徐霞客人物介绍分析课件

——“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸。”——“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸。”1猜猜他是谁？他，中国古代杰出的旅行探险家和地理学家，足迹遍布大半个中国。他，一个四百多年前的外省人，却深深迷恋着云南这片土地。经他赞誉过的云南大地，已由荒远偏僻的边陲逐步成为海内外游客心驰神往的旅游探险科考胜地。他，一生只写了一本书，却永传流芳。徐霞客猜猜他是谁？他，中国古代杰出的2主讲内容：人物简介徐霞客与云南著名景点徐霞客精神主讲内容：3一、人物简介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，别号霞客，江苏江阴人。为驰名世界的地理学家、旅行家。他抛弃仕途，情寄祖国名山大川，游历考察了今19个省市自治区的地方。云南是其一生最后也是倾全力热情考察的省份。他1638年入滇，游历考察30余县。其考察情况以日记记录，经友人整理成《徐霞客游记》，63万字，其《滇游记》25万字，占全书40%，居各省之冠。突出的成果有：对岩石地貌分类比欧洲人早130年；论证了金沙江是长江的正源（破除了岷江是长江源头的旧说）《盘江考》查明了珠江源等。一、人物简介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，4二、徐霞客与云南著名景点徐霞客在云南的足迹遍及今天的曲靖、昆明、玉溪、红河、楚雄、大理、丽江、保山、德宏、临沧等10个地区(州、市)的46个县境。他在云南的留迹这处，现在大多成了著名的旅游目的地。二、徐霞客与云南著名景点徐霞客在云南的足迹遍及今天的曲5现将具体介绍以下几个：沾益县珠江源风景名胜区泸西阿庐古洞风景区丽江木府照壁昆明西山升庵祠现将具体介绍以下几个：沾益县珠江源风景名胜区61、霞客与珠江源

《徐霞客游记·滇游日记三》，附有徐霞客的专文《盘江考》，记录了徐霞客对珠江源头——南、北盘江发源地的考察活动。徐霞客订正《明一统志》，把南盘江源上溯至云南宣威县的炎方（在今沾益县北，与今珠江源临近），这是徐霞客对江河源头考察的一大成就。1、霞客与珠江源

《徐霞客游记·滇游日记三》，附有徐霞客的专7为了纪念徐霞客在考察珠江源头所作出的杰出贡献，当地政府景区内最核心的区域内建立了“霞客亭”和“霞客院”。为了纪念徐霞客在考察珠江源头所作出的杰出贡献，当地政府景区内82、霞客与阿庐古洞“泸源之水，涌于下穴，泸源之洞，辟于层崖，有三洞焉。上洞东南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖。后洞在后山之北岗，其上如眢井……”》《徐霞客游记·滇游日记二》2、霞客与阿庐古洞“泸源之水，涌于下穴，泸源之洞，辟于层崖，9

