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文档简介

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》(节选)屈原伟大的爱国主义诗人屈原

屈原(约公元前340年—前278年),名平,字原。战国时期楚国人,曾任左徒、三闾大夫。屈原是我国历史上伟大的爱国主义诗人,政治家,“楚辞”诗体的创立者和代表诗人。上世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。屈原一生创作了《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等许多不朽的作品。其中,晚年创作的《离骚》是《楚辞》中的名篇,是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首抒情诗。以《离骚》为代表的屈原的作品,是我国古代浪漫主义文学的源头。屈原的文学成就《离骚》内容简介《离骚》的前一部分追忆往事,偏重于叙写现实;后两部分探求未来,偏重于驰骋想象,最后回到现实,结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象,反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情,表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神,并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。理解、分析、朗读一、结合注释,或查字典,读准字音。二、结合注释,理解诗句含义。三、结合课文提示,整体理解诗义。四、“兮”字读稍长一些,押韵的字要重读。正音

肇锡(zhàocì) 重之以修能(chóng

tài)辟芷(zhǐ)孟陬(zōu)览揆(kuí)纫(rèn)骐骥(qíjì) 驰骋(chěnq) 搴阰(qiānpí)

弃秽(huì) 通假字(1)肇锡余以嘉名(肇:通“兆”,卦兆,占卜;锡:通“赐”,赐给)(2)又重之以修能(通“态”,姿态,姿容)(3)扈江离与辟芷兮(通“僻”,地方荒远)(4)来吾道夫先路也(通“导”,引导)词类活用(1)名余曰正则兮(名词活用为动词,取名)(2)字余曰灵均(名词活用为名词,取字)(3)纫秋兰以为佩(动词活用为名词,佩带在身上的装饰品)古今异义诗歌鉴赏帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。从“帝高阳”到“曰灵均”八句为第一段。诗人自述家世、出生年月日和名字由来。前一节(四句)自述家世、出生时辰,后一节言皇考为诗主人公命名。从远古帝颛顼帝说起,显示诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系,既表现了诗人对祖先的崇拜,又表现他贵族出身的优越感和责任感。自述出生于寅年寅月寅日,诗人以为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日;加上他出生时器度非凡,又获嘉名,诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力,又是他的悲剧的根源。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

从“纷吾既有”到“先路也”为第二段。诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等不断追求美好事物、提高自身修养的嘉德懿行。由其自身深感时不我待,比喻,自述一生推广开来,言及国家的命运,恐君王年老迟暮,表达积极进取的生活态度,进而提出“抚壮”“弃秽”和任用贤才的政治主张。节末用比喻的手法,表示愿做革新强国的先驱者,为楚王和国家献身,一往无前。诗人有着美好的品德,又积极进取,而且胸怀大志,愿为国家效力,按理应得到楚王的了解和信任,这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突,以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。理清思路梳理脉络身世品质自修追述世系被赐佳名内美修能扈江离辟芷纫秋兰为佩朝搴木兰夕揽宿莽光辉俊洁之人格忧国忧民之情怀小结综上所述,课文节选部分的诗句,突出表现了诗人的忧伤心事、高尚情操、纯洁德行、政治理想和嫉恶如仇的品性。这些情感具有深远宏大、剧烈动荡的特点。在写法上,以抒情为主,描写和叙事为辅,但抒情又不空洞苍白或呐喊狂叫,而是用美丽的想像和诗化的语言表现出丰富的内心世界。另外,每两句都有“兮”字做停顿,抒情性也非常鲜明。用香草比喻内在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻现实中的君王,用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性,用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。也以女子比贤者,由此也发,又以男女关系比君臣关系,以众女妒美比群小妒贤,以求婚比求楚王,以婚约比群君臣遇合……这里面有描写,有叙事,但描写和叙事的目的还是抒发感情,因而全诗的形象化特点非常鲜明。比兴手法在《离骚》中广泛运用。它“依诗取兴、引兴比喻”,而且还把比兴和要表现的内容合而为一,具有了象征意义。《离》的比兴,不像《诗》那样只是片断,而是一个系统、一个接一个的,充分表现所要表达的内容。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

体会名句——血统高贵,器宇不凡——身披香草鲜花,具有美丽的华彩——勤勉修行,自强不息日月同辉,光照千古

其文约,其辞微

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