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文档简介
9/9让经典滋润童年—经典诵读校本研究案例【摘要】在我国浩瀚的历史长河中,古典诗文无疑是一颗璀璨的明珠.古典诗文是我国民族文化的精髓,内涵深刻,意存高远,蕴涵着大量的人文内涵。古诗是前人留下的珍贵的文化遗产,教好这部分内容,对于继承祖国优秀的文化遗产,培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学艺术素养,有着十分重要的意义。【关键词】诵读经典人文素养学习习惯中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代人,可以说是一份宝贵的精神财富。诵读经典在潜移默化间教会学生逐渐形成高尚的品德;严谨细致,团结守信的为人处世方法;锲而不舍,善思好学的学习态度。“以圣贤为友,与经典同行”,希望让更多的孩子诵读经典,传承美德,弘扬民族精神,成为德才兼备的新时代人才.【案例一】(《弟子规》诵读)(生表演短剧)师:刚才这位同学的做法正确吗?生1:不正确,他不应该随便拿别人的东西。生2:他用别人东西之前应该先说一声.生3:对啊,如果他提前说一声,别人就不会那么着急了.师:恩,你们说的都很好,那我们再来看看下面这个同学做的对不对。(生表演短剧)生4:他怎么这样?借了别人的东西就不还了。生5:以后谁还敢借东西给他啊?生6:如果是我,我以后都不和他玩了。师:同学们都指出了刚才两位同学的不对之处,那么我们到底应该怎么做呢?让我们来看看古人师怎么说的?(出示小黑板)师:用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难师:大家来齐读一遍。生:(齐)用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难师:谁能说说它的意思?生7:用别人的东西,一定要先和别人说一声,没问的话,就是小偷;借别人的东西,一定要及时还,后来再借的时候就不难了.师:大部分都解释出来了,但是最后一句没理解.最后一句说的是“如果别人来借东西,只要有就要借给别人,不要小气。"师:理解意思后,我们再来读一遍。生:(齐)用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难【案例二】(古诗文诵读)男:“经典”博大精深,是世界文化宝库中的璀璨明珠,我们要与经典同行与圣贤为友,让我们一起——合:诵读经典,快乐成长。女:俗话说得好“行千里路,读万卷书"。泱泱中华,万里山河壮阔。今天就让我们踏者古人的足迹,一同去游览祖国的大好河山.男:听说庐山的景色不错云雾千姿百态,瞬息万变,瀑布更是雄伟壮观,咱们先去那里看看怎么样?请听《望庐山瀑布》齐:背《望庐山瀑布》ﻩ女:漫步山道,观赏着山间美景,的确让人想停下车子,不想回家。请听《山行》齐:背《山行》男:这样的美景,难怪古代的隐士大多住在深山野林之中。让常人无法找到他们的踪迹。请听《寻隐者不遇》齐:背《寻隐者不遇》女:走了这么久的山路,脚都酸了,我们找个地方歇歇脚吧。男:好啊,看,前面就是黄鹤楼了。对了,诗仙李白就曾经在这里送朋友远行呢。女:我知道,是孟浩然.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》齐:背《黄鹤楼送孟浩然之广陵》女:考你一下,李白的朋友很多,你还知道他的其他朋友吗?男:汪伦。合:请听《赠汪伦》.齐:背《赠汪伦》男:你知道广陵是哪里吗?女:是扬州!“烟花三月下扬州”真是不错.春天的扬州生机盎然,繁花似锦,请听《春晓》齐:背《春晓》男:是啊,那十里长堤上的杨柳,随风轻扬,让我想起了贺知章的《咏柳》齐:背《咏柳》女:嗯,微风轻轻吹拂脸庞,李峤的《风》也闯入了我的脑海之中.合:请听《风》齐:背《风》男:春回大地,万物复苏,春天的景色真是美不胜收。合:请听《绝句》(七言)齐:背《绝句》女:是啊,那比火还要红的红花,碧绿的江水……合:能不忆江南?齐:背《忆江南》男:春天生机勃勃,可不仅仅只有黄鹂在歌唱,还有鹅也在高歌呢。请听《咏鹅》齐:背《咏鹅》男:在这美好的季节里,孩子们也玩得十分开心呢。请听《村居》齐:背《村居》男:不过,在玩的同时,一定不要忘记学习哦。合:请听《劝学》齐:背《劝学》女:让我们继续旅程吧.“上有天堂,下有苏杭”,这苏州的美景我们可不能错过.诗人张继就曾经留宿苏州,还留下一篇千古佳作呢。请听《枫桥夜泊》齐:背《枫桥夜泊》男:中国地大物博,不仅仅有这些秀丽的美景,还有许多壮观的景色呢。我们的下一站就是北方的大草原,有一首诗歌就描写了草原的美丽.