第6课《我看》课件-部编版语文九年级上册

6我看学习目标1、了解穆旦的相关情况，诵读全诗，初步领悟诗的意境。2、反复品味诗中的意象，理解诗歌的深刻含义。3、感悟作者对大自然，对生命的热爱，赞美之情和对自由、美好生活的向往。春风[唐]白居易春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

这是一首赞颂春风的绝句。对花而言，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。诗中将农村百花火热的迎春之情，写得极其真切。并通过将荠花、榆荚和梅花、桃花等相提并论，说明在春风的眼中，万物都是平等的。导入新课作者简介

穆旦（1918年4月5日—1977年2月26日），原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。跟金庸（查良镛）是同一宗族的堂兄弟关系。知识储备背景链接知识储备

1937年抗战爆发，穆旦作为清华大学外文系的学生随清华大学迁往长沙，后又随步行团开始了教育史上的“长征”——1938年2月19日从长沙出发，一路跋山涉水，4月28日到达昆明，进入西南联大学习。《我看》写于1938年6月，是诗人抵云南一个多月后所写。云南宁静美好的春天给了他全新的体验，自然的广博更让他叹息，于是诗人怀着敬畏的心情写下这首《我看》。九叶诗派

九叶诗派：（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。成员有辛笛、陈敬容、唐祈、唐湜、穆旦、郑敏、杜运燮、袁可嘉、杭约赫九人。知识储备读读写写丰润沉醉忧戚（

）勃发飘逸（

）漫游

流盼摇曳（）凝望（

）

枉然（

）qīyìyènínɡwǎnɡ字音易错，与“弋（yì）”区分开。知识储备多音字（

）红晕（

）眩晕晕yùnyūn【串句记忆法】虽然他常年奔（bēn）波在城市之间，工作十分辛苦，但他依然觉得生活有奔（bèn）头。字音易错，如“晕（yùn）车”。知识储备形近字揉（

）蹂（

）糅（

）揉搓蹂躏糅合róuróuróu潮（

）嘲（

）潮汐嘲笑cháocháo翼（

）冀（

）翅翼冀北yìjì【串句记忆法】市书法家协会偕（xié）同市老龄委举办了书法展，其中有楷（kǎi）书、行书、隶书等。这些作品的陈列与展厅格局看起来十分和谐（xié）。知识储备朗读诗歌，注意读准字音，读出节奏。我看一阵向晚的春风悄悄揉过丰润的青草，我看它们低首又低首，也许远水荡起了一片绿潮；我看飞鸟平展着翅翼静静吸入深远的晴空里，我看流云慢慢地红晕无意沉醉了凝望它的大地。哦，逝去的多少欢乐和忧戚，我枉然在你的心胸里描画！哦！多少年来你丰润的生命永在寂静的谐奏里勃发。也许远古的哲人怀着热望，曾向你舒出咏赞的叹息，如今却只见他生命的静流随着季节的起伏而飘逸。///////////////////////////////////////初读感知去吧，去吧，哦生命的飞奔，叫天风挽你坦荡地漫游，像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳；哦，让我的呼吸与自然合流！让欢笑和哀愁洒向我心里，像季节燃起花朵又把它吹熄。////////初读感知划分层次第一部分（第一节）：描绘了一幅春风荡漾图。第二部分（第二节）：描绘了飞鸟凌空、凝望大地的图景。第三部分（第三、四节）：将生命、历史融入到自然风景中，展现青春的激越与豪迈。第四部分（第五节）：书法对闲适恬淡的自然生活的追求。初读感知“我”是在怎样的特定时间，描写所见之景，抒发所感之情的？“我”在春天的一个黄昏，看到春天特有的景，感悟到生命的蓬勃和力量。读第一节，“我看”领起的四句，描绘出一幅什么样的图画？描绘了向晚的春风、丰润的青草，这些景物构成了一幅傍晚时分柔美、恬静、充满生机的春景图。细读诗歌，进行赏析

诗歌前四句（第一段）出现的几个意象：春风、青草、绿潮，充满了生机。春风暗示了季节为春天，充满了朝气和活力；青草给人的印象是生机盎然、绿莹莹的；值得注意的还有对于春风及青草的修饰语：向晚的春风，点明了时间为傍晚，丰腴的青草，清楚写出了草的长势茂盛，并且“悄悄”这个形容词，使春风拟人化，增添了人情味，塑造了一个轻柔温和的春风形象。绿潮有三种解释：一种是视觉上的湖水泛起涟漪，春风吹皱一池春水的景象；一种是联结之前的诗句形成的整体感观：轻柔的傍晚春风、丰腴的青草、荡漾的春水形成了一种蓬勃有活力的态势，成了此刻的绿潮；另外一种是布满青草的绿地，在微风的吹拂下，稀稀疏疏，摇曳生姿。

