2023年安徽省合肥市高中名校高三第二次调研语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2016年5月18日，张学友“AClassicTour”巡演在京举办发布会，对主持人夸耀他的6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录的巡演场次一笑置之，只说打破巡演次数“很累的”。谈到今后的打算，他表示：“想趁体力尚可的时候再做一次，也告诉二十多岁的后辈，坚持一下你们也可以在我这把年纪继续唱歌。”无论怎么说，张学友的这份对职业的热情，在娱乐圈愈发稀缺，也愈发珍贵。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2、阅读下面的文字，完成下列小题。据数据显示，2012年中国骚扰电话拨打超过500亿多次，两成网民接到的电话中超过一半是骚扰电话，而且每周都能接到骚扰电话的网民达到25.4%。不夸张地说，骚扰电话面前，几乎无人能幸免。公众可能不难：日常生活中，接到骚扰电话，()。打骚扰电话的人究竟是谁，他们从何种渠道、如何获取了我们的个人信息，又都在为哪些产品做宣传，都是无从得知的。一场对骚扰电话的公民追击，在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就了。客观而言，具体某个骚扰电话给公民个人带来的权益侵害可能有限，一般性的电话骚扰或不至于涉及刑事犯罪，但却起码也是明白无误的治安违法，有效的社会治理也不能就这样的任其地逍遥法外。公民遇到骚扰电话怎么办？对这一问题的回答不乏报警求助、拿起法律武器等内容，但事实上骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态，最终难免。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．身临其境杳无音信有恃无恐不了了之B．感同身受杳无音信肆无忌惮不了了之C．感同身受石沉大海有恃无恐束之高阁D．身临其境石沉大海肆无忌惮束之高阁2．下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记，然后拒听或者接起来后挂断B．习惯性地接听或者接起来后挂断，最多在手机上做一下骚扰电话的标记C．习惯性地拒听或者接起来后挂断，最多在手机上做一下骚扰电话的标记D．习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记，然后接听或者接起来后挂断3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．据数据显示，2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次B．据数据显示，2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次C．数据显示，2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次D．数据显示，2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次3、阅读下面的作品，完成小题。大地的泉眼彭程⑴惊蛰、清明、谷雨、芒种、白露、寒露、霜降……在我的手指随意地翻动下，台历本上的节气轮回成一个完整的四季。像一条琴弦被一根手指拨动，我感觉到胸间某种板滞的东西正在剥蚀、融化，而一种遥远的原野气息却慢慢地鼓胀，渐渐地盈满了。⑵我该从哪里开始我的诉说呢?⑶小雪，大雪。窗外皑皑的白色为我的思绪准备好了开端。一场飘飘扬扬的大雪，就是一片银屑样的记忆，幻化出童年的天空和大地。语言的不加修饰的素朴正像一片无遮无拦的原野，为想象提供了最为宽阔的空间，摆脱了具体狭隘的经验的拘囿，这样的想象最能接近实物的本质，同时散发出浓郁的诗意。小雪。大雪。想出这两个词来概括一段节气的是聪明人。在纷纷扬扬的背景中时间隐匿了，寂静寒冽袭来无声。⑷日子过得很快。“冬天来了，春天还会远吗?”立春，雨水。春天的降临如同一个童话的开始。这个童话弥漫着湿淋淋的气息。迈进春分的门榭，白天就和夜晚一样长短了，就像两间大小形状完全相同的屋子。但很少有人会细心品味这一点，前面几步开外，清明正在一片绿意迷蒙中散布着湿润柔和的光亮。说到清明，墓草萋萋，纸幡飘飘，哀思播撒在这一天，好像连绵遥迢的春草。文化传承的力量强大而深厚，不过这种理解显然是后来被赋予的。这个词汇的本来意义仍旧是描述性的，就像字面透露出来的那样充满感觉:天气温暖起来，天空晴朗，草木繁茂，空气清新润泽。清明，这两个字里有水汽氤氲……谷雨。因为和收获、生存系连在一起，这两个字显得分外美丽，令人动容。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨水的春天呵，一千多年前让杜甫欢喜欣快的雨水，如今依然飘洒在我们感受的天空。喜悦恒久如初。⑸诗的最初的源头在哪里呢?⑹我们阅读节气时，其实已经是逼近它的边缘了。这一刻，感受向世界敞开，原野的鲜腥气息注入胸中，灵魄感到了微微的悸动。拂掠过它的是自由的风，而风来自大地。因此诗要向大地叩问。节气无疑包含了最为原始质朴的诗意，它直接源自大地，就像雨水从天空落下，而未经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景。⑺春天是萌发，夏天便是生长了……我们一任自己被感受之船载负，沿季节河道顺流而下时，另外一件事情也在悄悄发生。我们透过节气的舷窗向外张望，结果看见了自己儿时跳跃的身影。好像童话中读到过的，某人不经意间进入了一条时光隧道，于是往昔重现。儿时的欢悦深藏在大地上的每一个角落，每一阵微风中都有我们的笑声。诗就是这样同生命结缘。许多年后我们在日渐阔大的河流边漫步，涛声浩荡中，我们听得见最初的潺潺和泠泠，所以返回常常很有必要。时光一往无前，但自由的心灵却可以回溯。那里有生命的根。每个人都应适时回去，培一捧土，或者浇一罐水。他会发现，这样他站得更稳。⑻秋天，大地上的故事也掀开了新的一页。夜间，空气中的水分会凝成露珠，缀在紧贴地皮的草叶上，晶莹清亮。如果春天是从天上飘降的，那么秋天则是自地表激生的。这些日子被称作白露。露珠是大地分泌的泪珠，是对于刚刚过去的那个火热季节的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一样短长，但谁都清楚，从此后路标指着完全相反的方向。从这道后门出去，有一天人们觉出脚下越发寒凉潮湿，发现原来已经走得很远了，周围是被割倒的庄稼和枝叶日渐稀疏的树木。寒露，有几只蟋蟀颤颤瑟瑟地唱出这个调子。⑼有人很投入地望着田野，进而很落寞地看自己的心，写下一些让人怅惘的句子。这样的人被叫作诗人。诗人的年龄几乎和土地有记载的历史一样长，五千年诗的天空中，布满了他们嘘气凝成的片云。秋天降临到人的心上，这就是愁了。在造字的时候，做出这样规定的一定是他们中的一个。诗人是田野最诚笃的守望者，风向着他吹。⑽这样的人如今越来越少了。在物质累积的背后也暗暗激生着贫困。水泥地面和摩天高楼将天空和土地隔绝，机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他?没有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适，却丧失了诗。⑾节气，在这中间扮演什么角色呢?⑿没有鸟可以单凭一只翼飞。如果诗是种子，大地是温床，节气便是风和雨水。每一朵花、每一颗果实里，都藏着一个小小的季节神。读懂了它，一切文字便都索然无味了。⒀大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的。⒁海德格尔说过:人应该诗意地栖居。(有删改）1．下列对加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是A．胸间某种板滞的东西呆板聚结B．好像连绵遥迢的春草广袤辽阔C．这两个字里有水汽氤氲弥漫动荡。D．自由的心灵却可以回溯回顾回忆2．下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是A．作者形象地说明节气以其语言的素朴，激发了最能接近实物的本质的想象，散发出浓郁的诗意。B．