山西省长治市县大峪中学2021-2022学年高一语文下学期期末试卷含解析

山西省长治市县大峪中学2021-2022学年高一语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）

石评梅

惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。

四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。

不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！

当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！

和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。

现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧！不要再听了她们的哭声而伤心！明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”！他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干？”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道竟究去了哪里。

和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！

沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。

和珍，梦！噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼虫豸残杀，还不知死在何日？又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们？

三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写1．下列对这篇文章的赏析，正确的两项是(

)（5分）A．文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起，连用六个“满”字，以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的气氛烘托到极至，读来使人潸然泪下。B．文章主要以第二人称来写，便于抒发感情，既拉近了作者与刘和珍的距离，也拉近了读者和刘和珍的距离，自然实现了生者和逝者的对话。C．对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写，形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性，人木三分，极富批判性。D．最后一段“然而我们不幸的生存者……又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们？”深刻地揭示出时局的险恶、反动派的凶残以及作者对未来的担忧。E．本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的，凄婉哀怨，而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量，因而读来具有强烈的艺术感染力。2．在作者的眼中，刘和珍是怎样的人？请整合文中的信息，简要回答。（6分）

3．作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的？这样写有什么作用？（6分）

4．鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而本文写道：“沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。”试比较这两段话的含意。（8分）参考答案：1.

BD（5分。选对一项得3分，对两项得5分）

2.勇士；革命的首领。有毅力，任劳任怨，乐观热情。（6分）

3.作者写了自己的渺小，写自己“早已丢失了，吓跑了。”以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。（6分）

