毛泽东家风及启示

毛泽东家风及启示

【Summary】家风是党风、政风、社风健康发展的基础。毛泽东家风中蕴含着爱党爱国、信仰坚定、廉洁奉公、从严治家的崇高品质。继承和弘扬的核心点就是忠、孝。【Keys】毛泽东；家风；启示毛泽东在革命建设实践中，汲取中华优秀传统文化和马克思主义思想理论，形成了崇高的红色家庭风尚。我们要继承、发扬老一辈革命家的红色家风，涵养初心和使命。为什么继承和弘扬毛泽东家风习近平总书记将焦裕禄、杨善洲同志作为继承和弘扬毛泽东等革命前辈红色家风的表率。红色家风是马克思主义家庭观、中国优秀传统文化和国情的高度融合。党内法规已将家风建设上升为领导干部的必修课。毛泽东家风为领导干部树立了典范。只有传承和弘扬，才能不忘初心、牢记使命。毛泽东家风的主要来源与核心内容主要来源毛泽东的为学之道是先中后西。私塾、学校教育以及自学使他不断汲取中华优秀传统文化精髓。《毛泽东选集》四卷中成语典故频频来源于中国古籍。中华优秀文化所崇尚的道德观、价值观必定是毛泽东家风建设思想的重要来源。自1920年成为马克思主义者后，毛泽东一直不断研读马列书籍。马克思和谐家庭观成为毛泽东家风建设的理论来源。1950年新中国第一部法律《婚姻法》就体现了毛泽东等领导人和谐家庭观的价值追求。从上下求索到改天换地，毛泽东在革命和建设实践历程中形成了以虎气为主的性格特点。它折射出来的就是爱党爱国、艰苦奋斗、开拓创新的大无畏精神。核心内容（1）爱党爱国前往北京推行赴法勤工俭学工作前，毛泽东写信给舅父，表达母亲常年住在舅父家中养病的感激之情。1919年初，所有赴法勤工俭学的湖南青年出国手续都已经办好，毛泽东4月6日回到长沙。这时，母亲在两个弟弟的护送下来到长沙诊治。在治疗的20多天里亲侍汤药，未尝废离。不久五四运动爆发，就在毛泽东将大部分时间用在政治活动上的时候，10月5日，母亲病逝享年53岁。他立即停止手中一切活动回家奔丧。三个半月后，父亲积劳成疾病逝享年50岁。1921年2月毛泽东回韶山过春节，做出了一个重大决定，举家迁往长沙。1922年是中国共产党集中力量领导工人运动的开局之年。百忙之中，他写信给舅父、舅母。信中提到的6位亲人此时都是毛泽东的帮手，而毛泽东则是他们的主心骨。毛泽东全家舍小家为大家，一起走上革命道路。（2）信仰坚定青年毛泽东从哲学、伦理学入手寻求能够变动天下人心的“大本大源”。读了德国哲学家泡尔生《伦理学原理》后，明确表达自己要为他人谋幸福。他如饥似渴地阅读研究，寻找救国救民的方法。1920年从国内外无数的“药方”当中，他找到了最适合中国的那一张-马克思主义。毛泽东的革命道路并不一帆风顺。在1931-1934年一个鬼也不上门的时期内,他仍积极努力做好中央苏区工作，时刻关注第五次反“围剿”战局,不断提出军事建议。并认真研读了马列主义经典著作。《清平乐·会昌》中“踏遍青山人未老，风景这边独好。”就体现了他不消沉,不懈怠,积极工作,努力学习的乐观主义精神。（3）廉洁奉公文运昌是毛泽东湘乡亲戚中文化程度最高的人。少年时代，毛泽东正是经过文运昌的介绍和帮助，才进入湖南湘乡东山高等小学堂读书，并读到了一些新书刊，才睁眼看世界。毛泽东十分感激他的表兄。1950年，表兄文南松给毛泽东写信要求为表兄文运昌安排一份工作，毛泽东果断拒绝。文运昌还曾致信毛泽东的秘书田家英，要求照顾十几个人的工作和学习。毛泽东回复：不能办。对于这样一位曾经给予较大帮助的表兄，他仍坚决不徇私情。1951年开始一些亲戚出现了“不大服政府管”的情况。1954年毛泽东致信湘乡县石城乡党支部和乡政府，明确表示了他对外婆家亲戚的态度：任何人不应搞特殊。（4）从严治家在1941年1月31日的家书中，毛泽东诚恳地给儿子提出要求：要多向自然科学学习，少谈些政治。真才实学是政治的基础和条件。还要求儿子谦虚谨慎，戒躁戒躁。并鼓励独立自主地决定前途。另外，还邮寄21种60册的书籍，涵盖了中国哲学、经学、史学、文学、武侠小说、经济、地理。他希望孩子成为读书明理之君子。1947年10月8日致毛岸英的这封信是毛泽东家书中的代表作。最经典的一句话是：“一个人无论学什么或者做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义虚荣心，总是会有进步的。”这句肺腑之言充分体现共产党人为人民服务的根本宗旨。三、新时代继承和弘扬毛泽东家风的核心点孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”个人、家、国、天下为一体。家庭建设好国家才能富强兴盛。毛泽东严以修身、严以持家、爱党爱国、信仰坚定，其核心是对国家、民族和人民的忠和孝。毛泽东在《关于国民精神总动员的号召》中指出为国尽忠、为民族尽孝，就是最大的忠、最大的孝。毛岸英在苏联卫国战争期间主动要求参战。1946年回到延安，他来到枣园锻炼学习，还在解放区参加土改。1950年新婚不久，他毅然报名参加中国人民志愿军，牺牲时年仅28岁。毛岸英用行动诠释了什么叫大孝。这种大孝体现在对国家对民族做出巨大牺牲上。1951年3月毛泽东与著名教育家周世钊的谈话中讲道，我不派自己的儿子去抗美援朝，又派谁家的儿子去呢。这就是人民领袖的家教家风。多年后，中央警卫局清理毛泽东遗物，无意中发现了装着毛岸英衣物的一个箱子。毛泽东把对儿子的爱深深地埋在了心底。毛泽东对子女的大爱是体现在对国家对民族的大爱上，体现在对国家对民族做出巨大牺牲上。这就是毛泽东的大忠和毛岸英大孝完美结合。移孝作忠，自古家国一体，忠、孝是修身、齐家的信条，也是治国、平天下的法宝。孔子在《论语·为政》中说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”在尽忠、尽孝过程中，必须有一个最基础的原则“礼”。中国古代“礼”是伦理、政治、法律、道德的一个综合概念，一个行为准则。所以尽忠、尽孝的前提是不能损害国家、民族和人民的利益。新时代领导干部要以天下为己任，把个人、家庭、国家结合在一起，恪守忠和孝，在实际工作和生活中始终做到意志坚、为人民、拒