岳麓版高二文化史复习教材

文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！41/41文档供参考，可复制、编制，期待您的好评与关注！历史必修三（文化思想史）第一单元中国古代思想宝库一、孔子与老子（一）孔子1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》2、学说：=1\*GB3①政治学说：A。“仁”（仁者爱人）B。“为政以德”C．“礼”（“克己复礼”）【实质是恢复西周时的等级名分制度（政治思想中保守一面）】=2\*GB3②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之”=3\*GB3③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师”3、历史地位：=1.\*GB3①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。=2\*GB3②在世界文化史上具有重要的影响。=3\*GB3③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。（二）老子：1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》2、学说：=1\*GB3①哲学思想：A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化；=2\*GB3②政治学说：“无为而治”3、历史地位：=1\*GB3①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家=2\*GB3②对中国文化产生了深远的影响。补充：1.孔子思想对我们今天的社会主义建设的意义执政者应该以民为本，制定政策要人性化，有利于调整人际关系，稳定社会秩序，构建和谐社会。二、战国时期的百家争鸣（一）百家争鸣的历史背景：春秋战国时期生产力的进步，促进了经济的发展，冲击了当时的礼法秩序；社会变革，各国争霸，急需大量人才，出现了对各种问题持不同见解的各种学派，史称“百家争鸣”。（二）儒家：孟子和荀子1、孟子(1)思想：①仁政学说——孟子政治思想的核心(重民)②性善说(人性本善——仁政学说的理论基础)③义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义（重义轻利）；(2)影响：①孟子学说是对孔子学说的继承和发展。②《孟子》一书被当作经典。③孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子。2、荀子(1)思想：①“天行有常”、“制天命而用之”②性恶论③政治思想：“以礼为主，礼法并施”(2)荀子思想的历史地位①被视作儒家异端②作为战国时期百家思想的集大成者，唯物思想在中国哲学上具有深远影响（三）墨家1、墨子：墨家学派的创始人2、墨家思想：（1）主张“兼爱”、“非攻”(政治思想)（2）主张“尚贤”“尚同”（3）承认上天，鬼神的存在——哲学思想（4）提倡“尚力”、“节用”、“节葬”3、墨家思想历史地位(1)代表下层劳动群众特别是手工业者的利益(2)战国一度成为显学，之后不被重视（四）道家1、庄子与道家2、庄子的思想：（1）“齐物”（2）逍遥的人生态度（“无所恃”）（3）天与人“不相胜”（五）法家1、韩非与《韩非子》2、思想：（1）将法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。（2）社会不断发展变化，反对“是古非今”。今必胜古、主张变法革新3、法家思想的历史地位：（1）韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。（2）在西汉以后的1000多年中，这种思想与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。（六）兵家1、《孙子兵法》2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律（七）百家争鸣局面形成的历史意义1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。注意：百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动注：诸子百家思想中希望同学们重点掌握的是儒道墨法四家，对于兵家简单了解即可，不需过多关注。三、汉代思想的大一统（一）汉初的黄老之学1、出现的社会背景：汲取秦亡的教训；经济残败，百业待兴，黄老之学适应了休养生息政策的需要。2、主要内容：（1）无为而治（2）尊重自然规律，反对盲目行动（3）发挥人的主观能动性，“待时而动”、“因时制宜”3、特点：兼采众家、积极无为4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。（二）罢黜百家，独尊儒术1、原因：（1）王国问题、匈奴的威胁使统治者认识到加强中央集权的必要性。（2）汉武帝进一步开拓大一统事业的需要；（3）董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”适应这一需要2、理论基础：“天人感应”学说；君权神授（有利于君主专制）；人君须仿效天道，行仁政。3、思想核心：大一统（“新”所在，有利于中央集权、国家统一）4、新儒学内容：①天人感应②君权神授③三纲五常④大一统⑤施政以德为主，刑为辅5、新儒学的影响：（1）有利于巩固中央集权和国家统一和打击地方割据势力；（2）确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;（3）限制君主的权利，使君主实行“仁政”;（4）兴办学校，有利于教育的发展。6、儒学成为正统思想的原因：①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议四、宋明理学（一）背景①魏晋南北朝以来佛、道教广泛传播使儒学的统治地位受到冲击。②“三教合一”的潮流，各家思想互相渗透③儒学志士吸收佛、道思想，探讨新儒学体系（二）宋明理学：1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹）（1）内容：=1\*GB3①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。=2\*GB3②把握“理”的方法“格物致知”。=3\*GB3③存天理，灭人欲（2）历史地位：=1\*GB3①宋朝被斥为“伪学”。=2\*GB3②明初确立在思想界的统治地位2、陆王心学（1）内容：=1\*GB3①心即理也=2\*GB3②通过“发明本心”以求理（陆九渊）=3\*GB3③致良知=4\*GB3④知行合一（王阳明）（2）历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。