作者认为节气中有强大而深厚的文化传承的力量，还有来自大地的气息，是大自然本真的“表情”和“灵性”。C．第七段中，作者认为在“日渐阔大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人难以忘怀的诗意和初心。D．作者慨叹“我们获得了舒适，却丧失了诗”，我们的心田亟待滋润，放弃舒适才可以获得诗。3．依据文意，“大地的泉眼”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？4．作者说“大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的”，你获得哪些启示？结合北京市的地域特点或市民生活谈谈怎样做才能“诗意的栖居”。4、补写出下列句子中的空缺部分。（1）岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句是“__________，__________。”（2）《氓》中“__________，__________”两句描写了主人公少年时代快乐地玩耍的情景。（3）陶渊明《饮酒》（其五）中，“__________”一句表现了作者身居闹市却不感到喧闹的原因；“__________”一句，则描写了鸟儿结伴自由自在飞返山林的景象。5、阅读下面的宋词，完成第各题。贺新郎·送陈真州①子华刘克庄北望神州路。试平章②、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷③驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生④去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。（注）①真州：今江苏省仪征县，靠近宋金对峙前线的要地。时陈子华调知真州。②平章：评处，商酌。③宗爷：指宗泽。靖康之变后在河北、山西等地结集的义军，有不少归附他。④祖生：祖逖。1．“这场公事”指什么？上片围绕此事作了哪些具体分析？2．作者在下片中表达了怎样的思想情感？请简要分析。6、把下列句子补写完整。（1）君子固穷，________________________。（《论语》七则）（2）__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王维《终南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（苏轼《水调歌头》）（6）夕阳西下，_________________________。（马致远《天净沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）（8）俱怀逸兴壮思飞，___________________。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱，奚足以谓仁?”实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物”的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢?他们的做法是:制天命而用之，杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵，而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别”，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时”。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。(摘编自王云岭《儒家视野中人与动物的关系与启示》)材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类，后来才有人类——地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实，并把握两个所指:其一，人是自然的产物，人是自然一部分，自然孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根，是人类的源。马克思曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生活。”其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立面——人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪”，即由人类主导的地质年代。随着文明的发展，今天作为自然界之产物、自然界一部分的人类已有能力把地球和自己一同毁灭，而且人类的所作所为正在毁灭地球和自己，生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续，人类要延续，这是文明的思维。地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。总之，人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损俱损。从来就没有救世主，人类与地球命运与共，何去何从，全靠人类自己。其实，从更宏阔的视野上看，人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体，即生命共同体。山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体，是生命共同体，山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮，反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球，一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球，否则就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丧失，生物圈这一生命共同体就会崩溃，人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。(摘编自刘湘溶《关于人与自然和谐共生的三点阐释》)材料三:在一个很长的时间内，人们曾经“怨天尤人”，把环境危机的原因归咎于自然界本身。但是，近年来，随着这方面研究的深入和发展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的发展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁行的需要，一方面，将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资单，任意掠夺和浪费自然资源；另一方面，则错误地把自然界当作“垃圾桶”，肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来，人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实，真正自觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识为约束条件，能动性本身也应表现为两个方面：在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后者不以前者为基础，能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解。长期以来，急功近利的片面性观念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的耗费上。在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀，这种“能动性”无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的轻验与教训后精辟地指出:“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长，而忽视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。