中国的传统节日

中国的传统节日

在中国古代有着很多的传统节日，据统计民族民间节日有三千多个

许多都可以追溯道远古时代,历史悠久。但是很多都被人们忘了。今天很少有人会提起这些传统的节日，但是它们有着很重要的意义。比如说人日节，填仓节，春龙节，牛王节，灶王节，等等人日节人日节在农历正月初七又叫“人胜日”“人庆”等民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡狗羊猪牛马，第七日造出了人，因此汉民族认为正月初七是人的生日。人日节时，汉族女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上。南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身挥动筷子，将鱼料捞动口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高以示步步高升。

填仓节填仓节是农历正月廿五俗称“填仓节”。这是旧历正月的最后一个节日。关于填仓节的由来。相传在很早以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒未收。可是封建帝主不顾黎民百姓死活，同往年一样，横征暴敛，弄得怨声载道，饿殍遍野。却说有个看守粮仓的官吏，目睹这一惨景，于心不忍，便将粮仓打开，救济了百姓。他知道这触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是他让百姓把粮食运走后，就放把大火把仓库烧了，自己也活活烧死。这件事正发生在正月二十五。后来人们为了纪念这个好心的官吏，重补被烧坏的“天仓”，就决定这一天为填仓节。所谓填仓活动就是于正月二十五黎明，家家户户都在院里或打谷场上，用筛过的炊灰撒出一个个大小不等的圆圈，象征着粮囤。在里边放些五谷杂粮，再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。这是祈望五谷丰登、粮食满囤的意思。

关于填仓节的由来。相传在很早以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒未收。可是封建地主不顾百姓死活﹐同往年一样，横征暴敛，弄得怨声载道饿殍遍野。後來有个看守粮仓的官吏，目睹这一惨景，于心不忍，便将粮仓打开，救济了百姓。他知道这触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是他让百姓把粮食运走后，就放把大火把仓库烧了，自己也活活烧死。这件事正发生在正月二十五。后来人们为了纪念这个好心的官吏，重补被烧坏的“天仓”就决定这一天为填仓节。所谓填仓活动就是于正月二十五黎明，家家户户都在院里或打谷场上，用筛过的炊灰撒出一个个大小不等的圆圈，象征着粮囤。在里边放些五谷杂粮，再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。这是祈望五谷丰登、粮食满囤的意思。春龙节中国还有一个很重要的节日叫春龙节。春龙节是农历二月初二，传说是天上主管云雨的龙王抬头的日子。民谚说：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”二月二以后，雨水逐渐增多起来，因此，二月二这天又叫“春龙节”。二月二的节日饮食，各地不尽相同。煎饼、面条、馍馍，有的吃花糕，意味着步步登高。龙口等地则是把年下蒸的糕留一块这天吃。有的吃烙饼，郓城等地认为烙饼可铺囤底，盖囤尖，防鼠防蛀，确保粮仓。枣庄单县的人们这天休息，改善生活，说：“二月二，不干活，坐下来，吃大馍。”过去人们一般把春龙节作为年节系列的终止，从此停止各种娱乐活动，开始恢复常业。

牛王节牛在中国是很重要的，农民耕田都需要用牛。所以很多中国的少数民族都会庆祝牛王节。每逢四月初八这天，苗民除不使用耕牛、给牛喂好饲料外，还在“牛王庙”中举行隆重的祭祀活动。来凤苗民在过牛王节时，村寨的场坝里供奉一个纸糊篾扎的牛头，献上精美的食物，烧香叩头，感谢牛王之恩。

牛王节的起源和节日活动因民族的不同而存在差异。土家族传说四月初八这天水牛救了土家族祖先的性命，为感谢牛王的救命之恩，每到这一天土家人就杀猪宰羊打_粑，接亲人，不使用耕牛，给牛喂好饲料。后来逐步演变成祭祀牛王的节日，每到此日，都要举行牛王节盛会。苗族传说四月初八这天，神牛为苗族先民盗取了谷种，使得苗家的农业生产得以正常进行。

灶王节中国还有一个很重要的传统-

祭灶王。“灶王节”，我国从古代就有之，俗称“小年夜”。此节一直沿袭到20世纪50年代初，灶王神究竟是谁？历来说法不一。民间传说：灶王爷原为平民张生，娶了能干勤快的媳妇郭丁香后家业兴旺，后喜新厌旧，把丁香赶出家门又娶新欢，因整日花天酒地而家业败尽，最后竟讨饭到被休媳妇郭丁香门下，羞愧难当，一头钻到郭丁香家的灶锅底下被烧死了。玉皇知道后说，他没坏到底，还能回心转意，既死在锅底，就封灶王吧。每年十二月二十三上天汇报，在天上过七天，十二月三十再回到灶底。后来老百姓知道了，十二月二十三对灶王一定要敬，因为他要上天汇报，对他不好会穷；对他好会富。于是，民间就有了十二月二十三日的“灶王节”，用来祈求来年平安和财运。“灶王是天帝督使”，意思是说灶神要按例上天禀报所在人家一年的善恶，如果被灶王说了坏话，就会被减寿。所以每年至□月二十三日，家家设供，祭灶，以求上天保佑。灶王神像在祭日烧掉，以示上天，除夕贴上张新