4．鲁迅的话表达的主要是愤怒。沉默是无言的愤怒，而愤怒迟早将在沉默中爆发，不爆发就会在沉默中灭亡。作者的话表达的主要是悲哀。刘和珍的牺牲给作者带来最深的悲哀，永久的悲哀（6分）2.阅读下面的作品，完成19～21题。材料一：作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素，语言会通中外思想，超越文化藩篱，推动文明创新，是促进人文交流，实现“民心相通”的重要工具，是服务“互联互通”建设的重要支撑。“一带一路”不仅是经贸通道，也是文明互鉴之路。语言教育的重要意义就在于，不同国家和地区的人民，通过掌握彼此的语言，可以获得一种观察世界的新途径和新起点，增进彼此的交流与对话。在推进“一带一路”建设的进程中，加强语言教育与语言传播，能够促进沿线国家和地区的语言互通和文化交流，进而实现“民心相通”。在全球化时代，欧美著名的跨国公司纷纷制定语言战略，用以处理和解决世界市场带来的跨文化沟通问题，从而消除误解，减少冲突。以美国IBM为例，该公司不仅指定英语作为公司通用语言，同时还确定其他八种语言作为公司沟通语言的选择，为跨文化团队管理和沟通以及本地化战略积极开展规划。在“一带一路”建设中，将会有越来越多的中国企业走出去，参与国际竞争，进行海外投资，都需要语言文化知识作为重要支撑。在对我国海外直接投资风险评估中，与语言紧密相关的文化风险覆盖率高达71.3%，高于主权风险（46.9%）。近来中国企业在乌兹别克斯坦生存和发展境遇即表明，中国企业遭遇到的语言障碍，给合资企业或独资企业的生存和发展带来了消极影响，甚至导致企业的倒闭和破产。语言是互联互通基础工程的重要支撑，建设“一带一路”，必须语言先行！（摘编自光明网《沈骑：语言能力建设是“一带一路”的基础性工作》，2017年5月8日）材料二：“一带一路”涵盖世界三大宗教、四种文明、上百种语言，如何在不同文明、文化之间取得共识将是“一带一路”建设取得成功的基石。在人类文化的基底上，构建人类命运共同体的历史使命体现出“一带一路”大战略的高远文明境界。因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起。历史上，每一个帝国崛起都有与它崛起相关的全球化地带和文化影响圈，如何建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值呢？一个国家的价值观应该能较好地与该国的标志性公司及个人相结合，即能够比较自然且有效地被呈现。比如微软和比尔·盖茨，苹果和乔布斯，“脸书”和扎克伯格，谷歌和拉里·佩奇，特斯拉和埃隆·马斯克等就成为“美国梦”的新偶像……如何把中国明星公司及其创始人与中国精神、中国文化和中国价值更好地相结合并加以有效传递，我们还有很多功课要做。打造和传递中国文化价值还要避免一些认知误区，比如简单认为中华优秀传统文化就是最深厚的文化软实力。其实传统文化更多是资源，只有被成功转化，才能成为软实力。要想实现打造和传递中国文化价值的目标，需要整合和转化包括中国传统文化在内的全球资源，才能打造出既有中国特色又能为国际社会所接受的文化价值体系。应对文化挑战还要善于利用宗教规律，解决宗教问题。“一带一路”沿线众多国家的广大民众都是某一种宗教的信仰者。如果不尊重宗教规律，甚至回避、抑制宗教，必然导致沿线诸多信教民众的疏离感。中国企业在海外遭遇的一些突发事件，往往与员工无意识地侵犯了驻在国民众的宗教禁忌有关。（摘编自中华网《建设“一带一路”上的中国文化圈》，2017年5月15日）材料三：从现实情况来看，“一带一路”沿线上有多种文明和上百种语言并存，国家（地区）间存在很大的文化差异。因此，在实施“一带一路”建设过程中应以沿线国家多元文明的群体性差异为着眼点，通过大力促进双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来化解潜在的壁垒，推动中国与沿线国家关系持续稳定发展，促进“一带一路”建设蓝图的顺利实现。对于文化对话的内容，我们一方面要注重加强中华文化“走出去”，以展示博大精深的华夏文明，另一方面也要将丰富多样、精彩纷呈的中国现代文化门类和成果展示在各国民众面前，增加文化的辨识度和亲近感。中华文化要想得到“一带一路”周边国家和地区的认同，就要加强双向良性互动和合作沟通，即考虑各国不同历史文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向，有针对性地开展文化宣传。我国边疆地区一些民族与境外使用相近的语言，他们的民族语言同时也是“跨境语言”，对不同文化的融合能起到很强的润滑和推动作用。北京语言大学等学校已为世界183个国家和地区培养了几十万留学生，其汉语教育几乎涵盖了“一带一路”沿线所有国家，培养了大量国际知名汉学家，这些人都是文化对话的潜在参与者。据统计，“一带一路”沿线有50多种国家通用语和200多种民族语言，且大多为非通用语种。而目前我国此类人才奇缺，亟须培养大量精通沿线国家语言的高层次外语专业人才和语言能力过硬、具有国际视野、能进行有效的跨文化沟通的领域和行业专才。由于我国自身发展进程中存在的不足，如国际传播力不够、少数商品的质量问题、一些国人在国外旅游中存在不文明行为等问题，对国家形象造成了影响。对此，我们必须主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍好感与认同。（摘编自《光明日报》《以文化对话推动“一带一路”建设》2017年05月20日02版）19．对上述材料的理解，最为准确的一项是（

）（3分）A．三则材料都是在“一带一路”建设背景下的深度思考，都重在强调语言对文化的互通、共识和共融的重要性，并积极寻求解决现存问题的办法。B．材料一中我国海外投资风险评估中的文化风险覆盖率比主权风险覆盖率高得多，因此在“一带一路”建设中我们应该将全部精力放在语言文化风险的管控上。C．材料二中每一个帝国崛起的事实，说明建设“一带一路”上的中国文化圈、打造和传递中国文化价值是中国以文化强国的姿态崛起的必经之路。D．材料三着眼沿线国家多元文明的群体性差异，以双边文化的对话与交流、碰撞及融合等方式来确保周边国家和地区对我国“一带一路”建设的认同。20．对以上材料的分析，不准确的一项是（