3、宋明理学的评价：（1）消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（2）积极：塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。4、程朱理学与陆王心学有什么异同？同：程朱理学和陆王心学都承认“理”的存在，都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。异：一是世界的本原不同，程朱理学认为理是世界的本原，而陆王心学认为心是天地万物的渊源；二是认识事物的方法不同，程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法，而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法。五明清之际的思想批判背景：政治：封建制度的日益腐朽经济：商品经济的发展冲击了传统观念文化：程朱理学导致思想界因循守旧（一）异端思想家李贽主张：（1）批判理学，否定孔孟学说和“四书五经”（2）批判封建礼教，主张个性自由发展（3）提出男女平等的观点（4）提出“万物皆生于两”，从根本上否定“天理”的存在（二）明末清初三大思想家1、倡导经世致用（顾炎武）（1）背景：①明王朝内外交困、危机四伏②士大夫主张以史为鉴，学术与现实相结合（2）主张：①学术应求务实，应关乎国计民生②《天下郡国利病书》③工商皆本（3）评价：①开清代考证学术之风气②为后世提供重要思想源泉2、对君主专制的批判（黄宗羲）主张：①揭露专制帝王的罪恶②提出了种种限制君权的理论和设想3.系统地批判宋明理学（王夫之）4、明末清初三大思想家思想评价：①对君主专制统治造成了强烈的冲击②他们的思想具有启蒙作用,给后世民众以深刻的启迪。六、中国古代的科技思想和实践1、天文学时间发明者成就世界地位殷商时代日食、彗星（1000）、哈雷慧星（670）和太阳黑子（800）记录领先世界世界最早战国甘德、石申《甘石星经》我国最早的一部天文学专著东汉张衡水运浑象仪比欧洲早1000多年地动仪（测定地震方向）´地球是圆的´唐朝僧一行黄道游仪世界上首次用它发现了（恒星）位置的变动实测子午线的长度制成以水流为动力的水运浑象仪元代郭守敬简仪比欧洲同类发明早（300）多年2、数学：时间发明者成就世界地位春秋战国´九九乘法口决、度量衡、筹算计算法东汉´《九章算术》记载了世界上最先进的数学运算方法（古代数学体系的形成）南朝祖冲之将圆周率精确到小数点后面七位比世界领先1000多年3、农学：时间作者成就世界地位南北朝贾思勰《齐民要术》我国现存的最早的一部农书元朝王祯《农书》详细包含了农业各方面的知识明朝徐光启《农政全书》达到了传统农业科学的顶峰（博采古今，吸收西方自然科学知识）4、医学：时间发明者成就世界地位西汉´《黄帝内经》中国现存较早的一部医书，奠定了（中医学）理论的基础东汉张仲景《伤寒杂病论》张仲景被称为“医圣”，四诊疗法成为中医临床医学的经典´《神农本草经》中国现存较早的（药物学）专著明代李时珍《本草纲目》全面系统地总结了16世纪以前的分类法，创立了当时世界上最先进的分类法5、四大发明：时间发明者成就世界地位西汉蔡伦（东汉）造纸术人类文明史上的一项重要发明唐朝雕版印刷术《金刚经》是世界上现存最早的有明确时记载的印刷品北宋毕升活字印刷对人类文明进程产生了巨大影响唐宋火药在14世纪经（阿拉伯）人传入欧洲，在西方社会产生巨大的震动北宋指南针北宋时运用于航海；13世纪传入欧洲，在（地理大发现）中起了重要作用课后练习1．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒2．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是A.“己所不欲，勿施于人”B．“人之性恶，其善者伪也”C．“是非之心”，人皆有之D．“制天命而用之”3．孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。下列古遗迹中与儒家思想的创立有关的是（）4.春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（）A.人性本恶，仁义教化B.以法为教，今必胜昔C.兼爱非攻，节用尚俭D.万物虚无，祸福相倚5.百家争鸣局面形成的重要意义不包括()A．促进了思想学术的活跃和繁荣B．引发了社会大变革局面的出现C．奠定了中国传统文化体系的基础D．对后来的中国政治和文化影响深远6．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景，有何主要不同()A．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同7．在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是()A．仁政和道德教育B．王道和民主政治C．加强专制和自我节制D．实行人治或法制8．下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的有（）①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段③奠定了中国传统文化体系的基础④确立了儒家思想的正统地位A．①②③④B．①③④C．①②③D．②③④9．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是A．朱熹建立了系统的心学理论B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说10．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）A．孔孟之学B．老庄哲学C．程朱理学D．陆王心学11．阅读下列材料：【材料一】学校，所以养士也。然古之圣王。其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校。而后设学校之意始备。——黄宗羲《明夷待访录·学校》【材料二】治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。——黄宗羲《明夷待访录·原臣》【材料三】有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……宰相一人，参知政事无常员。每日便段议政。天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡章奏进呈。六科给事中主之，给事中以白宰相。宰相以白天子，同议可否，天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。——黄宗羲《明夷待访录·置相》请回答：（1）据材料一，黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?体现了他怎样的政治设想?（3分）（2）据材料二，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?其目的何在?