wo文言文断句(用)解析

文言文断句高考语文总复习之某人外出做生意，给父母写了这样一封信：儿子生活好苦痛一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿子生活好/苦痛一点儿也没有/粮食多病少/挣了很多钱儿子生活好苦痛/一点儿也没有粮食/多病少挣了很多钱趣味断句父读（笑）：母读（哭）：1、驾驭文言文断句题的答题步骤。2、探究文言文断句题的解题方法。3、提升文言文断句题的解题实力。教学目标学问点解析：什么叫断句？中国古代没有标点符号，文章中并无停顿的标记。所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末尾用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“,”断开，叫“读”(dòu)。1、通大意，先断易。2、借方法，巧断句。答题步骤1、小鸟时来啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墙∕桂影斑驳∕风移影动∕珊珊可爱∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲2、宋人或得玉∕献诸子罕∕子罕弗受∕献玉者曰∕以示玉人∕玉人以为宝也∕故敢献之~~~~~探究一：下列语段断句有什么特点？注意“/”前后的词语1、小鸟时来啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墙∕桂影斑驳∕风移影动∕珊珊可爱∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲2、宋人或得玉∕献诸子罕∕子罕弗受∕献玉者曰∕以示玉人∕玉人以为宝也∕故敢献之~~~~~探究一：下列语段断句有什么特点？名词和代词解题方法一：文言文中的名词和代词，常常用作句子的主语和宾语；文言文中，名词、代词或者名词性短语包括：人名、地名、朝代、国名、官职、物品等；找名词或代词，定句读常见代词基本有三种：⑴人称代词第一人称代词：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等，代说话人或写文章的人。其次人称代词：尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人。第三人称代词：之、其、彼等，代人或者事。⑵疑问代词问人的有——谁、孰、何等问事的有——奚、曷、安、焉、何等

⑶指示代词常见的有——此、是、斯、兹、夫等另之、其、彼除作人称代词外，还常作指示代词。1、专出名词，如官署名、官职名、人名、地名，它们内部不能断开。如：“父友兵部主事常允恭死于九江”。2、文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。如：《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，后面的“肃径迎之”、“肃宣权旨”就不再提姓了。注意☆当堂断句练习：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之。匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也！管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也！管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者

/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/曰

/子非吾友也！【找名词--代词】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不行大也目小可大大不行小也举事亦然为其不行复者也则事寡败矣。刻削之道：/鼻莫如大，/目莫如小。//鼻大可小，/小不行大也；//目小可大，/大不行小也。//举事亦然，/为其后可复者也，/则事寡败矣。3、天下事有难易乎∕为之∕则难者亦易矣∕不为∕则易者亦难矣∕人之为学有难易乎∕学之∕则难者亦易矣∕不学∕则易者亦难矣

4、周子曰∕夫赵之于齐楚扞蔽也∕犹齿之有唇也∕唇亡则齿寒∕今日亡赵∕明日患及齐楚矣∕且救赵高义也∕却秦师显名也∕不务为此而爱粟∕为国计者∕过矣~~~~~探究二：下列语段断句有什么特点？虚词1、放在句首的发语词、表敬副词有：

夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等2、放在句尾的语气词有：

者、也、矣、焉、乎、哉、与、欤、耶、耳等3、放在句首的复音虚词和关联词有：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、虽然、且夫、向使、纵使、然而、然则等4、时间词：顷之、未几、已而、既而、俄而等5、叹词嗟夫、呜呼等会构成独词句，前后都可断。解题方法二:找虚词，定句读虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词。用“/”给下列文言文段断句。

史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉

（宋濂《杜环小传》）小试身手

用“/”给下列文言文段断句。

史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣

况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉

（宋濂《杜环小传》）///////////小试身手5、沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之

6、上常从容与信言诸将能不∕各有差∕

上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也~~~~~探究三：下列语段断句有什么特点？注意“/”前后的词语5、沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之

