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文档简介
会计学1爱岗敬业忠于职守第1页/共40页第2页/共40页知识要点爱岗敬业的内涵爱岗敬业的特点爱岗敬业的意义爱岗敬业的基本要求第3页/共40页一、爱岗敬业的内涵1.表述(1)爱岗:就是热爱自己的工作岗位,热爱自己的本职工作。第4页/共40页(2)“敬业”1922年,梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的生活原则第一要敬业。……用现在的话讲,凡做一件事,便忠於一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。//业有什麽可敬呢?为什麽该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。//当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。//凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对於各种职业,没有甚麽分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。……第5页/共40页第二要乐业。……凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。……人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。……我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」。我自己常常的求这两句话之实现与调和,常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此,我望诸君和我一同受用。第6页/共40页敬业就是敬重自己所从事的职业,对自己的职业有着强烈的认同感和责任意识,自动自发的投入全部的精力和热情,包含着成就事业的高尚情感,努力践行的作风和奉献精神。第7页/共40页(3)爱岗敬业的内涵
教师从思想上认识到自己职业的神圣使命,从而发自内心地热爱自己所从事的职业,并且愿意为自己从事的职业勤勤恳恳,任劳任怨,做出奉献。【说明:“爱岗”是条件,“敬业”是表现】第8页/共40页2.理解(1)爱岗敬业所蕴涵的伦理精神
——
一种善,强调奉献“守”是课前认真备课,寻找传授知识的最佳方案;“守”是出满勤,干满点,给学生做好表率;“守”是认真地批改作业,绝不放过学生的一点差错;“守”还要放弃自己的好恶,对待学生一视同仁;“守”要收敛自己的脾性,耐心和笑脸才是教师的通行证。总之,为了这一“摊”,教师要起早贪黑,废寝忘食,兢兢业业,勤勤恳恳,几十年如一日守住学生。
教师要有“守摊”精神
第9页/共40页(2)爱岗敬业的道德境界
四种职业境界
厌教(否定的)功利(应超越的)热爱(倡导的—
外在)乐教(追求的—
本身)爱岗敬业作为一种教师职业道德规范,对所有教师的要求都是一样的,但从教师的表现来看,存在着水平与层次的不同,正所谓底线道德与神圣道德。因此,从道德层面看存在着个体差异,具有境界的不同层次:厌教、功利、热爱、乐教。第10页/共40页(3)爱岗敬业的影响因素情感态度行为苦乐观情感,即是否热爱教育事业,热爱教书这个职业(主要对应于“爱岗”);态度,即是否认同自己的职业选择,职业价值,有无自豪感和责任感(主要对应于“敬业”中的敬重之意;其中苦乐观是影响教师爱岗敬业的一个态度因素。)行为,是否能够忠诚于人民教育事业,可敬职守,乐于奉献。第11页/共40页教师新说家长对老师说我的宝贝还小你要用心教他因为你是老师领导对老师说学生成绩不好你要用心提高否则要你下岗
政府对老师说你们先好好干你们和公务员同工同酬法律规定的有望很快实现学生对老师说读书有什么用像你没钱没势力我就是不学你又不能赶我回去第12页/共40页专家对老师说要改善教学方法只有教不好书的老师没有教不好的学生社会对老师说你是园丁你是蜡烛教师是太阳系里最光辉的职业老师说
