《登泰山记》-课件3

登泰山记

登泰山记1《登泰山记》-课件32《登泰山记》-课件33孔子登临处“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”孔子登临处“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”4望岳

杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。5一、通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。二、在朗读的基础上进一步感受文章简洁而生动的语言。三、理清文章思路，体会描景特点。学习目标：学习目标：6神游泰山：

泰山，古名岱山，又称岱宗。位于山东省泰安市，拔起于鲁中南群山之上。主峰玉皇顶海拔1532.8米，山势磅礴，雄伟壮丽，被誉为中华民族伟大崇高的象征，享有“五岳独尊”的盛名。自秦皇、汉武、唐宗、宋祖，直至明清，历代帝王封禅祭祀，文人墨客吟咏题刻，留下了丰富的文物古迹，被誉为露天的历史、艺术博物馆。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。神游泰山：泰山，古名岱山，又称岱宗。位于山东省泰安市，7

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派：清代中叶影响最大的散文流派。始创于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。本文充分体现了桐城派的文章语句简练的特点。课文简介：《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，字姬传，一8易错字正音：济水(jǐ)子颍(yǐng)南麓(lù)砌石(qì)郦道元(lì)徂徕(cúlái)戊申晦(huì)须臾(yú)绛皓(jiànghào)岱祠(cí)石罅(xià)瀑水(pù)易错字正音：济水(jǐ)子颍(yǐng)9整体感知：文章思路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观整体感知：文章思路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人10品读第二段：一、作者如何抵达泰安？（泰山所在地）乘风雪→历齐河、长清→穿泰山西北谷（一路寒雪，风尘仆仆）二、概述作者登山路线由南麓→入中谷→越中岭→循西谷→至山巅（山高路远，不畏艰险）→越长城之限→至于泰安。品读第二段：一、作者如何抵达泰安？（泰山所在地）乘风雪→历齐11苍山负雪，明烛天南晚日照城，汶水、徂徕如画半山居雾若带然冬

日

夕

照远近上

下三、作者在泰山之巅看到何景？（心旷神怡，江山如画）苍山负雪，明烛天南冬日夕照远上12《登泰山记》-课件313品读第三段作者以何为序描绘日出美景？以时间为顺序：日出前——日出时——日出后品读第三段作者以何为序描绘日出美景？以时间为顺序：14日出前大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。(风雪飞扬，坚待日出)

日出前大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十15日出时极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。(红日东升，绚丽多姿）日出时极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动16日出后回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。(环视诸峰，日观独尊）日出后回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。(环17《登泰山记》-课件318《登泰山记》-课件319《登泰山记》-课件320《登泰山记》-课件321品读第四段提及古代建筑、道中石刻，体味桐城派散文考据严谨，笔法简练的特点。观道中石刻其远古刻尽漫失碧霞元君祠品读第四段提及古代建筑、道中石刻，体味桐城观道中石刻22《登泰山记》-课件323《登泰山记》-课件324《登泰山记》-课件325《登泰山记》-课件326姊妹松概述三多、三少、三无。感受本文言简意赅、惜墨如金的文风。品读第五段姊妹松概述三多、三少、三无。感受本文言简意赅、惜墨如金的文风27《登泰山记》-课件328《登泰山记》-课件329一线天日观峰一线天日观峰30《登泰山记》-课件331《登泰山记》-课件332《登泰山记》-课件333《登泰山记》-课件334《登泰山记》-课件335南天门飞来峰南天门飞来峰36《登泰山记》-课件337《登泰山记》-课件338《登泰山记》-课件339《登泰山记》-课件340《登泰山记》-课件341《登泰山记》-课件342《登泰山记》-课件343《登泰山记》-课件3441、泰山之阳

2、自京师乘风雪

3、越长城之限

4、道皆砌石为蹬

5、余始循以入

6、须臾成五彩

7、苍山负雪，明烛天南

解释下列字词：山的南面，水的北面，这里指泰山的南面趁，这里有“冒着”的意思。界限，这里指城墙石级顺着同“彩”名词用作动词，照解释下列字词：山的南面，水的北面，趁，这里有“冒着”的意思。458、而半山居雾若带然9、下有红光动摇承之11、绛皓驳色12、而皆若偻

