学生传统文化心得体会（精选12篇）

学生传统文化心得体会（精选12篇）同学传统文化心得体会（精选12篇）

同学传统文化心得体会篇1

生活中的我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着很多的"宝藏'。有精致的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢!它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁喧闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安稳无恙地在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农夫，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可喧闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆里面喧闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的闲适地街头溜达画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清晰人们都在干什么。

我国的民族艺术真是好玩!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦，我遗忘了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

同学传统文化心得体会篇2

中国有很多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜爱的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动喧闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个奇妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧!

相传，中国古时候有一种叫"年'的怪兽，头长触角，凶狠无比。"年'长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，损害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避"年'兽的损害。

有一年除夕，半夜时分，"年'兽又闯进村。它发觉村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年'兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来"劈里啪啦'的炸响声，"年'吓坏了，就再也不敢往前走了。原来"年'最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年'大惊失色，狼狈逃跑了。

从今以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，渐渐成了中华民族最隆重的传统节日春节。

同学传统文化心得体会篇3

一间古色古香的茶馆里，两位年轻人身穿长衫，表演起了相声，他们时而嬉笑怒骂，时而哀怨抹泪，说唱功夫了得，“笑果”明显。伴随着沁人心脾的茶香，台下茶客不仅丰富了味蕾，还被传统文化浸润着……这样的场景，本周日将消失在湖城衣裳街区馆驿河头边，随着这家附带传统表演项目的茶楼开门迎客，湖州人从今又多了一处文化客厅。

来到这个名为“百坦茶楼”的场所，发觉茶楼整体设计沿袭中式古典风格，空间设计讲究“礼制”，中国古典元素的饰物在整个茶室中充分体现。比如全部桌椅、凳子均选用传统木质定制家具，镂空雕花，配备红木小件，仿若置身于儒雅文化氛围，感受到淡雅的东方神韵。茶楼中央醒目的.舞台引起了我们的留意，一位姓潘的负责人介绍，茶楼每月支配不少于6场文艺类助兴表演，除特别表演活动外，表演时间均支配在晚间，每场约1.5小时至2个小时。每月6场表演中固定2场为相声专场，1场为曲艺魔术外，其余3场表演形式包含海派脱口秀、单口说历史、中式民谣、评书等。值得一提的是，演艺人员均有较高水准，以相声专场为例，邀请的是“湖口笑声”团队，其是湖州本土发芽的相声社团，由一群湖州名嘴组建，两年来已举办相声专场10余场，单项演出50多次，广受观众好评。

在采访中了解到，湖州人历来爱喝茶，清代咸丰、同治年间，湖州的茶馆已经很为兴盛，且多设在临水依岸的河边桥头，比如湖城的骆驼桥、仪凤桥、华楼桥一带曾经是茶楼云集的地方。“以前茶馆往往通过说大书等来招徕顾客，现在茶楼被给予更多的商务、休闲、消遣功能，但文化味却少了。”从衣裳街历史文化街区管理委员会获悉，承载着老湖州人记忆的衣裳街，经爱护性改造惊艳亮相后，已成为时下众多市民和游客休闲的好去处。与此同时，群众纷纷期盼炭画、剪纸、木雕、竹编、箍桶等湖州老手艺和相声、曲艺等传统文化能在老街“复活”。“一方面传统文化需要获得新的生命力和社会认可，另一方面湖城需要一个能够代表城市文化名片的茶楼，‘百坦茶楼’由此诞生了。”据悉，借助茶馆的传播平台，让传统文化得以传承，是衣裳街区管委会强化老街活态文化的一种新尝试。

我们打听到，茶楼里的表演团队将紧跟大众审美，用创新的形式演绎传统艺术，同时本着富强湖州人文化生活的主旨，票价也很亲民，有爱好的市民不妨可以去感受一下。

同学传统文化心得体会篇4

在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而担心。人生最难的不是奋斗，而是选择。这些都在于我们每一个人的推断力、才智以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思索，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，到处都布满了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能由于我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、伴侣有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。

人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找缘由，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说敬重的话;少说批判的话多说鼓舞的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

其次百善孝为先，什么是孝?如何行孝?有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的幸福，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的懊悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告知我们孝敬父母，不能让父母难过，难过，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。

还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告知自己应当常处下，用来降服自己的高傲之心。

有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的关心和提携，由于人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。

弟子规就是人生的交通规章，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的故意。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉坏习气，培育好习惯。

同学传统文化心得体会篇5

浩瀚如云，那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦;佳期如梦，那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿;凝眸望远，那雄伟巨章，滚滚词藻，不知激荡着多少壮士。

——可如今，如今的地球村，便轻而易举地开工动土，将流淌了几千年的悠扬打断根茎，让现代，真正现代了。

饿死文人的世纪

当不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”的沧海桑田时;当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时;当峨冠博带，长袍轻袖已成齑粉时——疲乏了的心，该怎样才能释放?

没有去处!人，赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界，没有去处!

