劝学学生版带答案

劝学》导学案【学习目标】1、掌握重要的文言字词及句式。2、学习并掌握比喻论证、对比论证运用的方法。3、认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。【知识】1、作者介绍（结合注释①）荀子（约公元前313—前238）,名况，字卿，战国末期国人，我国古代的思想家、教育家，先儒家学派的最后代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“”论，强调后天的学习。认为后天环境和教育可以改变人的本性。《荀子》共二十卷，今存32篇，其中绝大部分是他自己的作品，小部分是他门人的著作。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。2、题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。【学习过程】一、自学释疑1、给下列字注音。木直中．（）绳輮．（）以为轮虽有槁暴．（）金就砺．（）则利须臾．（）之所学跂．（）而望矣假舆．（）马者假舟楫．（）者蛟．（）龙生焉不积跬．（）步骐．（）骥．（）一跃驽．（）马十驾锲．（）而不舍金石可镂．（）六跪而二螯．（）非蛇鳝．（）之穴无可寄托者二、速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕哪句话展开的？每段的容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）三、把握概括主旨四、研读课文（一）、研读第1、2段，完成下列问题1、解释下列词语学不可以已．（）取之于．（）蓝而青于．（）蓝木直中．（）绳輮．（）以为轮虽有．（）槁暴．（）金就．（）砺．（）则利．（）则知．（）明而行无过．（）矣2、翻译重点句子木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3、对本部分容理解和分析不正确的一项是（）A、用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。B、作者运用“青胜于蓝”和“冰寒于水”，这两个比喻，既比喻学生可以超过老师，也说明事物经过一定的变化，可以提高。C、“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这一比喻意在论证学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。D、作者用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

而闻者彰．（）千里而闻者彰．（）千里假（须臾．（）之所学也跂．（）而望矣声非加疾．（）也）舆马者而致．（）1、解释加点词语非能水．（）也而绝．（）江河生．（）非异也2、翻译下列语句①假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。②君子生非异也，善假于物也。3、对本部分容理解和分析不正确的一项是（）A、开头作者用“终日而思”“不如须臾之所学”来阐说，接着就用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻。形象说明不要去思考，只要善于学习。B、登高而招和顺风而呼这两例从见、闻两方面证明了借助自然条件的重要作用。C、“假舆马”“假舟楫”这两个比喻，从陆、水方面阐明了在实际生活中利用工具的重要作用。D、这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子。（三）、研读第4自然段，完成下列问题。1、解释加点词语风雨兴．（）焉故不积跬．步．（）无以．（）至千里

锲.()而舍之金石可镂.()蚓无爪.牙.之()利，筋骨之强上.()食埃土，下.()饮黄泉用心一.()也用心躁.()也2、翻译重点句子①积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。3、对本部分容理解和分析不正确的一项是()A、本段第一层次作者先用两个比喻，从“积土”“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。B、本段第二层次作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。C、作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，论述学习要专一，是先反面后正面设喻论述的。D、全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途而废。五、课堂小结六、课堂检测(一)课练习下列词语中加点字注音全部正确的一项是()中绳(zhbng)中绳(zhbng)槁暴(pH)须臾(yd)跂(qD望磨砺(li)輮以为轮(r6u)靛(dian)青参省乎己(sheng)跬步（gul）蓼蓝（lido）骐骥（ji）生非异也（xing）驽马（nd）蛟龙（jido）镂刻（l&u）锲而不舍（qi）下列加点词解释全部正确的一项是（）①虽有槁暴.（晒）②輮以为轮（使……③吾尝跂而望矣（抬起脚尖）④而致千里（送到）⑤君子生非异也（资质，秉赋）⑥非利足也（走路）⑦筋骨之强.（强壮）⑧而绝江河（横断）⑨声非加疾也（强，这里指声音宏大）⑩而闻者彰.（显著）弯曲）①②⑤⑥⑦⑨B.①②③④⑦⑨C.①③⑤⑦⑨⑩D.①⑤⑦⑧⑨⑩从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是（）君子博学而日参省乎己B.假舟楫者，非能水也，而绝江河C.上食埃土，下饮黄泉D.箕畚运于渤海之尾下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（）学不可以已B.木直中绳，輮以为轮C.君子博学而日参省乎己D.非蛇鳝之穴无可寄托者5、选出下列加点字的意义和例句加点字相同的一项（）例：夜久语声绝.，如闻泣幽咽请立太子为王，以绝望虽杀臣，不能绝也奇山异水，天下独绝假舟楫者，非能水也，而绝江河6、下列各项中句式与其他三项不同的是（）石之铿然有声者蚓无爪牙之利，筋骨之强马之千里者，一食或尽粟一石青，取之于蓝，而青于蓝（二）课外拓展下面三段文字，均选自《荀子•劝学》，按要求完成文后各题。甲：君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊②。乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐③之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，