……我被家长责问得哑口无言我被领导恐吓得连做噩梦我被教师法骗得有冤难伸我被学生折磨得遍体鳞伤我被专家羞辱得无地自容我被社会捧上天后摔了个半死!第13页/共40页其实—周雪峰人们不懂他们总说你是蜡烛可那一滴滴浑浊的眼泪只是让人想哭你还有一个名字叫做春蚕那艰难的蠕动分明让人一次又一次感受凄楚第14页/共40页人们怎么就不懂呢其实,你就是一本卡通书读着读着流着鼻涕的孩子们便忘却了北风的威严其实,你就是一首儿歌唱着唱着一群天真、打打闹闹的孩子便拥进了温暖的呵护第15页/共40页其实,你就是一扇窗户所有渴望的目光穿过你,便惊喜于山外的缤纷其实,你就是一只火把所有迷茫的心灵簇拥你,便认准了脚下的道路第16页/共40页人们终究会懂得你的日子其实就是一粒粒希望从嫩绿到金黄的过程的描述你的生命其实就是朗朗的读书声在青山绿水间永远的激情飞舞第17页/共40页二、爱岗敬业的特点
投入性主动性奉献性效率性创造性第18页/共40页三、爱岗敬业的意义1、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基础
在某种程度上,一个国家教育的发展直接会影响该国的命运,而教育主要是靠教师来完成的,所以保持教师队伍的稳定是一个不可忽视的问题。尽管,我们可以依赖一些外部政策来维护教师队伍的稳定,如国家的政策导向等,但如果从教的人不热爱教育教学工作,势必会影响到教育的质量。第19页/共40页2、爱岗敬业是乐教勤业的动力来源
当教师能够深刻认识到爱岗敬业的重要性时,就能主动确定自己的职业定位,勤勤恳恳地工作,就会不断地获得成功的经验,当教师把工作作为自己的精神寄托,把自己的命运与教育的成败紧密联系时,“爱岗敬业”就会内化成“乐教勤业”。“我老实告诉你一句话:‘凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。’”——梁启超“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”——孔子
第20页/共40页3、只有爱岗敬业才能在岗位上有所作为
案例瑞士历史学家卡布特猜想:金字塔是自由人所建而不是奴隶,源于他的亲身感受(二战时期德国人抓住了一位出色的钟表匠,德国军官逼迫他做手表,结果他再也做不出百分之一误差的手表)。“假如你们无精打采地烤制面包,那么你们烤出的面包就会变苦,只能使人半饱。假如你们勉为其难地压榨葡萄,那么你们的愤懑就在葡萄酒中渗如了毒液。”
——黎巴嫩诗人纪伯伦原因:第一,只有教师做到爱岗敬业,才能主动承担国家、社会和家庭所赋予教师的神圣职责和光荣使命。第二,只有爱岗敬业教师才能自觉地、不断地完善自我。第三,爱岗敬业能帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。第21页/共40页四、爱岗敬业的基本要求——对待教育事业的道德(如何在实践中加以体现)
(一)理想层面忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(解读:除了奉献也含隐喻——秉烛之弱,常人难以觉察。教师奉献的同时,要甘于忍受寂寞)
第22页/共40页(二)原则层面对工作高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生
第23页/共40页认真辅导学生案例:台湾小学社会课对教师和学生交流过程中的要求
第一,了解晓华画画的故事(蜈蚣手)第二,同理心琪琪逛商场的故事第三,倾听慢条斯理的豆豆老师在辅导学生的过程中,不仅是知识方面的辅导,还掺杂了老师与学生之间的情感交流。不仅要有耐心,更多的是要关爱学生,为学生着想,尊重学生的主体性,这样才能起到教学辅导的真正效果。第24页/共40页了解。上美劳课的时候,全部都在画我的老师,大家都在安静的画画,突然,传来一声尖叫。学生说:“晓华,你怎么把老师画得这么丑?!老师哪有这么多手,好丑啊,像蜈蚣”顿时有好多小朋友都挤到晓华的旁边,争先要看晓华的画。晓华涨红了脸,一直不知道要说什么。这时老师走过来,看看晓华的作品说:看得出你画的很认真,但老师看不懂,你愿不愿意说说你画了什么?”