）（3分）A．材料一认为作为推进“一带一路”建设不可或缺的重要元素的语言，既是促进“民心相通”的保障，也是服务“互联互通”基础工程的重要支撑。B．材料一中美国IBM的语言战略和中国企业在国外的生存和发展境遇，从正反两方面说明了语言在世界跨文化沟通中的重要性。C．材料二侧重报道的是“一带一路”战略实施过程中面临复杂的文化环境和文化挑战，及作为一个文化强国的中国所采取的应对策略。D．三则材料摘编自不同的媒体，文章风格虽相近，但观点各有侧重。材料二侧重于“一带一路”大背景下的中国文化建设，与其他两则材料的侧重点有明显的不同。21．要打造既有中国特色又能为国际社会所接受的价值文化体系，除加强语言能力建设外，我们还需做出哪些努力？请结合材料谈谈你的理解。（6分）

参考答案：19．C[解析]A项，“都强调了语言对文化的互通、共识和共融的重要性”错误，材料二主要是文化建设，不是语言建设；B项“全部精力放在语言文化风险管控”有误，文中“必须语言先行”无“全部”之意；D项，“对我国‘一带一路’建设的认同”错误，应该是对中华文化的认同。故选C。20．C[解析]“作为一个文化强国的中国”不准确，原文表述为“因此中国最终在一带一路上的崛起，必须是以一个文化强国的姿态崛起”。故选C。21．①把中国精神、中国文化和中国价值与中国明星公司及其创始人相结合，使之自然有效传播；②走出认知误区，整合和转化包括中国文化在内的全球资源；③通过与沿线国家的双边对话与交流，展示华夏文明的博大精深、中华现代文化门类和成果丰富多样，化解潜在壁垒，增加文化的辨识度和亲切感；④文化宣传要有针对性，要尊重沿线国家的宗教规律，关注其不同文化背景下的社会风俗和阅读习惯、风土人情和价值取向；⑤主动加强自身建设，提升国家形象，赢得周边国家的普遍认同和好感。（每点2分，答出任意三点即可）3.阅读下面作品，完成（15）-（18）题。迟来的偿还