(摘编自卫美云《生态环境与人类健康之辨析》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．先秦儒家崇尚仁爱，主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情，而对于动物，他们认为爱人甚于爱物，是有差别的。B．人类离不开地球的哺育，地球更离不开人类的力量支持，二者互为依赖，互为支持，才有了今天生机勃勃的地球生命。C．材料三中“能动性”主要指人类的主观意向和活动，如“杀伐以时”“善待地球”“掠夺和浪费自然资源”等都属此类。D．作为自然的统治者和主宰者，人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任，还必须具有与自然和谐相处的能力。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A．在荀子看来，人类有智慧和道义，有超出动物的道德水平，因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的。B．材料二中的“生命共同体”，是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体，这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C．人类创造了文明，文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀了夺权但地球的毁灭必定带来人类的吸灭二者命运与共。D．材料一中多处马用古人古籍中的话，材料二中列举了一组数字，这些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑。3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是A．“人法地，地法天，天法道，道法自然。”B．“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。”C．“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。”D．“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。”4．同一话题往往有不同的论述角度，请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。5．当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化”，请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。8、阅读下面的作品，完成下面小题。珍珠陈忠实不用收听广播电台的天气预报，我已确信室内温度超过人体常温了。墙壁是热的，桌椅是热的，窗户敞开着却没有一丝风，刚用新打的凉水洗浸了头脸，短暂的一阵舒适之后，热汗又涌流出来，胸膛里憋得人简直要窒息了，我关了电灯，锁上门，到河边上去，那儿也许有点夜风。古老的乡村小镇南头儿，传来一阵弦索声。我猜定是哪一户有丧事，请来了乐人。一个沙哑的男声和一个清脆的女声正在对唱。待走到跟前，一折戏刚刚唱完，围观者交头接耳，说那女的唱得美。我的心里微微一动，从男人和女人的头上看过去。她正好放下毛巾，抬起头来。唔！珍珠，果然是她。她坐在那里，坦然而又庄重。我立即转身走开，许是不愿意在这样的场合听珍珠唱戏，许是怕珍珠偶然看见我会使她难堪。心里却不知是一股什么味儿。月色朦胧，我坐在柳树下，看着里光粼邦的河水，点燃一支烟……两条又粗又长的黑辫子，两只黑乌乌的大眼珠，活脱就是两颗晶尝的宝石，这是田珍珠。她是班长，又兼着学校文艺演出队队长，舞蹈和歌唱，都是学校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色纯正，韵味悠长。记得有一天放学，地抱着一摞作文本，放在我的桌案上，刚要出门，坐在门口的李老师挡住地：“珍珠，不要走！她站住。宝石似的黑眼珠盯着李老师，“有什么事呀？“唱一段戏！”李老师笑着说。珍珠唱起来：耳听得谯楼上起了更点，小舟内，难坏了胡氏凤莲。……这样的事在我心里本来留不下任何记忆的。可是，随之而来的一场运动把它冲刷出来，竟然成为终生难忘的一件憾事。横扫一切牛鬼蛇神。铁帚之下，举世泥沌。我被第一个推到斗争台上。李老师点出田珍珠，要她揭发。珍珠站在班级的混乱的队伍中，只听见李老师催促了几次仍不见珍珠走上台子来。台下一阵骚动，嘘声、骂声轰轰而起。我悄悄偷眼一扫，田珍珠从操场上的人窝里挤出来，夺路奔逃向校门口去了。她大约再没有到学校来。突然有一天，李老师约我到他屋子去坐坐。刚进门，屋里坐着一位陌生人。李老师介绍说：“我的大哥。”接着告诉我，他的大哥刚刚从县上调到这个公社来当书记了。他的大哥很客气，早已站起，给我递上一支烟。我受宠若惊。“我听他说你家吃粮很紧张。”李书记指着他弟弟李老师说，“我听他说你是个好人，你们关系不错，所以……不要客气。”他们走后，我左猜右想，也许是李老师以此来补救他的良心？我坐在房子里，很不安静。“嗒嗒嗒。”有人敲门。我拉开门，珍珠站在门口。“我来请你给我出点主意。”她的丰满的额头上扑散着刘海，两道黑黑的眉毛朝鼻采上方挤来，眼里现出一丝焦灼的粉红丝膜。“公社调来了一位李书记。老师，你认识他吗？”她顿一顿，扬起头，像是下了决心：“他托人给我提亲……”“和谁？”我问。“他儿子。”珍珠说，“是个跛子。”“噢！”我一惊，又问，“人品怎样？”“流里流气，都二十八了。“听人说，李书记原先给儿子强订一个媳妇，女方不愿意，父母倒霉了，寻缝找岔，开会批斗，老汉气疯了！”“你要征求我的意见……我说……”我说不顺畅，心里憋得慌，“自己一定要有主意。”珍珠感激地点点头，流出泪花来。珍珠走了。一支烟没抽完，李老师进来了。他笑着。我知道他和他的书记哥给我粮食的原因了。果然，他一开口，就说到婚事上来：“那女子信赖你，你是班主任，给咱侄儿帮帮忙。我和家兄日后给你帮忙……”不久，我调走了，到了一所乡村古镇的中学。珍珠的事真令人惦念。夜很静，热气渐渐退去了，夜气凉凉的，我走过小镇回家的时候，从那家门里传来弦索和隐隐的唱戏的声音。她怎么干起吹鼓手的营生来了呢？我坐在屋里看书，有人敲门。“老师，让我好找！”珍珠进来了。她大约三十多岁了，有一股强悍的气息。脸上淌着汗，扑着黄土，不用我招呼，自己从竹杆上抽下毛巾，在脸盆里洗。“我当吹鼓手了，老师！学生给你丢脸了！”她洗毕，坐下。我给她沏下一杯茶，很想得知我走后她的婚姻问题。“李书记给我许愿，保证给我解决工作问题。我回绝了。那个跛子又往我家跑了几次，最后一次来，我把他从门里推出去，把点心和酒瓶，扔到街巷去了！”“我和鸿年结婚了，穷是穷，心里踏实。”她叙说着，似乎有点气，却不甚厉害，像是已经很久远的事，没有任何动气的必要了。我就信口说：“还好，没有出大的乱子。我还担心……”，刘鸿年是个在我印象里很好的学生，他们的结合，该是美满的。珍珠说，“我和鸿年包了五亩地，今年夏粮收了三千斤麦子，两年也吃不完。他在家种地，闲时养蜂养鸡，一年收入成千块。我跟上这些人搭班唱戏，一年也能挣成千块钱呢！”“人说当吹鼓手丢人，老师，你看，我弄这事丢人吗？”我没回答，勉强应付着笑笑。“我才不管丢人不丢人，反正是凭出力唱戏挣钱。”她自己回答说。我回答不了，却是深深感到，坐在我面前的珍珠，已经不是在我当班主任时候的那个珍珠了。（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开头详细描述男女对唱情景以及人们的评论，是为了引出下文中许久未见的珍珠。B．小说中几处出现的景物描写颇有意味，既有铺垫伏笔的作用，也是人物心理的外化。C．文中多处写到的李老师，显示了人性的复杂，同时也对情节的推进有十分重要的作用。D．小说以人物对话为主，夹以叙述，对话语言不仅极富个性，亦体现人物心理、性格特点。2．请简要分析珍珠这一人物形象。3．结合全文，探究文章画线句表达的“我”的复杂情感。9、阅读下面的文字，完成下列小题残月符浩勇常年漂泊在外，但每隔一年，他都会回四英岭下的家乡。