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文档简介

语文期中考试复习一、字词篇1、春lǎngrùn

yùnniàng

màinòng

hóulóng

yìnghè

liáoliàng

hōngtuō

dǒusǒu

hūpéngyǐnbàn

huāzhīzhāozhǎn2、济南的冬天xiāngqiàn

zhuóluò

kuānchǎng

zhùxù

chéngqīng

3、雨的四季cūguǎng

jìngmì

lìlín

zàofǎng

lìnsè

gānsèduōduōbīrén一、字词篇5、秋天的怀念tānhuàn

bàonù

chénjì

shìnòng

chuídǎ

qiáocuìyāngqiú

xùdao

juébié

lànmànfānláifùqù

xǐchūwàngwài6、散步xìnfúfēnqí

qǔjué

yīshà

línlíngèdéqísuǒ7、散文诗二首nìxiào

mùyù

dǎogào

zǐmèi

tíngtíng

páihuái

zhēbì

xīnxù

liúzhuǎn

yīnbì9、从百草园到三味书屋quèzáo

qīngjié

yúnxiāo

tǎngruò

jiànshǎng

zhuóshí

héǎi

gōngjìng

yuānbó

tìtǎng

línlí

kuījiǎ

rénjìhǎnzhì

rénshēngdǐngfèi10、再塑生命的人gǎnkǎi

cuōniǎnzhànkāi

zhēngzhí

cánkuì

huǐhènjīdàng

àomì

pīncòu

qǐpàn

jiéránbùtóng

píjuànbùkānxiǎoxīnyìyì

bùqiúshènjiě

hùnwéiyītán

huǎngrándàwùyóuránérshēng

huātuánjǐncùměibùshèngshōu11、窃读记dǐdá

gāngà

nánkān

fǔshì

lángbèiwǎngrán

tānlán

zìbēi

chàngxiāo

zǔzhòu

cǎndàn

wēifēnglǐnlǐn

zhòngmùkuíkuí

shàyǒujièshìfèiqǐnwàngshí

jīchánglùlù三、古文篇1谢太傅寒雪日内集

2与儿女

讲论文义

3俄而

雪骤,公欣然曰

白雪纷纷何所似

4撒盐空中差可拟

5未若

柳絮因

风起6期日中

7太丘舍去

8去后乃至

9尊君

在不

10相委而去

11君与家君期日中

12友人惭

13下车引之

14元方入门不顾___________

三、理解性默写1.《论语》十二章

①阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:

②求学应该谦虚,正如《论语》中所说:

③复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:学而不思则罔,思而不学则殆。

三人行,必有我师焉。

温故而知新,可以为师矣。④当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:

⑤孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:

⑥孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:⑦唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:

人不知而不愠,不亦君子乎?

不义而富且贵,于我如浮云。

择其善者而从之,其不善者而改之。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。2.《观沧海》•曹操①《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境,抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。3.《次北固山下》•王湾①诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:②《次北固山下》中描写长江潮平岸阔,和风吹拂,风帆高悬的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。潮平两岸阔,风正一帆悬。5.《天净沙秋思》•马致远①马致远的《天净沙秋思》:描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:②表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》•李白

①《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是:杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。四、翻译

①公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”②兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”

他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”③陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。④友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在正午。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”

⑤元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”⑥友人惭,下车引之。元方入门不顾。元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”

那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。3.课文理解①《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。②《咏雪》中为什么公大笑乐?对于两个比喻,作者更欣赏哪一个?你是从哪里看出来的?③元方是一个怎样的孩子?他“入门不顾”是否失礼?从本文中你在做人方面得到什么启发?“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象,他为孩子们的聪明智慧感到欣慰、快乐。作者并没有直接表态,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他更赞赏道韫的才气。陈元方是一个聪敏,懂礼的孩子。没有失礼:元方抓住了客人失信、无礼在先,批评对方“无信”“无礼”,维护父亲尊严,令人钦佩,对于年仅七岁的孩子我们不能求全责备。启发:做人要诚实、守信、尊重他人。《论语》十二章1.字词解释(1)学而时习之:按时复习(2)有朋自远方来:从

(3)不亦君子乎:指道德上有修养的人(4)吾日三省吾身:每天;多次反省

(5)与朋友交而不信乎:真诚,诚实(6)传不习乎:老师传授的知识(7)三十而立:站立,站得住,这里指独立做事情(8)四十不惑:迷惑,疑惑(9)不逾矩:越过,超过;规矩,规范)(10)温故而知新:学过的知识;得到;新的理解与体会(11)学而不思则罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(12)思而不学则殆:有害(13)可以为师矣:可以;凭借;做,当作(14)人不堪其忧:忍受(15)知之者不如好之者:懂得;代词,……的人;喜欢,爱好(16)好知者不如乐知者:以……为乐趣(17)饭疏食饮水:吃饭;粗粮;冷水)(18)曲肱而枕之:弯曲胳膊;承接连词(19)不义而富且贵:不正当的手段(20)于我如浮云:对于(21)三人行必有我师焉:泛指多个,几个;于此,意思是“在其中”(22)择其善者而从之:好的方面,优点(23)子在川上曰:河流上,河边(24)逝者如斯夫:流逝;这,指河水(25)不舍昼夜:舍弃(26)三军可夺帅也:军队的通称

(27)匹夫不可夺志也:普通的人,男子汉(28)博学而笃志:忠实,坚守(29)切问而近思:恳切地提问;多考虑当前的事(30)人不知而不愠:了解;生气,发怒

2.句子翻译1.子曰:“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之,不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”

2.曾子曰:“吾(我)日(每天,名词作状语)三(多次)省(反省)吾身:为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识,名词做动词)曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”3.子曰:“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学,三十而立(独立),四十而(表顺承)不惑(迷惑),五十而(表顺承)知天命(自然规律),六十而(顺承)耳顺,七十而(表顺承)从心所欲,不逾(超过)矩(规范)。”我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。

4.子曰:“温(复习)故(就的知识,形容词做,名词)而(表顺承)知新(新的领悟),可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”5.子曰:“学而(表转折)不思则罔(迷惑),思而(表转折)不学则殆(有害)。孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”6.子曰:“贤(品德高尚)哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪(忍受)其忧,回也不改其乐(乐于学)。贤哉,回也!”7.子曰:“知之(代词,指代学问)者(……的人)不如好(喜欢,爱好)之者,好之者不如乐(以……为乐趣,名词意动用法)之者。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋

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