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TK2018唐口中学模拟试题(四)一、基础积累(10分)阅读下面的文字,完成1——2题。在焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖

♦ ♦ ♦尖角的小荷。寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷。荷还是不肯催眉折腰,在冰天雪地中屹立*着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。“山有扶苏,隰有荷华”“彼泽之陂,有蒲与荷”“出淤泥而不染,*濯清涟而不妖”等众多的荷姗姗而来,纷纷亭亭玉立在诗人华美隽永的诗章中,尽展君子的襟怀、佳人的风••采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉。*1.文中加点的字,注音错误的一项是(2分)A.龟裂(jUn) 壮硕(shu6) B.屹立(yl) 倔强(ju普)••••C.淤泥(yU) 隽永(jUn) D.襟怀(jin) 熠熠(yl)••.文中画线的词语,书写有误的一项是(2分)A.催眉折腰 B.不馁不屈 C.姗姗而来 D.亭亭玉立.下列句子中,加点词语使用恰当的一项是(2分)A.中医院搬迁扩建项目工程自2016年10月份开工以来,稳步推进,将于2018年年底一气呵成。••••B.这本书的阅读对象是中低文化层次的读者,目的在于普及科普知识,所以书的内容写的平易近人。••••C.在世界优秀童话作家中,安徒生之所以异常出彩,是因为他恃才放旷,开启了儿童文学的一个新时代。••••D.一帆风顺时不必得意忘言,遭遇挫折时也不必灰心丧气,一切都会过去,我们该做的就是珍惜好当下。••••.下列句子中,没有语病的一项(2分)A.熟悉他的人都知道,生活中的他不像在银幕上那样,是个性格开朗外向、不拘小节的人。B.通过朝拜圣物、精修禅修、佛教文化交流等一系列活动,汶上宝相寺吸引来了众多游客。C.经典诵读要达到“教育一个儿童,影响一个社区,带动一个家庭,文明整个社会”的目的。D.我国铁路部门将不断提高智能化服务水平,使旅客的心情和客户满意度进一步得到提升。.下面说法正确的一项是(2分)A.海底世界,奇幻美妙令人迷醉,然而土著围攻、章鱼袭击等一个个凶险的遭遇又令人惊心动魄。这是英国作家儒勒•凡尔纳的《海底两万里》为读者描绘的奇异之旅。B.明朝科举考试等级分为乡试、会试和殿试。吴敬梓笔下的“范进”就是以秀才身份参加会试考试中了举人的。会试第一名称“解元”,他获得第七名称为“亚元”。C.《三国演义》中,塑造了刘备这一英雄形象:“桃园三结义”表现了他的远大志向,“三顾茅庐”表现了他思贤若渴。D.《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,《史记•陈涉世家》中的“世家”是历代帝王的传记,文中“足下事皆成”中的“足下”是对人的敬辞。二、古诗文阅读(20分)阅读下面的文言文选段,完成6-10题。【甲】王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘拙,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”初四语文一一共8页第1页楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”【乙】甘茂亡秦,且之齐,出关遇苏子①,曰:“君闻夫江上之处女②乎?"苏子曰:“不闻。”曰:“夫江上之处女,有家贫而无烛者,处女相与语,欲去之。家贫无烛者将去矣,谓处女曰:‘妾以无烛故常先至扫室布席何爱余明之照四壁者?