解读2015江苏高考文科附加题

年普通高等学校招生全国统一考试（江苏）语文试题语文Ⅱ（附加题）解读江苏省郑梁梅高级中学胡智勇一、阅读材料，完成20～22题。（10分）予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之行世者而不敢妄缀一词，其详慎不惮烦如是。（节选自严允肇《掖今世说业序》）20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）【命题立意】本题考查考生文言断句的能力。能力层级为B级。【答案】凡一言一行之可纪述者/靡不旁搜广辑/因文析类/以成一家言/其大要采诸序记杂文之行世者/而不敢妄缀一词【解析】文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。意思就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句范围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。断句时，应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎现代汉语标点的规范。还应反复诵读，增强语感。断句可以遵循如下几条规律：1．标名（代）词，定主宾。在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词。名词多如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，名词（代词）一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。如下段文字：小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月半墙/桂影斑驳/风移影动/珊珊可爱/然予居于此/多可喜/亦多可悲（《项脊轩志》）我们在文言文阅读中常见代词基本有下面三种：人称代词吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。（需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。）2．看虚词，找位置。古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。尤其是一些代词、语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙·章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”确实如此，理解古文大意是抓关键实词，古文中的虚词也不能忽视了，因为虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以做为断句的依据。如：其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；之、也、矣、欤、焉、哉、乎等语气词常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词常常用在句中。如：嗟乎/师道之不传也久矣/欲人之无惑也难矣/古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚/其皆出于此乎/爱其子择师而教之/于其身也则耻师焉/惑矣/彼童子之师授之书而习其句读者/非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）对话、引文定句读——紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。文言文中对话、引文常常用曰、云、言、谓为标志，在它们的后面一般都要断开。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死/则曰/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）这段文字是孟子对梁惠王所说的话，故应用引号。孟子的话中又引用了某种人的话“非我也岁也”“非我也兵也”，故应用单引号。语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）我们把这一步总结为看虚词，找位置。明确了这个规律，我们再接着完成我们的断句工作。【例】于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）这个语段中，可置于句末的有：焉、也、焉、也；可置于句首的有：夫；可置于分句首的虚词有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒(，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。【例】（2006年北京卷）用斜线(／)给下面文言文断句。(5分)（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。[解析]画线的部分是周子用唇亡齿寒的比喻来劝说齐王给粟救赵的。这段话句末语气词较多，“也”、“矣”都是句尾语气词，“夫”、“且”都是发语词，是非常明显的断句标志，要把握准确。此外，多个判断句、假设复句也能为恰当断句帮上大忙。[答案]夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。3．明修辞，巧判断古人写文章很讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构，对偶、顶针、反复是文言文常见的修辞方法，这一特点呢，又为我们断句提供了方便。我们把这一步总结为明修辞，巧判断。