《湖心亭看雪》教案（三案）

《湖心亭看雪》教学设计衡山县实验中学：吴丹教材解读：《湖心亭看雪》是义务教育教科书部编版九年级上册第三单元的一篇自读文章，出自晚明小品文大师张岱之手，作品为我们读者讲述了在大雪持续三日后的晚上八点左右作者驾舟前往西湖赏雪的故事。文章写于明王朝灭亡之后，作者张岱对故国往事的怀恋，以浅浅的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥之一二。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味。西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣，写出了作者超凡脱俗的文人雅趣。编者将文本分为两段文字，第一段侧重于写雪景，为我们勾勒了一幅上下全白，一片空濛的雪后世界；第二段文字为我们记述了作者在湖心亭巧遇异客开怀畅饮的故事。本文写景之句可谓千古名句：“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”由于天地一体，浑然皆白，这时如果有什么东西露出来，自然显得极小。而这小却反衬了天地的广阔”，道出了这段景物描写的博大意象。“点”，渺小之意，让原本近在咫尺的湖心亭显得可望而不可即；“芥”本义为草籽、细草叶，此处释为后者更恰当一些；“粒”与之对应，都写其小，从而使已经模糊了边界的西湖更显得无边无垠。文中的四个“一”字，呼应前文的“上下一白”，让西湖融入其中；再以一个“与”字，将视角由景移至人身上，自大境界而入渺小一身，飘荡其中，一种孤寂之感油然而生。小境界中的大意象，就从中而出，而“与”“痕”两字，无疑是其中的点睛之笔，作者的独特之情亦由此而生所以小境界完全反映出了大意象。本文内容简约，但细读之，却颇有几分内涵。值得我们去品味、鉴赏、重构我们的语文课堂教学框架。学情分析：心理层面：学生进入初三后普遍表现为性格内敛，表现自己的欲望不强，课堂气氛不够活跃。所以在教学设计时教师引入要充满激情，激发学生学习的好奇心和求知欲，充分发挥学生的学习主动性和能动性。在课堂上教师还要用鼓励的眼神、激励的评价语精心营造学习文言文的良好氛围，恰当运用多媒体技术，引导学生放声读，大胆说，积极想，让个性张扬，使智慧绽放。知识层面：《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。我们九年级学生经过两年的学习，已经积累了一定的文言知识，对于文言文的阅读已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读的深层分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。文言文的学习，应该要引导学生多读、多思。以读来导学，将阅读贯穿整个语文课堂！

文言文教学应在夯实基础的前提下注入新意。《湖心亭看雪》本课的学习，亮点在于以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品读，通过听读、齐读、范读、自读等各种形式，以读带进，以读入情，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中夯实基础，在读中体会心情，在读中丰满人物。另一大特色是以“痴”为切入点，通过找“痴行”、赏“痴景”、悟“痴心”，对文中描写雪景的句子和人物的描写进行赏析、品读，使学生能较好地走进人物的内心世界，了解作者的思想情感。从而使学生能从淡雅隽永的文字背后体会痴人那份痴情——痴醉于悠远脱俗的山水之乐，痴醉于世俗之外的雅情雅致，痴醉于天涯遇知音的喜悦和那淡淡的家国情怀。教学目标：知识与技能1．积累一些文言实词、虚词。2．了解作者和写作背景。过程与方法1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的风格。2．把握文章的白描手法。情感、态度与价值观感受作者高雅脱俗的情怀和深沉的故国之思。教学重难点:重点：品读写景语句，进一步了解和掌握白描手法，体味小品文细微处见情致的特点。难点：感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。教学过程：导入：常言道：“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖春夏的美。杨万里说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是明艳妖娆的西湖，白居易说“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，这是杨柳依依生机盎然的西湖。同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》（板书课题、作者）一、整体阅读把握全篇（一）听读课文，掌握字音、词意：师：现在请仔细听录音朗读，初步感知课文内容，进行字词抢答。【投影展示】1、牢记以下词语的读音毳(cuì)衣雾凇(sōng)沆(hàng)砀（dàng)打更(gēng)铺毡(zhān)2、抢答：一词多义第一组：一小舟上下一白第二组：是日更定是金陵人第三组：上下一白强饮三大白而别第四组：是日更定矣湖中焉得更有此人（师组织学生抢答）（二）集体朗读，初步感知师：这一次我们集体朗读全文，回答两个很关键的问题。