周海亮多年前的一个冬天，他流浪到一个村子。醒来他发现自己躺在一铺陌生的土炕上。有一双粗糙的手捧着一碗热汤，有一双关切的眼睛在看着他。他知道自己得救了，他还知道是前面的这个男人将他救活。他在恩人家住了一个多月。他告诉恩人自己是生意人，去山里收购山货，却在县火车站被骗光了钱。他迷迷糊糊走进深山，又迷了路。说这些时他的身上盖着恩人家里最好的一床被子，眼泪吧嗒吧嗒往下掉。离开的时候恩人塞给他800块钱。是借给他的路费。恩人说：“如果有剩余，当成你的本钱。不过你要还我，我家里也很困难。”他收下恩人的钱说：“等我翻过身，一定坐火车来看你，一定亲手把钱还给你。”想了想又补了一句：“两年内不管混成怎样，我都会回来。”他回到城市不再收购山货，而是做起了别的生意。他拼死拼活。只为早点还上欠别人的2万块钱，早点还上欠救命恩人的八百块钱，并且早点见到他的救命恩人。终于在第二年，他的生意进入良性循环，他赚了很大一笔钱。可是他认为自己并不成功。与生意场上的伙伴比起来，他还差的太远。他想把生意做大些再去吧。把生意做大些，救命恩人会更高兴的。那时他不是还给恩人800块钱，而是八千块钱，八万块钱。他认为这是应该的——恩人不但救了他命，还给了他东山再起的本钱。他又打拼了三年。三年后他开起了自己的公司。他在各个城市间穿梭，忙的不可开交。他经常会想起山村里的救命恩人，可是，身为总经理的他，几乎没有一天属于自己的时间。他想再等一等吧。总有一天他会带一大笔钱去看望恩人的。终于有一天他决定去那个山村。他算了一下坐飞机到市里，从市里转车去县里，再从县里转车去村里，也不过两天的时间。两天完全可以做完的事情，他却整整拖了十年！可是他并没有找到恩人。村子还在，恩人的草房还在，只是已经不见了恩人。他的房子被另外的村里人买走了，那个村里的人说，他离开了村子，至少有七八年了。“七八年了？他去哪了？”“去县城了。他儿子考上大学那年，他就去了县城。如果还留在村里靠那几亩地，他的儿子只能辍学。听说一开始他在县城里捡垃圾，后来又在建筑工地打小工，日子过的很苦。”他后悔莫及。七八年前，虽然事业刚刚起步，可是他已经攒下一笔钱。假如那时能来一趟，还了那800块钱，说不定还可帮恩人一把。假如恩人多了这800块钱，也许他不会去县城捡垃圾吧？村里人只给他一个模糊的地址。拿着地址，乘坐当天的公共汽车，他去了那个闭塞的县城。他在县城里呆了三天，才找到那个地址，可是恩人仍然不在那里。“他身体还好吗？”他小心翼翼的问。“很不好。”邻居叹一口气说，“他以前就有病，这几年在外面捡垃圾，打小工，起早贪黑，饥一顿饱一顿，病就更严重了。我记得他儿子接他那天，是把他背上汽车的。”“你是说他已经走不动了吗？”“是的，走不动了。没办法啊，他儿子那年刚刚大学毕业，哪有钱替他治病？其实需要的钱也不多，听说那时候花三四万就能把他的病治好，可是去哪弄三四万块钱？还听说他和儿子在省城过的也并不轻松，似乎这几年他的病又重了。”当着那个人的面，他流下了眼泪。五年前，他已经有好几个三四万，他也很愿意拿出很多个三四万块钱为恩人治病，可是他总是把见恩人的时间一拖再拖。是的，他忙，他很忙。他总以为自己有好多时间来偿还恩人。其实，当一个人有意将一件事情无休止的拖下去，那么，他肯定会寻找出一个恰当的将自己说服的借口。假如那时侯能来看看恩人并帮助他一点点钱，说不定他的病早已经好了。“一定要找到恩人！”他下定了决心，哪怕生意再忙，也要找到他。(拿着一个更模糊的地址，他去了省城。)是打出租车去的，他一刻都不敢耽误。可是在省城里寻找一个人，无异于大海捞针。他在省城住了半个多月，才有了恩人的消息。那是一座平房，那平房处在城市的边缘，那也是省城最后的平房。他走进那个贫穷的家。他没有看见恩人，可是他看见了恩人的妻子，恩人的妻子正在往一件毛线衣上钉着纽扣。她的旁边放着很多这样的毛线衣和很多这样的纽扣。她在为某个外贸成衣厂做着外活，那活很辛苦，而且收入很低。“他在医院里。今天儿子在照顾他。他的病很重，医生说治不好了。”她红了眼圈，“如果一年前有十万块钱，也许……”她低下头，泪水恣意流淌。他陪她一起流泪，一年前他在干什么呢？不管他在干什么，总之他没有来看恩人，他轻轻地安慰她，然后要求带自己去医院看恩人。他说：“我愿意出钱帮他治病，出多少都行，因为他是我的救命恩人。”一进病房，恩人就认出了他，恩人的脸刹那间绽开了笑容。恩人向他打招呼，示意他坐到床边。恩人说：“知道你会来。”然后他把头扭向身边的儿子，对儿子说：“我说的没错吧？我说过，总有一天他会来找我。”恩人再一次笑了。他说不用了，医生说治不好。“你能够来，我已经很高兴了。因为你的出现，几天以后，我想我可以微笑着离开。”(《小小说选刊》，有删改)(15).小说以大量篇幅交待主人公寻找恩人的情节在小说中有何作用？（4分）

(16)文中有许多照应题目的文字，试从文中人物语言加以分析。(6分)

(17)小说中“他”这一形象有哪些特点？请简要分析。(4分)

(18)结合文本，简要分析小说最后一段的作用。(6分)