6、上常从容与信言诸将能不∕各有差∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也~~~~~探究三：下列语段断句有什么特点？对话对话、引语常用标记有：曰、云、言、白、语、道、谓、对等。两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话，应依据上下文推断出问者、答者，明辨句读。留意：解题方法三:察对话，定句读湖阳公主新寡/帝与共论朝臣/微观其意/主曰/宋公威容德器/群臣莫及/帝曰/方且图之/后弘被引见/帝令主坐屏风后/因谓弘曰/谚言/贵易交/富易妻/人情乎/弘曰/臣闻/贫贱之交不行忘/糟糠之妻不下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不行忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣(《后汉书·宋弘传》)小试身手用“/”给下列文言文段断句。对偶规律四:依修辞，定句读。顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句供应了便利。⑴找顶真，定句读

顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。。依据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。例1：1、具告沛公沛公大惊。2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。∕∕∕∕练：汝心之固

/固不可彻/曾不若孀妻弱子/虽我之死/有子存焉/子又生孙

/孙又生子/子又有子

/子又有孙/子子孙孙无穷匮也。☆当堂断句练习：名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足

名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足⑵据排偶，定句读

排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句供应了便利。例2：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

秦孝公据崤函之固∕拥雍州之地∕君臣固守以窥周室∕有席卷天下∕包举宇内∕囊括四海之意∕并吞八荒之心∕当是时也∕商君佐之∕内立法度∕务耕织修守战之具∕外连横而斗诸侯∕于是秦人拱手而取西河之外。这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内”“外”是比照。依据这样的语言特点，确定句读也就简洁多了。☆当堂断句练习：

积善多者虽有一恶是为过失未足以亡积恶多者虽有一善是为误中未足以存人君闻此可以悚惧布衣闻此可以改容。积善多者/虽有一恶/是为过失/未足以亡/积恶多者/虽有一善/是为误中/未足以存/人君闻此/可以悚惧/布衣闻此/可以改容。⑶察反复，定句读

反复，特殊是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例3：向为身死而不受今为宫室之美为之向为身死而不受今为妻妾之奉为之向为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之是亦不行以已乎此之谓失其本心∕∕∕∕∕∕∕☆当堂断句练习：

师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉师旷曰/盲臣安敢戏君乎/臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎/平公曰/善哉借助句式断句文言中有一些特殊的句式，如倒装句，推断句，被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。还有一些固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，依据这些结构也可断句。子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、察对话，定句读。

4、依修辞，定句读。5、借句式，定句读。小结：文言断句的方法

实际操作中要综合运用观千剑而后识器秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王《史记·廉颇蔺相如列传》

秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁/相如视秦王无意偿赵城/乃前曰/璧有瑕/请指示王小试身手顶真【主】下雨，天留客；天留我不留！下雨天留客天留我不留【客】下雨天，留客天，留我不？留！漆黑头发全无麻子脚不大周正【夸】漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正。【贬】漆黑，头发全无，麻子，脚不大周正。【财主】无鱼肉也好/无鸡鸭也好/每日三餐/青菜不能少【先生】无鱼/肉也好/无鸡/鸭也好/每日三餐/青菜不能少无鱼肉也好无鸡鸭也好每日三餐青菜不能少六十老翁产一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争吵断句方式一：六十老翁产一子，人言非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争吵。---给女婿断句方式二：六十老翁产一子，人言“非”，是我子也。家产田园尽付与，女婿外人，不得争吵。---给幼子断句不同遗嘱迥异【诗】清明季节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村【词】清明季节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。一般设题在第4小题，其分值一般也在3分析考点断句题是考查文言文的传统语文高考方式之一，也是我们大家学习文言文的基本功见证之一。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句实力凹凸，成了阅读文言文实力凹凸的一个重要标记。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，干脆影响对文意的理解，断句失误，必定误会古文原意。

古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dou）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考察文言文的传统方式，是学习文言文的基本功，从前的高校入学国文考试，多接受此题型。一、什么叫断句

