西游记论文 试论《西游记》的谐趣

提要，百演不衰，确在于透视深刻，揭露丑恶无遗，鞭挞痛快淋漓，还在排顶级荣誉“斗战圣佛”职务，虽然只是虚职。而只有“巴结”专长健康精神。其中，已经明显透露出宇宙无限大，地球内涵极其丰富，服的信息。其间向往中的千里眼、顺风耳、呼风唤雨，已因于电视电西游记孙悟空猪八戒沙和尚唐僧1.孙悟空、好胜，一身灵气、好嘻闹，一旦性起，什么事都敢干，不想后方就有。比如，这种人在家是淘气的孩子，机灵鬼，在真要潜心学习，一通百通，无人可比。在单位，这种人。但这种人是最不愿意守规矩的人。这种当朋友，热心插刀；可你要玩他，那你就挚着倒霉吧！他整你的去手，招术奇多；领导对这种人离不开，但又信不过，因为不好驾驭。2.猪八戒贪多欲受，性懒惰，不求进取，得过且过，好吃、好睡、好色、玩小心司欢心。在家这种人会拍父母马屁，为的是少干活，多得好。在学校种人不爱学习，笨拙，但肯出蛮力，必要时也能吃苦。实际中的这种婆，一般是色大胆小，顶多是骚扰一下，主要是吃人家豆腐，被女人喜欢这种人，好驱使没威胁，可知道不能当大材料用。3.——老实人愚，不愿意出风头，埋头苦干，甘于忍受，不在乎垫后。愿意跟，不善于自拿主见。不在乎吃亏，不愿意学习，不会创新，也不会耍但忠实守一，可当模范丈夫。这种人很有正气，绝不做苟且之事，倔，五头牛甭想拉动了。这种人服理，使硬没用。虽然他们很顺从，但，动了他底线，跟你死磕！其实，在《西游记》里，孙悟空根本就制了沙和尚，后来是观音来了帮助收复的，可见，沙和尚急了不好惹。4.唐僧容易被人利用。当官优柔寡断，经商肯定赔本，也就是教教书，念念搞点学问什么的，臭知识分子中这种人不少。等级森严的神仙世界悟空位列天仙，却未入真流。天仙中的顶尖角色，是，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，太。而权力最大者，非玉皇大帝莫属，他权衡三界，统御地仙。镇元大仙是地仙之祖。地仙之中，黎山老母可老。地仙之中最有名的，应该是八仙，即铁拐李、汉钟仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，留下过八仙过海各显的传说。地仙之后的是神仙。福禄寿三星是神仙之宗。那些天兵天将（比如天篷、卷帘大将）都是神仙之属。面就是人仙。《西游记》中有一位人仙，就是观音禅院的金池长老，已七十岁。比较有名的人仙，应该算是张三丰吧。五仙中排末位的，是鬼仙。鬼仙的典型代表就是土地、城隍、河伯、社令、有土地神自称鬼仙，原话是：“大圣，错怪了小神也。贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”也都不同凡响。因此自由散漫的齐天大圣，在天庭上就显得很另类。中写到：传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、、十都，千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献。极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。齐天大圣搅乱天宫之后，玉帝大恼，即差四大天王，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗，下界去花果山围困，定捉获那厮处治。、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位。神仙们的真实实力，辈分高，则法力高，功力强。但细究起来，就不是种，种种各别，几代过后，就是天上地下的差别。所以相同的神仙，其法力功力可能相差很大。》里的神灵，很多是孙悟空的同辈，有的是同门师兄弟，比如猪八在取经路上结拜的镇元大仙。时，天神们有虚于应付之嫌。待单打独斗，才拿出真本，就可以拦住悟空，挥金鞭斗在一处，不分胜负被擒。故此民间有传说，孙悟空会七十二变，而二郎神会七十三变。，都多多少少会点变化。白骨精会变化，沙僧会变化，怪，都让悟空退让走避。抛开法宝与法术，单论武功，不在悟空之下不是一个两个。尊的坐骑九头狮，下界为妖，对阵悟空，赤手空拳，一口即把悟空噙个九头妖怪，也厉害，就是九头虫。九头虫以一敌二，大战悟空和八竟生衔八戒。后悟空得二郎神相助，九头虫才负伤逃走。妖怪中还有被生擒。最后佛祖、菩萨、罗汉、揭谛同出手，才算制服大鹏雕，带法。女妖里，最厉害的当属琵琶洞的蝎子精，不但把唐僧掳上了床，悟空两次败走。