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文档简介
2022年广东省汕尾市市辖区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.灯下漫笔一文向青年所阐明的最重要的道理是()
A.如何读书B.改造国民性C.如何绘画D.创建新时代
2.
从文中看,纳米科技的意义不包括以下哪一项()
A.纳米科技的最终目标是人类按照自己的意志任意操纵单个原子、分子,制造出具有特定功能的产品。
B.纳米科技给我们揭示了一个可见的原子、分子世界,人们认识、改造微观世界的水平提高到了前所未有的高度。
C.纳米技术可运用于空气净化过滤。
D.纳米科技还被运用于一些楼盘的内外墙粉刷、医院手术室器材和汽车后视镜等方面。
3.王昌龄《出塞》中运用互文手法的诗句是()。A.秦时明月汉时关B.万里长征人未还C.但使龙城飞将在D.不教胡马度阴山
4.
5.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()①阿Q这个艺术形象,____了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。②我国政府制定了保障残疾人____的相应政策、条例和规定。③因学业成绩不及格或因病退学的学生,入学前凡是国家或集体事业单位在职职工的,由原单位____。
A.表现权益接受B.体现权力接收C.体现权益接收D.表现权力接受
6.
不符合第二自然段文意的一项是()
A.普斯陶伊认定,转基因作物会损伤动物内脏并在破坏免疫系统,他声称是通过实验证明这一点的。
B.英国皇家学会认为普斯陶伊的结论不能成立,根据主要是普斯陶伊实验的科学性太差。
C.普斯陶伊所引发的风波,表明了在世界范围内人们对这项先进的生物科学技术的某种担心与不信任。
D.“有所不同”是针对第一自然段而言,意思是说普斯陶伊的结论没有引起科学家的担心与不安。
7.李商隐的《无题》(相见时难别亦难)是一首
A.七言古诗B.七言律诗C.七言排律D.七言绝旬
8.柳永的词集是()
A.《乐章集》;B.《漱玉词》;C.《淮海词》;D.《珠玉集》
9.梁实秋早年参加的文学社团是
A.新月社B.左翼作家联盟C.创造社D.文学研究会
10.莎士比亚四大悲剧不包括()A.《哈姆莱特》B.《罗密欧与朱丽叶》C.《李尔王》D.《奥赛罗》
二、阅读理解(4题)11.
第③段中画线部分运用了什么论证方法?请你补充一个相同类型的论据。
12.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。____________________________________________________________________。
13.寂静钱钟书E、文章报道了清华师生的祭奠活动,写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬,展现了他的大师风范和完整人格,给人以启迪。
14.
找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。
三、名句默写题(10题)15.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
16.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
17.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)
18.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
19.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
20.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
21.念天地之悠悠,_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)
22.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
23.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
24.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D
2.A
3.A
4.D
5.C
6.D
7.B
8.A暂无解析,请参考用户分享笔记
9.A
10.B
11.道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)道理论证(或者讲道理、引用论证)补充论据示例:鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。(要求:必须是道理论据)
12.贤能的人知道他不会任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙视自己而仇恨他。
13.AD
14.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。
15.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
16.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
17.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇
18.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾
19.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
20.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足
21.独怆然而涕下独怆然而涕下
22.一片降幡出石头一片降幡出石头
23.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
24.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵
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