合:请听《敕勒歌》齐:背《敕勒歌》男:草原上天地苍茫,牛羊成群,但生命力最强的莫过于野草了这让人不由得想起了《赋得古原草送别》齐:背《赋得古原草送别》女:游玩了这么久,我有些想家了,现在有首诗最能表达我的心情合:请听《静夜思》齐:背《静夜思》男:那我们一起回家吧。女:说到回家,让我想起了一首诗。请听《回乡偶书》齐:背《回乡偶书》男:走完全程,大家一定感慨颇多。少壮不努力,老大徒伤悲。希望大家能够更好地学习,发扬竹石精神,早日实现自己的理想。请听《竹石》齐:背《竹石》。合:“读万卷书,行万里路”,最后让我们以《劝学篇》作结,走完今天的行程吧。请听《劝学篇》。齐:背《劝学篇》【案例三】(美文诵读)师:读完屠格涅夫的《麻雀》后,给你留下深刻印象的地方有哪些?小组讨论一下.(学生以小组为单位讨论交流,老师巡视)师:谁来说说你们小组讨论的结果?生1:老麻雀救小麻雀那一段,让人感到惊心动魄。师:“惊心动魄”这个词用得好,你从哪里感受到“惊心动魄”?生1:“它扎煞起全身的羽毛,绝望的尖叫着。”感觉老麻雀好像要疯了一样。生2:还有“但是因为紧张,他全身都发抖了,发出嘶哑的声音。”师:这说明什么?生2:说明老麻雀很害怕猎狗这个庞大的怪物。师:老麻雀这么害怕,它为什么不飞走呢?它可以逃跑啊.生:(齐)它想救小麻雀!师:是啊,老麻雀在用他的生命保护着他的孩子啊!读到这里,你想说什么?生3:母爱太伟大了.生4:我想到了我的妈妈,她每天都会准时的接我放学,从来没有断过。师:是啊,这么伟大的母爱不仅感动了我们,连猎狗都被震撼了!看看,猎狗把他们吃掉了吗?生:(齐)没有。师:猎狗为什么没吃掉他们?它已经露出了锋利的牙齿呀,是因为打不过麻雀吗?生5:不是,是被老麻雀那伟大的母爱震住了。师:同学们,这是一个真实的故事,当作者屠格涅夫看到这一幕时,深受感动,他的原文结尾有这样一句话:“是的,请不要见笑.对那只小小的、英勇的鸟儿,对它的爱的激情,我是怀着虔敬之情的。我想,爱比死,比死的恐惧更强大—-只有她,只有爱,才维系着生命,并使它充满活力。"师:此刻,你心里最想说什么?生6:母爱太伟大了.生7:我一定好好学习,将来报答妈妈。生8:老师,我想到古诗《游子吟》.师:恩,《游子吟》也为我们描述了伟大的母爱,我们一起背诵吧。生:齐背《游子吟》.成就及问题分析(一)经过一段时间的努力,孩子在诵读经典的过程中取得了不小的进步。1.读经典增强了学生社会道德和身心修养.读经典的孩子可以说是“以圣贤为友,与经典同行”。很多经典作品都是教育学生在家出外、待人接物、处世求学时应有的礼仪规范。如案例一中学生诵读的经典作品《弟子规》,它要求学生在与人相处上要做到互相尊重,做到“用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难”。孩子们在诵读经典时发现经典与生活时时同在,自觉按圣贤的要求约束自己。每个同学不但做到了熟练背诵,而且还将《弟子规》的字字句句融进生活,身体力行去实践.以前我经常处理班上借东西不还的事情,但成效不大。上完这堂课后,我们班这种事情明显少了许多.2。读经典有利于培养孩子良好的学习习惯。我们班有许多同学学习都没有主动性,有个别同学有忘记做作业和迟交作业的情况,自从参加读经后,不按时做作业的同学越来越少.在课堂上同学们也更加积极主动起来。另外,由于受圣贤思想的教育和感化,有些同学明显少了浮躁之气。(二)在诵读经典的过程中,我也发现了一些问题与不足。1.许多学生单纯的为了考试而学习,为了记忆而诵读。虽然有很多学生在诵读经典中取得了很大的进步,但同时也有许多学生完全是为了要完成老师的任务,为了考试而“读经”,甚至有部分学生缺乏学习的自觉性、主动性、创造性,懒读书、读死书导致学习的效果不佳。体会不到古诗文的美味,更谈不上什么欣赏。在案例二中,虽然学生都能背出那些古诗,但是问他们古诗的意思,大多都不能理解.2。教学方法仍然比较呆板.“满堂灌”的教学方法充斥在古诗文教学的课堂中:重文言词句解释,轻文章思想情感的感悟,忽视了古诗文作者的人为情怀的关注。缺乏一定的思想认识高度。3。老师要注意正确引导孩子在诵读时候的声音及发音的方法。在案例二中,我只注意学生是否把那些古诗背诵下来,在诵读中是否大声的朗诵出来,忽略了他们在诵读时的声音及发音的方法,诵读的效果并不好。大部分孩子都没有读出古诗的感情,甚至有部分孩子无精打采的趴在桌子上.所以在诵读前,首先要让学生做到静心、专注(我们可以通过调整孩子静坐的姿势,使孩子达到正身静心),在诵读时,要用一种平缓的声音(用气带声,不要让孩子扯着嗓子)去读,自己读给自己听。开始时看清每一字地读(速度放慢),读熟练后速度可自然快一些。4.我没有及时引导学生学会精读归纳自己积累的古诗。学生积累了大量的诗词名句,但是因为不解其意,没有及时的归纳,所以许多学生经过一段时间后就忘记了自己背的古诗。如果把收集到的古诗分类归纳,或按写春夏秋冬季节的,例如描写春天的有“《咏柳》、《春晓》、《春夜喜雨》”等,或分为思念家乡亲人、怀念祖国、送别诗。