他伫立村头，无服感慨：躲开了城里的喧嚣尘闹，扎进无边的宁静；没有城里光怪陆离的色彩，满眼却是灰蒙的苍凉。那破旧剥落的瓦房似乎更加低矮，屋顶檐甪似乎更加黢黑，村路坑坑洼洼，池塘横布垃圾草芥，不见了那儿时熟悉的面孔，更多的是行色匆匆的陌路人，湿漉滑膩的井台爬上了蓬勃的苔藓，田边园角是无所顾忌随地撒尿拉屎的猪狗……刚进门，母亲就说：“早晌，村支书托人捎来口信，说是明儿晌午到他家去团聚。”还说，村支书前阵子就一直打探他的归期。他不置可否地笑笑。他知道，那是上年为修建进村前的那段泥泞路，他掏了一万元。那时，村支书就嚷道，待到修好路，一定要好好宴请他。吃过晩饭，母亲又说：“你抽个空，去探看一下陆老师，你还记着他吧。”“好。”他应了声，脑海里浮现一个身板瘦弱却精神矍铄的小老头。“小时候读书，他可为你操了不少心。”母亲继续说，“你进城去读中学了，他还总是以你为榜样，教育小孩……还有你去海那边读大学时，你打信回来催钱，你爹捏不出，就奔他去借……”他不知道，母亲何时变得这样唠叨了。他随口问：“陆老师现在还在村小学？”“唉，早不了，都许多年啦！当了二十多年民办的，上头说不干就不让干了。去年修村前那条泥泞道，村里家家户户摊派，他上山打柴筹款，不慎摔扭了脚筋，起初没理会，待到肿成箩筐才焦急，后来吃了草药消肿，以为没事了，没想一拖，错过了医治最号的时日，眼下时好时坏的，瘸脚了。”母亲还真唠叨。趁着母亲收拾碗筷，他说：“那我今夜就去。”母亲却拦住他，塞给他一只手电筒。他出门了。山里的夜好黑。他打开手电，却只是一丝暗红。过了片刻，眼睛才适应四周的寂静。天上的星星很亮，依稀可辨发白的路面。拐了一个转折弯，过了一片黑黑魆魆的田野，就到了村小学的操场。操场上那面红旗在夜色里没了颜色，却也懒得飘动一下。他忽然记起读小学做过的一桩傻事：那是为了赶赴次日一场集体活动，夜里他穿着活动服睡觉，没想到尿床了。不能参加活动了，却被陆老师数落了一顿。他委屈不过，就把粪便倒在他宿舍门前的一只陶罐里。他心里很得意，陆老师一定会因此气急败坏而歇斯底里，然后恶狠狠地摔碎陶罐。然而，他没有等到事先所预想的结果，几天后，他装着若无其事从他宿舍门口路过，却见陆老师仍用着那只陶罐煮香喷喷的鸭蛋……他去城里读中学时，陆老师还在村小学当孩子王。可是他一辈子没寻上媳妇，听人说，曾有个外乡妇女来投他，后来那女人落上思乡情绪，才知道她还有丈夫和女儿，他就让她走了。走近了陆老师的家门，那里他再熟悉不过，曾几何时，放假了，他常常来到这里，缠着他讲神神怪怪的故事，夜深了，他回家的路上还仿佛感到背后有阵阵阴森气息。他停下脚步，关了手电，叫道：“陆老师，陆老师！”没人应声。停了片刻，他打开手电往门缝照一照，去拍门：“陆老师——”仍没人应声。过了好一阵，屋里有了响动，他凑近门边，门里却又静下去了。又过了一阵，屋里浮起了鼾声，忽近忽远……他只好往回走，他闹不懂陆老师是否就在屋里？那响动？那鼾声？转念又想，见了陆老师，该会说什么呢？夜风起了凉意，吹来谁家孩子的哭闹声，杀猪一样尖叫，间或，又飘来女人厉声的叱骂声。空中不知何时挂上了一弯残月。远处，还浮动着三两声疲惫的狗吠。回到家，母亲还未睡下。屋里的灯还亮着，听到他的脚步声，母亲问：“见着陆老师了？”“见着了。”他觉得不能实说，那样母亲又会唠叨的。“他的腿还灵顺吧。”母亲问。“哦，还好。”他问答母亲时进入卧室去。不想母亲又说：“你刚才前脚一走，村支书后腿就来了。他说，明后两天，他都忙着了。谁不知道他是个酒桶，要陪乡长去县城应酬。他还捎来一条烟，说还有二百余元。我推让不接，他说，是修村前那条泥泞路筹款剩下的钱……他寻思你不知何时能回来，早走了。”说时，就熄灭了灯。他躺在床上，钻进被窝。被子是母亲白天在日光下晒过的，有一种暖和的气息。但他没法入睡，眼前总是晃动着村支书海量把盏劝杯的情景，晃动着陆老师干瘦如柴的瘸脚……他决计了，天亮就回城里去。窗外，天边还挂着那弯残缺的月亮。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说开头写“他”回到家乡伫立村头时的感慨，这段心理描写主要表现了“他”目睹宁静、苍凉破旧、暗淡、脏乱的乡村景象后失望、怅惘、感伤的心境。B．小说插叙“他”读小学时做过的一桩傻事，一方面丰富了陆老师的性格，另一方面也表现了“他”对陆老师的愧悔心理，突出“他”对陆老师的尊敬之情。C．小说中的村支书是巧于周旋的小人物，“他”曾给村里修路捐过钱，但“他”回家后被村支书冷落，这是“他”对乡村心生厌恶、决计早点回城的根本原因。D．小说选取凉风、孩子哭闹声、女人叱骂声、狗吠声等意象描写乡村夜景，起到烘托人物心情，调整叙事节奏，暗示小说主题意蕴等方面的作用。2．小说中的陆老师是一个怎样的形象？请结合作品简要分析。3．小说以“窗外，天边还挂着那弯残缺的月亮”结尾，有怎样的表达效果？请结合全文简要分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。帝生颍慧好学，性至孝。年十四,侍懿文太子疾,昼夜不暂离。更二年,太子薨,居丧毁瘠。太祖抚之曰:“而诚纯孝,顾不念我乎?”洪武二十五年九月,立为皇太孙。二十九年,重定诸王见东宫仪制,朝见后于内殿行家人礼,以诸王皆尊属也。初,太祖命太子省决章奏,太子性仁厚，于刑狱多所减省。至是以命太孙,太孙亦复佐以宽大。尝请于太祖,遍考礼经,参之历朝刑法,改定洪武《律》畸重者七十三条,天下莫不颂德焉。三十一年闰五月,太祖崩。辛卯,恭闵帝即皇帝位。大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵。诏行三年丧。群臣请以日易月。帝曰:“朕非效古人亮阴①不言也，朝则麻冕裳②,退则齐衰杖绖③，食则饘粥④，郊社宗庙如常礼。”遂命定仪以进。丙申，诏文臣五品以上及州县官各举所知，非其人者坐之。六月，省并州县，革冗员。兵部传郎齐泰为本部尚书,翰林院修撰黄子澄为太常卿,同参军国事。建文元年春正月癸酉,受朝,不举乐。庚辰,大祀天地于南郊,奉太祖配。二月,追尊皇考曰孝康皇帝,庙号兴宗,妣常氏曰孝康皇后。立皇长子文奎为皇太子。赐民高年米肉絮帛,鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民;旌节孝，痿暴骨,蠲荒田租。三月，释莫于先师孔子。罢天下诸司不急务。调北平、永清二卫军于彰德、顺德。侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使,分巡天下。甲午，京师地震，求直言。六月癸丑,盛庸帅舟师败燕兵于浦子口,复战不利。都督佥事陈瑄以舟师叛附于燕。乙卯，燕兵渡江,盛庸战于高资港，败绩。遣李景隆及兵部尚书茹瑺、都督王佐如燕军，申前约。壬戌，复遣谷王穗、安王楹往。皆不听。甲子,遣使齐蜡书四出，促勤王兵。乙丑,燕兵犯金川门，左都督徐增寿谋内应，伏诛。谷王穗及李景隆叛纳燕兵都城陷宫中火起帝不知所终燕王遣中使出帝后尸于火中越八日壬申葬之。(节选自《明史•本纪•第四•恭闵帝》)[注]①亮阴:帝王居丧。②麻冕裳:粗麻做的冕服。③衰杖绖:穿齐衰(丧服),执棒，系麻带。④饘粥:稠粥。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．谷王德及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出/帝后尸于火中/越八日壬申葬之B．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵都城/陷宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之C．谷王槐及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后尸于火中/越八日壬申葬之D．谷王穗及李景隆叛/纳燕兵/都城陷/宫中火起/帝不知所终/燕王遣中使出帝后/尸于火中越八日/壬申葬之2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．讳，有“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”的说法。汉讳武帝名“彻”为通，就是遇到“彻”就写作“通”。B．建文，是朱允炆的年号。汉武帝刘彻继位后始有年号,有些帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，一般要更改一下年号。