统编版高一必修下册《答司马谏议书》理解性默写及答案

统编版高一必修下册《答司马谏议书》理解性默写及答案.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见的句子是：，。.在《答司马谏议书》中，开宗明义，有迅雷不及掩耳之势，亮出了分歧的焦点所在，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是：.在《答司马谏议书》中，王安石为自己辩护，他说受命于人主，为朝廷定法度，不能算是侵夺官员的职权，然后他又接着说，“,,。”否认了“生事”之说。.在《答司马谏议书》中，作者说明只想简单些回信，不再辩白的句子日.“”ZE•，o.《答司马谏议书》中，针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“”，根本目的是“”，这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。5.6.王安石在《答司马谏议书》中用“,。”来论证新法不算是制造事端。.《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：，O.作者以“名实”为论证的立足点，“,。”两句，强调了“名实”关系的重要性，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。.《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“,”两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。.在《答司马谏议书》中，说明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是:“,、1L《答司马谏议书》中，王安石以“,”揭露了朝堂之上官吏互相推诿、不问国事的丑恶现象。.在《答司马谏议书》中，从“,”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。.在《答司马谏议书》中，王安石认为自己与司马光政见不一的原因是“"，而“”那么表达了王安石对司马光的敬慕之情。.在《答司马谏议书》中，“,"，可以说是王安石的行事准那么，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。.《答司马谏议书》中，“,”两句,王安石借盘庚之事道出了自己的行事准那么：三思而后行，确认正确，无怨无悔。.在《答司马谏议书》中，作者表达虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情的两句是：“,"。.《答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈规思想是，“,"，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。,“,,”，将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。.在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面说明态度：，，O委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害。.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是：“,《答司马谏议书》理解性默写答案.窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合.而议事每不合，所操之术多异故也。3,举先王之政，以兴利除弊，不为生事.故略上报，不复一一自辨.举先王之政以兴利除弊.以兴利除弊，不为生事.议法度而修之于朝廷，以授之于有司.名实已明，而天下之理得矣.胥怨者民也，非特朝廷土大夫而已.人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善1L土大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善.至于怨诽之多，那么固前知其如此也

.所操之术多异故也不任区区向往之至.度义而后动，是而不见可悔故也.度义而后动，是而不见可悔故也.无由会晤，不任区区向往之至.如日今日当一切