文言文句读规律

关于文言文句读规律第一页，共十七页，2022年，8月28日断句步骤

第一步:通读全文，弄懂大意。

第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，

逐步缩小范围，再集中精力分析难断句与上下文的联系。

第三步:借助“特征”，巧妙断句。

第二页，共十七页，2022年，8月28日

和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。规律一、找名词（或代词）第三页，共十七页，2022年，8月28日例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。第四页，共十七页，2022年，8月28日规律二、查虚词古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。⑴句首的语气词

:“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

⑵

句末语气词

:

“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

⑶以、于、为、而、则等连词常用在句中。第五页，共十七页，2022年，8月28日规律三、看关联词④有些常用在句首的关联词:

如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”

等前面大多可以断句；

⑤常在句首的时间词

:

如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

第六页，共十七页，2022年，8月28日规律四:

依修辞

顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。⑴找顶真，定句读

顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：

1、具

告

沛

公/

沛

公

大

惊。

2、秦

王

坐

章

台

/见

相

如/

相

如

奉

璧

奏

秦

王/

秦

王

大

喜

传

以

示

美

人

及

左

右/

左

右

皆

呼

万

岁。

第七页，共十七页，2022年，8月28日

例7：

汝

心

之

固

固

不

可

彻

曾

不

若

孀

妻

弱

子

虽

我

之

死

有

子

存

焉

子

又

生

孙

孙

又

生

子

子

又

有

子

子

又

有

孙

子

子

孙

孙

无

穷

匮

也。

第八页，共十七页，2022年，8月28日⑵据排偶，定句读

排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。

故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

第九页，共十七页，2022年，8月28日例8、积

善

多

者

虽

有

一

恶

是

为

过

失

未

足

以

亡

积

恶

多

者

虽

有

一

善

是

为

误

中

未

足

以

存

人

君

闻

此

可

以

悚

惧

布

衣

闻

此

可

以

改

容。

例9、君

子

之

言

寡

而

实

小

人

之

言

多

而

虚

君

子

之

学

也

入

于

耳

藏

于

心

行

之

以

身

君

子

之

治

也

始

于

不

足

见

终

于

不

可

及

也。

第十页，共十七页，2022年，8月28日

积善多者，虽有一恶，是为过失，未足以亡；积恶多者，虽有一善，是为误中，未足以存。积善多的人,虽有一次恶行,那是他的过失,不足以使他亡身。积恶多的人,即使有一次善行,那是他误中的,不足以使他因而存在下去。君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身，君子之治也，始于不足见，终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。君子的话少而真实,小人的话多而虚假.君子的学习,传入耳中,记在心里,从自身做起.君子的治事,从一些不易看到的地方开始,最终使人不能赶上.君子考虑幸福往往不能周全,但思考祸患却百倍于思考幸福.君子在领受财物时要看对象,施与财物时却不选择人.君子的充实如同空虚一样,有如同没有一样.第十一页，共十七页，2022年，8月28日⑶察反复，定句读

反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。例10：

向

为

身

死

而

不

受

今

为

宫

室

之

美

为

之

向

为

身

死

而

不

受

今

为

妻

妾

之

奉

为

之

向

为

身

死

而

不

受

今

为

所

识

穷

乏

者

得

我

而

为

之

是

亦

不

可

以

已

乎

此

之

谓

失

其

本

心

第十二页，共十七页，2022年，8月28日规律五:

依总分，定句读

文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。

例11

老

而

无

妻

曰

鳏

老

而

无

夫

曰

寡

老

而

无

子

曰

独

幼

而

无

父

曰

孤

此

四

者

天

下

之

穷

而

无

告

者

也。

第十三页，共十七页，2022年，8月28日规律六:

借助句式特点及固定结构断句

固定结构，如“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”

“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”等，根据

这些结构也可断句。

“何……之有”

(宋何罪之有?)；

“如……何”（如太行王屋何？）；

“唯……是……”（唯余马首是瞻）；

“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；

“不亦……乎”（不亦说乎？）；

“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；

“无乃……乎（无乃不可乎？）；

“可得……欤”（可得闻欤？）；

“得无……乎”（得无异乎？）

第十四页，共十七页，2022年，8月28日小结：文言断句的方法

1、找名词（或代词），定句读。2、找虚词，定句读。3、看关联词.

4、据修辞，定句断。

5、依总分，定句读。6、借助句子成分及固定结构断句

7、对话、引文定句读。第十五页，共十七页，2022年，8月28日天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎学之则难者亦易矣不学则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也西蜀之去南海，不知几千里也