（2分）（3）据材料三，黄宗羲对宰相制度是如何认识的?其真实意图是什么?明清时期君权与相权的关系较前朝发生了怎样的变化?（4分）（4）据所学知识，概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。（5分）参考答案：1——5DAABB6——10BACDD11．答案要点（1）培养人才（养士）；监督、议政。（2分）设立学校作为决定是非的最高机构。（1分）（2）君臣关系应该是平等的关系（相互协作，共同配合）。（1分）限制君主专制。（1分）（3）恢复宰相制；宰相辅佐君主，共议国事。（2分）相权制约皇权。明朝废丞相，君权合并相权；清朝设立军机处，大臣只能依据皇帝的旨意办事。（2分）（4）明清易代，社会动荡；专制主义中央集权制度强化；商品经济进一步发展；理学走向极端。（3分，任意答出三点3分）儒家思想的新发展；反对君主专制的早期民主启蒙。（2分）第二单元中国古代文艺长廊1.汉字与书法（1）汉字①起源——新石器时代的陶器上的刻画符号②成熟——商代甲骨文、商周“金文”③统一——秦始皇统一文字：小篆；后出现“隶书”（2）书法：①魏晋以前：秦小篆——圆润纤细，布局均匀；汉隶——雄放洒脱，浑厚深沉②魏晋南北朝：条件：士人群体形成；笔墨纸张等文具的改进。特点：起笔之藏露、运笔之迟速、转折之方园、收笔之锐钝，都能曲尽其妙。代表：书圣王羲之的行书“飘若浮云，矫若惊龙”，《兰亭序》是“天下第一行书”（3）篆刻：①时代——秦汉是一个标志性的时期②价值——与书法并称为姊妹艺术③特点——秦印雍容大度，精制不苟；汉印方正质朴，端庄豪放，以小篆为基础又融合了隶书风格。朝代时代风貌书法名家艺术特色魏晋南北朝社会危机、士人群体形成、文具改进王羲之虚玄灵动隋唐盛世气象张旭、怀素狂放不羁颜真卿、柳公权注重规范法度宋代社会生活丰富多样苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄追求个性、有意无法明代社会平民化、世俗化祝枝山、文徵明强调个性化2.概述中国绘画的起源、演变过程①起源：时间——新石器时代；特点：自然、生动、粗犷、浪漫（彩陶画是杰出代表）；②战国时期的发展：代表作——《人物龙凤图》《人物御龙图》；地位——从萌芽走向成熟，构图精到,主次分明，墨线细若蚕丝，画面动静对照。③秦汉：特色——色彩鲜艳，气势宏大，形态飞扬，体现出浪漫神秘又不失古拙的特色代表作——长沙马王堆汉墓帛画、河南洛阳东汉墓出土的壁画《夫妇宴饮图》④魏晋南北朝：绘画理论——“以形写神”代表——顾恺之的《洛神赋图》、《女史箴图》；⑤隋唐（雍容华贵）代表作——初唐，阎立本《步辇图》（人物故事画）盛唐，“画圣”吴道子《送子天王图》⑥从宋代到明清文人画的发展——宋代：文人阶层壮大、理学兴起，山水画兴起并成为独立画种，更加注重意境明清：个性更加彰显、画风不拘一格民俗画的发展——宋代：背景——商业兴盛、城市发展、市民兴起、文化普及题材——市井生活特点——写实代表作——《清明上河图》张择端明清：题材——故事插图、年画、壁画、剪纸、布贴画4.《诗经》①保存了从西周初期到春秋中期大约500多年的诗歌②风（国风）——各诸侯国的民歌雅——宫廷乐曲歌词颂——宗庙祭祀的舞曲歌词③地位：是我国最早的一部诗歌总集5.楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。特点：句式灵活代表：屈原——《离骚》6.汉赋背景：政治统一、经济发展，广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛，赋应运而生特点：专重描述、文采华丽，讲究排比、散文韵文并用，是一种带韵散文代表：西汉司马相如7．唐诗原因：①统一、强盛②中外、民族间交流频繁③开明、兼容的文化政策④科举制度的确立代表人物时代特点作品风格流派李白(诗仙)盛唐豪迈奔放、想象丰富、手法夸张浪漫主义杜甫（诗圣）由盛转衰诗风浑厚深沉，语言凝重精练（诗史）现实主义白居易晚唐讽喻诗：平实浅近、针砭时弊；叙事诗：韵味绵长8．宋词原因①商业的繁荣、城市生活更加丰富，适应市井生活需要②山河的破碎、民众的苦难特点：句子长短参差，便于灵活自如抒发感情，可配乐演奏代表：【婉约派】柳永、秦观、李清照【豪放派】苏轼、辛弃疾9．元曲：兴起于宋代民间的散曲，到元代进入创作的繁荣阶段，因而与元杂剧一起合称为元曲。背景：①汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。②社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。代表人物：关汉卿《窦娥冤》，马致远《秋思》。10．明清小说背景：①商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多②更多的下层文人从事小说创作③印刷术完善，书坊书肆发展④资本主义萌芽，商人作为被歌颂的对象⑤各种社会危机、社会矛盾逐渐加深成就：①四大奇书:《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》；②三言二拍《警世通言》《喻世明言》《醒世通言》《初刻拍案惊奇》《续刻拍案惊奇》③批判现实的作品《红楼梦》《聊斋志异》《儒林外史》11．中国古代戏曲傩（萌芽）——宋代南戏（形成）——元杂剧（成熟）——京剧（繁盛）“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）和王实甫。京剧：博采众长，融会贯通，兼收并蓄，推陈出新地位：它不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类文化艺术殿堂上也放着奇光异彩课后练习1．东汉南阳太守杜诗“造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之”，“水排”主要应用于A．灌溉B．制瓷C．耕种D．冶铁2．表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。唐代擅长这一书体的书法家是A．王羲之B．颜真卿C．柳公权D．怀素3.安徽六安双墩汉墓遗址被评为全国“2006年度十大考古新发现”之一。图2所列物品不可能由该墓葬出土的是ABCD4．一位学者在研究解缙（1369—1415）主持编纂《永乐大典》的有关情况时，想了解当时的都城，他应查阅的地图（局部）是参考答案1——4DDCC第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、西方人文思想的起源将神人化（浓厚的人文主义色彩）1、自然哲学的兴起：泰勒斯――西方哲学之父，万物皆生于水，归于水；2、智者学派：①代表人物：普罗塔哥拉人是万物的尺度②评价：智者学派是古希腊一个哲学流派，讨论重点是认识社会。【积极】提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用（内容）培养兼顾公私利益的好公民；【消极】片面强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，造成了极端个人主义。