如《醉翁亭记》中“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”、《愚公移山》中“子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”。找顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，语势连贯，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。根据这一特点，我们也可以确定句读。幽泉怪石无远不到/到则披草而坐倾壶而醉/醉则更相枕以卧/卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起/起而归（柳宗元《始得西山宴游记》）根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考虑句读。据排偶排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。如：不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是故远人不服则修文德以来之既来之则安之（《季氏将伐颛臾》）秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。这一段文字之中，“据崤函之固，拥雍州之地”是对偶；“席卷天下，包举宇内，囊括四海”是排比；“内“”外“是对照。根据这样的语言特点，确定句读也就容易多了。察反复反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”反复多次，《庄暴见孟子》也有大段反复。抓住这一特点，自然有助于断句。以上这几种断句方法是分别说的，在反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。奚以之九万里而南为适莽苍者三餐而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知（《逍遥游》）4．依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。于是予有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也/夫夷以近则游者众/险以远则至者少/而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉/故非有志者不能至也/有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也/有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也/然力足以至焉于人为可讥而在已为有悔/尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎/此予之所得也（《游褒禅山记》）这段文字始句为总起句，故应断为句。接着紧承始句，发“叹”，其中“古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也”为总叹。下文分“夷以近、险以远”而至者“多、少”及其原因、结果，“有志者”“力不足”、“有志与力”而“无物”“相”者、“力足以至（而不至）”者、“尽吾志也而不能至者”几种情况进行议论，最后又用“此予之所得也”作结。辨明哪些是“总”、哪些是“分”，又“分”几层，就可以大致断句了。5.再回首，细检验

题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。那么，如何衡量断句的正确与否呢？下面两条方法可供参考。⑴断句后，意思是否讲得通。例如《师说》中的几句话，有人这样标断：生乎吾前，其闻道，也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道，也亦先乎吾，吾从而师之。这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中得副词“也”了。错断之后，“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了⑵断句后，内容是否合理。《师说》最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“……好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。6.重平时，需勤练

方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。小结不少考生畏惧文言文断句题。那么，给文言文断句有没有规律可循呢？其实，给文言文断句有时是有方法可循，有关键可抓的。我们可以总结出一套较为实用的断句方法。请大家记住下面的口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。不管给我们什么文段，第一步都应该是通读全文，反复诵读，增强语感，运用我们所学过的知识，顾及前后文，搞清文段属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把有把握的地方断开来。对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。这是正确断句的基础。针对2015年的考题，我们首先要读懂这段话表达的大意：《今世说》一书成书过程及其特点。然后借助断句常用的几种方法，进行断句。对本次试题的断句操作步骤大致如下：1．据语感，定句读，先将短文读两遍，根据文段大概意思，凭直觉断句。2．据排偶，定句读，排比、对偶、对称是文言文常用的修辞方法，这也为我们断句提供方便，如“旁搜广辑／因文析类”等句的断句可用此法。3．