C．考妣，古代称已死的父母。父死后称“考”，母死后称“妣”。墓碑上常刻有“显考”“显妣”，这都是对亡父亡母的美称。D．兵部，为中国古代官署名，六部之一，其长官为兵部尚书，掌管武官选用及兵籍、兵械、运输、缉捕、军令等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．朱允炆奉守孝道，敬畏祖上之灵。他侍奉患病的父亲两年，昼夜不离开一步；为父亲守丧期间，哀痛憔悴，为此太祖也十分疼惜。B．朱允炆治丧祭礼，严格遵守古制。他下诏为太祖守丧三年，严格遵照古礼办事，上朝退朝都穿守孝的冕服，祭祀谨循通常的礼仪。C．朱允炆爱惜人才，治官严厉有度。他下诏要五品以上的文官和地方官都要推举有才之人，但是所举荐的人不称职，要追究举荐人的责任。D．朱允炆治军不利，导致兵败身亡。在多位将领叛离的形势下，他与燕王朱棣最后决战，众将领叛逃不听调遣，形势不利，葬身火海。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖命太子省决章奏，太子性仁厚，于刑狱多所减省。(2)重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民。11、阅读下面的文言文，完成下面小题耶律曷鲁，字控温，一字洪隐，迭剌部人。祖匣马葛，简宪皇帝兄。父偶思，曷鲁其长子也。太祖为于越，秉国政，欲命曷鲁为迭剌部夷离堇①。辞曰：“贼在君侧，未敢远去。”太祖讨黑车子室韦，幽州刘仁恭遣养子赵霸率众来救。曷鲁伏兵桃山，俟霸众过半而要之；与太祖合击，斩获甚众，遂降室韦。太祖会李克用于云州，时曷鲁侍，克用顾而壮之曰：“伟男子为谁？”太祖曰：“吾族曷鲁也。”会遥辇②痕徳堇可汗殁，群臣奉遗命请立太祖。太祖辞曰：“昔吾祖夷离堇雅里尝以不当立而辞，今若等复为是言，何欤？”曷鲁进曰：“曩吾祖之辞遗命弗及符瑞未见第为国人所推戴耳今先君言犹在耳天人所与若合符契天不可逆人不可拂而君命不可违也”太祖曰：“遗命固然，汝焉知天道？”曷鲁曰：“闻于越之生也，神光属天，异香盈幄，梦受神诲，龙锡金佩。天道无私，必应有徳。且遙辇九营棋布，非无可立者；小大臣民属心于越，天也。昔者于越伯父释鲁尝曰：‘吾犹蛇，儿犹龙也。’天时人事，几不可失。”太祖犹未许。是夜，独召曷鲁责曰：“众以遗命迫我。汝不明吾心，而亦俯随耶？”曷鲁曰：“在昔夷离堇雅里虽推戴者众，辞之，而立阻午为可汗。相传十余世，君臣之分乱，纪纲之统隳。委质他国，若缀斿然。羽檄蜂午，民疲奔命。兴王之运，实在今日，应天顺人，以答顾命，不可失也。”太祖乃许。明日，即皇帝位。已而诸弟之乱作，太祖命曷鲁总领军事，讨平之，以功为迭剌部夷离堇。时民更兵焚剽，日以抚敝，曷鲁抚辑有方，畜牧益滋，民用富庶。三年七月，曷鲁得疾，薨，年四十七，诏立石记功。（选自《辽史·耶律曷鲁传》）（注）①夷离堇：官名。契丹族各部军事首领的名称。②遥辇，契丹氏族名。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见第/为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可违也/B．曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见/第为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆/人不可拂/而君命不可违也/C．曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见/第为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可违也/D．曩吾祖之辞/遗命弗及/符瑞未见第/为国人所推戴耳/今先君言犹在耳/天人所与/若合符契/天不可逆人/不可拂/而君命不可违也/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．太祖，先祖称谓，后多指开国帝王的庙号。魏晋后，用“祖”作为庙号已经泛滥。B．可汗，古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗国，其最高统治者皆称“可汗”。C．羽檄，又称为“羽书”，古代军事文书，插上鸟羽以示万分紧急，必须迅速传递。D．薨，古代称皇帝、皇帝的高等级妃嫔及其所生皇子公主、诸侯或封王的贵族死去3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是A．耶律曷鲁忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷鲁为迭刺部夷离堇，耶律曷鲁以贼人在君主的身边，自己不敢远离推辞。B．耶律曷鲁颇有谋略。辽太祖讨伐室韦，刘仁恭派遣自己养子率兵来救，耶律曷鲁设伏，将室韦的军队打败。C．耶律曷鲁能言善辩。当群臣奉遗嘱迎立太祖为皇帝的时候，太祖推辞，耶律曷鲁寥寥数语便说服了太祖。D．耶律曷鲁治理有方。耶律曷鲁升为迭剌部夷离堇时，使畜牧业更加繁荣，百姓生活富裕。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）曷鲁伏兵桃山，俟霸众过半而要之；与太祖合击，斩获甚众，遂降室韦。（2）昔吾祖夷离堇雅里尝以不当立而辞，今若等复为是言，何欤？12、阅读下面的材料，根据要求写作。文学家罗曼·罗兰说过，世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。对此你有何理解？请写一篇文章谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、例文用热情，浇灌生命寒梅傲骨茁壮，梅花热情于那冰天雪地的寒冷；江河流水滚滚，江河热情于那海纳百川的壮阔；雄鹰展翅翱翔，雄鹰热情于那无际苍穹的自由。生命需要热情，用热情浇灌生命，让生命之花绚烂，让生命之树常青。物如此，人亦然。有热情的生命更加顽强。是什么让邓小平那黑白不分的年代，心系祖国，忍受那巨浪式的三起三落？是他对生命的热情。是什么让屠格涅夫在悬崖边上放下准备结束生命的刀子，向丛林深处孩子的哭声跑去？是他对生命的热情。是什么让身处逆境的海子发出“面朝大海，春暖花开”的斗志?是他对生命的热情。若不是内心存着一份对生命的热情，我们伟大的领袖邓小平那饱受时代逼迫而甚是疲惫的生命或许没有力气再去实行一项震惊世界的改革；若不是内心存着一份对生命的热情，屠格涅夫锋利的刀子可能断送了他的生命，同时也让那些不朽的作品没有问世的机会；若不是内心存着一份对生命的热情，不会有海子那不朽的诗篇《面朝大海，春暖花开》激励着信心动摇的人们。生命需要热情，用热情浇灌生命，生命会更加顽强。然而，热情的灯火一旦被扑灭了，又该是怎样一种境况呢？人一旦失去热情的生命就会失去生存的勇气。为什么老舍毅然决然地走向太平湖？因为他对生命失去了热情。为什么刘少奇沉默不语，不再辩解了？因为他对生命失去了热情。为什么傅雷夫妇选择了结束自己的生命？因为他们对生命失去了热情。假如他们都对生命充满热情，太平湖不会成为老舍的坟墓，刘少奇不会被那个时代所吞噬，傅雷会有更多的传世之作。可是，生命一旦失去了热情，便已脆弱无力，失去生存的勇气。生命需要热情，用热情浇灌生命，我们要像汪国真“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”一样的热爱生命；我们要像泰戈尔“使生如夏花之绚烂”一样的热爱生命；我们要像布莱克“手掌中握住无限，刹那间便是永恒”一样的热爱生命。生命需要热情，用热情浇灌生命，让生命之花炫烂，让生命之树常青，生命需要热情，热情的生命更向上，热情的生命更顽强!【解析】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，考生要分析材料的中心事件，分析事件中人物的表现，然后找到最佳的立意方向。审题：材料所给内容，以张学友6000万唱片销量和打破吉尼斯纪录巡演后对自己人生的思考为背景，表现出对职业精神的思考。首先说他对主持人的夸耀是“一笑置之”，这说明他是非常谦虚的。从他的表现可以看出，他怀着热情，与命运相向而行，演绎出美丽的舞蹈。张学友出道20多年，当他再次站上舞台，我们能看到时光刻在他身上的印记。他的事迹也告诉我们，因为能够“尽力而为”，因为能够不断地超越自己，他才没被时间打败。