13、少圜14、僻不当道者15、生石罅停留承接颜色错杂像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子通“圆”。偏僻缝隙8、而半山居雾若带然停留承接颜色错杂像脊46对泰山日出这段文字分析鉴赏错误的一项是：A、先从日出前的风、雪、云写起，与上文”苍山负雪“照应；”大风扬积雪击面“，这是日出前在寒山之顶的感受，十分真切。B、作者抓住日出时色彩变幻这一特点，以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的景象。C、作者回头看西边山峰，是由高向低处俯视；”绛皓驳色“，显示了红装素素，分外妖娆的日出美景。D、本文上段是泰山夕照图，本段是日出图，前者着力描”静“状，后者有意绘”动“态，动静相宜，相辅而又相承。答案：C选择题对泰山日出这段文字分析鉴赏错误的一项是：答案：C选择题47对下列划线词解释错误的一项是：A、泰山之阳（山之南）泰山之阴（山之北）B、南麓（山坡）石罅（缝隙）C、复循西谷（沿着行走）绛皓驳色（错杂）D、明烛天南（照）戊申晦（农历每月最后一天）答案：B选择题对下列划线词解释错误的一项是：答案：B选择题48名言摘抄1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚5、自学，不怕起点低，就怕不到底。——华罗庚6、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚7、应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔基8、学习永远不晚。——高尔基9、学习是我们随身的财产，我们自己无论走在什么地方，我们的学习也跟着我们在一起。——莎士比亚10、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德11、单学知识仍然是蠢人。——歌德12、终身努力便是天才。——门捷列夫13、知之为知之，不知为不知，学而时习之，不亦说乎？三人行，必有我师焉。——孔子14、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子16、学而不厌，诲人不倦。——孔子17、己所不欲，勿施于人。——孔子18、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子19、敏而好学，不耻下问。——孔子20、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子21、不要企图无所不知，否则你将一无所知。——德谟克利特22、学习知识要善于思考，思考再思考，我就是用这个方法成为科学家的。——爱因斯坦23、要想有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。——斯大林24、向所有人学习，不论是敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。——斯大林25、自学，是我们当今造就人才的一条重要途径。——周培源26、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。——毛泽东27、情况在不断的变化，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东28、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东29、学习必须和蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若可在一处，所得就非常有限，枯燥了。——鲁迅30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。——鲁迅《登泰山记》-课件349登泰山记

登泰山记50《登泰山记》-课件351《登泰山记》-课件352孔子登临处“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”孔子登临处“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”53望岳

杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

冬天的摩崖望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。54一、通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。二、在朗读的基础上进一步感受文章简洁而生动的语言。三、理清文章思路，体会描景特点。学习目标：学习目标：55神游泰山：

泰山，古名岱山，又称岱宗。位于山东省泰安市，拔起于鲁中南群山之上。主峰玉皇顶海拔1532.8米，山势磅礴，雄伟壮丽，被誉为中华民族伟大崇高的象征，享有“五岳独尊”的盛名。自秦皇、汉武、唐宗、宋祖，直至明清，历代帝王封禅祭祀，文人墨客吟咏题刻，留下了丰富的文物古迹，被誉为露天的历史、艺术博物馆。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。神游泰山：泰山，古名岱山，又称岱宗。位于山东省泰安市，56

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派：清代中叶影响最大的散文流派。始创于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。本文充分体现了桐城派的文章语句简练的特点。课文简介：《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，字姬传，一57易错字正音：济水(jǐ)子颍(yǐng)南麓(lù)砌石(qì)郦道元(lì)徂徕(cúlái)戊申晦(huì)须臾(yú)绛皓(jiànghào)岱祠(cí)石罅(xià)瀑水(pù)易错字正音：济水(jǐ)子颍(yǐng)58整体感知：文章思路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人文景观补写自然景观整体感知：文章思路交待泰山位置记述登山过程描绘日出美景返记人59品读第二段：一、作者如何抵达泰安？（泰山所在地）乘风雪→历齐河、长清→穿泰山西北谷（一路寒雪，风尘仆仆）二、概述作者登山路线由南麓→入中谷→越中岭→循西谷→至山巅（山高路远，不畏艰险）→越长城之限→至于泰安。品读第二段：一、作者如何抵达泰安？（泰山所在地）乘风雪→历齐60苍山负雪，明烛天南晚日照城，汶水、徂徕如画半山居雾若带然冬