【课件展示】大声朗读并思考：都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？明确：文中开头说“独往湖心亭看雪”，后文却说“舟中人两三粒”，人数是矛盾的。（引发学生思考其中是不是另有玄机呢？）请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。明确：“痴”（引导学生注意舟子说这话时用的是“喃喃”，启发学生说这句话时的神态，引导学生多次朗诵舟子之话，模仿其表情神态读出味道）师：“痴”用通俗的话来说怎么讲啊？（学生回答）师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。呆人必定有呆行，现在我们就来“观其痴行”。二、咬文嚼字找“痴行”【课件展示】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。1、说说看，从这三句你看出张岱有什么异常行为啊？2、文中说，“湖中人鸟声俱绝”，什么意思？请用一个成语来替换。3、“绝”的仅仅是“声音”吗？大家想象一下，还有哪些东西也消失了？4、在这样天寒地冻的天气里，你会在家干什么？5、可是，张岱，他做了什么呢？请读出来——6、他冷吗？（冷）何以见得？（拥毳衣炉火）注意咬文嚼字！（拥）为啥不用“穿”或者“披”呢？师：看来，在“冷”的感觉上，张岱并不异于常人啊！张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻、万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。【课件展示】到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。（辅导学生反复朗读“大喜曰”一句）师：我听出了欣喜和自豪啊。来，假如你就是那两个痴人，咱们来自我表扬一下，说出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是人”的句式。师：同学们啊，张岱曾说“人无癖，不可与之交，以其无真情也；人无疵，不可与之交，以其无真气也”，这两个金陵客超凡脱俗，应该有可能和张岱成为知己。但是，现在老师要同学们继续咬文嚼字，深入研究一下——【课件展示】张岱巧遇金陵客，他也和金陵客一样满心欢喜吗？（指导生朗读该段）（引导学生咬文嚼字的品读“三大白”的“大”；“拉余同饮”的“拉”；“强饮三大白”的“强”。）（从赏雪方式的不同以及“问其姓氏，是金陵人”的答非所问中品味作者与金陵客之间的交往似乎也不是那么的和谐）师：难道张岱是一个孤僻的人吗？或者在他的眼中，金陵客不配成为他的知己深交？这让老师非常奇怪，产生了探询张岱心灵深处的想法的冲动。怎么办呢？这是三百多年前的人和事了，现在咱们手上也没有啥资料，无从入手。怎么办？（生面面相觑）师：文章的题目叫《湖心亭看雪》啊，还记得老师经常念叨的一句话——【投影展示】一切景语皆情语（生读）三：咬文嚼字赏“痴景”【课件展示写景句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。这样的一副雪景，你觉得有什么特别之处吗？“天与云与山与水”多拖沓啊，开头我们还说张岱作文惜墨如金呢？这里居然一连用了三个“与”，我看一个都不用也行。（明确：引导学生去掉“与”字读读这句话，赏析加上“与”才有天地苍茫、浑然一体的意境）（师指导学生拖长音调读，摇头晃脑，读出天地苍茫的韵味儿）文中的量词是不是用的有些怪？改为“惟长堤一条，湖心亭一座，与余舟一艘，舟中人两三个而已”如何？（比较朗读，体会）改为“湖上影子，惟舟中人两三个、余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条”又如何呢？读读最后一句，把那个“而已”的味道读出来。感觉到这“而已”的言外之意了吗？（明确：引导学生体会“渺沧海之一粟”和“天人合一”的意境）原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！这样看来，当时张岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己与自然的关系和世俗社会的关系的？（引导学生体会“独与天地精神往来”的境界）师:世上真有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。张岱笔下的西湖如此清冷，浩大，朦胧、孤独、纯洁，这又是为什么呢？请同学们看大屏幕，静静地看，看完后，请设身处地地想象：五十多岁的张岱会以什么样的心情回忆二十多年前夜游西湖的的旧事，并会把什么样的情感注入文字呢？四、总结拓展悟“痴心”【课件展示背景图片资料】张岱：明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。（引导学生体会张岱内心的孤独、忧郁、故国之思，体会领悟他的一颗“痴心”）师：最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？【课件展示】痴醉于悠远脱俗、天人合一的山水之乐痴醉于世俗之