语文《藤野先生》

藤野先生鲁迅[教学目的]２、学习白描手法勾画人物，突出人物品质的写法。１、理解鲁迅先生弃医从文思想变更的缘由，学习他猛烈的爱国主义思想感情。]３、体会含意丰富的语句我所了解的鲁迅先生鲁迅（1881—1936）

生于浙江绍兴，原

名周树人，我国著名的思想家，文学家，革命家。字豫才，自第一篇小说《狂人日记》起先用鲁迅作笔名。

著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呼喊》《彷徨》《华盖集》《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。鲁迅生活的绍兴河埠(bù)课文《从百草园到三味书屋》相关课文了解课文《社戏》课文《家乡》文章写作年头刚好代背景：课文写于1926年，回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医从文了，我们在本课的学习中会相识到作者思想变更的缘由。鲁迅留学日本的阅历1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。主动参与反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学特地学校学医。两年后弃医从文，想以变更国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京起先文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是渐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都充溢着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不行避开地受到种种卑视和轻视。他走在东京的大街上，就常常遭遇少年人的辱骂。你不但生活在生疏人中间，而且是生活在生疏人的鄙视和轻视中间，想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的境况？

鲁迅见到的很多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻视中吸取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻视的正值。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有成天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人厌烦，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻视眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些厌烦的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论，一点都不比其他地方和顺，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威逼。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地争论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必定灭亡……”

当然，并不是全部的日本人都这样傲岸，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满足那些傲岸者的粗暴，特殊站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情照旧给鲁迅特殊猛烈的刺激……绯红(fēihóng):鲜红端庄(biāozhì)：美丽，这里是反语，用来讽刺。落第(luòdì)原指科举时代应试不中，这里指考试不及格。诘责(jiézé)：质问并指责。不逊(búxùn)：无礼貌，高傲，蛮横。托辞(tuōcí)：借口驿站（yìzhàn)古时专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所。油光可鉴(jiàn)：头发抹油，梳的很光亮，像镜子样可以照人深恶痛疾(wù):厌恶而痛恨到极点。理解字词发髻(jì)系（jì)住舜帝（shùn）挟着（xié）解剖（jiěpōu）匿名（nìmíng）芦荟（huì)芋梗汤（gěng)瞥见（piē)畸形（jī)杳无消息（yǎo)抑扬顿挫(yìcuò)：抑：降低；扬：上升；顿：停顿；挫：转折。指声音的凹凸起伏和停顿转折

物以稀为贵:物品稀有就显得其珍贵。仙台医学特地学校理清文章段落结构

其次部分：与藤野先生相识相处离别第三部分：对藤野先生的怀念。第一部分：见到藤野先生的缘由。（1——3）（4——35）（36——38）理清本文的两条线索明线：我与先生的交往。暗线：我的爱国情感。课文如何描写初见藤野先生的形象？目睹印象——耳闻亲见——治学严谨生活俭朴学者形象藤野严九郎外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜

举止——挟着一叠大大小小的书声调——缓慢而很有顿挫白描记叙了与藤野先生相处的哪几件事？表现了他的什么品质？添改讲义——细致负责订正解剖图——严格要求关切实习——热忱恳切了解裹脚——求实精神正直热诚治学严谨没有民族偏见课文具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的珍贵品质。本文以作者的爱国主义思想为暗线，想一想哪些地方表现了作者猛烈的爱国主义思想？第一、二段写了清国留学生在东京哪两件事情？表达了鲁迅怎样的情感？

思考：赏樱花、学跳舞。表达了作者对东京的悲观以及对清国留学生的厌恶之情，也表达了他猛烈的爱国情感。在东京所见所闻——清国留学生的丑态修辞：比方、反语所感——厌恶之极，不屑与之为伍不学无术思想腐朽爱国作者感情去仙台去仙台日暮里：水户：触发忧国之情反清志士客死之地爱国

第五段表达了作者怎样的情感？面对日本人民和善的心地和友好的情意，作者统统推断为“物以希为贵”，感到受到的不是敬重。这饱含着一个弱国国民内心的辛酸，同时也反映出他极强的民族自尊心。思考：弃医从文的缘由匿名信事务——个人与祖国的尊严受到侵扰看电影事务——思想受极大振动，民族自尊心受到严峻挫伤爱国作者感情离开仙台，怀念先生直抒怀念之情——热忱赞颂高度评价怀念付诸行动——保藏讲义挂照片多写文章怀念之情化为斗争的志气和力气爱国主题思想以上几个问题都表现了鲁迅先生的爱国主义思想，这与课文表现藤野先生的高尚品质并不冲突，二者相辅相成，是统一的整体。课文以与藤野先生的交往为明线，以爱国主义思想为暗线，赞扬了藤野先生的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想变更，洋溢着猛烈的爱国主义思想感情。1.“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”，作者是怀着怎样的感情写出这一行文字的？应当怎样理解这一句话？2.促使作者不再跟藤野先生学医学的主要缘由是什么？3.“这一声却特殊刺耳”一句，应当怎样理解？4.“但那时那地，我的看法却变更了”中“我的看法”是指“看法变更”的内容是，“看法变更”的缘由是 。满腔义愤运用反语目的是说中国不是弱国中国人不是低能儿作者的民族自尊心受到损害，相识到学医学不能救中国作者的民族自尊心受到损害学医救国弃医从文医学变更不了中国，要从精神上、思想上唤醒民众，就要学文学《<呼喊>自序》：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，斗争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”《<呼喊>自序》：“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使格如何健全，如何强壮，也只能何等毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是变更他们的精神，而擅长变更精神的是，我那时以为当然要推文艺，于提倡文艺运动了。”课文小结两条线索四个典型事例一次思想的转变两种真挚的感情学会整理藤野先生（一）见藤野之前（1—3）（在东京）（二）

相识、相处、离别

（在仙台）（4—35）

（三）对藤野的怀念（36—38）（1）往仙台、初到仙台（4—5）

（2）相识（6—10）相处（11—23）（3）离别（24—35）

匿名信事务看电影惜别

明线：与先生的交往

暗线：作者爱国情感形散而神不散

或许是物以希为贵罢他们也何尝不酒醉似的喝采似乎刚要说出抑扬顿挫的话来用心体味——表明事实并未出现，不过是作者想