《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》教学设计-统编版高中语文选择性必修中册

高中语文选必中《社会历史的决定性基础》《改造我们的学习》《人的正确思想是从哪里来的？》《实践是检验真理的唯一标准》群文阅读教学设计学习目标1.通过了解写作背景，理解经典理论文章观点的针对性以及社会责任意识。2.梳理文章脉络，提取主要观点，绘制逻辑结构，总结论证思路。3.学习经典理论文章的论证方法，学习辩证的思维推升思维品质。4.学习经典理论文章语言的逻辑性

鲜明性

透彻性等特点，以及每篇文章的独特风格。教学过程一、思考、思维、思想辩证看，激发兴趣思考、思维、思想，你觉得它们有什么区别和联系？人们面对事情、阅读文章或者解决问题，要进行思考，有浅层的触动、感怀思考，有深层的质疑、批判的思考；而思维则是一个大脑内部的思维活动的运动过程，直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维等，就像各种思考的路径，形成各种观点或认知或方法；在思考和思维运转之后，我们才会有深邃的思想，进而有思想的表达。二、群文阅读，赏析逻辑思维之美活动一：圈点批注（学生与课文、与同学、与老师对话）论证方法认真、反复地阅读，逐字逐句深入学习、思考、联想，圈点勾画激发自己阅读时提出问题、触发联想、深入体会的句段，并将这些问题、联想、感受体会以及对文中写作语言和写作手法的赏析，一一在书旁写批注。此文中重点在寻求文章论证方法。1.举例论证（举例论证所选事例要真实、确凿、典型、新颖；所写事例要概述简洁,突出事例中与论点关系密切的方面，可用个别事实和总体性事实；所析要直接点名论点与论据之间的内在联系）：《社会历史的决定性基础》举例论证。作者运用了大量的事例，对于论证自己的观点具有较强的说服力。如第二段列举流体静力学和电的发展，都是源于社会的状况和需要。如第四段在谈到上层建筑对经济基础的作用时，举出了国家通过保护关税、自由贸易、好的或者坏的财政制度来发挥作用，增强了说服力。如第五段“恰巧拿破仑这个科西嘉人……这一点可以由下面的事实来证明:每当需要有这样一个人的时候,他就会出现,如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。”举例论证,证明伟大人物的出现有其偶然性。《改造我们的学习》举例论证：在第二部分里，作者谈了三类典型：一类是对现状不作周密的调查研究，根据“想当然”发号施令；一类是不懂得自己的历史，只能生吞活剥地谈外国；一类是学习马列主义时理论和实际相分离。作者在列举主观主义态度的三方面表现之后，又举出这三类“极坏的典型”进一步说明其危害，充分证实了党内确实存在着主观主义的学风，“不可等闲视之”。《实践是检验真理的唯一标准》举例论证：以门捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太阳系学说被证实两个事例论证“只有实践,才能完成检验真理的任务”。运用马克思主义被承认为真理及国际共运史、中国革命实践中的具体事例进一步证明“检验真理的标准只能是社会实践"。马克思和恩格斯修改、完善《共产党宣言》的例子，

毛泽东在编辑《中国农村的社会主义高潮》)一书时多次写按语的事例，证明革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准,而且亲自用实践去检一切理论,包括自己所提出的理论。2.假设论证：《社会历史的决定性基础》假设论证。如“假如没有拿破仑这个人，他的角色就会由另一个人来扮演”来论证伟人出现的必然性。3.比喻论证：《社会历史的决定性基础》比喻论证“如果您画出曲线的中轴线，您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广，这个轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平行而进。”分析：恩格斯用“曲线的中轴线”来概括历史发展中的经济必然性和偶然性的关系。他把偶然性比作曲线，把经济必然性比作曲线的中轴线，强调曲线始终围绕着中轴线上下摆动，偶然性总是表现着经济的必然性。“在这些现实关系中，经济关系不管受到