参考答案：15．①推动故事情节的发展，②突出了恩人境遇之艰难，③也暗示了报恩之晚，④照应了小说题目。16、“他”的角度：假如那时候能来看看恩人并帮助他一点点钱，说不定他的病早已经好了。“假如”说明来得晚，“看看并帮助”照应了偿还。(2分)邻居的角度：如果还留在村里靠那几亩地，他的儿子只能辍学。这话说明“恩人”没有得到及时的帮助。(2分)妻子的角度：如果一年前能有十万块钱，也许……妻子话说明偿还及时，丈夫还会有希望治愈，暗示偿还来得不及时。(2分)17、①知恩图报，真诚善良。他被救之后决心报恩，遵守诺言，十年以后终于做到了。②有经营能力，勇于打拼。他是个生意人，有经商头脑。凭着恩人给他的本钱，经过数年打拼，资产达到几千万元。③事业心强，志向远大。总想把生意做大做强，终于成就了一番事业。④对报恩一事有等靠心理。总想“带着一大笔钱去看望恩人”，忽视了两年内会回来的承诺，一拖再拖，使得偿还来迟。(每点2分，写出三条即可。)18、①情节结构上，照应开头。以“医生说治不好”暗示“偿还”来得迟，以一个被救一个没有被救，形成对比，使小说结构更完整更严谨。②人物塑造上，表现了“恩人”的性格。“笑”的细节和语言表明他人性善良心胸开阔，他没有因为“偿还”到得晚而生气，也没有因为不能治愈而唉声叹气。③主题思想上，赞美恩人宽厚仁慈的品格，也赞许了“他”知恩图报的行为。④最后扣题，照应题目“迟来的偿还”，突出小说主题的同时，启示我们报恩要及时。(每点2分，共6分。三点即可。)二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成问题。初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言！”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之驩，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下霑衿，与武决去。昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。(节选自《汉书·苏武传》)4．下列句子中加线词的解释，正确的一项是A.陵降，不敢求武

