八年级下册语文试卷：第一单元检测卷

部编版八年级下册语文精品试卷部编版八年级下册语文精品试卷第一单元检测卷时间：150分钟满分：120分题序—二三四总分得分一、语言知识及其运用(10分)1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是()(2分)行辈(血昭)偏僻咿咿呀呀(yD天南海北欺侮f(wu)幅射戛然而止(jia)惊心动魄撺掇(cuan)震撼元气淋漓i(lf)红灯高照闭塞(sai)高粱大彻大悟(che)张灯结彩2.下列句子加点词语使用不正确的一项是()(2分)他只是个不懂人情世故的孩子。这次惊险刺激的三峡之旅，让我对大自然的造化叹为观止。这次行动要随机应变，没有什么别的锦囊妙计。刚才还是烈日当空，不一会儿大雨就汪洋恣肆地下了起来。3．下面句子没有语病的一项是()(2分)继承和发扬艰苦朴素的优良传统是我们义不容辞的责任。今夏，《战狼2》火热来袭，不仅叫好却叫座，其火热背后的深层原因值得我们深思。随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。学习是否努力是决定我们成绩提升的因素之一。4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()(2分)而弋阳腔和昆山腔又是其中影响最大、历时最长、范围最广的两大声腔。在明中叶以后的南戏舞台上，出现了诸多声腔激烈竞争的繁荣局面。所以说，这两大声腔的成就上面都凝聚着江西艺术家的聪明智慧、才干和辛劳。其中以浙江的海盐腔、余姚腔，江西的弋阳腔，江苏的昆山腔最为著名，戏曲史上并称为“南戏系统四大声腔”。弋阳腔是江西人的创造，而昆山腔改良的鼻祖也是江西人。⑤①③④②B.④⑤①③②C.②④①⑤③D.②①⑤③④5．下列句子没有使用修辞手法的一项是()(2分)淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。风儿唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。二、古诗文阅读与积累(24分)(一)阅读下面这首古诗，完成第6〜7题。(4分)初冬夜饮杜牧淮阳①多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干②？【注】①淮阳：指西汉汲黯。②阑干：栏杆。6．下列对诗的内容理解不正确的一项是()(2分)“偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣。第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。前两句写诗人因多病而无眠，点烛独坐，第三句忽然插入写景。“明年谁此凭阑干？”这一问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能发人深思的。下列对诗的赏析不正确的一项是()(2分)此诗首句用典，点明独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄婉的情怀。写暮雪时，以梨花作比，白雪遍地，凄艳美丽，亮人眼目。又借雪伤身，寄托身世茫茫之感。D•诗中明写诗人自己，其实是写淮阳太守的苦难与不幸。(二)阅读下面文言短文，完成第8〜11题。(12分)王安石勤俭王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而诣，意为公必盛馔②。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行③，初供胡饼两枚，次供猪脔④数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍，公取自食之。其人愧甚而退。【注】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②馔(zhuan)：准备食物。③酒三行：指喝了几杯酒。④W(luan)：切成小块的肉。下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()(2分)A.萧氏子/盛服而诣B.觉饥甚/而不敢去C.意为/公必盛馔D.惟啖胡饼中/间少许解释文中加点词语的意思。(3分)(1)谒.(2)置.(3)傍.翻译文中画线句子。(4分)果蔬皆不具，其人已心怪之。其人愧甚而退。王安石是一个怎样的人？读了本文，你有什么感悟？(3分)(三)古诗文积累。(8分)填补下列句子的空缺处。(每空1分)(1)微君之故，？(2)，胡为乎泥中？TOC\o"1-5"\h\z(3)青青子衿，。(4)，如三月兮。城阙辅三秦，。无为在歧路，。八月湖水平，。(8)，徒有羡鱼情。三、现代文阅读(30分)(一)阅读下面文章，完成第13〜16题。(17分)翡翠莲雾