①马无故亡而入胡\人皆吊之（亡，丢失）②其马将胡骏马而归\人皆贺之（将，动词，带领）③家富良马\其子好骑\堕而折其髀④丁壮者引弦而战\近塞之人死者十九⑤故福之为祸\祸之为福\化不行极\深不行测也(了解实词“亡”“将”的词义，驾驭虚词“而”的用法，留意到前后有相同的句式，都可以帮助我们精确断句)断句：试断句：完成下面的习题，并请同学们自己尝试归纳一下断句的方法。用斜线（/）给下面画横线文言文断句（2006年北京卷）1、（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。2、故不登高山不知山之高也不临深谿（xī，山谷）不知地之厚也（《荀子•劝学》）3、贫穷则父母不子富贵则亲戚畏惧《战国策•秦策一》对比参考答案：1、夫赵之于齐楚／扞蔽也／犹齿之有唇也／唇亡则齿寒／今日亡赵／明日患及齐楚矣／且救赵／高义也／却秦师／显名也／不务为此而爱粟／为国计者／过矣。2、故不登高山／不知山之高也／不临深谿／不知地之厚也3、贫困则父母不子／富贵则亲戚畏惧诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸才/以利口取得/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善。用“/”给下面的文段断句。（4分）2010广东题：诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（5分）

近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之参考答案：①

马无故亡而入胡/人皆吊之②

其马将胡骏马而归/人皆贺之③

家富良马/其子好骑/堕而折其髀④

丁壮者引弦而战/近塞之人死者十九⑤

故福之为祸/祸之为福/化不行极/深不行测也文言断句的常用方法方法一：

看词语找位置找名词（代词）找动词找虚词找言词【找名词--代词】刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不行大也目小可大大不行小也举事亦然为其不行复者也则事寡败矣。刻削之道：/鼻莫如大，/目莫如小。//鼻大可小，/小不行大也；//目小可大，/大不行小也。//举事亦然，/为其后可复者也，/则事寡败矣。吾欲发兵/使公及桓楚将/是时桓楚亡在泽中／

梁

曰

／桓楚亡／人莫知其处／独籍知之耳（《项羽本纪》）汉六年正月/封功臣

/良未尝有战斗功

/高帝曰

/运筹策帷帐中

/决胜千里外

/子房功也/自择齐三万户刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大

/大不可小也。人称：自、吾、尔、汝、余、我、予、彼谦称：寡人、臣、妾、朕、孤敬称：君、公、卿、子、先生、足下包括人名、官名、谥号等吕蒙正以宽厚为宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古镜自言能照二百里欲因公弟献以求知其弟伺间从容言之公笑曰吾面不过碟子大安用照二百里吕蒙正以宽厚为宰相/太宗尤所眷遇/有一朝士家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟献以求知/其弟伺间从容言之/公笑曰/吾面不过碟子大/安用照二百里须要留意：文言文中的人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。借助动词,特殊是表说话的动词断句。在文言文中，可借助动词，特殊是“曰”“云”“言”“谓”等表说话的动词作为标记进行断句。文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首抵触庶几其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之食人必先被之以威而不惧之人威亦无所施欤妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。//虎自山上驰来，/妇人仓皇沉水避之。//二小儿戏沙上自若。//虎熟视久之，/至以首抵触，/庶几其一惧；//而儿痴，/竟不知。//虎亦寻卒去。//意虎之食人，/先被之以威；//而不惧之人，/威亦无所施欤!

张良曰／秦时与臣游／项伯杀人／臣活之／今事有急／故幸来告良／沛公曰／孰与君少长／良曰／长于臣／沛公曰／君为我呼入／吾得兄事之／张良出／要项伯

楚人和氏得玉璞楚山中／奉而献之历王／厉王使玉人相之／玉人曰／石也／王以和为诳而刖其左足／及厉王薨／武王即位／和又奉其璞而献之武王／武王使玉人相之／又曰／石也／王又以和为诳而刖其右足上（刘邦）尝从容与信（韩信）言诸将能/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰于君何如/曰/如臣/多多益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也诸葛亮之次渭滨/关中振动/魏明帝深惧晋宣王战/乃遣辛毗为军师句首词：夫、惟、盖、凡、且、窃、请、敬、斯、今夫；