如送别诗有“《黄鹤楼送孟浩然广陵》、《送二元使安西》、《芙蓉楼送别辛渐》等;还可以归为惜时名句,如“少壮不努力,老大徒伤悲。”“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这样的话,不仅能让学生更深的理解古诗,体会诗中的思想感情,还能帮助他们更好的记忆.5.对于布置的诵读内容,检查、汇报方面不够及时,常因一些事而后延,这样不利于诵读活动持续不断地开展。二、思考与对策中华经典诗文是我国传统文化的一块瑰宝,是我国五千年文明史的精髓。如何引导学生在背诵积累的同时学会运用这些优秀的经典诗文名句?结合教学中的体会,我认为应该从以下几个方面入手:(一)多读、多背、多积累。孔子语:“书读百遍,其义自见。"《语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累,在“总目标”中提出:“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”,“诵读优秀诗文,提高欣赏品位和审美情趣”,“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情"和“重视提高学生的品德修养,使学生逐步形成健全的人格”的要求.“阶段目标”中明确指出“小学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇(段)”。兴趣是最好的老师。在教学中为了激发学生读经的积极性,可以采取多种形式读经。1。充分利用课前五分钟.为减轻学生背诵负担,倡导积少成多的诵读方法,各班可以充分利用每天课前五分钟时间,开展“课前一吟”活动,每周将一首诗、一句名言佳句、一句诗经抄在小黑板上,班长带领大家课前诵读。如果背诵的快,也可以每天或是几天一更新.2.以活动激趣.在班级中经常开展各种各样的诵读活动,如开展“班级小诗人”,“成语接龙”、“古诗配画”、“经典诗词比赛”等,学生在各种活动中感受到读经带来的成就感,自然就会喜欢读.(二)师生同读同背。身教重于言教,老师轻松愉悦与孩子一同诵读经典就是孩子读经的动力。老师每天这样带领孩子轻松愉悦地读上一节课,一个月,一个学期……之后,孩子自己都会把诵读当作一种重要的学习。师生同背,双方都会有很大的成功感。每当老师和孩子一起背诵学过的经典时,孩子都会越背越起劲儿。孩子一旦熟读成诵,背诵经典对于他们真是一种享受、一种乐趣!(三)关注过程,加强学科间的整合。古诗文的学习不是单调和孤立的,它不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践,还应该注重古诗文与其他学科、活动的有机整合,全面培养学生的人文素养。比如:1.在音乐课上让孩子们给经典古诗配上节奏,或朗诵或吟唱。2。以班级为载体,开展各种形式的中队活动.如“古诗吟诵擂台赛"、“编古诗小报"和“古诗吟诵展示会"等等,通过背、唱、演说、画等形式,学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹,感悟到了许多做人的真谛。(四)注重人文情感教育。我们校本教材选用了《弟子规》、成语、古诗、美文等几大板块。我们在教学时不能停留在字词句的解释上,尤其是古诗,要上出人文情感,让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中,情感上产生共鸣.因此对于教师而言,要做好引路人,自己首先要先进入角色,深入钻研教材,挖掘教材本身的人文内涵,才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。(五)在说写中灵活运用。教语文,目的是为了不教。同样,学生积累了知识就是为了运用。《语文课程标准》在实施中建议:语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用,创造性地开展种类活动,增强学生在各种场合学语文,用语文的意识,多方面提高学生的语文能力.诵读中华文化经典十分有利于学生对成语、格言警句和精美句段的积累,对精美词语句段的积累熟读成诵后,才能化为自己的语言。读经与写作结合起来,培养学生的写作水平、积累学生的人文素养。读与写是相互结合的,在习作中只有恰当的明引、暗引或使用活化了的词句,能使他们的语言表达得更生动隽永。例如有一次,在习作要求写景,有一个学生写的是《小草》,在文章中,他在描写小草顽强的生命力时就引用:白居易所写的《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”的名句.在我国浩瀚的历史
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