日

夕

照远近上

下三、作者在泰山之巅看到何景？（心旷神怡，江山如画）苍山负雪，明烛天南冬日夕照远上61《登泰山记》-课件362品读第三段作者以何为序描绘日出美景？以时间为顺序：日出前——日出时——日出后品读第三段作者以何为序描绘日出美景？以时间为顺序：63日出前大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。(风雪飞扬，坚待日出)

日出前大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十64日出时极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。(红日东升，绚丽多姿）日出时极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动65日出后回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。(环视诸峰，日观独尊）日出后回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。(环66《登泰山记》-课件367《登泰山记》-课件368《登泰山记》-课件369《登泰山记》-课件370品读第四段提及古代建筑、道中石刻，体味桐城派散文考据严谨，笔法简练的特点。观道中石刻其远古刻尽漫失碧霞元君祠品读第四段提及古代建筑、道中石刻，体味桐城观道中石刻71《登泰山记》-课件372《登泰山记》-课件373《登泰山记》-课件374《登泰山记》-课件375姊妹松概述三多、三少、三无。感受本文言简意赅、惜墨如金的文风。品读第五段姊妹松概述三多、三少、三无。感受本文言简意赅、惜墨如金的文风76《登泰山记》-课件377《登泰山记》-课件378一线天日观峰一线天日观峰79《登泰山记》-课件380《登泰山记》-课件381《登泰山记》-课件382《登泰山记》-课件383《登泰山记》-课件384南天门飞来峰南天门飞来峰85《登泰山记》-课件386《登泰山记》-课件387《登泰山记》-课件388《登泰山记》-课件389《登泰山记》-课件390《登泰山记》-课件391《登泰山记》-课件392《登泰山记》-课件3931、泰山之阳

2、自京师乘风雪

3、越长城之限

4、道皆砌石为蹬

5、余始循以入

6、须臾成五彩

7、苍山负雪，明烛天南

解释下列字词：山的南面，水的北面，这里指泰山的南面趁，这里有“冒着”的意思。界限，这里指城墙石级顺着同“彩”名词用作动词，照解释下列字词：山的南面，水的北面，趁，这里有“冒着”的意思。948、而半山居雾若带然9、下有红光动摇承之11、绛皓驳色12、而皆若偻

13、少圜14、僻不当道者15、生石罅停留承接颜色错杂像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子通“圆”。偏僻缝隙8、而半山居雾若带然停留承接颜色错杂像脊95对泰山日出这段文字分析鉴赏错误的一项是：A、先从日出前的风、雪、云写起，与上文”苍山负雪“照应；”大风扬积雪击面“，这是日出前在寒山之顶的感受，十分真切。B、作者抓住日出时色彩变幻这一特点，以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的景象。C、作者回头看西边山峰，是由高向低处俯视；”绛皓驳色“，显示了红装素素，分外妖娆的日出美景。D、本文上段是泰山夕照图，本段是日出图，前者着力描”静“状，后者有意绘”动“态，动静相宜，相辅而又相承。答案：C选择题对泰山日出这段文字分析鉴赏错误的一项是：答案：C选择题96对下列划线词解释错误的一项是：A、泰山之阳（山之南）泰山之阴（山之北）B、南麓（山坡）石罅（缝隙）C、复循西谷（沿着行走）绛皓驳色（错杂）D、明烛天南（照）戊申晦（农历每月最后一天）答案：B选择题对下列划线词解释错误的一项是：答案：B选择题97名言摘抄1、抓紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来2、与雄心壮志相伴而来的，应老老实实循环渐进的学习方法。——华罗庚3、惟有学习，不断地学习，才能使人聪明，惟有努力，不断地努力，才会出现才能。——华罗庚4、发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚5、自学，不怕起点