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文档简介
走进《乡土中国》——《乡土中国》导读课拟行路难贰《普通高中语文课程标准》2017年版2020年修订:“在指定范围内选择阅读一部学术著作。通读全书,勾画圈点,争取读懂;梳理全书大纲小目及其关联,做出全书内容提要;把握书中的重要观点和作者的价值取向。阅读与本书相关的资料,了解本书的学术思想及学术价值。通过反复阅读和思考,探究本书的语言特点和论述逻辑”。阅读《乡土中国》,了解作家作品,理解书中的关键概念,把握全书的论证思路学会根据阅读目的选择阅读方法,积累阅读学术著作的经验了解这本书的学术价值,进一步认识我们的国家和人民,并将其应用于当代文化建设整本书目标了解《乡土中国》的作者,把握整本书的总体内容认识《乡土中国》的价值了解《乡土中国》的阅读方法(浏览、精读、品读)。学习目标这是一本什么样的书?我们为何要读这本书?我们如何来读这本书?【第一章】了解《乡土中国基》本概况学法指导一:阅读《乡土中国》整本书阅读任务书(以下简称《乡土中国》小本)重刊序言(P22—P25)和后记(P167—P175),结合高考调研P98作者简介、阅读指南,了解《乡土中国》的作者,把握整本书的总体内容少年早慧,青年成名,中年成器,盛年成“鬼”,晚年成仁,暮年得道,可谓山重水复,柳暗花明。——张冠生《费孝通传》任务一:走近作者拟行路难贰字彝江。祖籍江苏吴江。著名社会学家。博览群书,名校教育:1935年燕京大学社会学专业毕业,1936年赴英留学,1938年获伦敦大学哲学博士学位,同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授,清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院副院长,中国社会科学院社会学研究所所长,北京大学社会学系教授等职。费孝通费孝通1910—2005拟行路难贰倾情乡土,著作等身:曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》《乡土中国》《生育制度》《民族与社会》《行行重行行》《乡土重建》等。其中,《乡土中国》及《生育制度》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。费孝通费孝通1910—2005拟行路难贰师从名师,学贯中西:费孝通费孝通1910—2005拟行路难贰结合后记,167——176页,概括费孝通的学术成就。费孝通学术成就费孝通1910—2005实地社区研究的调查报告,包括《花篮瑶社会组织》《禄村农田》社会结构分析的通论性质的著作,包括《生育制度》《乡土中国》拟行路难贰费孝通的社会价值费孝通1910—2005曾担任民盟中央主席以及全国人大常委会副委员长,为我过的民主政治做出了卓越贡献。1984年他提出的“苏南模式”照亮了长三角多城市发展的道路,也引领了苏州突飞猛进的40年拟行路难贰费孝通文化成就费孝通1910—2005费孝通先生晚年时所倡导的“美美与共”的文化原则与西方的文化冲突论相对立,为全球文化融合贡献了全新的东方智慧。阅读《重刊序言》,梳理该书基本情况。任务二:总体内容《乡土中国》著作类别研究范围写作背景核心问题研究特点学术精神社会学著作乡村社会上世纪40年代后期作为中国基层的乡土社会是个什么样的社会1.非具体社会的描写2.具体社会提炼出的概念3.具体社会里的一种体系创新、探索、切合实际【第二章】认识《乡土中国》的价值学法指导二:泛读《乡土中国》小本《乡土本色》P31—37、《男女有别》P94—P98,小组合作,交流以下三个问题,思考《乡土中国》的价值任务一生活中乃至文学作品中的很多现象,我们都可以从《乡土中国》中找到解释。请小组合作,结合《乡土中国》相关章节的部分内容讨论交流。“中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国,在世界各地只要有中国人,在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物,如果有条件,还会开垦出来一片土地,自己种菜吃。在种菜技艺上,中国人和外国人也有很大不同,在欧美一些国家,种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜,而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力,只要给一把锄头一包种子,总能种出一片菜地出来。”中国人为什么喜欢种菜?——《乡土本色》陆游和唐婉是非常相爱的,陆游的母亲为什么一定要拆散他们?——《男女有别》张飞醉酒误事,以致刘备妻子被俘。刘备安慰张飞道:“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”刘备为什么认为兄弟关系比夫妻关系更重要?——《男女有别》任务二通过以上学习,结合下面材料请同学们说说阅读《乡土中国》的意义和价值(不可以直接看课本)从什么时候起,乡村成了民族的累赘,成了改革、发展与现代化追求的负担?从什么时候起,乡村成为底层、边缘、病症的代名词?又是从什么时候起,一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村,想起那在城市黑暗边缘忙碌、在火车站奋力拼挤的无数的农民工,就有悲怆欲哭的感觉?——梁鸿《<中国在梁庄>前言》了解了“乡土本色”,你会懂得为什么中国人特别追求落叶归根,了解了“差序格局”,也许会对“中国是一个人情社会、儒家崇尚修身克己为本”有些许领悟;了解了“长老统治”,你会热闹“为什么旧中国的家庭里父权至上”“旧式婚姻为何追求父母之命媒妁之言。”——位世英首先对于自己的乡土文化要有所认识,认识不是为了保守它,重要的是为了改造它,正所谓推陈出新。——费孝通《全球化与文化自觉》壹文化寻根,认识自我贰观照过去,直面未来叁训练思维,学术渗透今天,我们阅读此书的价值和意义:【第三章】阅读《乡土中国》的方法学法指导三:阅读《乡土中国》小本P12—16,了解阅读学术著作的四步方法经典阅读总会有困难,却又是充满乐趣的。读书不能就易避难,不要总是读自己喜欢的、浅易的、流行的读物。年轻时有意识让自己读一些“深”一点的书,读一些可能超过自己能力的经典,是一种挑战。应当激发自信,追求卓越,知难而上。——温儒敏一略读二三四方法精读研读重读一略读参考13页的阅读方法,完成以下任务:1.浏览目录,对全书进行一目十行的扫描式阅读,大致了解本书的基本结构2.快速地通读全书,圈出各篇的核心概念3.跳读部分章节或段落,概括篇章的主要内容(小组合作)一基本结构:《乡土本色》总论乡土社会的特点《文字下乡》从空间阻隔角度谈乡土社会不需要文字《再论文字下乡》从时间阻隔角度谈乡土社会不需要文字篇章主要内容:《差序格局》讨论中国乡土差序格局特点《系维着私人的道德》讨论差序格局下的道德特点《家族》讨论乡土社会家族的特点《男女有别》讨论乡土社会感情定向问题《礼治秩序》讨论乡土社会的秩序模式《无讼》讨论乡土社会以教化解决争端的习俗《无为政治》阐述乡土社会的权力本质是无为的《长老统治》讨论了从社会继替过程中发生的长老权力《血缘和地缘》讨论乡土社会中血缘和地缘的性质和关系《名实的分离》讨论在激烈的社会变迁中所发生的时势权力《欲望到需要》阐述“社会变迁”背后的由科学技术带来一种新的时势权力——知识权力二精读精读就是深入细致地阅读,逐字逐句地咀嚼钻研。主要方法:借助批注的方式记录下自己的心得体悟。结合原文,运用图表等工具对厘清文章的核心概念,并作出解释可尝试用思维导图的形式厘清文章的基本结构和脉络。整合信息,撰写内容摘要,标记感兴趣的文体三研读研读就是研究性阅读,其目的在于
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