句尾词：乎、哉、也、矣、欤、焉、耳；

句中词：以、于为、而、则；

关联词：苟、虽、则、虽然、纵、向使、假使、然则、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故、已而、岂

疑问语气词：何、胡、安、盍、奚、孰、奈何、若何、若之何就是利用文言文中有断句功能的虚词来断句。如用于句首的“故”、“夫”、“盖”、“凡”、“且夫”、“无乃”等，用于句末的“也”、“矣”、“焉”、“耳”、“乎”、“邪”等。借助虚词位置断句。于是余有叹焉。古人之观于天地……往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、特殊之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。子曰/十室之邑/必有忠信如丘者焉/不如丘之好学也/夫以孔子之圣/犹须好学/今人不可不勉乎虚词断句标点歌曰后冒、哉后叹，夫、盖大都在句前，于、而一般在句中，矣、耳后边画圆圈，耶、乎常常表疑问，也、者作用是停顿，或句或逗看情形，标点位置不能乱。（赵围于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，请粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚//

扞蔽

也

//

犹齿之有唇

也//

唇亡则齿寒//今日亡赵

//

明日患及齐楚

矣

//且

救赵//高义也

//

却秦师//

显名

也//

不务为此而爱粟//

为国计

者//

过矣。”《资治通鉴·周纪五》于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪特殊之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。王安石《游褒禅山记》借助句式断句文言中有一些特殊的句式，如倒装句，推断句，被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。还有一些固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，依据这些结构也可断句。子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎晏平仲婴者/莱之夷维人也/事齐灵公/庄公/景公/以节俭力行重于齐/既相齐/食不重肉/妾不衣帛

（2010湖南卷样题）用斜线给下面画波浪线的文言文断句。方法二、明修辞巧推断

古人写文章讲究句式整齐对称，

对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，可借此断句。季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政/焉用杀/子欲善而民善矣/君子之德风/小人之德草/草上之风/必偃。”（《论语·颜渊篇》）1.秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。2.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。3.秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。4、且救赵／高义也／却秦师／显名也故不登高山／不知山之高也不临深谿／不知地之厚也贫困则父母不子／富贵则亲戚畏惧

如顶真句“子又生孙／孙又生子／子又有子／子有有孙”；如对偶句“舟摇摇以轻殇／风飘飘而吹衣／问征夫以前路／恨晨光之熹微。例：六法者何一气韵生动是也二骨法用笔是也三应物象形是也四随类赋彩是也五经营位置是也六传移模写是也。六法者何/一气韵生动是也/二骨法用笔是也/三应物象形是也/四随类赋彩是也/五经营位置是也/六传移模写是也。以故二鼓以前人声鼓吹如沸如撼如魇如呓如聋如哑大船小船一齐凑岸一无所见止见篙击篙舟触舟肩摩肩面看面而已。夫寒之于衣不待轻暖饥之于身不待甘旨饥寒至身不顾廉耻。以故二鼓以前／人声鼓吹／如沸如撼／如魇如呓／如聋如哑／大船小船一齐凑岸／一无所见／止见篙击篙／舟触舟／肩摩肩／面看面而已。夫寒之于衣／不待轻暖／饥之于身／不待甘旨／饥寒至身／不顾廉耻。廉颇者，赵之良将也。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！不者，若属皆且为所虏！览物之情，得无异乎？与其坐而待亡，孰若起而拯之？以君之力，曾不能毁山之一毛，如太行、王屋何？方法三：明语法，辨句式例5苦斋者章溢先生隐居室也室有十二楹覆之以茆在匡山之巅。例6学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？例7呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?苦斋者／章溢先生隐居室也／室有十二楹／覆之以茆／在匡山之巅.学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎?呜呼／其信然邪／其梦邪／其传之非其真邪?天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处。（《老子·七十七章》）（09北京卷）用斜线给下面的文言文断句（5分）方法四、标名（代）词，定主宾天之道其犹张弓与。//高者抑之，/下者举之。//有馀者损之，/不足者补之。//天之道，/损有馀而补不足。//人之道，/则不然，/损不足以奉有馀。//孰能有馀以奉天下，/唯有道者。//是以圣人为而不恃功成而不处。（《老子·七十七章》）对称句式：1.高者抑之下者举之2.有馀者损之不足者补之3.天之道损有馀而补不足人之道损不足以奉有馀名词一般为文章陈述、描写、说明或争论的对象，在它的前后往往要断句。名词（代词）常做句子的主语和宾语，动词（形容词）做谓语。因此找出文中反复出现的名词和代词，基本可以句读了。常见代词有：余、吾、予、而、尔、汝、公、卿、君、若、彼、其、此、其、之……例2:荆轲逐秦王秦王还柱走群臣皆愕卒起不意尽失其度而秦法群臣侍殿上者不得持尺兵。荆轲逐秦王／秦王环柱走／群臣皆愕／卒起不意／尽失其度／而秦法／群臣侍殿上者／不得持尺兵。方法五、用语法，辩句式。语法分析法：该法是利用古汉语特殊的组词造句的语法规则来断句。这些语法规则如词类活用，句子成分分析等。倒装句、宾语前置、推断句等。反问句式：不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与…乎、岂…哉等；被动句式：为…所、受…于等；固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其…孰若…。例5苦斋者章溢先生隐居室也室有十二楹覆之以茆在匡山之巅。例6学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？例7呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?苦斋者／章溢先生隐居室也／室有十二楹／覆之以茆／在匡山之巅.学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎?呜呼／其信然邪／其梦邪／其传之非其真邪?贫困则父母不子／富贵则亲戚畏惧例：樊哙曰／今日之事何如／良曰／甚急／今者项庄拔剑舞／其意常在沛公也／哙曰／此迫矣／臣请入／与之同命。沛公曰／孰与君少长／良曰／长于臣／沛公曰／君为我呼入之／吾得兄事之。方法六：看对话，知断句