他的精神，不仅为娱乐圈的后辈树立了榜样，更为整个社会点亮了一盏精神的灯塔。由此，可以从“谦虚”、“生命的热情”“坚持”“榜样的力量”等方面构思立意。此外，根据材料的最后一句“张学友的这份对职业的热情，在娱乐圈愈发稀缺，也愈发珍贵”也可以从艺人应该如何对待艺术这个角度进行立意。写作这一题目，需要对话题内容进行深入解读，以积极健康的思想观念，表达对时代精神的全面思考。选材上，古今能够体现话题内涵的精英人物，都可以成为写作对象。分析时，可以安排清晰的思路，雕琢生动的语言，展示从容大气的写作风格。参考立意：做事要尽力而为；坚持方能成功；生命的热情；谦虚展现人格魅力。行文构思：首先拟一个观点明确的标题，如《用热情，浇灌生命》；然后以排比句开篇，并以“物如此，人亦然”引出下文；正文部分采用正反对比论证，阐述热情对于生命的价值；结尾部分收束全篇，呼应开头。素材：1.这个人就是鄂州市农民女作家陈家怡。她之所以能实现梦想，是因为她坚持走自己的路，把别人的打击当做创作的动力，其锲而不舍的精神十分可贵。如果之前她遇到困难就放弃了，将一辈子碌碌无为，永远也尝不到甘甜的果实。所以说，不管做什么事，一定不能半途而废，坚持才能获得成功！2.因为坚持，司马迁忍辱负重，呕心沥血而成就了《史记》；因为坚持，文天祥回首南方，谈笑人生；因为坚持，曹雪芹甘守清贫而成就《红楼梦》……许多事例向我们证实了一个真理：持之以恒，成功在握。3.“水滴石穿，绳锯木断”。小小的水滴怎么能把坚硬的石头滴穿呢?细细的绳子又怎么能把硬梆梆的木头锯断?这里的奥秘就是坚持。一滴水的力量很小，但是许许多多的水滴不懈地冲击石头，年复一年，日复一日，再坚硬的石头也会被滴穿。同样道理，如果用绳子不停地锯木头，木头最终也会被锯断。这就是坚持的力量。4.寒梅傲骨临雪，它的热情融化了冰天雪地的寒冷；江河流水滚滚，它的热情包揽了海纳百川的壮阔；雄鹰展翅翱翔，它的热情展现了无际苍穹的自由。一个人可以没有金钱、没有权势，但他不能没有热情，生命需要热情！5.生命需要热情，我们要用热情浇灌生命，像汪国真“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”一样的热爱生命；像泰戈尔“生如夏花之绚烂”一样的热爱生命；像布莱克“手掌中握住无限，刹那间便是永恒”一样的热爱生命！【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。有些材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。比如，既可以着眼于甲事物立意，又可以着眼于乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可以联系事物（对象）的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。而有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要学生采用“由物及人”的横向联想法进行立意，即由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。2、1．B2．C3．D【解析】1．本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。感同身受：现多指虽未亲身经历，但感受就如同亲身经历一般。身临其境：指亲身面临那种境地。选文句意侧重于感受，而非强调场景，故应该选“感同身受”。杳无音信：没有一点消息。石沉大海：比喻始终没有消息。两个成语都有“没有消息”之意，但石沉大海是比喻性的，常跟比喻词配合运用；杳无音信是直陈性的，一般不跟比喻词配合运用。此处语境为在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就没有一点消息，所以应该用“杳无音信”比较合适。肆无忌惮：任意妄为，没有一点顾忌。有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。两个成语都有“妄为”之意，不同在于“有无倚仗”。此处的语境为有效的社会治理也不能就这样的任其任意妄为，没有一点顾忌，没有依仗的意思，所以应该用成语“肆无忌惮”。不了了之：该办的事情没有办完，放在一边不去管它，就算完事。束之高阁：指扔在一边，不去用它或管它。此处的语境为骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态，最终难免放在一边不去管它，就算完事，所以应该用成语“不了了之”。故选B。2．本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析，按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中，这句话的陈述对象应该是“大漠”，逻辑顺序应该是先有意义，再有诗意，且句子的着重点应该落在后一句“诗意”上。B项，“接听或者接起来后挂断”不属于两类；A、D项语序不当，不合乎逻辑。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A、B项，“据数据显示”句式杂糅；B、C项，“多”造成逻辑错误。故选D。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。3、1．B2．D3．理解：节气是大地的泉眼，从中涌现无限诗意。（诗潜藏于大地深处，节气是它涌现的泉眼）效果：运用比喻修辞形象生动；激发阅读兴趣；暗含全文主旨:大自然的节气中蕴含无限诗意,要感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活。（意思对即可）4．启示：呼吁我们重视节气,感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活；物质的丰富不能带来精神的富有。（意思对即可）第二问：合乎题意即可【解析】

1．本题考查正确理解词语意思的能力。理解词语有几种方法：（1）联系上下文理解句意。（2）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。B项，好像连绵遥迢的春草。遥迢:远看不见尽头的意思，说明哀思绵绵无尽头。故选B。2．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“我们的心田亟待滋润，放弃舒适才可以获得诗”错误，无中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高楼将天空和土地隔绝，机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他？没有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适，却丧失了诗”，可知是现代文明的侵蚀导致远离自然，但是并非“放弃舒适才可以获得诗”，放弃了舒适也未必能够获得诗。故选D。3．此题考查标题含义及作用的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答。标题的作用：贯穿全文，起线索作用；概括主要事件；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显形象；揭示主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引读者，引发阅读冲动的作用。“惊蛰、清明、谷雨、芒种、白露、寒露、霜降……在我的手指随意地翻动下，台历本上的节气轮回成一个完整的四季”“节气无疑包含了最为原始质朴的诗意,它直接源自大地,就像雨水从天空落下,而未经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景”，所以节气是大地的泉眼，从中涌现无限诗意。“大地的泉眼”，把“节气”比作“泉眼”，运用比喻修辞形象生动；“我该从哪里开始我的诉说呢”，激发阅读兴趣；“人应该诗意地栖居”，大自然的节气中蕴含无限诗意，要感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活，暗含全文主旨。4．此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点。