只注重传授给有钱人子弟一些为人处事的技巧或巧言善变的能力，被称为“诡辩学派”。3、苏格拉底A认识你自己B知识即美德，强调知识与道德的结合；C开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。D崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。4、亚里士多德：――古典哲学集大成者（百科全书思想家）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》最大哲学成就：逻辑学贡献：创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的科学。评价：a集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正成为一门独立的学科。b把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。课后练习1．下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是()A．思想研究重点都是人类社会B．都重视道德的作用C．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度2．普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了（）A．资产阶级的本质B．人文主义的本质Ｃ．封建主义的本质Ｄ．启蒙运动的本质3．“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是 A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．伏尔泰 D．王阳明4．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是A．“自由是天赐的”B．“人是万物的尺度”C．“认识自己，方能认识人生”D．“人是能够随心所欲地改造自己的”5．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔哥拉6.10.公元前5世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要因素是A.希腊地理环境的影响 B.希腊公民社会地位的提高C.希腊城邦的兴起 D.希腊城邦民主政治的繁荣7.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．知识即美德8．阅读下列材料【材料一】三段论三段论大前提：所有动物都会死小前提：所有人都是动物结论：所有人都会死亚里士多德的科学分类一、理论的科学（数学、自然科学、后被称为形而上学的第一哲学）；二、实践的科学（伦理学、政治学、经济学、战略学、修辞学）；三、创造的科学，即诗学。——摘编自罗素《西方哲学史》【材料二】“政体”这个名词的意义相当于“公务团体”，而公务团体即是每一城邦“最高治权的执行者”，最高治权的执行者可以是一人，也可以是少数人，又可以是多数人。……政体（政府）以一人为统治者，凡能照顾全邦人民利益的，通常就称为“王制（君主政体）”。凡是政体以少数人，虽不止一人而又不是多数人，为统治者，则称“贵族（贤能）政体”。……以群众为统治者而能够照顾到全邦人民公益的，人们称它为“共和政体”。……僭主政体以一人为治，凡所设施也以他个人的利益为依托；寡头（少数）政体以富户的利益为依托；平民政体则以穷人的利益为依托。三者都不考虑城邦全体公民的利益。——亚里士多德《政治学》【材料三】吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德请回答：（1）据材料一，指出亚里士多德在科学领域取得的成就。（2分）（2）据材料二，概括亚里士多德对“政体”的分类情况。说明他分类执行的标准。判断古希腊著名城邦国家雅典践行的是哪一种政体？（6分）（3）谈谈你对材料三这句话的理解。（2分）参考答案1——4CBAC5——7CDC8．答案要点（1）提出逻辑学上的“三段论”，首次对科学进行分类。（2分）（2）分类：君主政体、贵族政体、共和政体、僭主政体、寡头政体、平民政体。（3分）标准：执政者的人数；维护的利益群体。（2分）共和政体（或民主政体）。（1分）（3）尊师，不盲从，敢于独立思考。（2分）二、文艺复兴（一）文艺复兴的兴起1、历史背景=1\*GB3①经济因素：意大利商品经济迅速发展，出现资本主义萌芽。=2\*GB3②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾，要维护和发展其利益。=3\*GB3③文化因素：中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中（处于封建神学的束缚下）。2、指导思想：“人文主义”（即主张用人性、个性解放反对神性和宗教桎梏的意识形态反封斗争。）3、地点：开始于意大利――后拓展至西欧4、旗帜：复兴古希腊、古罗马的文化5、实质：资产阶级的思想文化运动（二）主要成就1、前三杰：薄伽丘—《十日谈》但丁—《神曲》彼特拉克—人文主义之父2、后三杰：达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》拉斐尔：《西斯廷圣母》3、莎士比亚：《哈姆雷特》（三）文艺复兴历史意义1影响：a场思想解放运动适应了资本主义发展的需要b动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏，思想解放c近代自然科学和各种学术清除了思想障碍，动了文学艺术和科学技术的发展；d有一定的阶级和时代的局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。文艺复兴为何最早出现在意大利？意大利最早出现了资本主义萌芽，新生的资产阶级;求冲破教会的思想障碍。意大利保存了古罗马、希腊文化,拥有丰富的文化遗产。三、欧洲宗教改革（一）历史背景：1文艺复兴解放了人们的思想；2会剥削广大人民，束缚人们的思想，极大地阻碍了资本主义的发展。3火线：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争（二）改革内容：代表思想行动意义马丁.路德因信称义公布《九十五条论纲》与天主教、东正教三足鼎立，并开创了欧洲近代史新纪元加尔文《基督教原理》信仰得救后解释为先定论（核心）为资产阶级发财致富做辩护民主教会该学说为资产阶级革命提供了意识形态的依据（三）欧洲宗教改革的历史意义1、性质：资产阶级在宗教领域里进行的一场反对封建专制和罗马教皇神权统治的斗争2、影响：①改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面②进一步打破天主教会精神枷锁，促使人民的思想的自由和解放；③打击教会的经济、经济势力，促进了资本主义经济的发展。