣认为大同没有险要地形抵御敌人，于是修筑大同东路边墙一百三十八里，筑城堡七座，报警台一百五十四座。又认为驻守边境应贮藏粮食，而靠近边境有弘赐诸堡三十一处，连绵横亘五百多里，把这些地方开辟整治出来都可以成为肥沃的田地，大约有几十万顷。于是詹荣奏请抽调士兵从事耕作，恢复他们的租傜，调拨大同一年买军马的经费用来买牛交给耕作的士兵；到了秋冬季就把他们聚集起来抵御敌寇。皇帝立即答应了。詹荣先是因平叛有功，被提拔为兵部右侍郎，又因为构筑边境关堡而破敌，多次被朝廷奖赏。后来又召回管理兵部事务，提升为左侍郎。兵部尚书赵廷瑞罢职，詹荣代理兵部尚书职权，他上奏请求有关秋季防务的十件事。不久，翁万达进京担任尚书，遭逢母亲去世，詹荣又应当代理兵部事务，詹荣以生病为理由请求退休。皇帝大怒，将他撤职，赋闲在家。过了两年就去世了。当詹荣任大同巡抚的时候，万达任总督，尚文任总兵。三人全都有才略，敌寇多次入侵不能如愿。自他们之后的人都不能胜任，敌寇没有一年不入侵践踏的，更加思念詹荣等人。第二年，我到京师答薄，万达、詹荣等人全都已经逝去。谈论的人说如果这二人还活着，敌寇未必到这。万历年间，詹荣的孙子詹延担任顺天通判，上书呈诵詹荣功绩。赠工部尚书，按照规制归于抚恤。5、1．BD2．全诗塑造了大雁北归时苍凉与落魄、急迫与凄凉的形象，寄托着诗人无限感怀，表达了诗人苦于漂泊羁旅的孤独凄凉之情和对家乡亲人无限思念的愁绪。【解析】

1．试题分析：B项，“写出大雁北归时整齐的队形和浩大的阵势”不当，颔联写大雁避开人飞行，写出大雁北归时的苍凉与落魄。D项“系在大雁脚上的书信”不当，“系书”是虚写，不是实景。系书：系帛书，谓缚帛书于雁足以传音信。浪语：妄说；乱说。此句意指欲写信让大雁传递而不敢随意乱写。2．试题分析：首联“万里衡阳雁，今年又北归”，表明本诗所写之雁是递归之雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。颔联“双双瞻客上，一一背人飞”写大雁飞行时的状态，写出大雁的苍凉与落魄。颈联“云里相呼疾，沙边自宿稀”，写出大雁互相急切地呼唤，沙滩独自栖息的孤独与凄凉。尾联“系书元浪语，愁寂故山薇”写诗人想让大雁传书，又不敢随意乱写，想到家乡的薇草忧愁寂寞，表达出对家乡的思念之情。点睛：本题考查对诗歌中意象的鉴赏，这类题目解答时要注意以事物形象的自然属性（事物特征）作为鉴赏的依据，以事物形象的社会属性（作者借此抒发的感情、表现的寓意等）作为鉴赏的角度。一般的鉴赏流程为：物的外形特征——物的内在神韵、品格——诗人的理想情操。答题步骤是：①点明诗中所描绘的主要意象；②分析意象的特点，探求其象征意义；③结合诗人自身的经历、思想感情剖析所托之情。备考中要注意积累一些古诗词中常见意象。6、故不积跬步肇赐余以嘉名翱翔蓬蒿之间言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭驽钝守约而施博者为人谋而不忠乎【解析】

此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：跬、肇、蒿、晏、霪、驽。【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、例文：心有葵藿，我生倾阳诗圣杜工部有诗云：“葵藿倾太阳,物性固莫夺。”天地间难免有凄风苦雨，但只要倾阳的本性不变，青青葵藿便不会枯萎。揆诸斯世，又何尝不是如此？于我们而言，倾阳之本心，当是生而为人最基本的准则——美德。诚然，要想“实现健康成长，追求高远发展”，多读书、会思考、有才情、敢担当也有着重要作用，但相对而言，美德在人生成长以及高远发展的过程中的作用是无可替代的。无论身处何位、身在何方，德行永远是做人最基本的信条。美德者，书籍之基石也。所谓“人才”，当是先成“人”，后成“才”，若是未成“人”便成“才”，难免成奸恶之辈，如此莫若其不成“才”。春秋末期晋国执政大臣智宣子在选择继承人时选择了文武双全、仪表堂堂的智瑶，族人智果因其居心不仁一再反对。后来智瑶继承了智氏家族，果然给家族招来灭顶之灾，智氏两百多人惨遭屠戮。可见德行乃为学识之基石，若德行未成，学识再多也是枉然。美德者，思考之灵源也。懂得独立思考的人，必以德为先。北京大学钱理群教授曾说：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’。”这些“精致的利己主义者”最是懂得独立思考，只是他们思考的，往往是个人的名利，而非家国天下。如果他们能以德为先，必然能成为国家的栋梁。拥有美德，独立思考的精神才会有意义。美德者，才情之首务也。纵观古今，才情绝代、名噪一时的人物数不胜数，然而能心怀大义、将才情用于为国家人民做一些实事的并不多。放眼民国时代，林徽因与陆小曼皆可担得起“才情”二字，但她们的命运轨迹却全然不同。林徽因一心为建筑事业四方奔走，在四川李庄时，年幼的儿子问她：“如果日本人打到了重庆怎么办？”她笑答：“这还不简单，家门口不就是扬子江吗？”她将自己的一生都奉献给了中国建筑事业，是人们至今怀念的“万古人间四月天”。而陆小曼的才情，却在灯红酒绿的上海滩与烟雾缭绕的鸦片中凋零殆尽，可见拥有美德，方可永葆才情的青春。美德者，担当之根本也。敢于担当者，必以德为先。2020年初，一场疫情席卷了华夏大地。国难当头之际，多少白衣天使逆行武汉，因为心有家国，所以在危难之前，他们敢于迎难而上。鲁迅先生曾说：“中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。”古往今来，多少“中国的脊梁”为百姓与国家鞠躬尽瘁，他们敢于担当的精神，正是源自于心底的美德。而某些“精致的利己主义者”们却大发国难财，芥视他人生命。若无德在心，所谓“担当”便只能是空中楼阁。司马光曾在《资治通鉴》中写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”此言得之，我们或许无法成为圣人，但总可以成为君子。美好的德行是书籍之基石、思考之灵源、才情之首务以及担当之根本，是人性中所有品行的首要指标。我辈青年更要拥有美好德行，这样才能成长为国家所需要的栋梁之才。育才先育人，万事德为先。让心中的青青葵藿绽放太阳的光辉吧，唯有德行“华枝春满”，人生的成长与发展之路才能“天心月圆”。【解析】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考人生，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】材料主要讲某高中一次“中学生成长体验主题交流活动”中，同学们逐项阐发了“讲美德，爱读书，会思考，有才情，敢担当”的丰富内涵和重要作用，但是大家对于其中哪一项“最重要”的看法不尽相同。题干要求“请选出你认为最重要的一项，结合现实生活写一篇文章”，需要明确自己的选择分析立意。材料中给出了五个角度：讲美德，爱读书，会思考，有才情，敢担当，考生需要在五个主题中选择一个进行阐述。题目比较简单，但是要注意所选主题与其他主