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文档简介
2022年山东省枣庄市市辖区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.冰心擅长写散文,其文体被誉为()A.A.冰心体B.新文艺腔C.白话文西化D.工艺美文2.《风波》、《断魂枪》、《苦恼》的作者依次是()A.A.鲁迅、契诃夫、老舍B.契诃夫、鲁迅、老舍C.鲁迅、老舍、契诃夫D.契诃夫、老舍、鲁迅
3.孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是()
A.克己复礼B.仁政、王道C.无为而治D.小国寡民
4.元代出现的一种配合当时流行曲调诗唱的抒情诗体叫
A.元曲B.散曲C.元杂剧D.南戏
5.
第
6
题
《风波》中反复说“一代不如一代”的人物是()。
6.《五代史伶官传序》一文的中心论点是()
A.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉B.祸患常积于忽微,而智勇多因于所溺C.满招损,谦得益D.忧劳可以兴国逸豫可以亡身
7.下列没有错别字的一组是()
A.悖论、针砭时弊、心余力诎、满目疮痍
B.追溯、绚私舞弊、腾挪跌宕、为渊驱鱼
C.诡谲、睚眦必报、广袤无垠、蓬荜生辉
D.倾轧、陈词烂调、杳如黄鹤、良莠不齐
8.马致远《天净沙。秋思》前三句"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马"所采用的对仗形式是()
A.鼎足对B.流水对C.扇面对D.隔句对
9.“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”这句话出自于()
A.《论语》B.《孟子》C.《左传》D.《韩非子》
10.侯方域是明末清初著名的()
A.诗文作家B.政治家C.思想家D.教育家
二、阅读理解(4题)11.
本文语言典雅,请以第②段为例,从词语运用、句式选择、修辞方法一个方面加以简要赏析。
12.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。
写出下列括号内的词在句中的意思。
①驴见梦于府之(属)某日
②人情初不(怿)也
③(弥)月不解
④(岁)卒以空
13.下列说法符合原文意思的一项是()。
A.传统免疫法只能治疗一些普通的病症,而对一些难以医治的传染病却无能为力。
B.艾滋病现已成为人类死亡第四“杀手”,前三种“杀手”是拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病。
C.遗传免疫现在还只是从理论上突破了传统遗传学的思维,能否成为现实还有待于实践。
D.用生物方法和物理方法制备遗传疫苗各有优点,但因物理方法更简单,利用率也更高,因而现在也更常用。
14.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较,完全正确的一项是()。
A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别,只是在免疫方法上有所不同罢了。
B.传统免疫法要先将抗原制成抗体,再用抗体进行接种;而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。
C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力,可能会导致感染病毒;而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。
D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”,那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。
三、名句默写题(10题)15.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
16.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
17.______________,塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))
18._____________,_____________,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))
19._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋兴八首》(其一))
20.人世几回伤往事,_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
21.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
22.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
23.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
24.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.C
3.B
4.B
5.D
6.A
7.C
8.A
9.A
10.A侯方域,字朝宗,号雪苑,明末清初著名诗文作家,有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
11.①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语格调典雅。(或:在用词上使用了对比手法如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间以长句为主且整散结合错落有致具有典雅之美。③使用排比如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”显得整齐、工整、典雅。①选用了诸如“山阴水曲”“隐翳”“枝叶扶疏”“清虚”“清晖”等有文言色彩的词语,格调典雅。(或:在用词上使用了对比手法,如“强烈”与“清淡”、“敞开”与“隐约”、“中午的骄阳”与“落日的古红”等成对的词语并举,使语言丰富而典雅。)②句式上长短相间,以长句为主,且整散结合,错落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接连使用了三个“不喜欢……喜欢……”,显得整齐、工整、典雅。
12.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。
13.D
14.C
15.妙处难与君说妙处难与君说
16.黯然销魂者黯然销魂者
17.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌
18.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨
19.丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪
20.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流
21.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
22.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
23.哀民生之多艰哀民生之多艰
24.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙
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