晓华胆怯地说:“我觉得老师好忙,好辛苦,要交我们读书写字改本子布置作业收钱,所以老师要有好多只手才能做事”。她在对晓华进行教学辅导的过程中,不是批评、嘲笑、而是给她说话的机会。我们看到,晓华说得很有道理。解读:孩子的行为背后总有他认定的想法,请试着了解他不要急于批判他。这是教师对学生进行辅导和交流时应该特别注意的原则。第25页/共40页同理心。是指我们站在别人的立场上去考虑别人的感受,去体会别人。琪琪吵着妈妈带她到百货公司玩,好不容易妈妈答应了,进了百货公司以后,琪琪却一路不停的哭闹。刚开始的时候,妈妈还耐着性子哄她,到最后妈妈很不耐烦地说:你这孩子怎么这么不乖,你是吵着要来的现在又要吵着回家,真的不明白你要干什么!琪琪一边哭闹一边跺脚,就把鞋带跺松了,妈妈没有办法无奈地蹲下来给琪琪系鞋带。当妈妈的视线和琪琪一致的时候妈妈才发现,琪琪所看到的不是令郎满目的商品而是大人的臀部和大腿。为什么琪琪要走呢?因为她看不到商品,但她由没有办法与妈妈沟通交流。妈妈在没有把视线降低到和琪琪一致的时候,她也发现不了这个问题。解读:发挥同理心是了解孩子的第一步,蹲下身来站在孩子的角度去看去想,你才能了解孩子眼中的世界。第26页/共40页倾听。豆豆说话总是慢条斯理,不急不慢。幼稚园的老师经常被她逗的啼笑皆非。有一天,午休以后李老师终于非常辛苦的帮每一位孩子穿鞋子。轮到豆豆的时候李老师好不容易帮她穿好了鞋子,这时候豆豆慢条斯理地说话了:“老师,这双鞋不是我的,……”还来不及豆豆说完,性急的李老师把原以为是豆豆的鞋子脱了下来,无奈的接着问她:“那么你的鞋是那一双呢?”这时豆豆又不急不慢的把李老师刚才打断的话接着说:“这是我哥哥穿不下才给我穿得了”这个故事告诉我们要有倾听孩子,让孩子把话讲完。解读:以耐心的态度,关注的神情积极倾听,让孩子有完整表达的机会并同时给予温馨的回应。我们在辅导学生的时候,学生经常会发问,我们也会让学生阐述他的想法,这时倾听就特别重要了。如果我们打断就可能关闭了和我们沟通的通道。第27页/共40页(三)规则层面——不敷衍塞责
【理解】不敷衍塞责是教师责任的象征。
不敷衍塞责是教师义务的体现。
不敷衍塞责是教师爱心的展示。
不敷衍塞责是教师幸福的源泉。陈独秀旧居贴的亲笔对联:心无愧怍心舒坦,深处艰难气如虹。第28页/共40页讨论:教师不敷衍塞责的表现1.不得没有进行备课而上课,2.不得迟到、旷课和随意调课3.不得让学生批改作业和试卷4.不得随意批改作业5.不准拿着书本读6.不准放无关的视频7.不准不维持课堂纪律……第29页/共40页近日,某音乐学院一老师在网上发帖,犀利吐槽学生种种“劣迹”,甚至爆了粗口,有网友说,老师吐槽有理,“说出了心里话”;也有网友认为老师言辞偏激,小题大做。你们自己瞧瞧自己那副样。整天抱怨专业课老师欺负你、班主任老师欺负你、辅导员老师欺负你,想过为什么吗?欺负你怎么了?哪个欺负你的人,你不是恭恭敬敬跟个三孙子似的?逼你送礼的,你是不是送了?逼你干活的,你是不是干了?知道为什么欺负你吗?因为只有欺负你,才能换来你毕恭毕敬。不欺负你的人你怎么对待的?上公共课什么德性自己知道吧?我欺负过你们吗?别说欺负,我打发过任何一个学生跑腿去给我换麦克风的电池吗?可是有什么用?你们对我有最基本的礼貌吗?再看看你们是怎么跟琴房阿姨说话的,你以为你是谁啊?看看你们下课扔在教室里的垃圾,你们尊重打扫卫生的工人师傅了吗?第30页/共40页在你们眼里这个世界上只有两种人——主子和奴才。比你横的,能欺负你的,你就认了他是主子,毕恭毕敬小心翼翼;比你弱的,你能欺负的,你就自封了是主子,对人家傲慢无礼全无礼数。记住,别人对你的态度都是受你引导的,哪招好使别人就会用哪招。你们自己说,对待你们哪招好使?不就是欺负你最好使吗?我以前听到老师欺负学生总是很气愤,现在觉得特痛快、特爽。老师欺负学生,是一茬又一茬的学生不断引导的结果,你们用只吃打的方式引导了那么多老师艰苦自修终于学会了打你,辉煌的成功啊!比起我们这些大学老师来,你们才是最优秀的教育家!第31页/共40页你们总抱怨学费贵,可是算到每节课上,也就几十块。这会儿不听,考研之前再花着高价找老师辅导那些刚刚学完的课程,这不犯贱么?