求：要求 B.从至雍棫阳宫，扶辇下除

除：殿阶C.自分已死久矣

分：分别 D.子卿不欲降，何以过陵

过：过错5．下列各组语句中加线词的意义、用法都相同的一项是A.①武与李陵俱为侍中

②子为父死，无所恨B.①赐钱二百万以葬

②武以始元六年春至京师C.①空自苦亡人之地

②王必欲降武，请毕今日之驩D.①因谓武曰

②因泣下霑衿6．下列对文段的赏析，不正确的一项是A.李陵对苏武劝降一段的描写，不但表现了苏武的可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。B.李陵在劝苏武时曾说“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是李陵对汉朝统治者的讽刺和控诉，说明了自己不回汉的根本原因。C.苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，两人虽是故友，而今却是敌对阵营，人物之声气跃然纸上。D.苏武“强壮出”，出使的时候正当壮年，回归故国时已是“须发尽白”，一生的大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。(2)使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”参考答案：4．B5．C6．B7．(1)单于听说我与您交情一向深厚，所以派我来劝说您，愿谦诚地相待您。(2)汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”4．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。识记常见实词的义项，在语境中推断其含义。A项，求：访求。C项，分：料想。D项，过：超过。5．本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。C项，意义和用法相同，助词，的。A项，动词，做，担任/介词，替。B项，连词，来/介词，从。D项，介词，趁机/于是。6．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“这是李陵对汉朝统治者的讽刺和控诉，说明了自己不回汉的根本原因”表述不正确，李陵的心态是复杂的，最开始也经历了由不降到降的过程。这段话主要是作者借李陵之口表达对汉武帝残忍行为的不满。7．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时要在整体的语言环境下，抓住关键词，逐字落实翻译。（1）素：向来，一向；厚：交情深厚；说：劝说。（2）让：责备；左右：身边的人；实在：确实活着。【备注】【参考译文】当初，苏武与李陵都是皇帝的侍从。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降了，不敢访寻苏武。时间过了很久，单于派李陵到北海。李陵为苏武置办酒席，安排歌舞。对苏武说：“单于听说我与您交情一向深厚，所以派我来劝说您，愿谦诚地相待您。你这样长期不能回国，在这荒无人烟的地方白白受苦，有谁知道您对汉朝的信义呢？前些时候您大哥做奉车都尉，跟随皇帝到雍城的棫阳宫去，扶着皇帝的车子下殿阶，碰到柱子上把车辕折断了，被指控为“大不敬”，伏剑自杀了，皇上赐给二百万钱给他安葬。您弟弟孺卿跟随皇帝去河东后土祭祀，一个宦官和黄门驸马争船，把驸马推入河中淹死后逃跑了。皇帝派孺卿去抓捕，没有抓到，他因害怕而喝毒药自杀了。我临来时，你母亲已去世，我送葬到阳陵。你妻子还很年轻，听说已改嫁了。只剩下两个妹妹和你的两个女儿、一个儿子，现在又过去了十多年，也不知他们是否还活在世上。人生如朝露般短暂，你又何必久久地这样折磨自己！我刚投降时，精神恍惚，好像发狂一样，痛心自己对不起汉朝，加上听说老母被拘押在保宫。你不想投降的心情难道还超得过我？再说皇帝现在年事已高，法令无常，大臣们无罪而全家被杀的就有几十家，即便回国也是吉凶难测，你又为谁守节呢？听我的话吧。不要再说什么了。”苏武说：“我们父子几人本没有什么功劳才能，全靠皇帝的栽培，为将封侯，兄弟三人都成为皇帝的侍从，常常希望为朝廷献身。现在能有机会牺牲生命报效朝廷，即使被杀，也是心甘情愿，臣子侍奉君主，就像儿子侍奉父亲一样，儿为父死，不会有怨，请你不要再说了。”李陵与苏武连饮数日，又说：“请你听一听我的话！”苏武说：“我早已是该死的人了！大王一定要逼我投降，那么就请结束今天的欢聚，我就死在大王面前！”李陵见他是真的不会投降，感叹道：“唉，你真是一位义士！我李陵和卫律的罪行无以复加。”泪水沾湿了衣襟，与苏武告别而去。汉昭帝即位后几年，匈奴与汉朝和亲。汉朝要求放回苏武等人，匈奴却谎称苏武已死了。后来汉使又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去见汉使，得以夜里见汉使，自己详细地陈述这几年的情况。教使者对单于说：“汉天子在上林苑射猎时，射下一只雁，脚趾上系着一封信，说苏武等人在某大泽中。”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”单于召集苏武的随行人员，除了已降和已死的外，跟随苏武回国的还有九人。苏武在始元六年春回到首都长安。苏武被扣留在匈奴共十九年，壮年出使，等回国时，头发和胡须都已变白了。5.文言文阅读石钟山记

苏轼

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪得双石于潭上扣而聆之南声函胡①北音清越桴②止响腾余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘③，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰④如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃⑤而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳⑥之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【注释】①函胡：通“含糊”，重浊而模糊。②桴：鼓槌。③栖鹘：宿巢的老鹰。④噌吰：形容钟声洪亮。⑤涵澹澎湃：波浪激荡。⑥窾坎镗鞳：击物声和钟鼓声。

10.对下列文中加点字词解释有误的一项是(

)A.①微风鼓浪

鼓：振动，这里有激起的意思

②虽大风浪不能鸣也

虽：连词，即使。B.①徐而察之，则山下皆石穴罅

徐：慢慢地。②自以为得之矣

以为：认为。C.①余自齐安舟行适临汝

适：往，赴，动词。

②郦元之所见闻，殆与余同

殆：危险。D.①至莫夜月明

莫：同“暮”，傍晚。

②空中而多窍

窍：窟窿。11.对下列句中加点的“之”字的用法，解说正确的一项是

(

)①而长子迈将赴饶之德兴尉

②送之至湖口

③徐而察之④汝识之乎

⑤周景王之无射也A．①③用法相同，②④⑤用法相同。 B．①②③用法相同，④⑤用法相同。C．①⑤用法相同，②③④用法相同。 D．①②③④⑤用法各不相同。12.下列句子中，属于宾语前置句式的一项是

(

)A．今以钟磬置水中

B．古之人不余欺也 C．噌吰者，周景王之无射也

D．石之铿然有声者13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．至唐李渤始访其遗踪/得双石于潭上/扣而聆之/南声函胡/北音清越/桴止响腾/余韵徐歇B．至唐李渤始访其遗踪/得双石/于潭上扣而聆之/南声函胡/北音清越/桴止/响腾余韵徐歇C．至唐李渤始/访其遗踪得双石/于潭上扣而聆之南声/函胡北音/清越桴止响腾/余韵徐歇D．至唐李渤始/访其遗踪得双石于潭上/扣而聆之南声/函胡北音/清越桴止/响腾余韵徐歇14.根据苏轼的考察，下列与石钟山命名无关的一组是（