幸以赐妾,何妨于处女?妾自以有益于处女,何为去我?’处女相语,以为然,而留之。今臣不肖,弃逐于秦而出关,愿为足下扫室布席,幸无我逐也。"苏子曰:“善。请重③公于齐。”(选自《战国策•秦策二》)【注】①苏子:即苏代,苏秦(战国时期的外交家、谋略家)的弟弟。②处女:古时指未出嫁的女子。③重:使……尊重。.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(2分)A.公输盘诎 诎:通“屈”,意思是理屈 B.在宋城上而待楚寇矣 寇:入侵・ ・C.处女相与语,欲去之 去:前往 D.幸无我逐也。 幸:希望••7.下列句子中,加点虚词的意义和用法不同的一项是(2分)A.公输盘为我为云梯 或异二者之为 B.子墨子九距之 将军宜枉驾顾之••••C.甘茂亡秦,且之齐 北山愚公者,年且九十 0.妾自以有益于处女 皆以美于徐公••••.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是(2分)A.墨子,是春秋战国之际墨家学派的创始人,《墨子》一书一般被认为是墨子的弟子及其再传对墨子弟子言行的辑录。《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。B.【甲】文中,作为出色的思想家和政治活动家,墨子具有机智雄辩的口才,正是全靠他巧妙锋利的言辞,最终迫使楚王放弃了攻打宋国的计划。C.【甲】文中,“九设”“九距”点明模拟战斗之激烈,“攻械尽”“守圉有余”交代了激战结果,用“诎”表明公输已经技穷,心里陡起杀机。D.【甲】【乙】两文都采用设类比的方法说服对方,由此可见策士们的智谋手段及论辩技巧在那个政治时代的重要作用。.用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 吾知子之所以距我,吾不言。.用“/”断句(限断三处)。(3分)妾以无烛故常先至扫室布席何爱余明之照四壁者.阅读下面这首宋诗,完成后面的题目(4分)悟真院①王安石野水纵横漱屋除,午窗残梦鸟相呼。春风日日吹香草,山北山南路欲无。【注】又名悟真庵,在金陵(今江苏南京)钟山(亦称紫金山)之东。王安石晚年退居钟山,常去悟真院。(1)这首诗表现了诗人怎样的情感或思想?(2分)(2)结合具体诗句,从写法角度选择一例进行赏析。(2分).默写填空(5分)(1)诗歌大多是“诗人说梦”。苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”(《水调歌头》),诉说“亲人团圆,生活美好”之梦;王安石的“,。”初四语文一一共8页第2页(《登飞来峰》),表明了诗人不畏阻挠,坚定前行的“改革之梦”。在谈到扶贫搬迁和棚户区改造时,习近平主席一句“ ,”《茅屋为秋风所破歌》可以看出他心系百姓、复兴民族的强国之梦。(2)子曰:知之者不如好之者,。(《论语・壅也》)三、语言应用题(5分)1979年 2009年 2019年(1)根据组图,简要说明国民日常使用交通工具的变化。(1分)(2)1979年-2009年的变化体现了什么?对2019年的预测表明了什么?(2分).为下面这则新闻拟写标题,字数不超过15字。(2分)广州日报讯(全媒体记者倪明、刘幸)3月13日,哈罗单车对外宣布,对信用好的人(芝麻分650以上的用户)不再收任何押金,通过支付宝“扫一扫”即可解锁并免押金骑行。据悉,此次哈罗单车全国180多个城市全面实现信用免押的共享单车,预计到今年年底可辐射1.6亿骑行用户。据统计,在哈罗全国免押之后,整个中国可以供用户免押金骑行的单车数量也正式突破了1000万辆。单车竞争经历了投放密度、城市赛跑、精细化运营等多轮之后,已经转入免押金赛道。