诗歌形象复习课件(94张)

语文校本课诗词鉴赏授课教师：哈十三中王立春高考要求：

鉴赏评价E

①鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧

②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“

众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。

——王国维（清）古代诗词的形象诗歌形象是指诗人借以表达思想情感的具体可感的物象或画面，它可以是人，也可以是景、物。高考主要考查对形象的识别，对其象征意义的感悟，对其特征的把握，对其社会价值的认识等。形象（1）人物形象:①作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。②诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己，且往往与写景结合在一起。（2）自然形象：事物形象和景物形象，包括山川草木、花鸟虫鱼等，往往是一种意象。和小说戏剧一样，诗歌也塑造人物形象。人物形象鉴赏的思路切入点和答案组织落脚点（1）明确诗中的形象是什么（2）诗中形象的特点有哪些（3）形象中寄寓的作者的思想内容和观点态度怎么样一、人物形象

观猎（唐·王维）

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

这首诗塑造了一个怎样的人物形象？表达了作者怎样的思想感情？（一）、作品中描写的人物。包括英雄、名流、亲属、友人等。【析】这首诗通过写一次狩猎活动，勾画出了一位将军英姿飒爽、意气风发的形象，表现了奋勇杀敌、报效国家的坚定信念。首联起得突兀，大有先声夺人的气势。颔联写发现猎物奋力追击的情形，生动而又逼真。颈联写猎罢归营，不着痕迹地表现了将军策马疾驰的风姿。尾联以“回看”一词写将军踌躇满志的神情。

江雪（唐·柳宗元）

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。注：本诗写于柳宗元被贬柳州之后。诗歌刻画了一个怎样的艺术形象？作者的寓意是什么？

这首诗刻画了一个在冰天雪地里寒江独钓的渔翁形象，它正是诗人那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和写照。大雪之中，一叶扁舟，一个老渔翁，独钓寒江之上。描写了在寒冷的环境中，那个老渔翁竟然不怕天寒地冻，大雪飘飞，忘掉一切，专心地钓鱼，形体孤独，性格却显得孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。

解意象品诗歌（二）、诗人自我形象。一般抒情主人公就是诗人自己，且往往与写景结合在一起。1、知人论世，关注背景。

寄托是古人赋诗的普遍现象：或借诗歌以抒写怀才不遇、沉居下位之苦；或感发其报国无门、不为当道所重之愤；或逞其离愁别绪、物是人非之感；或叙其命运无常、孤苦无助之难。凡此种种，不一而足。

解意象品诗歌

蝉（唐·虞世南）

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

咏蝉（唐·骆宾王）

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重尺难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

蝉（唐·李商隐）

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

【析】虞诗“垂緌饮清露，流响出疏桐”借蝉“垂緌”状和“流响”声；“清露”之洁、“疏桐”之高挺来喻其不与流俗相同的高洁品格。这样，“居高声自远，非是藉秋风”的寄托之笔，便水到渠成了。

骆宾王的《咏蝉》则由蝉及人，由人到蝉，从而达到物我合一的境界。“露重飞难进，风多响易沉”既是指蝉，更是喻人，言在此而意在彼，别有兴寄。我们自是不难从“露重”、“风多”中窥见作者那因环境窘迫而自伤迟暮、无人理解的凄恻苦楚的心境。至此，“无人信高洁，谁为表余心”也就顺理成章了。

而李商隐的《蝉》则情调与前两首相异，李诗借“本已高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情”的蝉的处境来抒写自己的本性清高而孤苦无告的凄苦之情。“高难饱”和“很费声”哀中有恨，“疏欲断”之声和“碧无情”之树两两相对，无理反衬，这哪是咏蝉呢，简直是述说自己的身世遭际嘛！至此，“我亦举家清”的长叹才会令人扼腕。