找虚词，定句读，“以”、“其”、“而”等虚词常用在一句话的开头，“者”、“也”、“焉”等虚词常用在一句话的结尾。运用上面三种方法，基本可解决本题断句问题。最后再依据要求，检查是否是5处即可。附：参考译文 我的朋友杭州人王子丹麓，亲手编撰《今世说》一书，他效法刘义庆编写《世说新语》的方法，只稍微删减了它的条目。我接受他的书并阅读它，自从清朝建立以来，上自名高位重的辅臣，下到隐居山野的隐士、舞文弄墨的读书人，大凡他们的一言一行可以记录叙述的，他没有不广泛搜集编辑，依据文章的特点分成不同的类别，来成就一部独立完善的著作。其中关键之处都采用流行世间的各种序、记、杂文等，而不敢胡乱添加一个词语，他就像这样详尽谨慎不怕烦琐。21.《世说新语》的作者是_________。（1分）【命题立意】本题考查考生平时阅读积累的能力。能力层级为A级。【答案】刘义庆【解析】中小学课本中有选自《世说新语》的课文，如《咏雪》、《陈太丘与友期》等。作为我国古代一部著名笔记体小说的作者，学生应该熟悉的。这道题的备考，主要在于平时学习中对文学文化常识的整理和积累。（附《作家作品与文学体裁》共14页。）22.根据材料，概括《今世说》的特点。（4分）【命题立意】本题考查考生对文本中的信息进行筛选、概括的能力。能力层级为C级。【答案】模仿《世说新语》而条目略有减少；搜集广泛；分类合理；对所用文字不妄评述。【解析】首先要根据题干要求，对文段进行层次切分，然后从中筛选出相关信息。如“盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目”、“凡一言一行之可纪述者，靡不旁搜广辑”、“因文析类”、“其大要采诸序记杂文之行世者，而不敢妄缀一词”，然后对这些信息进行分类整合，并用自己的话概括即可。注意：答案要点要全，不能有遗漏；虽无字数要求，但是概括题，字数不能多。二、名著阅读题（15分）23.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（A）（D）A.《三国演义》中，关羽接受曹操赠送的新战袍后，仍将旧战袍穿在外面，说明关羽生活简朴，对新战袍格外珍惜。B.鲁迅《白光》中反复出现的“这回又完了!”既是指陈士成又一次的科举考试失败，也是暗示他对人生前景的绝望。C.《子夜》开头，吴荪甫的一九三〇年式雪铁笼汽车与吴老太爷的《太上感应篇》形成强烈比照，标志着资产阶级全面压倒了封建阶级。D.第一幕开场时，哈姆莱特的父亲被克劳迪斯杀害，造成了哈姆莱特与克劳迪斯之间不断的争斗，全剧人物无一例外被卷入其中。E.《老人与海》中，老人年轻时曾在黄昏时分看到海滩上的狮子，后来又多次梦到狮子，这里的狮子象征着旺盛的生命力和青春。【命题立意】本题考查考生对文学常识和名篇内容的把握能力。能力层级为B级。【答案】AD【解析】A项是考查考生对关羽人物性格的把握。旧战袍是刘备所赠，关羽曾说旧战袍穿在外面，看到它，就好象看到刘备本人一样。关羽这一行为表现他的忠义性格，时刻不忘兄弟情义。A项说法没能扣住人物性格，理解想当然，表面化。D项考查考生对《哈姆莱特》戏剧结构的把握。戏剧讲究情节结构的紧凑和矛盾冲突的集中，《哈姆莱特》是以哈姆莱特为主线，雷欧提斯、小福丁布拉斯为副线，三条复仇线索展开故事的。第一幕开场时是写老哈姆莱特鬼魂的出现，通过鬼魂的诉说，王子哈姆莱特知道父亲被克劳迪斯杀害的经过，从而引发哈姆莱特复仇的欲望，形成全剧复仇的主线。老哈姆莱特被杀害作为次要线索是揉合在主要线索之中。同时哈姆莱特听了其父亲鬼魂的诉说后，仍心存疑虑，先是装疯，后用“戏中戏”方法来确定了真凶就是叔父；接着开始寻找复仇的机会，但由于内心犹豫，几次失去良机；最后他在决斗中刺死克劳迪斯。D项对戏剧结构的把握有误。24.简答题（10分）（1）在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，鸳鸯说:“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁?请结合本回情节，归纳她的性格特征。（5分）（2）《边城》中，端午赛龙舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠没有说话，到处找黄狗。黄狗泅水而来，翠翠说:“得了，你又不翻船，谁要你落水呢?”翠翠对黄狗说话这一情节，体现了她什么样的心理活动?（5分）【命题立意】本题考查考生把握文学作品的故事情节、人物性格和体会作品中重要情节（细节）的丰富内涵的能力。能力层级为D级。【答案】（1）刘姥姥。朴实善良，善解人意；老于世故，精明狡黠；幽默风趣，性格诙谐；顺从讨好，偶有反抗。（2）因为听到碾坊一事，心中有些忧愁、嗔怪；因为二老明明对自己有意，又隐隐地有些欢喜。【解析】从近几年来江苏卷针对名著阅读题的命制来看，考查的内容越来越深入细致。所以，我们在引导学生备考时，应着力于引导学生深入研读文本，特别要关注细节。（1）解答第1问，有两个途径，一是对作品内容非常熟悉；二是弄懂“篾片”含义，结合题目中提供的信息作合理的推断。前者玩的是硬功，后玩的是技巧，这里重点说说后者。篾片，指旧时依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣的人，也称清客。荣国府里贾政就养了不少篾片相公，著名的有詹光、卜固修、程日兴、单聘仁等，当然他们都是男性。题目中问的是“女篾片”，荣国府里具备“篾片”条件（依附于富贵人家，为主子帮闲凑趣）的妇女不止一个，如薛姨妈就算一个。但这里的“女篾片”地位不高（丫鬟鸳鸯都敢取笑），又不是常住荣国府（今儿也得了一个）只有一个，那就是刘姥姥。刘姥姥在本回目中就凭她的世故和机智，以俗绝妙绝的行令，逗得老老少少的贵族妇女们和丫鬟婆子大笑不止，让她们痛痛快快地开了一次心。知道是谁了，调动考前储备的知识，第2问也就不难解决了。值得关注：古典名著常常有不同版本，我们考生阅读的版本有可能是多种，我们命题时一定要关注各种版本，要避免因版本不同而说法不同，给考生答题带来困难。