不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注：①端而言，蝡而动：端，微言；蝡，微动。意思是极细微的言行。②禽犊:小的禽兽，古人相见常以小禽兽作为礼物。③兰槐：一种香料。给甲文中画线的句子用“/”断开句读甲文中有两个词类活用的词是（给甲文中画线的句子用“/”断开句读甲文中有两个词类活用的词是（A.学、动B.入、出身、己3•甲文中的“乎”、“曷”可分别用_“其质非不美”中的“其”指代（A.兰槐B.芷庶人）C.布、美D.和代替。)C.滫D.君子、对乙文中画横线的句子理解正确的一项是（）喻人本性无善无恶，唯在教育与学习，论证教育与学习的重要性。喻人善恶无常，唯在学习，论证教育的重要性。喻人是可塑的，强调学习的重要性。与“近朱者赤，近墨者黑”同义，强调学习环境的重要性。选出填空正确的一项（）甲文谈学习的，乙文谈学习的，丙文谈学习的。①态度与目的，②环境与容，③作用（或意义）①环境与容，②态度与目的，③意义（或作用）①作用与意义，②环境与容，③态度与目的①意义与作用，②态度与目的，③容与环境7.甲文运用①论证，乙文运用②论证，丙文运用③论证，选出填空正确的一项（）A.①对比②类比③比喻B.①比喻②对比③类比C.①对比②比喻③类比D.①类比②比喻③对比二、本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。三、本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。四、（一）、研读第1、2段，完成下列问题。1、学不可以已（停止）取之于（从）蓝而青于（比）蓝木直中（合乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）则知（通“智”）明而行无过（过错）矣翻译重点句子木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。3、B，（“青胜于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师，是它作为成语后新产生的意思。）（二）、研读第3自然段，完成下列问题。1、解释加点词语须臾（一会）之所学也跂（提起脚后跟）而望矣声非加疾（强）也而闻者彰（明显）假（借助，利用）舆马者而致（达到）千里非能水（游泳）也而绝（横渡）江河生（通“性”，资质、禀赋）非异也2、翻译重点语句假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里，借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。君子生非异也，善假于物也。君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。3、A,“形象说明不要去思考，只要善于学习。”错，文意是强调只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。（三）、研读第4自然段，完成下列问题。1、解释加点词语风雨兴（起）焉故不积跬步（半步）无以（没有用来……的）至千里锲（刻）而舍之金石可镂（雕刻）蚓无爪牙之（定语后置标志词）利上（向上）食埃土，下（向下）饮黄泉用心一（专一）也用心躁（浮躁）2．翻译重点句子①积善成德，而神明自得，圣心备焉。积累善行养成高尚的品德，那么就会达高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。所以不积累一步一步的行程，就没有办法达到千里远的地方；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是由于它用心专一啊。3、C，“先反面后正面设喻论述的”错，应是“先正面后反面设喻论述的”。六、课堂检测（一）课练习1.ACBA.君子博学而日参省乎己名词用状语，每日氏假舟楫者，非能水也，而绝江河名词作动词，游水C.上食埃土，下饮黄泉名词用状语，向上D.箕畚运于渤海之尾名词用状语，用箕畚4、A（B.木直中绳，輮以为轮把……做成C.君子博学而日参省乎己广泛地学习D.非蛇鳝之穴无可寄托者寄身，托身）5、A（断绝。B.完，尽，C.独特，D.横渡）6、D（状语后置，其余均为定语后置）（二）课外拓展小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉？C于，何BDAC译文：甲：君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完