总之，我们在解读诗歌时，只有立足于作品中意象的声响、色彩、情调方能体味出作品所寄托的身世之感。

解意象品诗歌2、抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。

（2005年全国卷Ⅱ）阅读下面一首唐诗，然后回答问题。邯郸冬至夜思家

白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。

①简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

②作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？①“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而“伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝孤坐的“影”陪伴抱膝孤坐的“身”，显得形影相吊。这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。

②第一问：作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人。作者从对面落笔，不说自己想家，而说家人想念自己，更突出了自己的思家之情。第二问：诗的语言朴实无华，晓畅易懂。古典诗词中常见的艺术形象1、豪放洒脱的形象如李白《梦游天姆吟留别》、苏轼《念奴娇赤壁怀古》等诗中所塑造的主人公形象。2、忧国忧民的形象如杜甫《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。3、寄情山水、归隐田园的隐者形象如陶渊明《饮酒》、孟浩然《过故人庄》、（宋）林逋《山园小梅》等。4、怀才不遇、壮志难酬的形象如陈子昂《登幽州台歌》、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》等。5、爱恨情长的形象如柳永的《雨霖铃》、李商隐《夜雨寄北》《无题》等。

抓景物特点，探知诗人的感情。

“诗言歌咏，见景生情。”“一切景语皆情语。”二、自然形象意象寄托了作者主观情感的客观物象。古诗常见意象草木类

——谐音“留”，折柳表惜别。

杨柳有着袅娜的姿态,含情脉脉,条条有情。被赋予了缠绵悱恻,哀婉无尽的情怀,这种情怀与离别的凄婉伤感不谋而合,古人取其义表示眷恋不舍。昔我往矣,杨柳依依。---<<诗经>>首开咏柳伤别离的先河

柳“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”------表达别离的伤感之情。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”------对朋友的不舍。一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城西楼晚眺》“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征

2002年全国高考语文试题

17．阅读下面一首诗，然后回答问题。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？

答：关于“折柳”

诗中的“折柳”即《折杨柳》曲，是一种古代笛曲，大都抒发离情别绪。唐代习俗，亲友送别时，常折柳相赠，以表达留恋之情，因为“柳”与“留”谐音。故而“折柳”寓有惜别怀远之意。唐人诗句中写到《折杨柳》曲的，还有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之涣《凉州词》）“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）等，其中都寓有思乡怀远之意。

2002年全国高考语文试题

17．阅读下面一首诗，然后回答问题。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？

答：

“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。2008年高考上海卷壬辰寒食①王安石客思似杨柳，春风千万条。更倾寒食泪，欲涨冶城②潮。巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。【注】①寒食：清明前一天(一说前两天)。②冶城：古地名，在今南京市西，临长江。对作品赏析恰当的一项是(3分)A．首联从杨柳和春风写起，生动地描绘了春天的美景。B．颔联以“倾”、“涨”夸张地抒发了作者的哀痛之情。C．尾联写出了作者因过早衰老，只能辞官归隐的遗憾。D．诗歌以“客思”贯穿全篇，表现了客居他乡的哀伤。一朵忽先变，百花皆后香。——宋人陈亮《梅花》遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》零落成泥碾作尘，只有香如故——陆游《咏梅》不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元王冕《墨梅》斗霜傲雪、不怕打击挫折、敢为天下先、不愿同流合污的高洁品格解意象品诗歌梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

兰：清雅幽香、追求淡泊

因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰涂——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。

莫讶春光不属侬，一香已足压千红。——徐谓《兰》竹：刚正有节咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》菊：远离尘俗的雅境，洁身自好；

采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

凌冰傲霜，不畏权贵。

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》解意象品诗歌菊花——坚贞高洁的品质菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐.有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠书侍御黄裳》岂不罹凝寒，松柏有本性。———刘桢《赠从弟》大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》正直坚贞高洁品格的象征采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。———南朝乐府《西洲曲》