林清玄外祖母家最后的一棵莲雾树，因为院子前面拓宽道路，被工程队砍除了，听说要砍的时候，树上还结满了莲雾。看到哥哥的来信，虽然我没有亲眼见到那棵莲雾树倒下，脑中却浮起一幅图像——莲雾树应声倒下，满地青色的莲雾在阳光下乱滚。从我有记忆开始，外祖母家前就是一个大的果园，种满荔枝、柿子、龙眼、枣子、莲雾等水果，因此暑假的时候，我们最爱住在外祖母家，每天都在果园中追逐嬉戏，爬到树上去摘水果。外祖母逝世很多年了，每次想起她来，自己就仿佛置身在那个果园中，又回到外祖母的怀抱。记忆中的果园所盛产的水果，和现在的水果比较起来是完全不同的，因为都是“土种”，大部分是长得细小而有酸味的。柿子比不上现在的肥软多汁，荔枝修长带些酸味，龙眼是小而肉薄，枣子长得还没有现在一半大，一点也比不上现在市场上经过改良的品种。只有十几株莲雾树是我印象最深的。树上结出的莲雾全是翠绿颜色，果实瘦瘦的，形状有一点像翡翠雕成的铃铛。但那种绿色是淡的，就着阳光，给人透明的感觉。这种土生土长的莲雾汁水虽少，嚼起来坚实香脆，别有风味。那十几株绿色莲雾树长得格外粗壮高大，柿子、荔枝树都比不上它，它大到小孩子可以躺在枝丫的杈上睡午觉。一串串累累的果实藏在树叶中，有时因颜色相同而难以发现。不知道绿色的莲雾何时在市场上消失，现在的莲雾都是淡红色的品种，肥胖多汁，但不管用什么方法吃它，总觉得好像是水做成的，少了莲雾应该有的气味，尤其是雨季生长的红莲雾几乎是淡而无味的。每次看到红莲雾，我都想起一串串的绿色铃铛，还有在莲雾树上午睡的一段记忆。由于舅舅们并不是赖着那个果园维生，多年来，一直让它任意生长，收成的时候总会送一些给我们家，有时表兄弟上台北，也会带一袋来给我。因此尽管时空流转，我和果园好像还维持着一种情感的牵系，那种感情是难以表白的，它无可置疑地见证我们一些成长的痕迹。有一年，因为乡道的开辟，莲雾树几乎被砍光了，只留下最靠屋子的一株。外祖母的果园原本是没有路的，后来为探收方便，在两排莲雾树间开了一条脚踏车可以走的路，不久之后，摩托车来了，路又开宽一些，最后汽车来了，两排莲雾首先遭殃，现在单向的汽车道也不足了，最后一株莲雾因而不保。听说要砍那株莲雾树，方圆几里的人都跑去参观，因为它是附近仅存长绿色果实的莲雾，它的树龄五十几年，也是附近最老的果树了。砍倒一棵莲雾树在道路拓宽时是微不足道的，对我而言，却如同砍除了心中的一片果园。我知道，再也不能吃到那棵树结成的莲雾了。最后一株莲雾树的砍除不只是情伤，也让我想起品种改良的一些问题。现在市场上的所有水果无不是经过品种的改良，我幼年的时候是如何也不能想象现在竟有那么大的荔枝、龙眼、枣子的，然而这些新的品种，有时候味道真是不如从前，翡翠莲雾是最好的例子。外祖母手植的莲雾树不在了，我只好把它种在心中，在这个转变的时代，任何事物只有放在心中最保险。我把它种在心灵果园的一角，这样我可以随时采摘，并且时刻记得，在这片土地上曾生长过绿如翡翠的莲雾，是别的品种不能取代的。13．作者记忆中的翡翠莲雾有哪些特点？请概括回答。（4分）14．第三自然段写记忆中的水果有什么作用？请简要分析。（3分）15．下面句子富有表现力，请加以赏析。（6分）（1）虽然我没有亲眼见到那棵莲雾树倒下，脑中却浮起一幅图像——莲雾树应声倒下满地青色的莲雾在阳光下乱滚。（2）那十几株绿色莲雾树长得格外粗壮高大，柿子、荔枝树都比不上它，它大到小孩子可以躺在枝丫的杈上睡午觉。16．本文借莲雾表现作者的特定情感，就如琦君的《春酒》一样，借对春酒的回忆表达了特定的情感，请你联系这两篇文章，分析这个特点。（4分）（二）阅读下面文章，完成第17〜20题。（13分）不拘一格的宋代便服王志艳与礼服相对而言，便服是帝王百官及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主张衣着要简洁朴素，不提倡华丽奢侈，服装日趋世俗化。现藏故宫博物院的北宋名画《清明上河图》，是极其生动的北宋民俗写照，从画面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服饰。总体来讲，男子的衣着仍然不外乎“长袍帮”与“短衫帮”两大类。官吏、商贾、文人和富庶的市民都穿交领长袍或圆领衫，头戴巾子，下身穿长裤，足登靴、履。遗憾的是，由于色彩和花纹无法表示出来，这些衣衫显得式样变化不大。但从宋代的纺织技术上看，当时的丝绸色彩和纹样是十分丰富的。宋代世俗社会中仍不乏追逐华丽衣衫的人。《水浒全传》中描写柴进的衣着时，说他“身穿一领紫绣团胸绣花袍，足穿一双金线抹绿皂朝靴”。可见当时人们虽然趋向简朴，但对服装的质料、颜色、纹饰还是很注重的。《清明上河图》中众多人物的服装，该也是五颜六色，缤纷竞呈的了。相比之下，穿着短衫的各种劳动者就随便得多。这里有农民、船家、商贩、挑夫等，大．多．是上身穿一件短短的襦衫，下身穿裤子，头戴巾子，赤脚着草鞋。上衣长短不一，长的可及膝下，短的仅到后腰。这些短衣的衣袖以及裤腿都比较细窄，便于劳作。很多劳动者挽起袖子，或把裤腿在膝下束紧，有些扎起裹腿。更常见的是把上衣挽到腰间，或者把衣裾掖在腰带里。有的人上身只穿一件对襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿由前后两个衣片连成的两当式布背心，这种背心直至今日还可以在北方的农村中见到。