四、启蒙运动（一）背景：1经济：17、18世纪资本主义经济的不断发展，封建专制统治和教会严重阻碍了资本主义的发展2政治：资产阶级队伍壮大，政治成熟，反对专制统治日益强烈，与封建势力矛盾日益加深；3文化：文艺复兴以来的思想解放和自然科学的发展严重挑战教会的谬误权威。（二）概况1、内容：进一步高举“理性”（人权、民主、法治）的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，建立自由平等博爱的“理性王国”――民主法制社会（追求政治平等和经济自由）2、代表人物及其思想主张：思想家主张历史地位相似点孟德斯鸠《论法的精神》三权分立的君主立宪制资产阶级政治制度的基本原则都反对君主专制，否定教权主义，提倡民主政治、自由平等伏尔泰否定天主教会，提倡开明君主制，倡导平等自由和民主著作：《哲学通信》法国启蒙运动的领袖，他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响卢梭《社会契约论》《论人类不平等的根源》倡导社会契约,天赋人权学说和人民主权，主张建立民主共和国为后来的资产阶级革命提供了革命理论康德人非工具（人本思想）《纯粹理性批判》确立了人类的主体地位。（三）历史意义：1、性质：欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动；2、作用：丰富和发展人文精神的内涵；打击封建主义专制统治，为资产阶级革命做了舆论准备（准备了思想条件）；为人类社会创造了宝贵的精神财富；补充：1文艺复兴和启蒙运动的思想主张有何区别，为什么？区别：文艺复兴主要是反对宗教神学，提倡人文主义，启蒙运动水平更高，提出反对封建专制制度、建立资产阶级的“理性王国”。原因：文艺复兴出现在资本主义萌芽的时候，资产阶级的实力比较弱，所以没有提出反对封建专制制度，甚至反对宗教神学的时候，还要打着复兴古希腊和古罗马古典文化的旗帜；而17－18世纪的启蒙运动，由于资本主义经济得到了进一步的发展，所以提出反对封建专制制度等更进一步的要求。2美国根据孟德斯鸠设想所采取的三权分立的政治制度与中国隋唐时期的三省六部制是否类似，请对此进行简单比较美国的三权分立的政治制度与中国隋唐时期的三省六部制虽然表面上都是将权力分开，但却有着本质的不同：（1）背景：完成资产阶级革命的美国，为了防止专制独裁的出现，实行三权分立的政治制度；隋唐时期的中国，处于封建社会，为了巩固专制主义中央集权和提高皇权，实行三省六部制。（2）措施：三权分立将立法、行政、司法分开，互相制衡，有利于防止专制独裁；三省六部制下的中书、门下、尚书省分管草拟政令、审议和执行，但最终决定权由皇帝掌握，体现了中国皇帝至高无上的专制权力。（3）影响：虽然三省六部制在当时有积极作用，有利于专制主义中央集权的巩固，但它是封建社会的政治制度；而三权分立却是资本主义的政治制度，有利于防止专制独裁，两者之间有着本质的区别。五、近代科技革命（一）背景：【经济】资本主义经济的产生和发展，为自然科学奠定了物质基础；【政治】资产阶级革命胜利，资本主义制度确立【文化】文艺复兴解放了人们的思想（二）近代天文学1、哥白尼：日心说，根本动摇宗教神学的理论基础；2、伽利略（近代科学之父，经典力学的重要奠基者）：a用自制望远镜证实日心说的正确性b两个铁球同时落地c确立了匀速和匀加速概念d为牛顿经典力学的创立奠定基础（三）牛顿经典力学形成=1\*GB3①标志：1687年《自然哲学的数学原理》（内容包括牛顿力学三定律和万引力定律）建立起了完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃。=2\*GB3②意义：经典力学体系的建立标志着近代科学的形成海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功范例。牛顿力学是经典物理学和天文学的基础，也是现代工程力学以及与之相关的工程技术的理论基础。（四）达尔文进化论1、1859年《物种起源》：物竞天择，适者生存；批判了创造论的错误，阐明了进化论的思想2、1871年《人类的起源》，提出人类是从古猿进化而来的观点。直刺神创说的要害，被称为“生物学领域的牛顿”。3、进化论的历史意义：根本上改变了19世纪绝大多数人对生物界和人类在生物界中位置的看法。（五）瓦特改良蒸汽机1、背景：英国工业革命急需解决动力问题；2、意义：极大推动了社会生产力的发展，人类社会进入蒸汽时代；（六）爱迪生与电的运用1、“发明大王”爱迪生（2000多种发明）：电灯、留声机、发报机、电影、电车、蓄电池、打字机、水泥等。3、电广泛运用的意义：极大推动了工业生产，掀起第二次工业革命；推动社会变革和文明进步；改变了人们的生活方式（七）科学技术带来的影响：社会生产力大幅度提高；使人们的生活更加丰富多彩课后练习1.马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于（） A．否定天主教会及其神学的作用 B．废除了宗教对人们的束缚 C．维护了德意志各个阶层的利益 D．把矛头对准了封建专制制度2．右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明整理意在（）A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念3．下列二幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是（）A．反映新经济因素的产生或发展 B．在社会上起了思想解放的作用C．促进了艺术的改革与创新 D．推动近代自然科学的产生和发展4．18世纪法国启蒙思想的传播最终导致了法国大革命爆发，推翻了封建王朝，建立了共和国，而17世纪中国思想家的思想影响却远未能达到这一步。产生这种差别的根本原因是（）A．中国思想家们的思想产生的时间较早B．当时中国资本主义发展水平远远落后于法国C．当时中国的科技水平远远落后于法国D．当时中国思想家们没对未来社会提出政治设想5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是（）A．三权分立B．主权在民C．民主共和D．君主立宪6．恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是A．法国民主共和制度的确立影响深远B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界C．法国率先完成第一次工业革命D．法国成为世界最大的殖民帝国7．近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）A．三权分立说B．天赋人权说C．人民主权说D．社会契约论8.大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）A.英国B.法国C.德国D.美国9．根据材料并结合所学知识回答问题。材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得•盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”——阿伦•布洛克：《西方人文主义传统》材料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。