“阿庐古洞”中的“阿庐”为彝族语，意为“有水有石的山洞”，徐霞客考察的泸源洞即指此洞。

“阿庐古洞”中的“阿庐”为彝族语，意为“有水有石的山洞”，103、霞客与丽江木府照壁徐霞客《徐霞客游记·滇游日记六》记述木府“宫室之丽，拟于王者”。3、霞客与丽江木府照壁徐霞客《徐霞客游记·滇游日记六》记述木114、霞客与昆明西山升庵祠徐霞客《游太华山记》记曰：“由高峣南上，为杨太史祠。祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。……余西一里，饭太史祠”。可见徐霞客曾在太史祠（今生庵祠）用餐，然后上太华山进入华亭寺、太华寺、罗汉寺等进行考察。4、霞客与昆明西山升庵祠徐霞客《游太华山记》记曰：“由高峣南12徐霞客小学１９９４年，昆明市政府正式命名升庵祠南的原高峣小学为“昆明徐霞客小学”，内塑徐霞客像，每年坚持组织青少年举行纪念徐霞客的活动。升庵祠徐霞客纪念馆及徐霞客小学，成为云南省徐霞客研究会宣传徐霞客精神的主要活动场所。徐霞客小学１９９４年，昆明市政府正式命名升庵祠南的原高峣小学13三、徐霞客精神想一想：徐霞客孤身一人游遍大半个中国，可能会遇到什么危险？说一说：你从徐霞客身上学到了什么？三、徐霞客精神14谢谢观赏！谢谢观赏！15——“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸。”——“曾有霞仙居北坨，依然虹影卧南旸。”16猜猜他是谁？他，中国古代杰出的旅行探险家和地理学家，足迹遍布大半个中国。他，一个四百多年前的外省人，却深深迷恋着云南这片土地。经他赞誉过的云南大地，已由荒远偏僻的边陲逐步成为海内外游客心驰神往的旅游探险科考胜地。他，一生只写了一本书，却永传流芳。徐霞客猜猜他是谁？他，中国古代杰出的17主讲内容：人物简介徐霞客与云南著名景点徐霞客精神主讲内容：18一、人物简介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，别号霞客，江苏江阴人。为驰名世界的地理学家、旅行家。他抛弃仕途，情寄祖国名山大川，游历考察了今19个省市自治区的地方。云南是其一生最后也是倾全力热情考察的省份。他1638年入滇，游历考察30余县。其考察情况以日记记录，经友人整理成《徐霞客游记》，63万字，其《滇游记》25万字，占全书40%，居各省之冠。突出的成果有：对岩石地貌分类比欧洲人早130年；论证了金沙江是长江的正源（破除了岷江是长江源头的旧说）《盘江考》查明了珠江源等。一、人物简介徐霞客：（1587年—1641年）名弘祖，19二、徐霞客与云南著名景点徐霞客在云南的足迹遍及今天的曲靖、昆明、玉溪、红河、楚雄、大理、丽江、保山、德宏、临沧等10个地区(州、市)的46个县境。他在云南的留迹这处，现在大多成了著名的旅游目的地。二、徐霞客与云南著名景点徐霞客在云南的足迹遍及今天的曲20现将具体介绍以下几个：沾益县珠江源风景名胜区泸西阿庐古洞风景区丽江木府照壁昆明西山升庵祠现将具体介绍以下几个：沾益县珠江源风景名胜区211、霞客与珠江源

《徐霞客游记·滇游日记三》，附有徐霞客的专文《盘江考》，记录了徐霞客对珠江源头——南、北盘江发源地的考察活动。徐霞客订正《明一统志》，把南盘江源上溯至云南宣威县的炎方（在今沾益县北，与今珠江源临近），这是徐霞客对江河源头考察的一大成就。1、霞客与珠江源

《徐霞客游记·滇游日记三》，附有徐霞客的专22为了纪念徐霞客在考察珠江源头所作出的杰出贡献，当地政府景区内最核心的区域内建立了“霞客亭”和“霞客院”。为了纪念徐霞客在考察珠江源头所作出的杰出贡献，当地政府景区内232、霞客与阿庐古洞“泸源之水，涌于下穴，泸源之洞，辟于层崖，有三洞焉。上洞东南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖。后洞在后山之北岗，其上如眢井……”》《徐霞客游记·滇游日记二》2、霞客与阿庐古洞“泸源之水，涌于下穴，泸源之洞，辟于层崖，24

“阿庐古洞”中的“阿庐”为彝族语，意为“有水有石的山洞”，徐霞客考察的泸源洞即指此洞。

“阿庐古洞”中的“阿庐”为彝族语，意为“有水有石的山洞”，253、霞客与丽江木府照壁徐霞客《徐霞客游记·滇游日记六》记述木府“宫室之丽，拟于王者”。3、霞客与丽江木府照壁徐霞客《徐霞客游记·滇游日记六》记述木264、霞客与昆明西山升庵祠徐霞客《游太华山记》记曰：“由高峣南上，为杨太史祠。祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。……余西一里，饭太史祠”。可见徐霞客曾在太史祠（今生庵祠）用餐，然后上太华山进入华亭寺、太华寺、罗汉寺等进行考察。4、霞客与昆明西山升庵祠徐霞客《游太华山记》记曰：“由高峣南27徐霞客小学１９９４年，昆明市政府正式命名升庵祠南的原高峣小学为“昆明徐霞客小学”，内塑徐霞客像，每年坚持组织青