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文档简介

2022年河北省邢台市宁晋县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是

A.鼓励生育B.发展生产C.军事扩张D.实行仁政

2.下列作品中属于四言诗的是()

A.《国殇》B.《关山月》C.《从军行》D.《短歌行》3.《白雪歌送武判官归京》属于()A.A.山水诗B.乐府诗C.田园诗D.边塞诗

4.

20

俄国作家屠格涅夫的成名之作是()。

5.下列作家属于明代“后七子”的是

A.李密B.侯方域C.马致远D.宗臣

6.《赫克托尔之死》的作者是()A.雪莱B.荷马C.培根D.海明威

7.1921年出版的在我国现代诗歌史上有重要意义的诗集是

A.《尝试集》B.《繁星》C.《女神》D.《红烛》

8.《李将军列传》一文中,不属于作者重点记述的战役是

A.上郡遭遇战B.雁门出击战C.萧关之战D.右北平以四千对四万敌之战

9.《记.长亭送别》中没有涉及的人物是()

A.老夫人B.张生C.孙飞虎D.崔莺莺

10.对《庄子》艺术风格评价不正确的是()

A.现实主义色彩B.想象丰富C.构思精巧D.善作边连类比喻

二、阅读理解(4题)11.寡人之于国也

《孟子》

梁惠王:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笔百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,日‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

孟子认为只有实行“仁政”才能以“王道”统一天下。概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。

12.

阅读文章第③④自然段,从三三个方面简要概括瓷器的演变过程。

13.

“人无复议驴”的原因是什么?

14.

作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。

三、名句默写题(10题)15.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

16.六朝旧事随流水,___________________。至今商女,时时犹唱,___________________。(王安石《金陵怀古》)

17.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)

18._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))

19.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

20.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

21.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)

22.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

23.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

24._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.D解析:孟子《寡人之于国也》围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述,具体阐述了使“民加多”的初步措施:发展生产,认为使民加多的根本措施是实行仁政,表现了孟子的王道仁政思想。

2.D

3.D

4.C

5.D解析:宗臣为明代“后七子”之一。

6.B

7.C

8.C解析:司马迁选择了具有典型意义的情节突现人物形象。本文中,作者从李广一生大小七十余战中选取了四场典型战役:上郡遭遇战、雁门出击战、右北平以四千对四万敌之战、最后随卫青出击一战,来刻画李广形象。只有c项“萧关之战”,不属于作者重点记述的内容。

9.C

10.A

11.发展生产保障生活实行道德教化推行仁政。发展生产,保障生活,实行道德教化,推行仁政。

12.①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。①从陶器到瓷器;②从实用到艺术;③从粗陋到精致。

13.驴被释放后不久就下了一个月的雨事实证明驴不是“旱之由”。驴被释放后不久,就下了一个月的雨,事实证明驴不是“旱之由”。

14.①阿庆旁听留声机听几遍就会在胡琴上拉出来表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上阿庆在河沿为众人演奏大显身手很受欢迎体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比突出阿庆心灵手巧独具音乐天赋。①阿庆旁听留声机,听几遍就会在胡琴上拉出来,表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上,阿庆在河沿为众人演奏,大显身手,很受欢迎,体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比,突出阿庆心灵手巧,独具音乐天赋。

15.妙处难与君说妙处难与君说

16.但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲但寒烟芳草凝绿《后庭》遗曲

17.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

18.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会

19.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

20.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

21.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

22.一片降幡出石头一片降幡出石头

23.水随天去秋无际水随天去秋无际

24.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。

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