平时上课欺负老师,考研了求到老师了,立马点头哈腰态度好得不得了,这不纯属势利眼么?我们学校虽然叫音乐学院,可四年里课时最多的居然是英语课,可那又有什么用?不就考个研吗?大一大二288课时学过了之后考研居然还得花上万八千的报补习班,你之前的学费给狗花了么?为什么?无非是因为学费不是自己挣的,废了就废了,崽卖爷田不心疼。第32页/共40页知道我为什么坚决反对校园民主吗?看看你们,什么理由都可以迟到、早退、旷课而且说得理直气壮;上课睡觉都是好的,可恶的是课堂上聊天、打电话、看电影、打牌;老老实实喝袋牛奶都是好人,可恶的是吃汉堡、炸鸡、麻辣烫,最可恶的就是吃包子尤其是韭菜馅包子。我正式发愿,等我有朝一日当了教育厅厅长,我下的第一道命令,就是音乐学院食堂早上不许卖包子!第33页/共40页放心,以后我不会再这样自作多情了。我会结结实实地管你们、欺负你们、压迫你们,再也不会理解你们上课饿了想吃东西困了想睡觉的小心情;我一定会学会上课偷懒糊弄你们,等你们考研的时候再搞辅导挣你们和你们爹妈这帮冤大头的钱;我一定会学会吃拿卡要,不把我拍明白了就给你找无数的别扭,起码让你一次又一次补考也够你喝几壶的,到时候你肯定提着礼物还点头哈腰。哪怕我真的这样做了,哪怕我真的无才又无德了,只要我嘴甜会夸人,你们就会喜欢我;只要我能昧着良心夸奖你们有见识、有眼光、有思想、有个性,再温柔地说上一句“我二十多岁的时候比你们差远了”,你们都会成为我的铁杆粉丝。放心,像我这等伶牙俐齿的人编这种瞎话糊弄你们这种智商的人很容易,比较难的是怎么说得自然——我会好好练习,请大家鼓励我!第34页/共40页【案例讨论】杨瑞清事迹,他为教育事业奉献了很多,你认为值不值得?他们最终获得的是什么?第35页/共40页爱岗敬业忠于职守的典型人物——南京市浦口区行知小学校长杨瑞清1981年,杨瑞清毕业于南京晓庄师范学院,放弃留在城市的机会,志愿到偏僻的乡村小学任教。1983年,杨瑞清被调到共青团江浦县委担任副书记。几个月后,他辞职回乡,他的工作得到当地政府和老百姓的信任,1985年,他所在的学校被更名为行知小学。他在全省率先开展了小学不留级实验,取得成效,1990年获得了全国学陶成果一等奖。
1994年,杨瑞清和同事在上级领导关怀下创立了行知基地。基地开设了“三农”系列课程,使学生增长了见识,提高了能力,提升了“三观”。2007年,行知基地接待了13700人,其中有800名境外师生,被中国关工委授予“全国青少年校外教育示范基地”。从1995年开始,杨瑞清在行知小学开展了赏识教育实验,取得实效,产生了广泛的影响,荣获南京市政府颁发的“十五”素质教育创新奖。他主持的课题《借鉴陶行知教育思想的赏识教育实践研究》,被审定为全国教育科学“十五”规划教育部重点课题。第36页/共40页杨瑞清现兼任中国教育学会理事、江苏省陶行知研究会副会长、江苏省陶研会小学教育专业委员理事长、教育部班主任培训专家小组成员。1993年到2007年,他连续5次被评为南京市中青年拔尖人才,成为江苏省“333工程”第二层次培养对象,先后被评为南京市十大杰出青年和江苏省十大杰出青年,被评为江苏省劳动模范、全国教育系统劳动模范、全国十杰中小学中青年教师、全国十佳师德标兵、全国“五一劳动奖章”获得者,2005年又被评为全国先进工作者,受到胡锦涛、温家宝等党和国家领导人的亲切接见。2000年,杨瑞清入选教育部“全国优秀教师师德报告团”,赴全国巡回演讲,引起强烈反响。其演讲内容被编辑出版,成为全国教师师德教育必读教材。2001年9月10日(教师节),中央电视台“东方之子”栏目对杨瑞清作了专题报道。2004年9月,杨瑞清的专著《走在行知路上》作为“中国当代教育家丛书”之一,由高等教育出版社出版发行。2005年8月,该书又在马来西亚出版发行。2003年以来,杨瑞清多次应邀到新加坡、马来西亚讲学,引起热烈反响,新加坡《早报星期天》编发了整版报道。第37页/共40页杨瑞清是这样看待教师的奉献与成长的关系:我终于用一种特殊的方式,回报了关心我的人,我相信对于这种回报
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