——摘编自彼得•赖尔等编《启蒙运动百科全书》（1）根据上述材料。指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分）参考答案：1——4AAAB5——8BBDB9.答案要点：（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（6分）（2）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（8分）第四单元19世纪以来的世界文化一、诗歌、小说与戏剧1浪漫主义（18世纪后期到19世纪中叶）（1）时代背景：18、19世纪，欧洲处于改革的时代，人们对资产阶级的统治感到失望——对社会的不满，追求个性解放、自由——浪漫主义文学作品（2）成就：①拜伦：《恰尔德.哈罗尔德游记》——一夜醒来竟成了诗坛上的拿破仑；《唐璜》——讽刺现代社会积弊的百科全书②雪莱：《西风颂》③海涅《德国-一个冬天的童话》④雨果《悲惨世界》2批判现实主义（19世纪中叶）（1）背景：19世纪，资本主义制度普遍确立，矛盾日趋尖锐——对社会的不满——（批判）现实主义文学作品（2）成就：①巴尔扎克：《人间喜剧》（资本主义的百科全书）②托尔斯泰：《战争与和平》③司汤达：《红与黑》④狄更斯：《双城记》⑤高尔基：《母亲》（革命现实主义文学的奠基之作，无产阶级革命文学）3现代主义（20世纪四、五十年代）（1）背景：20世纪，世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击——怀疑、迷惘、苦闷——现代主义文学作品（夸张怪诞的手法）（2）成就：荒诞派戏剧：贝克特的《等待戈多》二、音乐与美术（一）音乐1、从古典主义向浪漫主义的过渡：贝多芬（乐圣）生逢启蒙与革命时代，追求进步与自由，具有强烈的反封建与争民主的革命精神。构思广阔，形式宏大，既集古典音乐之大成，又洋溢着英雄主义和乐观主义气息，开创了浪漫主义的先河。代表作品：《英雄交响曲》、《命运交响曲》《田园交响曲》，开创交响曲新形式2、印象派音乐：创作中强调音响和音色，主张用声音的响度和色彩，取代传统音乐中的调式与和声体系，认为音乐只能提供一种暗示或心境。代表作品：法国作曲家德彪西《牧神午后·前奏曲》3、现代音乐：20世纪以来，现代音乐出现了许多派别。（二）美术4、印象派：19世纪科学技术尤其是光学理论和实践的启发特点：直接描绘阳光下的物象，追求强烈的个人感受，根据观察和感受来表现微妙的色彩变化代表作品：法国莫奈《日出·印象》《干草堆》《鲁昂大教堂》等5、后印象派：主张艺术应揭示主观世界，重要的不在于写形而在于写意，重视自我的表现，强调变形和夸张。代表作品：荷兰梵高《向日葵》法国塞尚（现代艺术之父）《埃斯泰克的海湾》6、现代派：他们对色彩和视觉进行深入研究，采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料。代表作品：西班牙毕加索《格尔尼卡》三、电影与电视（一）电影（出现取决于科技的发展，是电视的先导）1、电影的诞生：法国卢米埃尔兄弟2、格里菲斯：现代电影之父3、卓别林：《城市之光》、《摩登时代》、《大独裁者》4、好莱坞与奥斯卡（二）电视1、1926年，英国人贝尔德发明电视；2、电视的功能：传播资讯、远程教育、大众娱乐、艺术展示；3、意义：丰富人类的精神生活，改变人们的生活习惯、思维方式（科技的发展改变人们的思维方式）第五单元近现代中国的先进思想一、西学东渐（一）开眼看世界（“师夷长技以制夷”的思想）1、目的：了解西方，抵御外来侵略，向西方学习。2、a林则徐（近代中国开眼看世界的第一人）：鸦片战争前后，组织编译《四洲志》和《各国律例》，了解西方情况b魏源《海国图志》:师夷长技以制夷3、影响:为抵御外来侵略而学习西方逐渐成为中国近代的思想主流4、缺陷:未能意识到中国落后的真正原因（二）中体西用：维护封建制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技1、代表人物：曾国藩、李鸿章、张之洞3、目的：“师夷长技以自强”、“求富”（巩固清政府统治）7、影响：冲击了保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境：也对中国教育制度的改革起了促进作用。（三）早期维新派：从洋务运动中分离而出，最初支持洋务派和洋务运动中法战争后，提出改良政治，实行君主立宪制度的要求，启蒙作用。（四）维新思想1、背景：民族危机加深以及民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成代表人物主要活动及主张代表论著影响康有为办学堂研究维新理论，借中学外衣来宣传维新变法思想《新学伪经考》《孔子改制考》为维新变法思想提供了合乎传统文化的理论依据梁启超宣传民主思想和君主立宪《变法通议》维新派的宣传家谭嗣同抨击纲常礼教，批判专制君权、宗法等级制度，倡导男女平等《仁学》批判纲常礼教最为激烈严复翻译西方书籍，人民享有自由权利、“物竞天择，适者生存”的进化论观点《天演论》系统介绍西方近代文化的第一人2、主张：①变法图存②兴民权、设议院、君主立宪③发展资本主义经济④学习和传播西方科学文化⑤倡西学，废八股；4、与顽固势力论战焦点：要不要“变法”；要不要兴民权行君主立宪；要不要倡西学，改革教育制度这场论战使维新思想冲破重重阻挠传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。5、影响：维新思潮是近代中国第一次思想解放的潮流，在社会上起了思想启蒙的作用，有利于资产阶级思想文化的传播，促进了人们的觉醒。6、19世纪中期，中国和日本分别开展了洋务运动和明治维新，但结果一成一败。对比它们各自的主要内容，指出它们在学习西方问题上的明显差异，并分析造成结果不同的原因。主要内容：①洋务运动：创办近代军事工业；创办近代民用工业；初步建成北洋、南洋和福建三支海军；举办了一批新式学堂，并选派留学生出国深造。②明治维新：政治方面，改革落后制度，建立新的体制。经济方面，大力进行改革，发展资本主义经济。军事方面，实行军事改革，推行征兵制。文化方面，推行“文明开化”政策。差异：①中国的洋务运动在“中学为体，西学为用”的思想指导下，只学习西方先进的科学技术，未引进先进的思想文化和政治制度。②日本不但学习西方的先进科技，而且还学习西方先进的社会制度。原因：①日本明治维新通过倒幕战争扫除了改革的障碍，而洋务运动受到顽固守旧势力的阻挠。②明治维新以发展资本主义为目的，对封建制度进行全面冲击，并获得成功。而洋务派是在维护封建统治的前提下，只引进西方的先进技术，最终因封建统治的腐朽而失败。