）①

于乱石间择其一二扣之，硿硿焉②

大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝③

空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声④

山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间⑤

微波入焉，涵淡澎湃而为此也⑥

又有若老人咳且笑于山谷中者A.①③⑤

B.②④⑥

C.①④⑥

D.②③⑤15.对文章内容的理解，正确的一项是(

)A．这是一篇带有调查、考辨性质的游记。作者之所以想要探究石钟山命名的原因，只不过是对李渤的观点有所怀疑。作者并非单纯记游，而是将月夜游江提升到一种理性的高度，悟出“事不目见耳闻”就不能“臆断其有无”的道理。B．作者月夜来到绝壁下，作者看到的景象和听到的声音令他觉得心惊肉跳，甚至一度产生了动摇，想要放弃此次行动，但最终还是坚持了下来。文中写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意，对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写其声，后写其名。C．作者认为石钟山名字的由来，是由于微波冲击石洞和风浪冲击大石的小孔而发出了类似钟鸣之声。这和郦元的看法倒颇为接近。他还指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。D．文中极力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。16.把下列句子翻译成现代汉语（10分）（1）死生，昼夜死也。死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（4分）

（2）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。（3分）

（3）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（3分）

参考答案：10.C（殆：大概）11.C（①⑤结构助词“的”②③④代词）12.B（A省略句C判断句D定于后置句）13.A14.C15.D（A探究石钟山命名的原因是对郦元和李渤的观点都有所怀疑。B水声“都写得比较舒缓”有误C“合作考察”有误）16.（1）死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的（2）越过别国而把远地当做边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？（3）凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗?译文:《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢!到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。被敲打时铿锵作响的山石，到处都是这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢?元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小僧拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐一百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌噌的声音相互应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说：“你知道吗?那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古代的人没有欺骗我啊!”凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗?郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用文字表达。这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。6.阅读下面的文言文，回答后面的问题。(共27分，每题3分)孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”5、下列加点词语解释不正确的一项是（

）A.终老不复取：通“娶”，娶妻

B.徒留无所施：徒然，白白的C.留待作遗施：遗产

D.昼夜勤作息：工作6、下列加点词语不属于古今异义的是（

）A.汝岂得自由

B.槌床便大怒C.哽咽不能语

D.可怜体无比7．下列加黑的“相”字的用法，与其他三项不同的是（）A．及时相遣归B．会不相从许C．嬉戏莫相忘D．仰头相向鸣8．下列各句中与“往昔初阳岁，谢家来贵门”的“谢”字，意义和用法相同的一项是（）A．蔷薇花谢则归来

B．阿母谢媒人，女子先有誓C．谢家事夫婿，中道还兄门D．多谢后世人，戒之慎勿忘参考答案：5.C

6.C

7.D

8.C三、语言文字运用（20分，共4题）7.补全尝试着再拟一副对联。（2分）上联：郑文公知错能改纳谏任贤

下联：___________________

参考答案：烛之武心胸宽广舍身为国/烛之武不计前嫌退敌救国8.请另选进行仿写，要求用拟人的修辞方法，符合该物的特征并寄寓一定的思想情感。（5分）

原作：

雨

伞

你注定一生与乌云为伴，

时时为别人遮风挡雨，

却湿透你自己。

参考答案：

蜡烛

你注定一生与黑暗为伴，

时时为别人发光发亮，

却燃尽你自己。

9.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是①自吴京自导自演的《战狼2》7月27日上映以来,首都电影院出现了座无虚席的大爆场面,还出现一票难求的情形。②对存在的金融风险点,我们一定要胸中有数,增强风险防范意识,害切监测,准确预判,有效防范，亡羊补牢。③《推进医疗联合体建设指导意见》提出,要根据本地区分级诊疗制度建设实际情况,俗,分是指导,逐步形成匝联体组织模式④移风易你要循循善诱,农村要在先进文化的感染下,在耳熟能详中改变不合时宣的旧习俗、在润物无声中植入民淳俗厚的新风尚。⑤广大信访干部多年来认真落实党中央决策部署,当好党和政府联系群众的桥梁细带,兢兢业业,扎实工作,涌现出一大批先进典型。⑤厦门是一个现代而精致的城市,厦门珠宝专卖店的许多柜台里,各种各样的名贵珍宝俯拾皆是。A.①②④

