伶官传序优秀实用教案资料

伶官传序

欧阳修伶：乐工(lèɡōnɡ)，艺人。伶官：乐工(lèɡōnɡ)作了官。第一页，共38页。六一居士(jūshì)初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士(jūshì)。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书(cángshū)一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”——欧阳修《六一(liùyī)居士传》第二页，共38页。第三页，共38页。伶：乐工(lèɡōnɡ)，艺人。伶官：乐工(lèɡōnɡ)作了官。解题(jiětí)第四页，共38页。写作背景五代（907--960)，指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周(HòuZhōu)，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。第五页，共38页。100多年后，欧阳修就此事发表(fābiǎo)了自己的感慨，写成了《新五代史•伶官传》。《伶官传》中，作者对为庄宗所宠幸并为非作歹、败国乱政的景进、史彦琼、郭从谦等三人予以鞭挞，揭露他们把持朝政，以致后唐朝廷上下离心互相猜忌、祸乱不息的罪恶行径。本文就是欧阳修为《新五代史•伶官传》所作的序言。第六页，共38页。呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄道理虽然难道不是推究宗之所以(suǒyǐ)得天下，与其所以(suǒyǐ)失之者，可以知之矣。……的原因代“这个道理”问：作者对天下兴衰持怎样的看法？答：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！分析第一段：提出中心(zhōngxīn)论点第七页，共38页。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之用于主谓间，取独告诉曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为判断句统治者的确立或即位兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔而判断句三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。一定，应该接受(jiēshòu)并且在其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以用省“于”，介后省“之”，介后锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。省“之”，代“三矢”

分析(fēnxī)第二段：庄宗得天下第八页，共38页。方其系燕父子(fùzǐ)以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失当捆绑(kǔnbǎng)绳索旺盛(wàngshèng)匆忙的样子等到叛军第三段分析省略句，介词短语后置用匣子装着返回的地方以至于第九页，共38页。之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以(kěyǐ)兴国，逸豫可以(kěyǐ)亡身，自然之理也。或者；探求，考察(kǎochá)；迹象使动用(dòngyòng)法第十页，共38页。故方其壮也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰强盛全，所有的没有人也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

夫祸患常围困被动句积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！积聚（介后）被动句结尾告诫(gàojiè)人们不要走历史的覆辙，记住“满招损，谦受益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的历史教训。第十一页，共38页。（三）、翻译(fānyì)下列句子：

①、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？②、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？难道是得天下(tiānxià)难而失天下(tiānxià)容易吗？或者说考察他成功与失败的迹象，都是由于人事吗？人生的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往被他溺爱(nìài)的事物所困扰，难道只是（溺爱(nìài)）伶人才如此吗？第十二页，共38页。（四）通读课文(kèwén)，找出文章论点、论据和论证方法论点(lùndiǎn)：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！论据(lùnjù)主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪耻，后来由胜转败、由盛转衰的事实。对比论证举例论证道理论证论证方法第十三页，共38页。伶官传序论点(lùndiǎn)论证(lùnzhèng)结论(jiélùn)推论盛衰之理，岂非人事举庄宗为例，原其得与失事理得失盛衰接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭意气之盛，可谓壮哉！泣下沾襟，何其衰也！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微，智勇多困于所溺第十四页，共38页。四、文旨：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理(dàoli)。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。第十五页，共38页。名句(míngjù)积累：1、“满招损，谦得益。”2、“忧劳(yōuláo)可以兴国，逸豫可以亡身。”3、“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”释：自满招来损害，谦虚(qiānxū)得到好处。释：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡。释：祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰。第十六页，共38页。思考：在一百多年后的北宋(běisònɡ)中叶，作者重新提这件史实，有何意义？明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家(guójiā)盛衰取决于人事的道理。欧阳修写《伶官传》并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。第十七页，共38页。让历史的悲剧不再(bùzài)重演！第十八页，共38页。同学(tóngxué)们再见第十九页，共38页。得天下(tiānxià)------15年----盛

