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文档简介
2022年山东省临沂市临沭县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.柳永《八声甘州》(对箫箫暮雨)一词所表达的主要内容是()
A.仁途失意B.伤春惜别C.羁旅行役之苦D.怀古叹今之悲
2.苏轼《前赤壁赋》外在行文特点:()
A.记游B.主客问答C.倒叙D.人称转换
3.文中所说的“教训”指的是()
A.现代工业技术没有注意到它的安全性及对人们心理的影响。
B.发展生物科学没有注意到它对生态平衡和人类健康的影响。
C.发展现代工业技术没有注意到它可能造成的危害而做到趋利避害。
D.在科学发展中,没有听取各方面的不同意见,没有做更大范围的细致研究。
4.下列选项中与“亡羊补牢”意思最接近的是()。
A.人无远虑,必有近忧B.祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏C.往者不可谏,来者犹可追D.失之东隅,收之桑榆
5.下列作品属于郭沫若所创作的一组是()
A.《女神》、《死水》、《屈原》
B.《女神》、《尝试集》、《猛虎集》
C.《北方》、《红烛》、《屈原》
D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》
6.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”出自()
A.《季氏将伐颛臾》B.《秋水》C.《陈情表》D.《五代史伶官传序》
7.辛弃疾的词集为
A.《漱玉词》B.《稼轩长短句》C.《乐章集》D.《淮海词》
8.在盛唐诗坛上,擅长七绝而且多用乐府旧题的诗人是()
A.王维
B.杜甫
C.王昌龄
D.李商隐
9.下列作品、作家、朝代、文体对应完全正确的一项是()
A.《资治通鉴》——司马迁——西汉——编年体通史
B.《聊斋志异》——蒲松龄——清代——文言短篇小说集
C.《东坡乐府》——苏轼——南宋——词集
D.《桃花扇》——孔尚任——清代——杂剧
10.《灯下漫笔》一文主要抨击的是()A.A.中国“固有的精神文明”B.帝国主义C.资本主义D.中国的奴隶制度
二、阅读理解(4题)11.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较,完全正确的一项是()。
A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别,只是在免疫方法上有所不同罢了。
B.传统免疫法要先将抗原制成抗体,再用抗体进行接种;而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。
C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力,可能会导致感染病毒;而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。
D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”,那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。
12.
下列对本文的理解和赏析,正确的两项是()
A、文章开头一系列的细节描写,具有强烈的视觉效果,将寂寥尘封的老屋呈现在读者面前。
B、本文使用了多种修辞,其中“这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的”一句运用了拟人和比喻的手法。
C、作者通过描写自家老屋的破败和友人新楼的豪华,表现了自己告别过去、追求美好生活的决心。
D、文章末尾通过写朋友的儿子不满意自家新楼,反映了当代青年不理解老一辈创业的艰辛,追求时髦的风气。
E、本文运用插叙手法,辅以心理描写,呈现出时空交错、现实与回忆交织的艺术特点。
13.
根据文章内容,概括形成黄永厚独特画风的主要因素。
14.沧浪亭记
归有光
浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余日:“昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南。其外戚孙承佑,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废,苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余,此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变,朝市改易,尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,闺闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然,钱缪因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世,诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛;而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。”
文瑛读书,喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。
文章所体现的归有光的文章有什么风格特点?
三、名句默写题(10题)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
16.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)
17.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
18.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
19.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
20.剑阁峥嵘而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道难》)
21.王睿楼船下益州,___________________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
22.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)
23.念天地之悠悠,_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)
24.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.C
2.B
3.C
4.C
5.DD项3部作品均为郭沫若创作的历史剧。《北方》作者是艾青,《红烛》、《死水》作者是闻一多,《尝试集》作者是胡适,《猛虎集》作者是徐志摩。
6.D
7.B
8.C
9.B
10.A本题考查考生对作品的阅读理解情况。鲁迅《灯下漫笔》一文主要是对中国旧社会旧文明,即“固有的精神文明”进行抨击。
11.C
12.AE
13.①对绘画艺术的毕生追求和热爱;②丰富、传奇、坎坷的人生经历;③涉猎广泛的阅读;④对社会人生的关注与思考;⑤独特的生活态度。①对绘画艺术的毕生追求和热爱;②丰富、传奇、坎坷的人生经历;③涉猎广泛的阅读;④对社会人生的关注与思考;⑤独特的生活态度。
14.即事抒情真切感人;注重细节刻画生动;篇幅短小言简意赅。即事抒情,真切感人;注重细节,刻画生动;篇幅短小,言简意赅。
15.星河鹭起画图难足星河鹭起画图难足
16.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁
17.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬
18.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
19.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
20.一夫当关万夫莫开一夫当关万夫莫开
21.金陵王气黯然收金陵王气黯然收
22.妙处难与君说妙处难与君说
23.独怆然而涕下独怆然而涕下
24.一片降幡出石头一片降幡出石头
25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应
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