卢梭社会契约论讲解

会计学1卢梭社会契约论讲解主要探讨内容逻辑基础契约公意主权与主权者4123第1页/共17页逻辑基础自由人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

平等第2页/共17页定义服从人们自己为自己所规定的法律自由

没有人有权奴役别人，也没有义务受别人奴役平等第3页/共17页自由1、如何实现自由？转让自由违背自然转让自由违背理性2、实现自由的途径：社会契约“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”第4页/共17页卢梭社会契约的内容与特点：(1)是共同体中各个成员之间的一种约定；

(2)权利的转让是毫无保留的；

(3)每个人都向整个集体奉献自己，并获得自己所丧失的一切东西的等价物，并得以以更大的力量来保全自己的所有；

(4)人民是主权者，也是立法者，如果政府破坏了契约，人民有权取消这一契约，可以以暴抑暴。第5页/共17页契约“人类由于社会契约而丧失的，乃是他的天然的自由以及对于他所企图的和所能得到的一切东西的那种无限权利；而他所获得的，乃是社会的自由以及对于他所享有的一切东西的所有权。”“为了权衡得失时不致发生错误，我们必须很好地区别仅仅以个人的力量为其界限的自然的自由，与被公意所约束着的社会的自由；并区别仅仅是由于强力的结果或者是最先占有权而形成的享有权，与只能是根据正式的权利而奠定的所有权。”第6页/共17页订立社会契约须遵守的原则：第一，“每个结合者及其自身的一切权利全部都转让给整个的集体。”第二，“每个人既然是向全体奉献出自己，他就并没有向任何人奉献出自己。”“人们就得到了自己所丧失的一切东西的等价物以及更大的力量来保全自己的所有。”。第7页/共17页三种本质上不同的意志团体的意志，个别的，极其次要只倾向于个人的特殊利益，毫无地位公意，主导的，唯一规范个人固有的意志

全体行政官的共同意志人民的意志或主权的意志

第8页/共17页公意（generalwill）理论1.公意即人民的共同意志2.公意永远正确

“公意永远是公正的，而且永远以公共利益为依归”3.公意可以通过投票来发现“当人们在人民大会上提议制定一项法律时，他们向人民所提问的，精确地说，并不是人民究竟是赞成这个提议还是反对这个提议，而是它是不是符合公意……每个人在投票时都说出了自己对这个问题的意见，于是从票数的计算里就可以得出公意的宣告。因此，与我相反的意见若是占了上风，那并不证明别的，只是证明我错了，只是证明我所估计是公意的并不是公意。”第9页/共17页主权：公意的运用和体现主权的性质

(1)主权是不可转让的。主权是公意的运用，是国家的灵魂和集体的生命，主权只能由人民来掌握。

(2)主权是不可分割的，主权是公意的体现，公意是一个整体，一旦被分割，公意便不存在，主权也失去了。(3)主权是不能被代表的。主权本质上由公意构成，而意志是决不可以代表的，主权也不能被代表。

(4)主权是绝对的，至高无上的和神圣不可侵犯的。任何人不能侵犯和动摇它，主权也不可能按受任何权力的支配和约束。第10页/共17页主权：公意的运用和体现1、主权不同于行政权行使主权的是主权者，行使行政权的是政府主权制定法律，行政权执行法律主权高于行政权，主权者高于政府官员2、主权的特点至高无上、不可代表、不可分割”英国人民自以为是自由的；他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了”“在立法权力上人民是不能被代表的；但是在行政权力上，则人民是可以并且应该被代表的。”第11页/共17页主权与政府：1.主权是一种精神力量，政府是一种行动的力量。主权是公意的运用和体现；政府是臣民与主权者之间的一个中间体。

2.政府的权力由主权派生，政府是主权者为了人民的利益而建立的一个管理公共事务的机构。3.政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力。要防止政府滥用职权和蜕化。第12页/共17页人民主权者政府人民根据个人意志投票产生公共意志主权者的执行人，按照公意的指示而活动政府人民第13页/共17页政府与人民遵从推翻决定和变更第14页/共17页经典语录使意志得以公意化的与其说是投票的数目，倒不如说是把人们结合在一起的共同利益。人们总是愿意自己幸福，但人们并不总是能看清楚幸福。人民是决不会被腐蚀的，但人民却往往会受欺骗，而且唯有在这时候，人民才好像会愿意要不好的东西。人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。

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