失天下(tiānxià)------3年----衰

为什么？第二十页，共38页。盛----“忧劳(yōuláo)可以兴国”

衰----“逸豫可以亡身”忧虑辛劳可以使国家兴盛(xīngshèng)；安闲享乐可以使自身灭亡。第二十一页，共38页。盛

衰方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于(zhìyú)誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！第二十二页，共38页。盛衰“方其盛也，举天下(tiānxià)之豪杰，莫能与之争。”“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(tiānxià)笑。”第二十三页，共38页。第二十四页，共38页。格言警句满招损，谦得益(déyì)忧劳(yōuláo)可以兴国，逸豫可以亡身祸患(huòhuàn)常积于忽微，智勇多困于所溺作者写作意图

欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借事论理，讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治；通过总结历史教训，也表达了作者忧国忧民的情怀。第二十五页，共38页。1、写作特色清人(qīnɡrén)王符曾、沈德潜评价《伶官传序》，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样使用这种笔法的吗？采用(cǎiyòng)欲抑先扬的手法。小结(xiǎojié)第二十六页，共38页。盛盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓(kěwèi)壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争困及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯(zhūhóu)已困矣安在公子能急人之困告以三矢赐庄宗而告之曰遣从事(cóngshì)以一少牢告庙还矢先王，而告以成功（兴盛）（装）（旺盛）（强盛）（围困）（困扰）（困厄）（困难）（告诉）（祭告）（禀告）

第二十七页，共38页。微祸患(huòhuàn)常积于忽微微指左公处，则席地倚墙而坐从数骑出，微行入古寺微斯人，吾谁与归其尔其无忘乃父之志至于誓天断发(shìtiānduànf)，泣下沾襟，何其衰也其意气之盛，可谓壮哉圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?（微小(wēixiǎo)的事）（悄悄地）（为隐藏身份而改装）（如果没有）（副词，应当，一定）（语气词）（代词，他）(大概,表揣测语气)第二十八页，共38页。函梁君臣(jūnchén)之首一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微判断(pànduàn)词类活用

乱者四应名词活用为动词(dòngcí)，装在盒子里名词作状语数词作状语使动用法形容词用作名词第二十九页，共38页。判断句子(jùzi)的句式特点A、此三者，吾遗恨也B、盛以锦囊C、系燕王父子以组D、身死国灭，为天下笑E、智勇多困于所溺F、遣从事以一少牢告庙G、燕王，吾所立

介词短语后置：被动句：判断句：省略句：BCEDEAGBF

(之)(于)

第三十页，共38页。巩固(gǒnggù)练习1、

选出加点词的用法与其他三项不同的一项（）A负而前驱(qiánqū)B一夫夜呼C仓皇东出D函梁君臣之首

D

第三十一页，共38页。2、下面两组句子中加点字的意思，判断正确(zhèngquè)的一项是：（）①而皆背晋以归梁②君臣相顾，不知所归③尔其无忘乃父之志④与其所以失之者A①与②相同，③与④也相同B①与②相同，③与④不同C①与②不同，③与④相同D①与②不同，③与④也不同

D第三十二页，共38页。3、

下面对课文内容的理解，不正确的一项是：（）A传说晋王李可用临终前交给庄宗三枝箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父复仇。B国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事(rénshì)。C庄宗李存勖把父亲交给的三枝箭“藏之于庙”，作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。D作者认为，祸患是一点一点积累起来的，智勇之人，会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。

B第三十三页，共38页。4、翻译下列(xiàliè)句子：

1、岂得之难而守之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？难道是得天下难而失天下容易吗？或者说考察(kǎochá)他成功与失败的迹象，都是由于人为吧？人生(rénshēng)的祸患常常在极细微的事情上累积而成，智勇的人往往被他溺爱的事物所困扰，难道只是（溺