雾露隐芙蓉，见莲不分明。———晋《子夜歌四十二首》之三十五谐音双关爱恋思念荷花－－高尚纯洁出污泥而不染，出清涟而不妖。梧桐,凄凉悲伤的象征

梧桐,悲怆凄哀的宣泄梧桐“寂寞梧桐深院锁清秋。”——李煜《相见欢》“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”——徐再思《双调水仙子·夜雨》“一叶叶，一声声，空阶滴到明”——唐人温庭筠《更漏子》解意象品诗歌梧桐——凄凉悲伤的象征如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。桃花－－象征美人去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。花残－－青春易逝，命运坎坷花自漂零水自流，一种相思两处闲愁。芳草——离愁别恨王孙游兮不归，春草生兮萋萋

《楚辞·招隐土》

青青河边草，绵绵思远道。离恨恰如春草，更行更远还生。李煜《清平乐》草木茂盛－－反衬荒凉

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这首诗抒发的感情是：对昔盛今衰．沧海桑田的无限感慨。动物类雁：“衡阳雁去无留意。”——范仲淹《渔家傲》“鸿雁几时到，江湖秋水多”——杜甫《天末怀李白》“戍鼓断人行，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明。”——杜甫《月夜忆舍弟》“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”——李颀《古从军行》云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅》雁，一种离情别恨的寄托。雁，一种怀古伤情的伤感。

思乡怀亲之情和羁旅伤感人归落雁后，思发在花前（隋薛道衡《人日思归》）夜闻归雁生相思，病入新年感物华（欧阳修《戏答元稹》）残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼（唐赵嘏《长安秋望》）星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风（宋戴复古《月夜舟中》）鸿雁指代书信鸿雁几时到，江湖秋水多。（杜甫《天末怀李白》）朔雁传书绝，湘篁染泪多。（李商隐《离思》）解意象品诗歌鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思归的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐·赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋·戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家——刘禹锡《乌衣巷》燕子因结伴飞行而成为爱情的象征燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光刻晓穿朱户。——晏殊的《蝶恋花》燕子双飞经常用来反衬离人的孤寂泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》燕子到来往往意味着春天的到来。诗人喜用燕子来表达喜悦之情燕子杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。———贺铸《忆秦娥》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮——宋秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回——宋王令《送春》）以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——李商隐《锦瑟》解意象品诗歌杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。2004年高考题

鹧鸪天

晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思，表达了作者怎样的思想感情？【答案】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了游子无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行——唐李群玉《九子坡闻鹧鸪》）江晚正愁余，山深闻鹧鸪——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。———柳永《雨霖铃》寒蝉鸣我侧——曹植《赠白马王彪》垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。——虞世南的《蝉》露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

——骆宾王《狱中咏蝉》古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征

蝉——品行高洁

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

解意象品诗歌猿：悲凉凄清、忧愁忧思风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳

——郦道元《三峡》气象地理类床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》欲问吴江别来意，青山明月梦中看——王昌龄《李昌曹宅夜饮》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——王建《十五夜望寄杜郎中》月亮是思乡的代名词解意象品诗歌抓景物特点，探知诗人的感情。

月

①对月思亲思乡，引发离愁别绪。如苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”②望月思故国，表现亡国之痛。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”③抒发盛衰无常物是人非的感慨。如“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（刘禹锡《石头城》）

④花好月圆、团圆喜庆。如“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）黄昏(夕阳)：

“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”——崔颢《黄鹤楼》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”——晏殊《浣溪沙》“斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”——温庭筠《梦江南》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”——李清照《醉花阴》流水－－喻韶光易逝。百川东到海，何时复西归。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。李煜《虞美人》：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。长亭——陆上的送别之所。十里五里，长亭短亭。——庾信《哀江南赋》长亭更短亭，何处是归程？——李白《菩萨蛮》寒蝉凄切，对长亭晚。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