诗人从第一段平视的视角看到了春风、青草、大地。第二段视角转向天空，飞鸟，流云。上天入地，视角灵活自由。诗人在第一段看到了向晚的春风，第二段看到了展翼的飞鸟，红晕般的流云。这三个诗人在诗中明确写清看到的景物都具有自由、活力、形状难以固定的特征。春风由于因为季节在春天，给人欣欣向荣之感，具有生机与活力，飞鸟因为可以在天空无拘无束地飞行，具有自由的特征，流云的形状是不固定的，很有可能在时刻变化，与春风、飞鸟一样，形态难以固定，给人以美的感受。并且第二段对于流云的描写，没有直接写流云如何优美，没有写色彩斑斓，而是运用通感、拟人的手法，写流云慢慢晕开，凝望着流云的大地为之沉沦，侧面写出了流云的美，给人以美的体验与感受。再者，这里的大地与第二段的飞鸟、晴空相互照应，视角的变化与第一段形成对比。

第三段诗人开始抒情，从“O”开始，可以感受到诗人满腔的感情，炽热而浓烈。这一段第一句“逝去的多少欢乐和忧戚”能够感受到诗人的感叹意味，第二句“枉然”隐隐中透露着对于欢乐、忧戚的不舍、不甘。这欢乐与忧戚穆旦的，而枉然、不甘是因为那些浓烈的情感逝去了，穆旦对于那些热诚坦荡的情感是留恋的。这一段中的“你”代表的是大自然，而且具有女性性别意识。理由如下：其一，联系上下文可以感受到穆旦的情绪起伏源自“向晚悄悄的春风”“展开平翼的飞鸟”“红晕般的流云”，这些物像全部来自大自然；其二，“你”的心胸，“你”丰润的生命，正常孕育生命的均为女性形象，且第一段中出现的春风意象本身就具有柔美之感；其三，最后一段中作者说“O，让我的呼吸与自然合流”这里实际上点明了自然与生命。“我的呼吸”代表“我”是活物，是活着的生命，“让我的呼吸与自然合流”点明两层意思：一是作者喜欢大自然，想要亲近大自然，二是由点及面，上升高度，以呼吸为意象代表的生命，活物渴望与大自然亲近、合流、水乳交融。

第四段开始，作者开始联想想象，想象古人的情景，古人对于大自然的咏赞，“远古的哲人”怀着热望，远古暗自对应了当今，古人和今人对比，今人的代表是作者穆旦自己，古人则有远古的哲人，作者强调“怀着热望”，“热望”就是热烈浓烈的期望，与上文作者自己“多少欢乐与忧戚”形成呼应，更加突出了古今人们对于自然的感情均为热情质朴相同的热望。有今昔对比还有一个很明显的提示是诗歌第四段第三句的“如今”，远古对如今。这一段中情感变化起伏大，第一句的热望，第二句的叹息，第三句的却、静流，第四句的起伏、飘逸。情感是从一个极度高亢热烈的程度逐渐加深，日渐成熟，转向深思沉静，因而步入沉淀，依旧还有活力，但是较最开始显得十分从容且成熟，明显有了时间与岁月的历练。

第五段，作者发出了热烈的呼唤，看似呼唤读者，其实也在呼唤自己。“去吧，去吧，O生命的飞奔”，这里暗示出作者的情感，希望生命加速成长，同时体验青春自由与热情生机。此段的第二句“叫天风挽你坦荡地漫游”，“风”本身就具有无形同时无拘无束、坦荡的特点，“漫游”一个漫字，体现出了年轻的自由，可爱烂漫。穆旦在写这首作品的时候正处在大好青春年华，第三句，作者的比喻出现了三个物象：鸟、云、树。鸟是能够自由飞翔的代表，鸟儿的歌唱也是“自由快乐”的体现，“云的流盼”，流盼含义是转动木管看，这里运用拟人的手法，将云比作人，作者这句诗的视角切换得十分巧妙：正常情况是，有生命的人在大地之上看天上的云，作者却给予云生命，并且云转动目光看，很明显是在天上向下凝视，看地面上的一切生灵。

这首诗表达的自我和大我、个人和社会的融为一体的意识，也有一个逐渐融入的过程，体现在抒情主体“我”和客观对应物的称呼变化上。前两节以“我看”统领，就把抒情主体“我”与自然拉开距离，产生疏离感，既客观冷静又新奇，强调了自我的观察和体验。同时，“它们”“它”，物我是相隔的。第三节，“我枉然在你的心胸里描画