这些劳动者的装束在当时颇具代表性。宋代是封建士大夫文化最发达的时期，形成了一个较大的具有高度文化素养的封建文人阶层。在他们中普遍存在着返璞归真、崇尚自然的哲学思想。从北宋开始盛行的山水花卉画中，显示出一种散淡清雅、和平闲逸的艺术气氛，充分体现出这种思想指导下的审美情趣。与这种情趣相协调，宋代文人喜欢穿宽松朴素的便装。朱熹给自己设计过一套家常衣服：上衣是直领对襟的传统短襦，下摆至膝；下身为黄色的裙裳，腰间束一条缘上黑边的白绢；足登方履。这种便服更多地保存了古代汉族衣裳的特点，简单典雅，很适合士大夫们既好古又追求闲逸的心理。当时士大夫阶层还爱穿宽大的长袍。它也叫道袍，或者直裰、直缝，这是由于它的背面分为左右两个衣片，中间一道直线缝合。直裰多用素纱、素绢、麻布及棉布等衣料制作，颜色以黑、白为主。这是宋代官方规定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侣也经常穿直裰。所以后来黑色的直裰便成了僧袍，供和尚们日常穿用。（选自《中国服饰：异彩纷呈的华夏衣冠》，有改动）17．从《清明上河图》所描绘的画面看，宋代男子的衣着一般分为哪两类？（2分）文章第③段写《水浒全传》中柴进的衣着有什么作用？（4分）请分析文章第④段加点词语“大多”的表达效果。（3分）阅读全文，说说宋代主张衣着要简单朴素的原因有哪些。（4分）四、综合性学习与写作（56分）（一）综合性学习。（6分）为了弘扬传统文化，深入了解传统节日的真正内涵，鼓励同学们在生活中感受传统节日的意义，学校准备开展一次以“传统节日知多少”为主题的班级活动，同学们收集了以下资料，请你结合资料写一段介绍我国的传统节日的说明性文字。要求：（1）条理清楚并至少运用一种说明方法。（2）150字以内。我国目前有全国性、地方性和民族性的传统节日200多种，而其中最主要的有春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等6种。在我国漫长的农耕历史上，每逢传统节日，人们都要举行与农业祭祀、祖先崇拜、驱邪禳灾等相关的特殊仪式，这些仪式有着上千年的辉煌和浪漫。中国传统节日体现了强大的文化凝聚力与民族凝聚力。春节回家、清明扫墓、端午纪念屈原的传统习俗流露出敬祖意识、亲情情结、精忠爱国等思想。中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。（二）写作。（50分）22．选择一个你印象最深的家乡风俗习惯，以《家乡的风俗习惯》为题，写一篇文章。要求：①联系自己的生活体验写作；②文体不限，文章不少于600字；③文中不要出现真实的人名、校名等。答案第一单元检测卷A（B.幅一辐；C.cuan一cuan；D.sai一se）D（汪洋恣肆：形容文章言论、书法等气势豪放，潇洒自如。此处属于对象误用）A（B.关联词搭配不当，将“却”改为“而且”；C.“随着”“使”连用，句子缺主语，应删去其一；D.两面对一面，删去“是否”）CC（A.比喻;B.比喻、排比;D.拟人）C（前两句写“室内饮酒”）D（“其实是写淮阳太守的苦难与不幸”有误）D（惟啖湖饼中间少许）（1）拜访，拜见（2）放置，摆放（3）通“旁”，旁边（1）菜肴都没有准备，那人（萧氏子）心中已经暗暗地责备王安石。（2）萧氏子感到非常惭愧，就回去了。王安石是一个勤俭节约的人。我们应该杜绝浪费，为创建节约型社会做贡献。【译文】王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏子到了京城，于是去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装拜访，以为王安石必定会准备丰盛的食物（来款待他）。到了中午的时候，（萧氏子）觉得很饥饿，但不敢离去。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没有准备，那人（萧氏子）心中已经暗暗地责备王安石。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成小块的猪肉，一会儿就上饭了，旁边只放置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，再也不下筷子吃菜了，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下，王安石把剩下的四边取来自己吃。萧氏子感到非常惭愧，就回去了。（1）胡为乎中露（2）微君之躬（3）悠悠我心（4）一日不见（5）风烟望五津（6）儿女共沾巾（7）涵虚混太清（8）坐观垂钓者①翠绿色，颜色偏淡，在阳光下有透明感；②果实瘦瘦的，形状像铃铛；③汁水少；④嚼起来坚实香脆，别有风味。（每点1分）通过记忆中的水果与现在水果的比较，突出记忆中水果“细小而有酸味”的特点，为下文描写翡翠莲雾的特点做铺垫（衬托下文的莲雾更加与众不同），表达对记忆中水果（果园）的怀念（喜爱）。（1）通过想象树倒莲雾满地滚的惨状，表达了自己对