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文档简介

第八章知青题材与寻根小说第一节知青题材小说的崛起之情小说指指描写知青生活的小说作品。知青”出身的作家们对知青生活的缅怀、对农民问题的独到探讨、对人生真谛的求索,使知青小说成为新时期小说中最凝重、最奇特的组成部分。知青文学从发展各阶段看来,呈现出不同特色:70年代末是新时期“知青文学”的开端,如卢新华的《伤痕》。新时期之情小说直面人生,大胆揭示伤痕,用浓烈的情感书写了一代青年的苦闷哀伤和不幸遭遇。80年代后,“知青小说”由控诉转入思考。这一时期作品如叶辛的《蹉跎岁月》,梁晓声《这是一片神奇的土地》都独具魅力。从1981年下半年开始,王安忆、张承志等人开始剖析知青内心的痛苦和他们对人生的探求。到了80年代中期,知青小说的艺术样式不拘一格,思想内涵也日趋丰富深沉,作家们不禁着眼于知青历史,更着眼于对世界的审视。第二节梁晓声与张承志的小说梁晓声,原名梁绍生。当代著名作家。代表作《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》、《师恩难忘》、《年轮》等等。《这是一片神奇的土地》集中描写了屯垦“满盖荒原”的男女知青——李晓燕、王志刚、“我”及其妹妹梁珊珊壮烈的行动,丰富的情感,美好而辛酸的爱情,以及因爱情而引起的同性间的纠葛。《今夜有暴风雪》是梁晓声著的中篇小说,获全国优秀小说奖。作品在粗犷、浓烈、严峻的气氛里,通过对知青生活、命运、成长、斗争的具体描绘,刻画了曹铁强、刘迈克、裴晓云等令人肃然起敬的知青形象。小说热情讴歌了知青垦荒戍边、建设边疆的生活战斗风貌以及崇高的献身精神,整个作品气势雄浑、沉郁悲壮,英雄主义和浪漫主义气息浓郁,被视为“知青小说”里程碑式的作品。张承志,回族,中国当代最具影响力的穆斯林作家、学者。代表作有《北方的河》《黑骏马》《心灵史》等。张承志的小说充满了浪漫主义和理想主义的色彩,形成了“母亲——人民”的主旋律。《黑骏马》这部带有浪漫主义色彩的小说以辽阔壮美的大草原为背景,以一首古老的民歌《黑骏马》为主线,描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程,描写了他和索米娅的爱情悲剧。张承志注重主观抒情色彩和象征意味。他崇拜生命的壮丽和自由的奋斗,善于挖掘人物深层意识,形成对历史、对人生的思索,作品具有崇高、庄严、深沉的美学风格。第三节文化寻根与小说变革从七十年代末开始,伤痕文学和反思文学对“人”的自觉意识进行了深入的挖掘,并在作品中力图解放“人”的生命与价值。但一些作家却发觉即使抛开暂时的政治、道德因素,人也不可能像动物那样,进入绝对自由的生存空间--一只无形的手在幕后操纵着人类,制约着“人”的心理、行为模式,这就是“文化”。文化寻根意识包括三个方面:第一,在文学上美学意义上对民族文化资料的重新认识和阐释,发掘其积极向上的文化内核。第二,以现代人感受世界的方式去领略古代文化遗风,寻找激发生命能量的源泉。第三,对当代社会生活中所存在的丑陋的文化因素的继续批判,如对民族文化心理的深层结构的深入挖掘。第四节阿城的《棋王》与韩少功的《爸爸爸》阿城(男)(1949-)原名钟阿城。原籍重庆江津,生于北京。是当代寻根小说的重要代表作家,其作品深受中国传统文化的影响。除小说外,还创作和改编剧本。代表作是小说《棋王》。其作品集《棋王》,由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出版,共包括三个中篇《棋王》、《树王》、《孩子王》和六个短篇《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》。《棋王》被视作是新时期“寻根文学”的发韧之作。故事讲述了在文革时代,知青“棋呆子”王一生四处寻找对手下棋、拼棋的故事。小说语言抛弃了20世纪80年代惯有的语言逻辑转而回归宋明小说的语境之中,朴实而飘逸俊美。《棋王》的叙述中,平实里的玄奥颇为得体,大有道家之遗风。棋赛的具体过程,阿城往往一笔带过;而刻画王一生下棋的精神面貌,却至为周详。他的语言冷峻中含嘲讽,严肃中带悲凉。韩少功,1985年倡导“寻根文学”的主将,发表《文学的根》,提出“寻根”口号,并以自己的创作实践了这一主张。这一时期代表作有《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》等,表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向,饱含深厚的文化哲学意蕴。《爸爸爸》将焦点凝聚在一个人身上,把人物作为文化符号的载体,以批判的立场对整个文化进行了反思

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