外貌特征》中出现的女妖形象大都具有十分美丽的外表，而且作者在小说中之貌。:银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海的女儿”，怪不得八戒动了凡心。第六十回中写玉面狐狸精:“娇娇倾国色，缓貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。”③难怪玉面狐狸精又中写七个美人儿，“比玉香尤胜，如花语更真。柳眉横远岫，檀口破金莲闪降裙。却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。”①使得那一了，怪不得吴承恩大师会将七十二回取名为“盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘花比甲。一对金莲刚半折，十指如同春笋发。团团粉面。端端正正美人姿，月里嫦娥还喜恰。”②连嫦娥都惊外貌、肌肤、身材几方面进行描写，同时还写出了女妖有的妖媚之美。个性特征写的女妖，分析其形象的特点。1精：致命的诱惑中的白骨精诡计多端、变化无穷，是属于智慧型女妖。她为吃到唐僧考虑“六十多岁的老妪还能不能生产”（第二十七回）佛珠，口诵佛经的时候，亲切感油然而生，同情心又一了唐僧。白骨精的诱惑是致命的，其破坏力也是最大的。其他众这样聪明而狡猾的，并不是只有外表的美丽和内心的凶恶。2精：以“毒”著称游记》中出现的蝎子精，最大的特征就是“毒”。突出表现在住所之生畏。另外，蝎子精的绝招是“倒马毒”，这一杀手锏炉，锻炼四十九日，俱未伤损”，蝎子精的倒马毒只把了一下，就让悟空痛疼难忍，“负痛败阵而走”。，而且武艺超群。悟空、八戒二人与她打斗多时竟不手段很多：她有两个钳脚变成的三股叉；又有鼻中火，梁国女王道别，一阵旋风就被摄走了。因此，她不太讲情愿。蝎子精虽有些毒辣，对待唐僧却心慈手软。对唐是以礼相待。3蛛精：另类的“守株待兔”泉八戒忘形”。把蜘蛛当作精怪来描写不是《西游记》的首创，在前方百计唐僧搞到手，以供自己享用，她们为得到唐僧煞费苦心。而蜘这位和尚的肉可以长生不老。可以说，她们实在是七位“单纯”的少女。们寻求不到感情寄托，无奈之下她们收养干儿子以弥补感情的缺失。的女妖难逃一死，而无主的男妖却可以死里逃生。4狐狸：女人是祸水：白面狐狸，玉面狐狸，九尾狐狸。其中白面狐狸最有、诡计多端，这从其住所可以看出。她住在比丘国城南，右转三转，用两手齐扑树上，连叫三声‘开门’，即华洞府”。（第七十九回）其居所的隐秘性可见一斑。婷”，故“纳了宠幸在宫”，称其为“美后”，可见其颜色之美。白为其美色所迷，乃至“弄得精神瘦倦，身体虺羸，饮食少进，命在须白鹿面前时，那鹿还“点头晃脑，伸着嘴，闻他几闻，呦呦发声，似十九回）写这一磨难时，对白面狐狸危害的强调远过于白鹿幻化的比丘国丈。露出来。5公主：“贤妻良母”山芭蕉洞。灵吉菩萨说：“那妇人唤名罗刹女，又叫铁以吃人为生的神怪，到了《西游记》中，她却成了自幼姓、处于妖与仙边缘而且唯一得了正果的女妖。她有一产，抛弃发妻，招赘在玉面狐狸家，构成复杂的家庭关这种家庭关系所体现出的人情世态，在以前的西游故事中是没有的。游记》中的铁扇公主是一位很有个性特点的妖妇。，她是一个德行较高的妖妇。与其他女妖一样，铁扇公主也会施法术，狠手辣。抛弃她两载不归，铁扇公主的反应不是据理力争，而是默默等待。在的人物。智慧，但也写了铁扇公主智慧上的过人之处，使铁扇公主的性情自现。各的性情特点。她们个个皆有独特之处，读罢让人回味审美意义游记》女妖形象塑造，无论从西游故事的演化过程来看，还是与《三国》、《水浒传》相比较，都表现出独特的审美特征。1征性。写女性形象的人情人性，而《西游记》则不同，它不理趣味和象征意蕴。如白骨夫人象征修炼者的躯壳，蜘蛛精是取经人“七其他作品中的女性人物所不曾有的。2性化。，都具有浓郁的人情味，表现出世俗的意识和情感。的爱恋，流露出人性中的正常需求。3性化。，显得干瘪、无生趣，只有到了《西游记》，她们的一笑、一举一动才跃然纸上，并构成一个引人注目的形象系列。.现实意义信妖言，欲挖人心做药引子；有的国王昏聩可笑，让妖有的国君认为有人谤议朝政，于是大开杀戒，等等。这述在全书中占有不少的篇幅，其矛头所向，已不言而喻。傩、伽叶二人向他们“要人事”未果，从而领到的是一愤怒地告到如来面前，如来却说传经本来是要收费的，得少了还挨了他的批评。最后他又称白本乃无字真经，，愚迷不悟，只可以此传之，云云。此话颇有些自相矛只好以唐王所赐的紫金体盂相奉，何傩高兴地收下了，已。作者将其尖厉的讽刺笔触，直伸到这最令