二、新文化运动(民主、科学思想)1、背景：政治：帝国主义加紧侵略中国（外患）；袁世凯复辟帝制破坏共和，掀起尊孔复古逆流（内忧，直接原因）经济：民族资主义进一步发展文化：西方启蒙思想进一步传入中国2、新文化运动概况：=1\*GB3①标志：1915.9陈独秀上海创办《青年杂志》=2\*GB3②代表：陈独秀李大钊鲁迅钱玄同刘半农胡适=3\*GB3③思想阵营：《新青年》=4\*GB3④活动基地：北大（蔡元培的“兼容并包、思想自由”）=5\*GB3⑤思想：民权、平等和达尔文的进化论提倡民主与科学，反对专制与迷信=6\*GB3⑥=6\*GB3⑥主要内容：提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学⑦评价：新文化运动是一次空前的思想解放运动，沉重地打击了封建专制和封建礼教，使民主、科学等观念得到广泛传播，为马克思主义在中国的传播和五四运动的发生创造了有利的条件。但对东西方文化的看法上存在着绝对否定和绝对肯定的片面性。3、“孔家店”的含义是什么？新文化运动的倡导者为什么要提出“打倒孔家店”这一口号？你认为应如何评价“打倒孔家店”这一口号？含义：以孔子和儒家学说为代表，维护专制制度的旧礼教、旧道德政治动因：儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱评价：【积极】实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。为后来解放思想和文化多元化发展创造了条件，实质上是对统治中国几千年文化的批判。【消极】对东西方文化的看法上存在着绝对否定和绝对肯定的片面性。三、孙中山“三民主义”（一）三民主义的提出1、内容：民族——反对民族压迫，反对满洲贵族对中国的专制统治；（民族革命）民权——推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国——中华民国；（政治革命）民生——解决以土地为中心的财富重心分配问题，平均地权。（社会革命）2、评价：①三民主义是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展②三民主义没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领，这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。（二）三民主义的发展（新三民主义）

旧三民主义新三民主义民族主义反对民族压迫，反对满洲贵族的统治中国民族自求解放，反对帝国主义侵略，中国境内各民族一律平等民权主义推翻君主专制政体，建立国民政府，国民一律平等民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利民生主义平均地权平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策评价：新三民主义是在新的历史时期三民主义的继续与发展,经历了一连串失败的孙中山走上了国共合作的道路，重新解释了三民主义。它在民族主义方面明确提出反帝主张，民权主义方面强调民权为一般平民所共有，民生主义方面增加了节制资本的内容。具有鲜明的反帝、反封建的革命性，成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础，推动了国民大革命的发展和高潮的到来。四、毛泽东思想（一）历史背景：1、阶级：五四运动，无产阶级登上历史舞台；2、思想：新文化运动解放思想，马克思主义在中国的传播；3、实践：毛泽东及老一辈无产阶级革命家在新民主主义革命的探索和实践，共同创立了中国共产党；（二）毛泽东思想的形成与发展1、酝酿：大革命时期（1924-1927.7）针对右倾错误，提出无产阶级领导权等思想。（1）著作：《中国社会各阶级分析》《湖南农民运动考察报告》（2）观点：分析社会形态和阶级状况，指出农民问题是革命中心问题。2、产生和形成：土地革命时期（1927.8-1937.7）：打破俄国模式，走上了农村包围城市的道路（工农武装割据）著作：《井冈山斗争》《星星之火可以燎原》《红色政权为什么能存在》3、发展和成熟：抗日战争时期（1937.7-1945.8）确立了新民主主义革命总路线。著作：《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》4、上升为指导思想：中共七大，1945.4确定为党的指导思想（时期）。著作：1949年七届二中全会讲话、《论人民民主专政》思想：建立“人民民主专政”思想意义：为人民政协制度和新中国成立奠定理论基础5、进一步发展：=1\*GB3①“社会主义改造”思想：1953中共定“一化三改”方针=2\*GB3②社会主义建设探索：《论十大关系》、中共八大、《关于正确处理人民内部矛盾》（三）影响：毛泽东思想是马列主义和中国国情相结合的产物，中国共产党人集体智慧的结晶，对中国的革命和建设起到了重大的指导作用，是马克思主义的中国化。（基本原则：实事求是）五、邓小平理论（一）背景：“两个凡是”的错误思想(凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循)实质：继续“文革”以来的左倾错误错误根源：个人崇拜，教条主义（违背实事求是）影响：“文革”的错误得不到彻底纠正；出现“文革”后的“两年徘徊”导火线：《实践是检验真理的唯一标准》（矛头：两个凡是）（二）形成和发展过程：1、十一届三中全会

表现破旧立新思想路线转折批判“个凡是”肯定了关于真理标准问题的讨论；确定了“解放思想，实事求是，团结一致向前看”的指导方针政治路线转折放弃“以阶级斗争为纲”的错误方针将党和国家的工作重心转移到社会主义现代化建设上来，确立改革开放伟大决策，实现伟大转折组织路线转折拨乱反正，平反冤假错案健全社会主义民主和法制2、1982中共十二大，提出“中国特色社会主义”理论（社会主义本质和“三个有利于”标准）3、提出社会主义精神文明建设理论，强调两手抓，两手都要硬；4、提出科技是第一生产力的思想和“一国两制”理论5、1987年中共十三大，提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心，两个基本点”的基本路线、战略三步走思想；6、1992年南方谈话，阐明社会主义本质和如何建设社会主义（市场、计划手段互补）7、中共十四大：确立了建立社会主义市场经济体制的目标；8、中共十五大：确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章；六、江泽民的“三个代表”思想：（一）背景：1、国际形势：世界多极化和经济全球化的趋势日益明显，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈。2、国内形势：中国进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新阶段。（二）主要内容：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求；中国共产党始终代表中国先进文化的方向；中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益七、科学发展观（一）主要内容：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展，全面统筹推进改革和发展。（二）形成过程（1）2003年胡锦涛在十六届三中全会上明确提出科学发展观。