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文档简介

读?糊涂一点,潇洒一点?有感本书将季羡林先生经历过的烦恼、欢乐,对人生和社会的思索等呈现给读者,希望借大师90余年的人生智慧,让读者体悟人生的真谛,在复杂的世界里,做一个简单的人,以更加真实平和的心态面对人生,或者在生活的忧思中得到一丝慰藉。淡定沉着,潇洒度世,应尽便须尽,无复独多虑。遇到挫折磨难是自然规律,谁也违抗不得。心要乐观,人要糊涂人生不可能一直走平路,糊涂一点,是面对人生磨难的自愈力。它不是懦弱,而是真正的大智慧,是儒家的中庸、佛家的忘我、道家的无为。不完满才是人生人生没有百分之百的完满,一切都是最好的安排。只有能做到“尽人事而听天命〞,一个人才能永远保持心情的平衡。人生最好的状态就是活得真实。太明白是痛苦,但真糊涂是悲哀;潇洒不是装样子,而是真实、自在!开始读的时候,只感觉是一耄耋老人喃喃人生感悟,并无出彩的文字和让人眼前一亮的见地。但全本读下来,对季羡林先生的形象却是构画了出来。老先生一生“喜轻厌重〞,古板家庭出身,却深爱自由,甚至有些义无反顾,从其求学历程便知。老先生的理想和专业小众的可怜,但他却实实在在乐在其中,文中所说不想前功尽毁,我觉得只是一个方面,更重的是他真的爱这份事业。“喜轻厌重〞的轻,是心无杂念、旁无束缚的轻,从老先生“三辞〞〔辞国学大师、学界泰斗、国宝〕便可看出,老人家活得真实、活得明白。人生在世,虚名在身,难免会患得患失。有些人享受其中,仿佛这是精神上的面包牛奶,一断食便浑浑噩噩;有些人的境界至臻,到达了“不以物喜,不以己悲〞的境地,恭维在他们眼里如云烟,有无都不愿费心。老先生的想法与两者都不一样,他是入世的,他更觉得虚名是枷锁,自己配不上、也不愿配上,摘了枷锁自己活得轻快自在,才能无杂念地倾心于自己的所研所学。突然觉得,老先生的境界才是既脱俗、又有血有肉的。最喜欢其中的3篇:?隔膜?是少数引经据典的小文,其对道义的评述确实翻开了一些心结。情感上最爱?重回哥廷根?,对于乡愁和“恰同学少年〞的情愫,我最容易有共鸣。尤其是再别老师说的那句“过一两年,我再回来看你〞,戳中心房,“空荡、虚伪,然而却又真诚〞。好好想一想,谁又知道自己说过的哪句辞别的话,就是与友人的永别呢?最喜欢?辞国宝?中的一段话,“讲别人、讲自己,我都希望能够讲得实事求是,水分越少越好。我自己觉得桂冠摘掉,里面还不是一堆朽木,还是有颇为坚实的东西的〞,最喜欢老先生的一种态度“别人写我的文章我根本上是不读的,我怕里面的溢美之词〞。我觉得,人的一生就是在不断尝试、不断去伪存真的过程,叶公好龙式的喜欢越来越少,真爱越来越纯,随着时间的流逝,越来越不敢在不喜欢、没有意义的事情上浪费时间、浪费精力了,这可能是季老先生“托〞给我最重要的话吧。人生不可能一直走平路,糊涂一点,是面对人生磨难的自愈力。它不是懦弱,而是真正的大智慧,是儒家的中庸、佛家的忘我、道家的无为。应尽便须尽,无复独多虑。遇到挫折磨难是自然规律,谁也违抗不得。不用太操心,操心也无用。季羡林先生是个性情中人,他奉行“真话不全说,假话全不说〞,反映的人生智慧的生老病死、酸甜苦辣,我们生命中要经历的人生迷思,季羡林先生也同样经历过。让读者体悟人生的真谛,在复杂的世界里,做一个简单的人,以更加真实平和的心态面对人生,或者在生活的忧思中得到一丝慰藉。糊涂不是不是不理世事,而且让我们学会放过他人也放过自己,学会什么事情可以糊涂,什么事情不可以糊涂的处事原那么。季先生奉行的“真话不全说,假话全不说〞,反映的人生智慧便是“糊涂〞和“潇洒〞。人生最好的状态就是活得真实,活得明白,活得潇洒。人世间的种种明白了、透彻了就不会

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