思路是：首先明确提出观点，然后结合文本内容分层思考，分条作答。“大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的”，根据“我们阅读节气时，其实已经是逼近它的边缘了。这一刻，感受向世界敞开，原野的鲜腥气息注入胸中，灵魄感到了微微的悸动。拂掠过它的是自由的风，而风来自大地。因此诗要向大地叩问。节气无疑包含了最为原始质朴的诗意，它直接源自大地，就像雨水从天空落下，而未经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景”，即呼吁我们重视节气，感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活；“在物质累积的背后也暗暗激生着贫困。水泥地面和摩天高楼将天空和土地隔绝，机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他?没有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适,却丧失了诗”，物质的丰富不能带来精神的富有。第二问，结合北京市的地域特点或市民生活谈谈怎样做才能“诗意的栖居”，可以围绕保护环境，亲近自然，多带孩子在自然中感受鸟鸣，意识身体接近自然，而是心灵留一方净土给自然。【点睛】文学类文本阅读的选择题，考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。4、（1）纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻（2）总角之宴言笑晏晏（3）心远地自偏(6).飞鸟相与还【解析】

本题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法：辕门、掣、冻不翻、宴、晏晏、相与。5、1．“这场公事”指收复失地这件大事。应该团结北方义军，共同抗敌；希望陈子华到真州要效法宗泽，鼓舞京东豪杰士气，从而谈笑之间收复失地。2．对国土沦陷的伤感之情和对沦陷区百姓的牵挂之情；对收复失地的渴望；对南宋朝廷苟且偷安、懦弱无能的不满；对友人建功立业的鼓励；对自己壮志难酬的自嘲。【解析】1．本题考查学生理解并概括诗歌内容的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容大意的基础上，抓住诗歌中的关键词分析概括。“北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付”句意为：向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？据此可知，“这场公事”指收复失地这件大事。“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父”中，作者兴致勃勃地对即将离别的朋友说：你就要到北方前线去了，在那里将遇到很多军国大事，你将如何处置呢？作者送陈子华赴江北前线的真州时，要他认真地考虑这个关系国家安危存亡的重大问题。这里前二句歌颂宗泽正确对待义军，声威极希望陈子华能够收编义军。“君去京东豪杰喜，想投戈拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。”希望陈子华到真州要效法宗泽，使京东路（指今山东一带）的豪杰，欢欣鼓舞，做到谈笑之间，能够收复、安定齐鲁北方失地。2．本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。下阕进一层写“悲愤”。起首联系江山残破、半壁苟安的惨痛现实，继而连设二问，连用二典，一面热切鼓励陈子华以晋“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模，为中原统一建功立业；一面沉痛指责那些南渡后但得一隅安身的统治者早已不复怀思中原失地。“问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”这两句明以发问，实则为他勉、为自况，一以叙事，一以状怀，前句以问代答，实为盼今陈子华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐，有不尽勉励寄望之意。“算事业、须由人做”，是志士对同道的希冀与勉励；“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇”，是对书生胆怯的嘲笑，要人奋厉有为，为国效命，不能像新妇那样躲在车中胆小怕事，这也是胸怀报国之志、身为一介书生的作者的自勉。词人终究痛感自己书生无用，报国无路，词末终于发出了“空目送，塞鸿去”的悲愤叹息。“塞鸿”指陈子华，是说自己只能徒然目送陈子华。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。6、小人穷斯滥矣轻拢慢捻抹复挑闺中只独看连山接海隅不知天上宫阙断肠人在天涯黄发垂髫欲上青天揽明月【解析】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写，注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字：滥、捻、隅、阙、髫。7、1．C2．B3．D4．材料二，立足科学事实，围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系，从正面展开论述。材料三，立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度，从反面论述人与自然关系的重要性。5．①了解自然。加强对自然规律的了解，摆正人与自然的关系。②爱护尊重自然。爱护动物，尊重其本性（善待地球，善待生物圈的生命多样性）。③适当利用和改造自然。遵循自然规律，“杀伐以时”（控制自我欲望，有节制地开发利用资源）。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“对材料相关内容的理解和分析，正确的一项”，宜采用排除法。A项，理解概念有误，文中“差等之爱”指对人的爱也有亲疏之别，并非“对所有人一视同仁”。B项，夸大人类对地球的作用，错在“更离不开人类的力量支持”这个地方，主要是“更”字的使用导致错误。原文的表述是：地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。原文“地球可以没有人类”，说明对地球而言，“人类的力量支持”绝非必要。D项，曲解文意，“作为自然的统治者和主宰者”的表述，对人类的界定错误。从材料三最后一句话可知：总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。言下之意，人类自以为是自然的统治者和主宰者的观点是错误的。故选C。2．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项”。B项，分析不当，错在对二者观点异同的判断。事实上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应和谐仁爱，其“尽物之性”是儒家天人合一思想的体现，是尊重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体”是一致的。故选B。3．本题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据（事实论据、道理论据）证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项”。D项，材料二观点是“人与自然是生命共同体”，选项孟子劝谏齐宣王施行仁政的话“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”，这强调的是君子的恻隐之心，与材料二观点不符。故选D。4．此题考查学生对文章论据和论证方法及其作用的理解能力。注意回答论据和论证方法有关题目时，先从内容上考虑，看作者是如何运用论据材料证明论点的，即用了什么论证方法；再从论证角度考虑的思考：立足点是什么，是正面论证，还是反面驳斥，然后指出论证的效果。