（2）2007年胡锦涛指出科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。（三）影响①科学发展观是胡锦涛为首的党中央对邓小平理论和“三个代表”思想的继承和发展，是中国特色社会主义理论的重要组成部分，对于中国的现代化建设具有重大的指导意义；②是对中国社会经济发展规律认识的一次升华，促使中国社会经济进一步迈入良性、健康发展的轨道，绿色“GDP”的理念深入人心。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的区别解决的问题思想精髓重大作用毛泽东思想民主主义革命道路及社会主义改造和建设实事求是；群众路线；独立自主使中国人民站起来了；确立起社会主义制度。邓小平理论什么是社会主义，怎样建设社会主义解放思想；实事求是使中国人民富起来“三个代表”重要思想建设一个什么样的党、怎样建设党实事求是与时俱进引领中国迈向小康社会课后练习1．某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文，他可以选择的研究对象有A．商务印书馆、利玛窦B．《几何原本》、冯如C．商务印书馆、冯如D．同文馆、利玛窦2．近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是A．洋务派B．早期维新派C．康梁维新派D．民主革命派3．1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映整理A．抨击迷信思想B．痛斥君主专制C．批判宗法制度D．回击复古逆流4．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的整理是A．魏源B．王韬C．宋教仁D．胡适5.革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家••••••倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是A.天赋人权B.主权在民C.君民共主D.民贵君轻6．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是A．传播西方进化论与人性思想B．打击袁世凯尊孔复古行径C．抨击立宪道路号召暴力革命D．批判封建思想唤醒民众觉悟7．近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山8．每逢重大节日，孙中山先生的巨幅画像总会摆在天安门广场，与天安门城楼正中的毛泽东主席的巨幅画像遥相而对。这既是永恒的纪念，更是崇高的敬仰。因为孙中山先生是旧民主主义革命的杰出代表，而毛泽东是新民主主义革命的杰出代表。请回答：（1）1905年，孙中山在《民报》发刊词中把同盟会的政治纲领阐发为“民族”、“民权”“民生”的三民主义，为什么说三民主义是比较完整的资产阶级革命纲领？它的局限性又表现在哪些方面？（2）与时俱进，理论创新，是每一位思想巨人的共同特点，这在孙中山先生的身上有着鲜明的体现。辛亥革命后，孙中山先生在理论认识方面，对三民主义进行了哪些改造和发展？（3）毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论，关于中国革命道路问题上，毛泽东思想主要主张是什么？依据是什么？什么著作发表标志着毛泽东思想体系的形成？（4）在解放战争中和社会主义建设时期毛泽东思想进一步发展表现在哪些方面？（5）社会主义现代化建设新时期邓小平继承了毛泽东的思想形成了邓小平理论。那么相比较毛泽东思想来说，邓小平理论主要是创造性地解决了哪些问题？参考答案1——7CBABBDC8、答案要点（1）因为它表达了资产阶级经济上和政治上的利益和要求（1分），反映了中国人民要求民族独立和民主权利的愿望（1分），推动了革命的发展（1分）。没有明确提出反对帝国主义的要求，没有彻底的土地革命纲领。（2分）(2)明确提出反帝要求（1分）；民权为一般平民所有（1分）；提出了扶助农工、实行耕者有其田、制定劳工法等政策（或说事实上确立了三大政策也可）（1分）(3)农村包围城市，武装夺取政权（1分）；依据是中国国情（1分）《论持久战》和《新民主主义论》等文章的发表标志着毛泽东思想体系的形成。（1分）（4）七届二中全会提出工作重心由农村转回城市（1分），发表《论人民民主专政》（1分）过渡时期通过三大改造等措施，从理论上和实践上解决了建设社会主义制度问题（1分）十年探索时期发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾问题》等报告，丰富发展了社会主义建设理论（2分）（5）什么是社会主义（1分），怎样建设社会主义（1分）第六单元现代世界的科技与文化一、现代科学革命（一）背景：经典物理学的危机1、19世纪牛顿经典力学日趋完善、成熟，达到了高峰。2、一系列新发现暴露了经典力学理论中的隐患，物理学必须彻底变革，才能适应科研新形势。（二）现代科学革命成就1、宇宙世界——相对论提出（爱因斯坦）（1905年《论动体的电动力学》提出“狭义相对论、1916年完成“广义相对论”）（1）内容：基本原理：相对性原理和光速不变原理。四维时空和物质的分布相了解，时间、空间、运动、质量不是绝对不变的，而是相对的，科研互相转化。（2）意义：①是物理学领域最伟大的革命②解决了经典物理学的危机，创造了一个全新的物理学世界，扩展了物理学的应用的领域；③打破了经典物理学绝对化的思维模式，为人们提供了辩证看待世界的途径。2、微观世界——量子论（普朗克）（1）量子理论：普朗克（德）的量子假说、玻尔的原子的量子理论、爱因斯坦的光量子论（2）意义：①量子理论是20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一，开始从宏观世界深入到微观世界②量子规律的新技术深深地改变了人类地生活，包括激光技术和电子计算机的出现（三）现代物理学兴起的意义1、量子理论和相对论一起，共同构成了现代物理学的基础。2、量子理论和相对论弥补了经典物理学在宏观世界和微观的粒子世界的不足，大大开阔了人们的视野，改变了人们看世界的角度和方式。3、量子理论和相对论不仅对物理科学本身，对自然科学，而且对整个人类的思维都产生了不可磨灭的影响。二、改变世界高新科技1、电脑与网络：电子计算机（1946，美国，军事）：广泛应用于生产和家庭网络（1969）：将世界了解在一起，资源共享现代信息技术：改变了传统的信息传播方式；推动了“新经济”的诞生，提高了劳动生产率；改变了人们的思想观念、思维方式和生活方式。2、70年代生物工程技术形成：遗传工程（基因工程）【核心技术】、转基因克隆技术国际人类基因组计划3、航天技术的发展：1957年苏联发射第一颗人造地球卫星（宇航事业的伟大开端）；1961年苏联发射“东方一号”载人飞船；1969年美国“阿波罗—11”三、新中国的科技成就1、成就（1）新中国成立以来重大科学技术成就（一）两弹一星时间重大成就作用和意义附：“两弹元勋”邓稼先钱学森1964.6第一枚中近程运载火箭发射成功1964.10第一颗原子弹试