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等表示对话的词语来断句。（2010年重庆卷）用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。（3分）【选文】子厚前时少年，用于为人，不自珍贵顾藉，谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不行予时也。（取材于韩愈《柳予厚墓志铭》）【参考答案】谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不行为世用/道不行于时也。【文言文断句口诀】古文断句莫畏难，细致琢磨只等闲。内容大意先理解，熟读精思把句断。紧紧抓住曰云言，对话最易被发觉。常用虚词是标记，更有规律供参看。习惯句式驾驭住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，名词动词帮助判。排比对偶与反复，修辞供应好条件；顶真词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，依据要求细检验。打牢基础看课本，培育语感读经典；操千曲，观千剑，断句必需常实践。最简洁、最有效：语感断句一、借助名词（或代词）、介宾短语断句。二、借助动词,特殊是表说话的动词断句。三、借助虚词断句。四、借助句式断句。五、借助修辞断句。方法总结文言文断句的常见方法一、读文段，理解文意二、用方法，精确断句1、标名（代）词，定主宾2、明修辞，巧推断3、看虚词，找位置4、明语法，辨句式总结：2、武帝欲杀乳母乳母告急于东方朔朔曰帝忍而愎旁人言之益死之速耳汝临去但屡顾我我当设奇以激之乳母如言朔在帝侧曰汝宜速去帝今已大岂念汝乳哺时恩耶帝怆然遂舍之拓展练习///////////////2、武帝欲杀乳母/乳母告急于东方朔/朔曰/帝忍而愎/旁人言之/益死之速耳/汝临去/但屡顾我/我当设奇以激之/乳母如言/朔在帝侧曰/汝宜速去/帝今已大/岂念汝乳哺时恩耶/帝怆然/遂舍之。

练习答案1、齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎

拓展练习//////////（2010年湖南卷【选文】孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权倡人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。

(选自《陈亮集·诸葛孔明》，中华书局1974年版)下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也A．宥过无大刑／故无小／帝者之政也／以佚道使／人虽劳不怨／以生道杀／人虽死不怨杀者／王者之事也B．宥过无大／刑故无小／帝者之政也／以佚道使人／虽劳不怨／以生道杀人／虽死不怨