文化，又岂是说去就去的，古往，又岂只是高楼大厦堆砌而成的?

季羡林大师曾倡议“国学”乃根本。中国的根，便在这儿，中国的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫让，文人骚客，在其心之初，梦之萌的地方，画上休止符。

没有诗歌的世界

我念，那红酥柔夷，香脂粉腮，定是难得的尤物;我信，那一枚红叶寄相思，蜀女的爱连梧桐叶也载不动的刻骨铭心，定是时空再移，也难再有的佳话;我怜，桃花血泪，落红流水，定是咳断了心肺，也诉不尽哀怨的相思——五千年，便就锤炼了多少凄艳、哀绝的佳话。

这些，你舍得丢吗?舍不得!

钱钟书不知倡议过多少次了，王国维大师也不知提过几遍，人之根本，树之种粒，文化，丢不得!

黑夜寂寥，无人对月怀吟，邀玉盘，端酒觞时，这黑夜，真就黑了，没了心中的那抹光，暗下的，又岂只是世界?

——由此观之，文化，不该丢，也不能丢。

莫忘，当听到“本草纲目”时，也要想想天青色雨下，一把纸伞，撑起的一颗千年执拗的心。

莫忘，当吃到不知油滚了几遍的炸鸡炸虾时，一枚艾叶，还香着，一艘龙舟，还游着。

莫忘，当一切都充斥着尖端科技时，这远古而来，早已泛黄的纸页，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，缓步轻移，等一缕香，看一缕魂，悠长了，几世的缠绵。

——文化于我,而今，照旧在我心中，永驻。

莫失，莫忘。

同学传统文化心得体会篇6

传统文化是一个太大的话题，她有长久的魅力，以前总觉得，与我们很远。今日的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力，原来，传统文化离我们很近，而不仅仅是课堂中的朗读与背诵，课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新奇，像一本翻开的书似的，两边是卷起的书边。在“书卷”下，课桌椅整齐排好，由三十二名来自各地的学校生整齐地坐着，和主持人“老师”互动。在“书”中游历，“书”中思索，是一个不错的选择!

课堂伊始，一个有关汉字的嬉戏——人体摆字，就吸引了我。嬉戏特别的好玩，“人体摆字，真是从未听闻。看时全身心地投入，为那些猜出的小伴侣们叫好。有时他们摆不出来那个字，或是猜不出时，电视机前的我，心急如焚，真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示，简直令我神往。博学的她，演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正，目不斜视就是直。原来，汉字是如此地奇妙。原来，正直，是和“足”“目”相关;原来，祖先造字，都有朴实的真理蕴含其中。

汉字能溯源，穿过汉字，我们能观察几年前的历史。一撇一捺，一横一竖，小小的汉字也能呈现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群调皮又可爱的孩子，在方格中跳动着;它们像一条条清亮的小溪，在笔尖上流淌着;它们像一朵朵美丽的小花，消失在你的眼前。

传统文化远吗?好像不远。我们的身边，都有传统文化的影子。今晚，“字以溯源”，“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课，都让我们领会了传统文化的深邃与普遍。

传统文化，这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿，但它永久是人们生命的原色。我们的生命是颜色斑斓的，其中必有一个主色调，盼望传统文化能成为我生命的底色。

同学传统文化心得体会篇7

中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今日我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已消失。先民们感受生活的自然现象制造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精致的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。

陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观看的结果，陶工们对于点、线、面的娴熟融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明白他们对于自然和人类自身有了肯定的熟悉，而且还表明白自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相像，刻纹白陶的烧制胜利是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与美丽的纹饰相结合，逗人宠爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

中国传统的艺术陶瓷的故事是多么好玩啊!陶瓷还是我国最为大的制造呢!

同学传统文化心得体会篇8

我正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开头的，陈老师的第一讲便是趋吉避凶重新熟悉传统文化，他让我从新熟悉到了道德，熟悉了人生规律，陈老师讲到道是什么?其实很简洁，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上肯定落下;苹果肯定要秋天结果。这是永久不变的自然规律，这个就叫道。什么是德呢?根据自然规律，根据自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不奇妙，一点都不奥妙，特别通俗易懂，问题是现在没有人讲。农夫春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是根据自然规律生活，不要破坏自然规律。

今日我们的人变得很浮躁，变得很功利，我们已经失去了人的纯朴的本质。这是个快节奏的社会，这是个强者的社会，由于什么都需要竞争，社会需要强者。然而许多人活的不欢乐，不论是有钱的，没钱的，出名的，无名的，都活的苦痛。

后来我初读了了凡四训，看到了了凡先生的人生改造过程，了凡在没有遇到云谷禅师之前光是知命认命，听凭命运的支配，那是消极而被动的。后来云谷禅师对了凡说人的命运是可以被转变的，而在后期了凡依据立命之学自强不息地改造命运，则是乐观而有益的。他教育子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。