其他关系——政治的和意识形态的——多大影响，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。”分析：恩格斯把经济关系比喻成贯穿始终的“红线”。4.对比论证（正反对比，是非分明，说服力强。对比是一种鉴别事物的有效方法，通过对照，肯定什么，否定什么，旗帜鲜明，可以增强文章的说服力。）《改造我们的学习》对比论证第一、二部分之间形成对比：第一部分谈取得的成绩是从正面来论证改造我们的学习的重要性，而第二部分谈缺点则是从反面来论证改造我们的学习的必要性。第三部分运用了典型的对比论证，把主观主义的学习态度同马克思列宁主义的学习态度，从表现、特点等方面逐一加以对照，揭示了主观主义的危害，论证雄辩有力。5.引用论证：《改造我们的学习》引用论证作者在列举事例的同时，为了增强说服力，有时还引用革命导师的论断来加以论证。如第三部分，为了强调客观实际的重要性，作者指出，“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导”。在论证马克思列宁主义的学习态度时，作者则引用了斯大林关于“把革命气概和实际精神结合起来”的论述，从而增强了论证效果。《实践是检验真理的唯一标准》引用经典理论第一部分作者引用马克思“……人应该在实践中证明自己思维的真理性……”和毛泽东“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。真理的标准只能是社会的实践。”论证“检验真理的标准只能是社会实践”第二部分作者引用列宁的名言，列宁指出：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”证明马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验，使之上升为理论，并用来指导实践。(第10段)。6.驳论《人的正确思想是从哪里来的？》“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”开头批驳两种人的错误观点，提出正确观点。《实践是检验真理的唯一标准》“有的同志担心，坚持实践是检验真理的唯一标准，会削弱理论的意义。”“坚持实践是检验真理的唯一标准”不会“削弱理论的意义”,而是为捍卫真正的科学与理论。(第8段)批驳一些人的错误观点。“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要，鼓吹种种唯心论的先验论，反对实践是检验真理的标准。例如，他们炮制“天才论”，捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政论”，伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”，胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论，虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈，等等。所有这些，都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”，谁反对，就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明，他们自吹自擂证明不了真理，大规模的宣传证明不了真理，强权证明不了真理。他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居，实践证明他们是反马列主义，反毛泽东思想的政治骗子。”文章在以典型事例有力论证“革命导师是坚持用实践检验真理的榜样”的论点之下，批驳“四人帮”的种种错误做法以及“两个凡是”等相关论调的荒谬，这样便给当时存在的绝对真理或顶峰论来了个釜底抽薪，在立论的同时有力的进行驳斥。活动二：合作探究：此段落间的逻辑关系1.请梳理《社会历史的决定性基础》文章中的段落逻辑1.

我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系，是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品（在有分工的条件下）的方式。因此，这里包括生产和运输的全部技术。这种技术，照我们的观点看来，也决定着产品的交换方式以及分配方式，从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分，决定着统治关系和奴役关系，决定着国家、政治、法等等。此外，在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余（这些残余往往只是由于传统或惰性才继续保存着），当然还包括围绕着这一社会形式的外部环境。学生梳理段落内部逻辑展示（郭书宇）：

教师示范：社会历史的决定性基础的经济关系——指生产生活资料和彼此交换产品的方式包括1生产和运输的全部技术2地理基础3各种经济发展阶段的残余

4围绕社会形式的外部环境决定1产品的交换、分配方式2阶级划分3统治、奴役关系4国家政治法等2.请梳理《社会历史的决定性基础》文章中的段落逻辑2.我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。不过这里有两点不应当忽视：

（a）政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都互相作用并对经济基础发生作用。这并不是说，只有经济状况才是原因，才是积极的，其余一切都不过是消极的结果，而是说，这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。例如，国家就是通过保护关税、自由贸易、好的或者坏的财政制度发生作用的，甚至德国庸人的那种从1648—1830年德国经济的可怜状况中产生的致命的疲惫和软弱（最初表现为虔诚主义，而后表现为多愁善感和对诸侯贵族的奴颜婢膝），也不是没有对经济起过作用。这曾是重新振兴的最大障碍之一，而这一障碍只是由于革命战争和拿破仑战争

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把慢性的穷困变成了急性的穷困才动摇了。所以，并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发生作用，而是人们自己创造自己的历史，但他们是在既定的、制约着他们的环境中，是在现有的现实关系的基础上进行创造的，在这些现实关系中，经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响，归根到底还是具有决定意义的，它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。在这一段文字中，我们可以梳理出几层意思?1.政治法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑的发展，是以经济发展为基础的；2.政治法、哲学、宗教、文学、艺术等之间也都有相互作用