李叔同《送别》南浦——南浦是水边的送别之所。与子交手兮东行，送美人兮南浦。——屈原《九歌·河伯》

春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！——江淹《别赋》

“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。———范成大《横塘》其他类酒，一种浓浓情义和相思的闲愁。酒，一种溢满凄凉哀伤的落寞。

酒：

“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”——范仲淹《渔家傲》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”——王维《送元二使安西》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”——李清照《醉花阴》意同象异思乡怀远离愁别绪高洁品格凄凉忧伤边塞生活解意象品诗歌举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》何处是归程，长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《秋思》芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》解意象品诗歌思乡怀远举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》何处是归程，长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《秋思》芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》思乡怀远解意象品诗歌昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》垂柳万条丝，春来织别离。——戴叔伦《堤上柳》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雨时。——卢纶《送李端》解意象品诗歌离愁别绪昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》垂柳万条丝，春来织别离。——戴叔伦《堤上柳》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。——柳永《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》故关衰草遍,离别自堪悲。路出寒云外,人归暮雨时。——卢纶《送李端》离愁别绪解意象品诗歌梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。——李清照《声声慢》寂寞梧桐，深院锁清秋。——李煜《相见欢》江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——白居易《琵琶行》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行》从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿》解意象品诗歌凄凉忧伤凄凉忧伤梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。——李清照《声声慢》寂寞梧桐，深院锁清秋。——李煜《相见欢》江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——白居易《琵琶行》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行》从今别却江南路，化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿》解意象品诗歌风急天高猿啸哀。——杜甫《登高》流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《秋思》满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？——李清照《声声慢》解意象品诗歌凄凉忧伤凄凉忧伤风急天高猿啸哀。——杜甫《登高》流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《秋思》满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？——李清照《声声慢》解意象品诗歌岂不罹凝寒，松柏有本性。——刘桢《赠从弟》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维的《竹里馆》零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》解意象品诗歌高洁品格高洁品格岂不罹凝寒，松柏有本性。——刘桢《赠从弟》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维的《竹里馆》零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——屈原《离骚》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》解意象品诗歌边塞生活

大漠孤烟直，长河落日圆。—王维《使至塞上》

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。——李白《塞下曲》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》千嶂里，长烟落日孤城闭。—范仲淹《渔家傲》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》解意象品诗歌边塞生活

大漠孤烟直，长河落日圆。—王维《使至塞上》

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。——李白《塞下曲》

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》千嶂里，长烟落日孤城闭。—范仲淹《渔家傲》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》解意象品诗歌象同意异

“猿啼”意象解意象品诗歌“酒”意象“菊花”意象“杜鹃”意象“梅”意象“月”意象谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。——李白两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。——白居易解意象品诗歌此三句中，都用了“猿”意象，他们表达的情感一致吗？愉快兴奋凄苦五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？——李清照《声声慢》

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。——白居易《琵琶行》何以解忧，惟有杜康。——曹操《短歌行》解意象品诗歌豪忧这些句子中，都用了“酒”意象，他们表达的情感一致吗？解意象品诗歌开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫说《闻官兵收河南河北》肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》

乐满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！——李清照采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开——黄巢《咏菊》待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——黄巢《不第后赋菊》

战地黄花分外香——毛泽东《采桑子·重阳》解意象品诗歌凄凉隐逸斗志积极昂扬其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣——白居易《琵琶行》杜宇一声春晓——苏轼《西江月》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐解意象品诗歌凄凉欢快思乡思念驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子咏梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。——毛泽东《卜算子咏梅》解意象品诗歌高洁脱俗孤芳自赏、凄凉抑郁昂扬自信举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》露从今夜白，月是故乡明。

——杜甫《月夜忆舍弟》今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

——柳永《雨霖铃》料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

——苏轼《江城子》醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

——白居易《琵琶行》淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

——刘禹锡《石头城》春花秋月何时了，往事知多少。

——李煜《虞美人》二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。