本题所选文字在胡适藏本（程乙本，汪原放标点）是这样说的：“天天咱们说，外头老爷们吃酒吃饭，都有一个凑趣儿的，拿他取笑儿。咱们今儿也得了个女清客了。”文中没提到“篾片”与“女篾片”这两个名词。（2）解答第二小题，首先要弄清翠翠说这话的背景：翠翠在傩送家楼上观看龙舟赛时，听到旁边有人议论王团总的女儿要和傩送结亲并以新碾坊作陪嫁一事，翠翠心中不自不觉地产生一种烦恼和忧愁。面对失足落水的傩送和找了多时才泅水而来的大黄狗，翠翠就把这种烦恼和忧愁转移到傩送身上。她说的这句话，是一语双关，表面是责怪黄狗乱跑与落水，实际上是责怪傩送，至于责怪傩送什么，她自己也说不清，道不明。其次要关注黄狗的特殊意义，黄狗在《边城》中是一个重要的意象，是翠翠家庭中不可或缺的成员，是一个忠诚的卫士，有人称黄狗“是翠翠和爷爷身边的孤独守望者”。在翠翠已感到傩送对自己有意情况下，这句话中又拿黄狗来说事，也传达翠翠一种欢喜的心理。三、材料概括分析题（15分）古文的写作讲气，词句的短长与声调的高下，说话时的婉转或激昂，都是由气势决定的。这个气势里就含有作者的感情在内。作者由气势决定言之短长与声之高下;读者则从言之短长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。就作者来说，他在写作时，不是考虑什么什么手法，而是考虑怎样把意思表达清楚，表达正确，怎样把感情表达出来。手法是从声情的变化中自然形成的。不是学会了种种手法，才让自己的情意去凑合各种手法。一凑合就成了做作，就写不好文章了。要达到前人写作的很高境界，就要学通他们下笔的精妙处；要懂得他们写作是本于准确地表达情意的自然流露，而不是有意做作。这样，到自己写作时，才能本着自己的情意，透过气势来表达声情，在表达不同的声情中自然形成各种不同的艺术手法。因声求气不光是会读出文章的声情来，还要求能长久熟读。这样读，当然是读经过时间考验的名篇；这样读，也是提高阅读能力的最简便方法。由于熟读，接触书里的词汇时，不是孤立的，而是连同整个句子一起记熟的。这样，当对这个词完全懂得时，就对这个词在不同句子里的意义变化，以及在不同句子里的不同用法都懂了。自己在写作时，可使之用得合乎法则。因声求气，就是透过熟读来学习写作的一种方法。（节选自周振甫《文章例话》，有删改）25.“声”“气”分别指什么?“因声求气”的内涵是什么?（5分）【命题立意】本题考查考生理解文中重要词语、概念的含义的能力。能力层级为B级。【答案】（1）“声”指声调的高下，“气”指语气或气势；（2）读者从言之短长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。【解析】文本材料要点归纳、分析和鉴赏题答案产生的一个前提条件就是要善于将题目问题放置在全文语境中考查，通过分析文本材料的层次，通过对相关层次内容的要点进行概括性提取，方能获得准确答案。我们很容易地可以从第一节中找到“这就是因声求气”这句话。这句话显然是一个基本定义的格式，所以只要针对前文内容来解读“这”的具体对象即可明确“因声求气”的内涵。那么下一步就是对第一节进行层次的切分。以句号为单位，这一节共三句话，彼此间的联系比较清晰。第一句提出了“气”这一概念，指出“词句的短长与声调的高下，说话时的婉转或激昂，都是由气势决定的”，可见，这里的“气”是指“气势”。而与之对应的就是“声”的存在了，自然也就是文本中指出的“声调的高下”了。二句很短“这个气势里就含有作者的感情在内”，进一步明确了“气”中包含有“感情”。第三句中末分句中的“这”明显是在指代“作者由气势决定言之短长与声之高下;读者则从言之短长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情”中的部分内容。因为是问“因声求气”的内涵，所以将与作者相关的部分删去，剩下的便是答案了。故为“读者从言之短长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。”本题比较简单，细读第1节，注意筛选、分析、整合相关词句，即可得出答案。在处理本题时，我们运用的是“要点摘录”的方法。即通过切分层次，抓住文本材料中概括性的语句，特别是统领（括）全篇（段）的中心句加以摘录，用来归纳内容要点。在文本材料中，所出现的概括性语句与具体的叙写、阐述或说明是相互依存、相互作用的，因此加以利用是很稳妥的解答办法。26.为什么说“一凑合就成了做作”?（4分）【命题立意】本题考查考生理解文中重要语句的含意的能力。能力层级为B级。【答案】“一凑合就成了做作”，是指一旦用自己的情意拼凑、迎合各种艺术手法，文章写作就显得不自然了；手法是从声情的变化中自然形成的，如果为了表现各种手法而拼凑自己的情意，那就成了虚情假意，就写不好文章了。【解析】理解或赏析词句的含意，无非就是这样两点：①能正确理解关键词句在作品中的字面意义，②能把握词句在特定语境中临时具有的含义。所以在分析和表述时要注意：首先应该联系语境，从作者的思想倾向，词语的感情色彩、语体特点、风格特点等方面揣摩，才能准确解释词语的含义。其次，要明确可能会出现的指代词的含义。指代词，指代范围广，能代词、短语、句子、语段，又能代天上地下的任何事物，还能替代复杂的概念。通过运用句子结构分析法，找出指代内容，理清指代对象的位置和范围，根据语境确定指代对象和内容，然后可以将答案代入原文，检查是否恰当。第三，认识词语在文中（语境中）的表达作用。体会词语在文中的作用，具体一些，就是作者为什么用这个词？这个词好在哪里？不用行不行？从而了解词语在全文中的作用。对于使用了比喻、象征等手法的词语的理解，则需要弄清手法上的特点，进而借助前后文来界定该词语的含义。最后，要借助作品的主旨来推测或检验。有些词语的意思会显得比较隐晦，但无论怎样隐晦作者总会在作品中露出蛛丝马迹，关键还是要抓住能表现或暗示作者某种思考或情绪的字句。仅仅回答它“是什么”还不够，还要从作者的观点、作者的态度等方面去考虑，结合作品主旨具体阐述。那么，我们在处理此题时，首先要联系这句话的上下文，弄清“凑合”（拼凑、迎合）的对象与“做作”的内涵。联系文中相关语句，