了凡先生依据自己的亲身经受而转变了原本被算定的命运，在生活中我们往往怨天忧人不满上天的不公正，却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的，有些东西是命中有的迟早会得到的。了凡先生没有去怨天忧人，通过努力得到名利财宝，那是迟早的事，假如我们没有德行是不能获得相匹配的东西的，由于那是德不配位。

佛学其实是博大景深的一门学问，科学的进展是无止境的，而佛学开导人对世界的认知，让人知道富贵荣华只是过眼云烟，快乐是临时的，苦痛也是临时的，我们不能时时欢乐快乐，我们不行能永久哀痛苦痛，一切都将过去。然后佛学教育人在思想上转变，教育人乐观，不论是苦痛还是欢乐，不论是富贵还是贫苦都是临时的，世事无常，我们不行能知道明天将会发生什么。佛学告知我们不由于欢乐而兴奋不已，也不要由于苦痛而哀痛，由于这是临时的，遇到困难时要想这是临时的，富贵时也要想这也是临时的。佛教育我们要时刻反省自己过错，不要沉迷一时的欢乐，不要遇到挫折就懊丧，我们要知道我们从来到世间开头就注定一切都是会离我们远去的。

我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到才智，舍得放下仇恨就会得到欢乐，舍便是得，不舍便不得。

同学传统文化心得体会篇9

最近，我们学校进行了“陶花节——茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了许多学问，比如：有关茶的歌、有关茶的传奇、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，立刻，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传奇许多，有龙井茶的传奇、黄山毛峰的传奇、铁观音的传奇、君上银针的传奇……其中我最熟识的是铁观音的传奇。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感惊诧，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果真看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸观察我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应当这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要掌握好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就应当不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的学问。

同学传统文化心得体会篇10

我喜爱刺绣，你没听错，就是中国传统文化——刺绣。无聊的时候我总是用刺绣来打发时间，但是我想并不是全部人都跟我一样喜爱刺绣的。

说到刺绣，你又了解多少关于刺的事情呢?还是让我来告知你吧——刺绣是中国优秀的民族传统之一，刺绣与养蚕，剿丝是分不开的，所以刺绣又叫做丝绣。

你知道上海的什么刺绣最出名吗?那当然是“露香园顾绣”了。顾氏家族世袭相传，擅长刺绣的声誉名扬大江南北。

现在，中国的刺绣工艺几乎遍布全国——苏州的苏绣，湖南的湘绣，四川的镯绣，广东的粤绣。各具特色，被誉为中国的四大名绣。

进展到今日的刺绣艺术品，工艺精细简单。例如：双面绣(猫)，是苏绣的代表作品之一。艺人们把一根头发粗细的绣发线分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的细线绣，并将十万多个线头藏的无影无踪。无论是从正面还是反面都可以看倒小猫淘气活泼的神态。绣猫最难的是一对猫眼睛，艺人们要用二十多种丝线才能把猫眼睛绣的炯炯有神，栩栩如生。

你知道现在拍卖会上的刺绣能占怎样的地位吗?你肯定不会想到。在中国古代的刺绣价格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才开头有人特地收集。据市场分析家推论：要使刺绣成为市场上的“新宠儿”还需要保藏家十年的努力。可是在近两年的拍卖会上刺绣拍品价格却特别高。

通过我的介绍，你是不是也喜爱上刺绣了呢?跟我一起拿起针绣看看吧，一起体验一下中国的传统文化毕竟技艺如何超群。

同学传统文化心得体会篇11

中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的珍贵财宝。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。而它表现出来的是民族内涵和辉煌绚烂的中华文明。

立刻就到了一年一度的端午节了，这让我不禁想到战国末期的一位爱国诗人屈原。我想大家肯定都吃过粽子，赛过龙舟吧，可你们知道这些习俗的来历吗?据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，始终行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇合在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄予哀思，人们荡舟江河之上，此后才渐渐进展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。所以，每年过端午节都是为了纪念屈原。

除了端午节以外，我们国家还有许很多多的节日，比如春节、清明节、中秋节等。

我至今还记得小的时候，妈妈常常给我买来很多颜色艳丽的彩纸，让我自己学着剪纸，每次剪完了，不论好不好看，我都会把它们贴在窗户上，长大以后，我才开头渐渐了解到剪纸真正蕴含的含义，原来早在汉、唐时代，民间妇女就有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步进展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上、门楣上作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。唐朝的李商隐曾经为剪纸写过一首诗是“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。

其实，剪纸是一项看起来简洁，做起来却很难的手工艺术，我想，能把剪刀运用的如此敏捷的手也肯定不是一双平凡的手。

我们现在都住在舒适而又安逸的高楼里，但是在我们的国家还有一些民族住的是和我们截然不同的建筑，土家族的吊脚楼，我想大家肯定不生疏吧，依山的吊脚楼，在平地上用木柱撑起分上下两层，节省土地，造价较低廉;上层通风、干燥、防潮，是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家5柱2骑、5柱4骑，大户人家则7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为