四、现代文阅读(25分)(一)阅读下文,完成15-17题。(10分)狗年话狗:中国文化中的“汪星人”陈民镇①狗在中国文化中所扮演的角色,并非一言两语所能道尽。时代不同,地域不同,民族不同,相应的狗文化亦不相同。②狗即由灰狼驯化而来的家犬,是“六畜”之一。“六畜”之中,牛、马、羊是从中亚、西亚传入的舶来品,猪、狗、鸡则属国产。无论是中国还是世界范围内,狗都是最早出现的家畜。这是因为牛、马、羊、猪、鸡均为新石器时代以来农业、畜牧业的产物,而狗的驯化则伴随着狩猎的生产方式,在旧石器时代便已经开始。崇奉狗的民族,大多在历史上依赖狩猎。汉族不待见狗,多以狗为卑贱、谄媚、凶残的代名词,除了因为狗不够高冷、依附性过强、有“不良习惯”,还有一个重要的原因便是在农耕社会中,狗所扮演的角色并不是十分关键。③狗在早期中国具有特殊的宗教意涵。贾湖遗址的狗都被有意识地挖坑掩埋,或许是犬牲的先导。新石器时代到商周,犬牲流行,或殉葬,或祭祀,或用于建筑、城墙的奠基。《周礼•秋初四语文一一共8页第3页官》记载了一种叫“犬人”的官职,主管犬牲,“献祭”的“献”字便与犬牲有关。《说文解字》云:“献,宗庙犬名羹献,犬肥者以献之。”④唐人孔颖达指出:“犬有三种:一日守犬,守御宅舍者也;二日田犬,田猎所用也;三日食犬,充君子庖厨庶羞用也。”说的是狗分为“守犬”“田犬”“食犬”三种,这是除犬牲之外,狗在中国文化中所扮演的另外三个重要角色。⑤“守犬”即看门狗。在中国古代漫长的农耕社会中,看家护院恐怕是狗的最重要职能。中国本土的狗被称作“中华田园犬”,“鸡犬之声相闻”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,正是田园生活的写照。在江苏省徐州市邳州大墩子遗址出土了一件距今约5000年的房屋模型,屋子的四周刻画有狗,可见当时狗已担负起看家护院的职责。⑥“田犬”即猎犬。参与狩猎是狗的最初使命,在农耕社会中,狗的这一职能得以延续。古代有专司猎犬的官职,如甲骨文中的“犬”便司职畋猎;向汉武帝推荐司马相如的杨得意,担任的官职叫“狗监”,即管理猎犬的官吏。在山东省济宁市嘉祥县东汉武梁祠、河南省南阳市王庄东汉墓画像石中,均可见古人携犬狩猎的生动场景。⑦与猎犬相关的还有军犬。甲骨文中的“犬”官负责畋猎,也参与征战。古代的畋猎活动,很大程度上是军事的预演。古代波斯、埃及、斯巴达、迦太基等均有以狗参战的现象,中国古代则有叫“狗附”“犬铺”的军营警备设施。在先秦随葬的车马坑中,有车有马有狗,可谓标配,“犬马之劳”或由此而来。⑧“食犬”即肉狗。中国的食狗之风,至迟要追溯到万年之前。战国秦汉时期,吃狗颇为流行。隋唐以降,狗逐渐淡出了古人的餐桌。所谓“狡兔死,走狗烹”,虽然狗担负着警卫、狩猎等职能,有时仍不得善终。在不同时期和不同地区,食狗之风有不同表现,乃至延续至今。⑨除了实用功能,中国古代的狗也逐渐扮演了助兴娱乐的角色(尤其对于上流人士)。或者将狗训练为斗狗,或者豢养为宠物。现如今,随着生活的改善,以及受西方观念影响,宠物狗已经走进千家万户,“狗”成了“狗狗”“汪星人”,人与狗的关系愈加亲密,狗的形象也在悄然转变。⑩从旧石器时代走向新石器时代,从蛮荒走向文明,狗始终陪伴人类左右,不离不弃。其间有误解,也有相互的依赖共存。人与狗逾万年的友谊,仍在书写新的篇章。(选自《中华读书报》2018-03-09,有删减).按照中国传统纪年之一的干支纪年法,2018年是丁酉狗年,狗在中国文化中扮演着多种角色,请根据原文和下面的示例,分别说出下列成语或诗句中狗所扮演的角色。(3分)成语或诗句角色老夫聊发少年狂,左擎苍,右牵黄(1)狩猎柴门闻犬吠,风雪夜归人(2) 犬马之劳(3)_狡兔死,走狗烹(4) .下面的文字是从原文中删减的内容,应放于哪一段比较合适?请说明理由。(3分)《吕氏春秋•贵当》载:“君有好猎者,旷日持久而不得兽。