题干要求简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。材料二的首句是：我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与发展中国特色社会主义的基本方略和新时代生态文明建设的首要原则，乃是因为人与自然是一个生命共同体，即中心论点是“人与自然是一个生命共同体”。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实”，说明立足点是“科学事实”，并且包含着两个“所指”。而材料三第一段的最后一句：人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。这是从反面来说，正是由于人类肆意地破坏，遭到了自然界的惩罚，并指出根源就是没有摆正关系，自以为是主宰和统治者。5．本题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。探究要立足文本，相关问题的解决措施要有针对性。题干要求：请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。首先要从观念上认识到：人与自然是命运共同体，一荣俱荣，一损俱损。其次，作为人类要发挥主观能动性，去认识自然，了解自然规律，才能做到遵循自然规律；再次，懂得自然规律后，要尊重自然，热爱和保护自然。最后，要建立在科学的基础上，利用自然、改造自然，真正做到趋利避害，变害为利。【点睛】非连续性文本的阅读步骤：第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1．C2．①清纯漂亮；从“两条又粗又长的黑辫子，两只黑乌乌的大眼珠，活脱就是两颗晶尝的宝石，这是田珍珠”等语句可概括出。②品学兼优，歌喉动人；从“她是班长，又兼着学校文艺演出队队长，舞蹈和歌唱，都是学校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色纯正，韵味悠长”等语句可概括出。③正直善良；从“李老师点出田珍珠，要她揭发‘我’”“悄悄偷眼一扫，田珍珠从操场上的人窝里挤出来，夺路奔逃向校门口去了”等语句可看出。④精明能干、吃苦耐劳、豁达洒脱；从“她大约三十多岁了，有一股强悍的气息。脸上淌着汗，扑着黄土，不用我招呼，自己从竹杆上抽下毛巾，在脸盆里洗”“我和鸿年包了五亩地，今年夏粮收了三千斤麦子，两年也吃不完。他在家种地，闲时养蜂养鸡，一年收入成千块。我跟上这些人搭班唱戏，一年也能挣成千块钱”“我才不管丢人不丢人，反正是凭出力唱戏挣钱”等语句可概括出。3．造化弄人，面对昔日品学兼优的学生珍珠，“我”是百感交集。世易时移，时代在变，珍珠也在变。珍珠已从当年漂亮、清纯、羞涩、善良而且有一副好嗓子的女孩，变成吃苦耐劳、爽利干练的中年妇女了。“我”对珍珠在那场运动中的遭遇是怜悯和同情的，对她在那场运动中为了“保护”自己的班主任是欣赏和感激的。实行了家庭联产承包责任制，“我”对她和丈夫通过勤劳致富，改善自己的生活条件是感动欣慰的。【解析】1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题干的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。本题要求选择“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。C项，错在“文中多处写到的李老师，显示了人性的复杂”这个地方。文中的李老师自始至终都是丑与恶的化身。从运动中故意陷害“我”，到为了把珍珠嫁给他的侄子，而假意表示对我的关心和友好都是卑鄙可耻的小人形象。故选C。2．此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。本题要求，简要分析珍珠这一人物形象。从“两条又粗又长的黑辫子，两只黑乌乌的大眼珠，活脱就是两颗晶尝的宝石，这是田珍珠”等语句可概括出清纯漂亮来。从“她是班长，又兼着学校文艺演出队队长，舞蹈和歌唱，都是学校里拔尖的。尤其是地表演的秦腔清唱，音色纯正，韵味悠长”等语句可概括出品学兼优，歌喉动人的特点。从“李老师点出田珍珠，要她揭发‘我’”“悄悄偷眼一扫，田珍珠从操场上的人窝里挤出来，夺路奔逃向校门口去了”等语句可看出田珍珠的正直善良。从“她大约三十多岁了，有一股强悍的气息。脸上淌着汗，扑着黄土，不用我招呼，自己从竹杆上抽下毛巾，在脸盆里洗”“我和鸿年包了五亩地，今年夏粮收了三千斤麦子，两年也吃不完。他在家种地，闲时养蜂养鸡，一年收入成千块。我跟上这些人搭班唱戏，一年也能挣成千块钱”“我才不管丢人不丢人，反正是凭出力唱戏挣钱”等语句可概括出她的精明能干、吃苦耐劳、豁达洒脱等特点。分析人物形象，一定要结合文本从人物的语言、外貌、行为等方面去归纳。3．本题考查学生结合并赏析文章关键语句，分析和探究作者对文中某个问题（观点）的情感态度的能力。要判断作者对某个观点的情感态度，需要回归文本，细读相关语段，然后用简洁的文字，条分缕析的作答。本题要求结合全文，探究文章画线句表达的“我”的复杂情感。首先要理解画线句的含义，“我回答不了，却是深深感到，坐在我面前的珍珠，已经不是在我当班主任时候的那个珍珠了”。其次，结合上下文看珍珠问的是什么问题，“人说当吹鼓手丢人，老师，你看，我弄这事丢人吗？”世易时移，时代在变，珍珠在变。珍珠已从当年漂亮、清纯、羞涩、善良而且有一副好嗓子的女孩，变成吃苦耐劳、爽利干练的中年妇女了。“我”作为她昔日的班主任，内心是百感交集的。如果不是那场运动，作为班长，又兼着学校文艺演出队队长，舞蹈和歌唱，都是学校里拔尖的珍珠，她的，前途将是不可限量的；如果不是那场运动，她的感情不会那么坎坷。所以“我”对珍珠的遭遇是怜悯和同情又无可奈何的。所幸的是，时代变化了，珍珠和“我”印象中一个很好的学生刘鸿年结合了，而且家庭联产承包责任制的推行，珍珠一家包了五亩地，今年夏粮收了三千斤麦子，两年也吃不完。他在家种地，闲时养蜂养鸡，一年收入成千块。我跟上这些人搭班唱戏，一年也能挣成千块钱呢！对于这些“我”为他们勤劳致富的精神和镜头，感动欣慰。9、1．C2．①爱护学生，仗义济困。他教书育人，尽职负责，关爱学生，借钱给家境困难的学生。②家境清贫，生活艰苦。他当了二十多年民办教师却被解聘，生活困窘；为交修路款，上山打柴，落下残疾。③宽容和善，善解人意。对于学生的恶作剧，他以宽容待之；对于来投他的外乡妇女的思乡病，他以理解、悲悯之心待之，放她走。3．示例：①小说结尾写“残月”之景，呼应标题，照应上文的月景描写，使篇章浑然一体；②结尾写“残月”之景，烘托主人公黯然、郁闷的心绪：乡村现实问题令人忧愤，而他却无力解决，只好回城以作逃避；③以“残月”之景收尾，设置空白，更耐人寻味。“残月”象征乡村现实的不完美（或亟待解决的问题），如何让乡村和谐、圆满，是这篇小说给读者提出的一个值得关注与反思的现实问题。【解析】1．本题考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，主要涉及艺术手法、内容情感等。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后根据议论抒情的语句明确主旨，关注手法。C项，“这是‘他’对乡村心生厌恶、决计早点回城的根本原因”这一分析不准确。根据文末“但他没法入睡，眼前总是晃动着村支书海量把盏劝杯的情景，晃动着陆老师干瘦如柴的瘸脚……”这一心理描写，可知促使“他”决计天亮就回城的原因，不仅仅是村支书所表征的乡村现实社会中庸俗风气令“他”感到郁闷，让“他”再也看不下去；更因为当了二十多年民办教师却被解聘的善良、贫病的陆老师所表征的乡村底层社会中的弱势群体令“他”不忍直视，而产生的消极逃避心理。故选C。2．本题考查鉴赏小说人物形象的能力。解答时，要注意从环境交代、情节安排、人物塑造、主题表达、手法技巧等方面来切入，多关注外貌、动作、神态、语言、心理、细节等方面的描写。要求简要分析形象的性格特征，回归文本，找到写该人物的内容，把握主要性格特征，并注意联系其他人物来看，防止遗漏得分点。陆老师是小说着力刻画的一个正面人物形象，他是个乡村民办教师，后来被解雇。作为一名教师，他教书育人，尽心尽力，为人厚道、仁爱、亲和、宽容，有悲悯之心，肯仗义济困，能善解人意，体谅他人难处。他接济生活困难的读大学的