B.①⑤⑥

C.②④⑥

D.②③⑤参考答案：C试题分析：本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。①使用正确，“座无虚席”指没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多，句中说的是很多人观看《战狼2》，符合语境。②“亡羊补牢”比喻出了问题以后想办法补救。可以防止继续受损失。使用不合语境，语境中强调防范金融风险，还没有发生，应该使用“未雨绸缪”（指天还没有下雨，先修缮房屋门窗。此喻事先做好准备）。③使用正确，“因地制宜”指根据各地的具体情况，制订适宜的办法。④成语使用的对象范围都不恰当。“耳熟能详”指人听得多了，能够说得很清楚、很详细。应该使用“潜移默化”（指人们的思想或性格不知不觉受到感来、影响而发生了变化）。⑤符合语境，“兢兢业业”形容做事谨慎、勒勤恳。⑥对象错误，“俯拾皆是”只要弯下身子来捡，到处都是，形容多而易得。适用于形容地上容易得到的某一类小东西、要找的某一类例证、文章中错别字等。对象用错，应该使用“比比皆是”（指到处都是，形容极其常见），既可用于物（指大的事物，如建筑物等），还可用于人。对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。10.阅读下面文字，按要求答题。大罗山是一座生态优美与人文丰富的名山。山形以巧、奇、秀取胜，其中溪流、瀑布星罗棋布。名刹古寺众多，素有“大罗山佛国、天下第二十六福地”之称。相传太上老君居其间，普讲道德箴言；黄帝在此炼丹成仙。右边是温州大罗山的徽标，整体是绿色的，请结合大罗山简介，写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺。（5分）答：_____________________________________

参考答案：构图要素：该徽标以中文“罗”字的变形为主，（1分）同时“罗”字又含“青山”“水”“祥云”“莲花”“太极”等元素。（元素至少写出三点得1分）寓意：“青山”“水”象征大罗山生态优美，山水相依。（2分）“祥云”寓意大罗山为仙山福地。“莲花”是佛教的象征物，代表佛教文化内涵。“太极”是道教文化象征，彰显道教文化内涵。（择其一即可得1分）六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，一句夸奖的话可以使我们倍受鼓舞，但也可以使我们沾沾自喜，甚至背上沉重的精神包袱；一句批评的话常常使我们垂头丧气，甚至失去进取之心，但也可以使我们心灵警醒，精神振奋，从此奋发向上。面对夸奖或批评时的心态不同，感受就会不同，对日后的影响也会不同。请你以面对“批评”或“表扬”为话题，写一篇作文，或记叙事情，或抒发情感，或发表议论，联系自己的实际，写出你心灵深处的真切感悟。要求：(1)可以只取一个角度写，也可以从两个方面写。标题自拟。(2)除诗歌外，文体不限。(3)不少于800字(4)文中不得出现真实人名、校名。参考答案：【例文】追逐批评人生的赛场往往是这样开始的：两旁是朋友呐喊助威的鲜花，身后是父母支持表扬的目光。于是，我们纷纷在表扬的掌声中长大了。可是，既然要前行，就总得孤身一人去流浪。在那个时候，孤独的灵魂可否经得住批评的打击？在许多时候，表扬总是身穿美丽的外衣，魔鬼般渗进你的血液，山崩海啸似的摧毁你所有的认知领域，吞噬着美丽的精神家园。对表扬百依百顺的你，只会沦为它那可怜的奴隶。也许，对于向往表扬，追求名利的人来说，批评是意志的沉沦与丧失。而对于有着百