人则愧其家室,出则愧其知友州里。惟其所以不得之故,则狗恶也。”初四语文一一共8页第4页17.2018戊戌狗年生肖邮票,于2018年1月5日发行,第一枚名为“犬守平安”,第二枚为“家和业兴”。新的特种邮票巧妙地将我国的传统文化与邮票设计结合起来,请你结合画面内容描绘其中的一枚邮票及其寓意,字数60字左右。附,一1«-J]T(4分)容描绘其中的一枚邮票及其寓意,字数60字左右。附,一1«-J]T(4分)(三)阅读下面的文章,完成17-20题。(15分)年瘦葛闪①以前,冬天是瘦的,年是肥的。②春天喜欢与燕子结盟,夏天爱好和流萤拜把子,秋日找白云高谈阔论。而冬天呢,若是没有雪作为形象代言人来参与,冬天那副单薄的身子骨,实在让人感到无味。幸好,年是肥的,在形销骨立的冬日里,硬是撑起了一片丰腴。③小时候,日子在一天天临近新年时,我们的脚尖便翘得更高,手便伸得越来越长。母亲去采购年货,带着我们的目光而去,带着我们的目光而回。吃的鸡鸭鱼肉,穿的花花绿绿的衣服,用的锅碗瓢盆、口红粉底玩的烟花爆竹,每一件都是新的,像是刚出嫁的小娘子,红盖头一揭开,崭新的面容就惊艳了众人的眼睛。④琳琅满目的年货里,我们最喜欢的无外乎吃的了。母亲置办好年货刚回到家,还没来得及抖落身上的风雪,刚一进屋,在一片欢呼声中,每个人都口中生津,眼里火热,众星拱月■殳把母亲围在了中间。晚上做饭时,母亲在一片热气氤氲中忙来忙去,身影被投射在土墙上,随着灯光摇曳不定。我们在旁一边假装着做作业,一边急着想把目光穿透锅盖上的热气,想把锅盖下面的每一个谜底都揭开。而母亲,总是早已识破了我们的小心思,一边笑,一边却不忍戳破我们的面具。⑤年夜饭上桌了,我们再度感叹母亲真是一个神奇的导演——豆角、猪肉、白菜、丸子、鸡蛋、羊排、鱼、香菜等,它们在母亲眼中不分主角配角,生旦净末丑,统统都上台,母亲把它们安置在一起,总能让它们活色生香,上演了一出别样的饭桌上的春晚。⑥有时候,谁家的餐桌上遗漏了一道鱼,或是一盘肉,抑或一碗羹汤……千万别担心,”串食”在等着我们哩。那时的邻居们就是热情,有的甚至提前打好招呼——我家鱼买得多了,你家今年就别做鱼了。张家牛肉买得过剩了,李家就在年夜饭的节目单上撤了牛肉,因为张家保初四语文一一共8页第5页管会地送过来。没有硬性规定,只是存在于乡邻们内心的最柔软处——记忆里的乡村,有很多东西,不经约定,自在人心。⑦其实,将新年充实得如此饱满肥硕的,又何止于简单的吃喝呢?⑧我们大都讨厌繁文缛节,觉得太隆重反而显得见外。但敬天地人文,畏道法自然则是另一番道理了。要压岁钱的时候,老家里讲究晚辈双膝着地,面对长辈咚咚咚磕几个响头,在晨光微熹中炸出春雷,在年初中磕出个吉祥和祝福。这样的隆重,繁杂一点又何妨?若是简单一句“恭喜发财,红包拿来”,未免太过寒碜直白。拜年拜年,不拜如何成年?⑨以前,外出打工者在未知具体归期时,用一纸家书告知会在某个日子左右回家。于是,家的团圆,便是在两地的互相盼望中展开行程。赶年的人在急躁中望眼欲穿,盼归的家人在急躁中急切等候。虽是急躁,但却是温暖。细细思忖,年在翘首以盼中,空气里到处洋溢着企盼、重逢、归属、投怀等温暖的字眼时,路程漫漫,归途迢迢那又如何?⑩喜欢刘长卿在诗中有云:“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”日落西山,夜幕降临,雪白家贫。目光穿透风雪,双脚踏破屐履,你来到了篱笆墙外,在骤然而到的惊喜声中,你这厢方才泪眼婆娑,那厢早已望断天涯……而现在呢,科技早已给我们规划好行程,始发时间到站时间一目了然,经过的路线弯弯曲曲在屏幕上分外鲜明。所有的时间都变得飞快,但却又有很多的东西在不断地丢失。(1

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